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唐詩《晚次樂鄉(xiāng)縣》古詩解析
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)古詩都再熟悉不過了吧，古詩按內(nèi)容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。你所見過的古詩是什么樣的呢？下面是小編收集整理的唐詩《晚次樂鄉(xiāng)縣》古詩解析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
故鄉(xiāng)杳無際，日暮且孤征。
川原迷舊國，道路入邊城。
野戍荒煙斷，深山古木平。
如何此時(shí)恨，噭噭夜猿鳴。
【注釋】
⑴次：停留。樂鄉(xiāng)縣：地名，唐時(shí)屬山南道襄州，故城在今湖北荊門北九十里。
⑵杳(yǎo)：遙遠(yuǎn)。際：邊。
⑶日暮：太陽將落山之時(shí)。孤征：獨(dú)自在旅途。孤，單獨(dú)。征，征途。
⑷川原：山川原野。迷舊國;迷失了故鄉(xiāng)。迷，迷失。舊國，故鄉(xiāng)。
⑸邊城：邊遠(yuǎn)的小城。
⑹“野戍(shù)”句：野戍，指野外駐防之處。荒煙，荒野的煙霧。斷，斷絕，停止。
⑺平：此處指景象沒有變化，模糊一片。
⑻如何：為何，為什么。恨：惆悵之意。
⑼噭(jiào)噭：號(hào)叫聲，這里指猿啼聲。
【白話譯文】
故鄉(xiāng)已經(jīng)遙遠(yuǎn)的看不到邊際，太陽西垂暮色來臨時(shí)，我一個(gè)人在征途。 這里的山川原野使我迷失了故鄉(xiāng)，一個(gè)人走的道路終于進(jìn)入邊遠(yuǎn)的小城。城外戍樓上的縷縷荒煙已在視野中消失，深山上的林木看上去也模糊一片，為何此時(shí)心中充滿無限惆悵，只聽見猿猴在夜色里的鳴叫。
【創(chuàng)作背景】
這首詩創(chuàng)作于唐高宗調(diào)露年間(679-681)。從詩中所寫情況看來，此篇是詩人由蜀入楚途中，從故鄉(xiāng)蜀地東行，途經(jīng)樂鄉(xiāng)縣時(shí)所作。
【賞析】
陳子昂詩多以思理深邃、質(zhì)樸勁健見長，此詩卻以情景交融、韻味悠長見勝，在陳詩中別具一格，值得重視，由此也可見陳子昂藝術(shù)才能的多面性。
“故鄉(xiāng)杳無際，日暮且孤征。”首聯(lián)詩人從“故鄉(xiāng)”落筆，以“日暮”相承，為全詩定下了抒寫“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”(崔顥《黃鶴樓》)的傷感情調(diào)。首句中的“杳無際”，聯(lián)系著回頭望的動(dòng)作，雖用賦體，卻出于深情。次句以“孤征”承“日暮”，日暮時(shí)還在趕路，本已夠凄苦的了，何況又是獨(dú)自一人，更是倍覺凄涼。以下各聯(lián)層層剝進(jìn)，用淡筆寫出極濃的鄉(xiāng)愁。
第三句承第一句，第四句承第二句，把異鄉(xiāng)孤征的感覺寫得更具體。三句中的“舊國”，即首句中的“故鄉(xiāng)”。故鄉(xiāng)看不到了，眼前所見河流、平原無不是陌生的景象，因而行之若迷。四句中的“邊城”，意為邊遠(yuǎn)之城。樂鄉(xiāng)縣在先秦時(shí)屬楚，對(duì)中原說來是邊遠(yuǎn)之地。“道路”即二句中的“孤征”之路，暮靄之中終于來到了樂鄉(xiāng)城內(nèi)。
接著，詩人又放眼四圍，以“煙斷”、“木平”寫夜色的濃重，極為逼真。煙非自斷，而是被夜色遮斷;木非真平，而是被夜色蕩平。尤其是一個(gè)“平”字，用得出神入化。蕭梁時(shí)鐘嶸論詩，有所謂“自然英旨”的說法(見《詩品序》)。“平”字用得既巧密又渾成，可以說是深得自然英旨的詩家妙筆。頸聯(lián)這兩句的精彩處還在于，在寫景的同時(shí)，又將詩人的鄉(xiāng)愁剝進(jìn)了一層。“野戍荒煙”與“深山古木”，原是孤征道路上的一點(diǎn)可憐的安慰，這時(shí)就要全部被夜色所吞沒，不用說，隨著夜的降臨，詩人的鄉(xiāng)情也愈來愈濃重了。
寫完以上六句，詩人還一直沒有明白說出自己的感情。但當(dāng)他面對(duì)寂寥夜幕時(shí)，隱忍已久的感情再也無法控制。一個(gè)抒情性的設(shè)問句“如何此時(shí)恨”，便在感情波濤的推掀下，從滿溢著的心湖中自然地汩汩流出。詩人覺得，最使他動(dòng)情的，無過于深山密林中傳來的一聲又一聲猿鳴的“噭噭”聲了。詩人自問自答，將蕩開的筆墨收攏，瀉情入景，以景寫情，寫出了情景交融的末一句。入暮以后漸入靜境，啼聲必然清亮而凄婉，這就使詩意更為深長悠遠(yuǎn)，抒發(fā)了無盡的鄉(xiāng)思之愁。
從全詩藝術(shù)形象來看，前面六句訴諸視覺，最后這一句則訴諸聽覺，在畫面之外復(fù)又響起聲音，從而使質(zhì)樸的形象蘊(yùn)有無窮的意味。前面說到，這首詩情韻悠長，正是表現(xiàn)在這寓情于景、以聲音作結(jié)的末一句中。需要順便指出的是，末一句詩出于南朝沈約的《石塘瀨聽猿》詩，字面全同，而所寫情景各異。由于陳子昂用人若己，妙過前人，因而這一詩句得以廣為流傳，沈約的原詩反倒少為人知了。
縱觀全詩結(jié)構(gòu)，是以時(shí)間為線索串連起來的。第二句的“日暮”，是時(shí)間的開始;中間“煙斷”“木平”的描寫，說明夜色漸濃;至末句，直接拈出“夜”字結(jié)束全詩。通篇又可以分成寫景與抒情兩個(gè)部分，前六句寫景，末兩句抒情。詩人根據(jù)抒情的需要取景入詩，又在寫景的基礎(chǔ)上進(jìn)行抒情，所以彼此銜接，自然密合。再次，第七句插入一個(gè)設(shè)問句式，使詩作結(jié)構(gòu)獲得了開合動(dòng)蕩之美，嚴(yán)謹(jǐn)之中又有流動(dòng)變化之趣。最后，以答句作結(jié)，粗粗看來，只是近承上一問句，再加推敲，又可發(fā)現(xiàn)，句中的“噭噭”“猿鳴”遠(yuǎn)應(yīng)前一句的“深山古木”，“夜”字關(guān)合篇首“日暮”，“夜猿鳴”的意境又與篇首的日暮鄉(xiāng)情遙相呼應(yīng)。句句溝通，字字關(guān)聯(lián)，嚴(yán)而不死，活而不亂。
綜上可見，此詩筆法細(xì)膩，結(jié)構(gòu)完整，由于采用寓情于景的手法，又有含而不露的特點(diǎn)。這些，與筆法粗獷并與直抒見長的《登幽州臺(tái)歌》比較起來，自然是大相徑庭的。但也由此使讀者能夠比較全面地窺見詩人豐富的個(gè)性與多方面的藝術(shù)才能。
拓展：《晚次樂鄉(xiāng)縣》賞析
《晚次樂鄉(xiāng)縣》原文：
故鄉(xiāng)杳無際，日暮且孤征。
川原迷舊國，道路入邊城。
野戍荒煙斷，深山古木平。
如何此時(shí)恨，噭噭夜猿鳴。
《晚次樂鄉(xiāng)縣》鑒賞：
詩題中的樂鄉(xiāng)縣，唐時(shí)屬山南道襄州，故城在今湖北荊門北九十里。本詩是詩人從故鄉(xiāng)蜀地東行，途經(jīng)樂鄉(xiāng)縣時(shí)所作。次是停留的意思。
首聯(lián)說，故鄉(xiāng)早已在遠(yuǎn)方消失，暮色蒼茫之中自己仍在孤獨(dú)地行進(jìn)著。杳，遙遠(yuǎn)。詩人從故鄉(xiāng)落筆，以日暮相承，為全詩定下了傷感情調(diào)。次句以孤征承日暮，日暮時(shí)還在趕路，本已夠凄苦的了，何況又是獨(dú)自一人，凄涼之感更進(jìn)一層。
以下各聯(lián)層層剝進(jìn)，用淡筆寫出極濃的鄉(xiāng)愁。
第三句承第一句，第四句承第二句，是異鄉(xiāng)孤征感覺的更具體化。三句中的舊國，即首句中的故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)看不到了，眼前所見河流、平原都是陌生的，因而行之若迷。四句中的邊城，指邊遠(yuǎn)之城。樂鄉(xiāng)縣在先秦時(shí)屬楚，對(duì)中原說來是邊遠(yuǎn)之地。
道路指的就是二句中的孤征之路，暮靄之中終于來到了樂鄉(xiāng)城內(nèi)。
接著，詩人放眼四周：入城前見到的野外戍樓上的縷縷荒煙，已在視野中消失;深山上參差不齊的林木，看上去也模糊一片。以煙斷、木平寫夜色的濃重，極為逼真。煙斷木平顯然都是夜色所致。頸聯(lián)這兩句在寫景的同時(shí)，又將詩人的鄉(xiāng)愁加厚了一層。野戍荒煙與深山古木，原是孤征道路上的惟一的安慰，這時(shí)也要全部被夜色所吞沒。
但當(dāng)詩人面對(duì)寂寥夜幕時(shí)，隱忍已久的感情再也無法控制。一個(gè)抒情性的設(shè)問句如何此時(shí)恨，就脫口而出。最使他動(dòng)情的，莫過于深山密林中傳來的一聲又一聲猿鳴的噭噭聲了。詩人自問自答，將宕開的筆墨收攏，寫出了情景交融的末一句。入暮以后漸入靜境，啼聲愈發(fā)清亮而凄婉，這就使詩意更為深長悠遠(yuǎn)，抒發(fā)了無盡的鄉(xiāng)思之愁。從全詩藝術(shù)形象來看，前面六句訴諸視覺，最后這一句則訴諸聽覺，從而使質(zhì)樸的形象蘊(yùn)有無窮的意味。
全詩以時(shí)間為線索結(jié)構(gòu)全篇。第二句的日暮，是時(shí)間的開始;中間煙斷木平的描寫，表明夜色漸濃;至末句，直接以夜字結(jié)束全詩。前六句寫景，末兩句抒情。彼此銜接，自然密合。第七句插入一個(gè)設(shè)問句式，使詩作結(jié)構(gòu)獲得了開合動(dòng)蕩之美，嚴(yán)謹(jǐn)之中又有流動(dòng)變化之趣。最后，以答句作結(jié)，承上關(guān)聯(lián)，嚴(yán)密有致。
此詩筆法細(xì)膩，結(jié)構(gòu)完整，由于采用寓情于景的手法，又有含而不露的特點(diǎn)。由此我們可以比較全面地窺見詩人豐富的個(gè)性與多方面的藝術(shù)才能。
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