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菩薩蠻·濕云不動溪橋冷_蘇軾的詞原文賞析及翻譯
菩薩蠻·濕云不動溪橋冷
宋代 蘇軾
濕云不動溪橋冷。嫩寒初透東風影。橋下水聲長。一枝和月香。
人憐花似舊。花比人應瘦。莫憑小欄干。夜深花正寒。
譯文
潮濕的云彩凝滯不動，溪橋清冷，輕寒剛剛穿透東風的身影。橋下水發出長長的聲響，河畔的梅枝正揉和著月光發出香氣。
人愛花好似見了舊友，花與人比較起來該是俊秀清瘦。獨自一人寂寞靠著那小小的欄桿，殊不知夜深正熬受著寒冷哩！
注釋
菩薩蠻：本唐教坊曲，后用為詞牌名，也用作曲牌。亦作《菩薩鬘》。
濕云：天空中凝聚的濃云。
嫩寒：輕寒；微寒。
莫：同寞，寂寞。
譯文
潮濕的云彩凝滯不動，溪橋清冷，輕寒剛剛穿透東風的身影。橋下水發出長長的聲響，河畔的梅枝正揉和著月光發出香氣。
人愛花好似見了舊友，花與人比較起來該是俊秀清瘦。獨自一人寂寞靠著那小小的欄桿，殊不知夜深正熬受著寒冷哩！
注釋
菩薩蠻：本唐教坊曲，后用為詞牌名，也用作曲牌。亦作《菩薩鬘》。
濕云：天空中凝聚的濃云。
嫩寒：輕寒；微寒。
莫：同寞，寂寞。
賞析
上片寫橋下月夜船上所觀美景。開頭兩句，以仰視描繪之筆，烘托詞人此時此地的一種壓抑心境。“濕云不動”是指空間濕氣呈現飽和狀態，人感到胸悶，暗示著詞人的抑郁心情。而“溪橋”又是清涼的，昭示著冷天的到來。“嫩寒”剛剛穿透東風留下身影。一個“透”字，突出了詞人生活處境的嚴峻。詞人把“濕云”、“溪橋”、“嫩寒”、“東風”全都人格化了。第三、四句以俯視描繪之筆，烘托詞人此時此地由壓抑到恬淡的心境： “橋下水聲長”，寫聽覺；“一枝和月香”，寫嗅覺。由聽覺挪移到嗅覺，其間采用了跳躍和剪輯的手法，把它們連接起來的便是河畔上、高樓旁的一棵梅花樹。“和”字一出，全盤皆活了。月，本是不香的，只因花一枝揉和疊印在月兒上，花香、月香也就分不清了，給人一種寧靜恬淡的感覺。上面八種景物，構成四幅畫面，聲、形、色、味俱全，宛如過電影一般。
下片寫河畔高樓與河下船里的情思。第一、二句用互比的手法，正面描寫船人想象中的佳人形象：“人憐花似舊，花比人應瘦。”是“人憐花”還是花憐人，是“花比人”還是人比花，全在詞人的情感中：“舊”與“瘦”。這與“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”，有異曲同工之妙。最后兩句側面描寫佳人的相思，實際也是東坡自己的情思：“莫憑小欄桿，夜深花正寒。”詞人運用李后主《浪淘沙·簾外雨潺潺》中的“獨自莫憑欄”和“羅衾不耐五更寒”詞句，不露痕跡，有點石成金之妙。
全詞運用正面描寫與側面描寫、比喻與通感的筆調，生動描繪了泗水上的冬夜月景，烘托了兩種相思，一樣情懷。只說“人憐花似舊”，不說花憐人全新；只說“夜深花正寒”，不說夜深人正寒。這種隱喻之筆，是詞人描寫佳人慣用的手法，值得借鑒。
創作背景
此詞約作于宋神宗元豐七年（1084年）冬至。是時，東坡從泗洲（今河南省南陽市唐河縣），過楚州（今江蘇省境），登蔡景繁西閣，與王元龍晤，和楚守田待問，賦此詞以嗔贈侍女。
賞析
上片寫橋下月夜船上所觀美景。開頭兩句，以仰視描繪之筆，烘托詞人此時此地的一種壓抑心境。“濕云不動”是指空間濕氣呈現飽和狀態，人感到胸悶，暗示著詞人的抑郁心情。而“溪橋”又是清涼的，昭示著冷天的到來。“嫩寒”剛剛穿透東風留下身影。一個“透”字，突出了詞人生活處境的嚴峻。詞人把“濕云”、“溪橋”、“嫩寒”、“東風”全都人格化了。第三、四句以俯視描繪之筆，烘托詞人此時此地由壓抑到恬淡的心境： “橋下水聲長”，寫聽覺；“一枝和月香”，寫嗅覺。由聽覺挪移到嗅覺，其間采用了跳躍和剪輯的手法，把它們連接起來的便是河畔上、高樓旁的一棵梅花樹。“和”字一出，全盤皆活了。月，本是不香的，只因花一枝揉和疊印在月兒上，花香、月香也就分不清了，給人一種寧靜恬淡的感覺。上面八種景物，構成四幅畫面，聲、形、色、味俱全，宛如過電影一般。
下片寫河畔高樓與河下船里的情思。第一、二句用互比的手法，正面描寫船人想象中的佳人形象：“人憐花似舊，花比人應瘦。”是“人憐花”還是花憐人，是“花比人”還是人比花，全在詞人的情感中：“舊”與“瘦”。這與“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”，有異曲同工之妙。最后兩句側面描寫佳人的相思，實際也是東坡自己的情思：“莫憑小欄桿，夜深花正寒。”詞人運用李后主《浪淘沙·簾外雨潺潺》中的“獨自莫憑欄”和“羅衾不耐五更寒”詞句，不露痕跡，有點石成金之妙。
全詞運用正面描寫與側面描寫、比喻與通感的筆調，生動描繪了泗水上的冬夜月景，烘托了兩種相思，一樣情懷。只說“人憐花似舊”，不說花憐人全新；只說“夜深花正寒”，不說夜深人正寒。這種隱喻之筆，是詞人描寫佳人慣用的手法，值得借鑒。
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