贈(zèng)衛(wèi)八處士 唐詩
《贈(zèng)衛(wèi)八處士》全詩寫偶遇少年知交的情景，抒寫了人生聚散不定，故友相見，格外親切。
《贈(zèng)衛(wèi)八處士》
作者：杜甫
人生不相見，動(dòng)如參與商。
今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。
少壯能幾時(shí)，鬢發(fā)各已蒼。
訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。
焉知二十載，重上君子堂。
昔別君未婚，兒女忽成行。
怡然敬父執(zhí)，問我來何方。
問答乃未已，驅(qū)兒羅酒漿。
夜雨剪春韭，新炊間黃粱。
主稱會(huì)面難，一舉累十觴。
十觴亦不醉，感子故意長。
明日隔山岳，世事兩茫茫。
【注解】：
⑴處士是隱居不仕的人，八是處士的排行。
⑵參(shēn)商，二星名。典故出自《左傳·昭公元年》：“昔 高辛氏有二子，伯曰 閼伯，季曰 實(shí)沉。居於曠林，不相能也。日尋干戈，以相征討。后帝不臧，遷閼伯於商丘，主辰， 商人是因，故辰為商星。遷實(shí)沉 於大夏，主參，唐人是因，以服事夏商 。”商星居于東方卯位(上午五點(diǎn)到七點(diǎn))，參星居于西方酉位(下午五點(diǎn)到七點(diǎn))，一出一沒，永不相見，故以為比。動(dòng)如，是說動(dòng)不動(dòng)就像。
⑶蒼，灰白色。
⑷彼此打聽故舊親友，竟已死亡一半。
⑸見到故友的驚呼，使人內(nèi)心感到熱乎乎的。
⑹行(háng)。成行，兒女眾多。
⑺“父執(zhí)”詞出《禮記·曲禮》：“見父之執(zhí)。”意即父親的執(zhí)友。執(zhí)是接的借字，接友，即常相接近之友。
⑻未及已，還未等說完。
⑼“兒女”一作“驅(qū)幾”。羅，羅列酒菜。
⑽間，讀去聲，攙和的意思。黃粱，即黃米。新炊是剛煮的新鮮飯。
⑾主，主人，即衛(wèi)八。稱就是說。曹植詩：“主稱千金壽。”
⑿累，接連。
⒀故意長，老朋友的情誼深長。
⒁山岳，指西岳華山。這句是說明天便要分手。
⒂世事，包括社會(huì)和個(gè)人。兩茫茫，是說明天分手后，命運(yùn)如何，便彼此都不相知了。極言會(huì)面之難，正見令夕相會(huì)之樂。這時(shí)大亂還未定，故杜甫有此感覺。根據(jù)末兩句，這首詩乃是飲酒的當(dāng)晚寫成的。
【韻譯】：
世間上的摯友真難得相見，好比此起彼落的參星商辰。
今晚是什么日子如此幸運(yùn)，竟然能與你挑燈共敘衷情?
青春壯年實(shí)在是沒有幾時(shí)，不覺得你我各巳鬢發(fā)蒼蒼。
打聽故友大半早成了鬼藉，聽到你驚呼胸中熱流回蕩。
真沒想到闊別二十年之后，能有機(jī)會(huì)再次來登門拜訪。
當(dāng)年握別時(shí)你還沒有成親，今日見到你兒女已經(jīng)成行。
他們和順地敬重父親摯友，熱情地問我來自哪個(gè)地方?
三兩句問答話還沒有說完，你便叫他們張羅家常酒筵。
雨夜割來的春韭嫩嫩長長，剛燒好黃梁摻米飯噴噴香。
你說難得有這個(gè)機(jī)會(huì)見面，一舉杯就接連地喝了十觴。
十幾杯酒我也難得一醉呵，謝謝你對(duì)故友的情深意長。
明朝你我又要被山岳阻隔，人情世事竟然都如此渺茫!
【評(píng)析】：
題解
唐肅宗乾元元年(758)，杜甫因上疏救房琯，被貶為華州司功參軍。冬天曾告假回東都洛陽探望舊居陸渾莊。乾元二年(759)三月，九節(jié)度之師潰于鄴城，杜甫自洛陽經(jīng)潼關(guān)回華州，路過奉先縣，訪問了居住在鄉(xiāng)間的少年時(shí)代的友人衛(wèi)八處士。一夕相會(huì)，又匆匆告別，不久，寫下這動(dòng)情之作贈(zèng)給衛(wèi)八處士，抒發(fā)了人生離多聚少和世事滄桑的感嘆。
衛(wèi)八處士，姓衛(wèi)，八是他的排行;生平不詳。高適有《酬衛(wèi)八雪中見寄》、《同衛(wèi)八題陸少府書齋》，不知是否為同一人。處士，隱居不仕的人或沒有做官的讀書人。
句解
人生不相見，動(dòng)如參與商。今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。
人生聚散不定，真是難得相見，好比此起彼落的參商二星。今晚是什么日子，如此幸運(yùn)，竟然能與你挑燈共敘衷情?與多年未見面的故人歡聚，往往會(huì)生出許多人生的感觸，更何況是經(jīng)過亂離的人們呢?詩人與衛(wèi)八重逢時(shí)，正值安史之亂的第三年，兩京雖已收復(fù)，但叛軍仍很猖獗，局勢動(dòng)蕩不安。開篇這兩句詩既抒發(fā)了強(qiáng)烈的人生感慨，同時(shí)也表現(xiàn)出那個(gè)動(dòng)亂年代的實(shí)況。“動(dòng)”，每每。參、商都是星座名，東西相對(duì)，距離約一百八十度，一星升起，另一星即西沉，一出一沒，永不相見。“共此燈燭光”，一作共宿此燈光。
少壯能幾時(shí)，鬢發(fā)各已蒼。訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。
青春壯年能有幾時(shí)?不知不覺，你我都已經(jīng)鬢發(fā)蒼蒼。打聽故友，大半早已經(jīng)入了鬼藉;聽到你為此驚呼，胸中熱流回蕩。久別重逢，最明顯的就是對(duì)方體態(tài)容顏的變化。寒暄、打量之后，再詳細(xì)詢問各自的情況，繼而打聽故人，回憶舊事。而當(dāng)?shù)弥嗜撕芏嘁巡辉谑罆r(shí)，彼此的感慨自然又增添了很多，回過頭來，怎能不為這劫后重逢倍感欣慰。這四句寫戰(zhàn)亂年代人們所共有的“別易會(huì)難”的感受，揭示出經(jīng)過一場大的亂離后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。
焉知二十載，重上君子堂。昔別君未婚。兒女忽成行。
真沒想到闊別二十年之后，能有機(jī)會(huì)再次來登門拜訪。當(dāng)年握別時(shí)你還沒有成親，今日見到你時(shí)，兒女已經(jīng)成行。故友重逢，漫話今昔，盡管世事變化很大，但是記憶還停留二十年前，那時(shí)的故人還未成婚，可如今已經(jīng)兒女滿堂。詩人不勝感慨，真是歲月匆匆，年華老大，世事如夢。這也是常人遇此情景都有的人生感觸。“成行”，形容子女眾多。 更多唐詩欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。
怡然敬父執(zhí)，問我來何方。問答乃未已，兒女羅酒漿。
他們和順地敬重父親摯友，熱情地問我來自哪個(gè)地方?三兩句問答話還沒有說完，兒女們已經(jīng)擺出了酒漿。此段用意取自陶潛《桃花源詩序》：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂，見漁人乃大驚，問所從來，具答之，便邀還家，設(shè)酒殺雞作食。”《漫齋詩話》評(píng)價(jià)說，如果別的詩人說到“問我來何方”，下面一定會(huì)還有數(shù)句的鋪陳;而老杜這里接著就說“問答未及已，驅(qū)兒羅酒漿”，真有以一捧之土障黃河之流的氣象。“怡然”，安適自在，喜悅的樣子。“父執(zhí)”，父親的朋友。“酒漿”，代指酒肴。
夜雨翦春韭，新炊間黃粱。主稱會(huì)面難，一舉累十觴。
雨夜割來的春韭嫩嫩長長，剛燒好的黃粱摻米飯噴噴香。主人說難得有這個(gè)機(jī)會(huì)見面，一舉杯就接連喝了十觴。雖然是倉卒間所備的薄宴，卻是冒雨去剪來美味的春韭，可見主人殷勤待客之意。雖然都是些家常飯菜，卻有著熱情溫馨的家庭氛圍。主人連連舉杯，客人不辭一醉，為難得的聚首而痛飲，為醇厚的友情而干杯。“間”，摻合，混雜。“黃粱”，黃小米。“觴”，盛酒的杯。
十觴亦不醉，感子故意長。明日隔山岳，世事兩茫茫。
飲了十幾杯我也難得一醉啊，是因?yàn)楦屑だ吓笥涯那橐馍铋L。明朝你我又要又要分手，如被山岳阻隔一樣，人情世事，竟然都如此渺茫!摯友久別，重逢不易，明日又將分離，后會(huì)難期，說不出的依依和感傷。前云“人生”，此曰“世事”;前云“如參商”，此曰“隔山岳”，總之，都是為了表達(dá)人生聚散不常、別易會(huì)難的感慨。其內(nèi)心沉郁，其感情蒼涼，因此盡管詩句平易真切，卻有很深的感人魅力。“故意”，故交的情意。
評(píng)解
這首詩以白描寫實(shí)的手法，記述了與少年知交難得的重逢情景，表現(xiàn)了亂離年代特有的世事變化、別易會(huì)難的感慨。其描寫曲盡人情，宛然如在眼前。它通過具體細(xì)膩的敘述，抒發(fā)真摯深厚的感情，情感隨著賓主相見、主人款待的過程起落轉(zhuǎn)換，悲喜更迭，情景逼真，生動(dòng)如畫。這在杜詩中是別具一格的。明末王嗣奭《杜臆》評(píng)價(jià)這首詩“信手寫去，意盡而止，空靈婉暢，曲盡其妙”。清代浦起龍《讀杜心解》則認(rèn)為這首詩“古趣盎然，少陵別調(diào)。一路皆敘事，情真，景真，莫乙其處。”
全詩情勝乎詞，平易真切。其特點(diǎn)是：盡管句句轉(zhuǎn)折，而層次井然，清代仇兆鰲《杜詩詳注》分析說：“首敘今昔聚散之情。次言別后老少之狀。末感處士款情(款待之情)，因而惜別也。”具體而言，篇首四句為第一層，寫久別重逢，從離別說到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集。“少壯”以下十句為第二層，先從生離說到死別，透露出干戈亂離、人命危淺的現(xiàn)實(shí);再寫與衛(wèi)八處士的重逢聚首。“問答”以下十句為第三層，寫主人及其家人的熱情款待，表達(dá)詩人對(duì)生活美和人情美的珍視;最后兩句，寫重聚又別的傷悲，是全篇感情的高潮，筆力如鈞，激蕩人心，而又低徊婉轉(zhuǎn)，耐人尋味。
【評(píng)析】：
這首詩是肅宗乾元二年(759)春天，杜甫自洛陽返回華州途中所作。衛(wèi)八處士，名字和生平事跡已不可考。處士，指隱居不仕的人。
開頭四句說，人生動(dòng)輒如參、商二星，此出彼沒，不得相見;今夕又是何夕，咱們一同在這燈燭光下敘談。這幾句從離別說到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集，把強(qiáng)烈的人生感慨帶入了詩篇。詩人與衛(wèi)八重逢時(shí)，安史之亂已延續(xù)了三年多，雖然兩京已經(jīng)收復(fù)，但叛軍仍很猖獗，局勢動(dòng)蕩不安。詩人的慨嘆，正暗隱著對(duì)這個(gè)亂離時(shí)代的感受。
久別重逢，彼此容顏的變化，自然最容易引起注意。別離時(shí)兩人都還年輕，而今俱已鬢發(fā)斑白了。“少壯能幾時(shí)，鬢發(fā)各已蒼”兩句，由“能幾時(shí)”引出，對(duì)于世事、人生的迅速變化，表現(xiàn)出一片惋惜、驚悸的心情。接著互相詢問親朋故舊的下落，竟有一半已不在人間了，彼此都不禁失聲驚呼，心里火辣辣地難受。按說，杜甫這一年才四十八歲，何以親故已經(jīng)死亡半數(shù)呢?如果說開頭的“人生不相見”已經(jīng)隱隱透露了一點(diǎn)時(shí)代氣氛，那么這種親故半數(shù)死亡，則更強(qiáng)烈地暗示著一場大的干戈亂離。“焉知”二句承接上文“今夕復(fù)何夕，共此燈燭光”，詩人故意用反問句式，含有意想不到彼此竟能活到今天的'心情。其中既不無幸存的欣慰，又帶著深深的痛傷。
前十句主要是抒情。接下去，則轉(zhuǎn)為敘事，而無處不關(guān)人世感慨。隨著二十年歲月的過去，此番重來，眼前出現(xiàn)了兒女成行的景象。這里面當(dāng)然有倏忽之間遲暮已至的喟嘆。“怡然”以下四句，寫出衛(wèi)八的兒女彬彬有禮、親切可愛的情態(tài)。詩人款款寫來，毫端始終流露出一種真摯感人的情意。這里“問我來何方”一句后，本可以寫些路途顛簸的情景，然而詩人只用“問答乃未已”一筆輕輕帶過，可見其裁剪凈煉之妙。接著又寫處士的熱情款待：菜是冒著夜雨剪來的春韭，飯是新煮的摻有黃米的香噴噴的二米飯。這自然是隨其所有而具辦的家常飯菜，體現(xiàn)出老朋友間不拘形跡的淳樸友情。“主稱”以下四句，敘主客暢飲的情形。故人重逢話舊，不是細(xì)斟慢酌，而是一連就進(jìn)了十大杯酒，這是主人內(nèi)心不平靜的表現(xiàn)。主人尚且如此，杜甫心情的激動(dòng)，當(dāng)然更不待言。“感子故意長”，概括地點(diǎn)出了今昔感受，總束上文。這樣，對(duì)“今夕”的眷戀，自然要引起對(duì)明日離別的慨嘆。末二句回應(yīng)開頭的“人生不相見，動(dòng)如參與商”，暗示著明日之別，悲于昔日之別：昔日之別，今幸復(fù)會(huì);明日之別，后會(huì)何年?低回深婉，耐人玩味。
詩人是在動(dòng)亂的年代、動(dòng)蕩的旅途中，尋訪故人的;是在長別二十年，經(jīng)歷了滄桑巨變的情況下與老朋友見面的，這就使短暫的一夕相會(huì)，特別不尋常。于是，那眼前燈光所照，就成了亂離環(huán)境中幸存的美好的一角;那一夜時(shí)光，就成了烽火亂世中帶著和平寧靜氣氛的僅有的一瞬;而蕩漾于其中的人情之美，相對(duì)于紛紛擾擾的殺伐爭奪，更顯出光彩。“今夕復(fù)何夕，共此燈燭光”，被戰(zhàn)亂推得遙遠(yuǎn)的、恍如隔世的和平生活，似乎一下子又來到眼前。可以想象，那燭光融融、散發(fā)著黃粱與春韭香味、與故人相伴話舊的一夜，對(duì)于飽經(jīng)離亂的詩人，是多么值得眷戀和珍重啊。詩人對(duì)這一夕情事的描寫，正是流露出對(duì)生活美和人情美的珍視，它使讀者感到結(jié)束這種戰(zhàn)亂，是多么符合人們的感情與愿望。
這首詩平易真切，層次井然。詩人只是隨其所感，順手寫來，便有一種濃厚的氣氛。它與杜甫以沉郁頓挫為顯著特征的大多數(shù)古體詩有別，而更近于渾樸的漢魏古詩和陶淵明的創(chuàng)作;但它的感情內(nèi)涵畢竟比漢魏古詩豐富復(fù)雜，有杜詩所獨(dú)具的感情波瀾，如層漪迭浪，展開于作品內(nèi)部。清代張上若說它“情景逼真，兼極頓挫之妙”(楊倫《杜詩鏡銓》引)，正是深一層地看到了內(nèi)在的沉郁頓挫。詩寫朋友相會(huì)，卻由“人生不相見”的慨嘆發(fā)端，因而轉(zhuǎn)入“今夕復(fù)何夕，共此燈燭光”時(shí)，便格外見出內(nèi)心的激動(dòng)。但下面并不因?yàn)橄鄷?huì)便抒寫喜悅之情，而是接以“少壯能幾時(shí)”至“驚呼熱中腸”四句，感情又趨向沉郁。詩的中間部分，酒宴的款待，沖淡了世事茫茫的凄惋，帶給詩人幸福的微醺，但勸酒的語辭卻是“主稱會(huì)面難”，又帶來離亂的感慨。詩以“人生不相見”開篇，以“世事兩茫茫”結(jié)尾，前后一片蒼茫，把一夕的溫馨之感，置于蒼涼的感情基調(diào)上。這些，正是詩的內(nèi)在沉郁的表現(xiàn)。如果把這首詩和孟浩然的《過故人莊》對(duì)照，就可以發(fā)現(xiàn)，二者同樣表現(xiàn)故人淳樸而深厚的友情，但由于不同的時(shí)代氣氛，詩人的感受和文字風(fēng)格都很不相同，孟浩然心情平靜而愉悅，連文字風(fēng)格都是淡淡的。而杜甫則是悲喜交集，內(nèi)心蘊(yùn)積著深深的感情波瀾，因之，反映在文字上盡管自然渾樸，而仍極頓挫之致。
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