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蘇軾勵(lì)志故事（通用16個(gè)）
蘇軾，字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。以下是小編精心整理的蘇軾勵(lì)志故事，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
蘇軾勵(lì)志故事 1
蘇東坡烏臺(tái)詩案后被貶黃州，物質(zhì)匱乏，精神蕭索，可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風(fēng)于谷口處受住，化為溫柔的何須;湍急的河流于河口處放緩，化為寬廣的浩瀚;絢爛的人生于苦難處收束，化為成熟與淡泊。于是蘇東坡從黃州突圍，終成赤壁二賦，大江一詞，名傳千古，恩澤了后世無數(shù)書生騷客。
人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一起潑來的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見一斑。
東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。
是那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么?是那個(gè)“一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行”的行者么?是那個(gè)高唱“大江東去”的詩人么?蘇軾，一個(gè)被宋神宗稱贊為“才與李白同，識(shí)比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶謫后，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復(fù)醉”，在黃州“倚杖聽江聲”，在黃州寫下“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的`痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美麗。不然，何來“親煮東坡肉”，何來“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的曠達(dá)與豪邁?
孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風(fēng)生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡風(fēng)波并沒有消沉他高昂的意志，生活上的清貧并沒有銷蝕掉他那樂觀向上的心。伴著涓涓細(xì)泉，聆聽習(xí)習(xí)古風(fēng)，故園神游中，蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多么豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難――紀(jì)念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應(yīng)保持有奮勇向前的心……
蘇軾這個(gè)曾經(jīng)輝煌的文人，因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風(fēng)，山間之明月”，做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢(mèng)。面對(duì)如江水般深沉的失意，他看見風(fēng)在山頂呼嘯，盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘，纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折，痛苦，唯有忘記。
蘇軾勵(lì)志故事 2
一次，蘇東坡與二友去九江趕考，因遇發(fā)大水，耽擱時(shí)日，遲到了。考官禁不住軟磨硬泡，便出一上聯(lián)刁難：一葉小舟，載著二三個(gè)考生，走了四五六日水路，七顛八倒到九江，十分來遲。
蘇東坡沉思片刻，對(duì)出了下聯(lián)：
十年寒窗，讀了九八卷詩書，趕過七六五個(gè)考場(chǎng)，四番三往到二門，一定要進(jìn)。
考官……
一日，蘇東坡陪高麗(現(xiàn)朝鮮)使者出游，一路談興甚健，蘇東坡夸口說我國(guó)婦孺村老皆能對(duì)聯(lián)。使者遂叫路旁一老翁，指遠(yuǎn)處一寶塔，吟出上聯(lián)：
獨(dú)塔巍巍，七級(jí)四面八方
老翁聽后連連擺手而去。使者笑問東坡：“這……”
蘇東坡笑道“此翁已對(duì)出。”
使者問：“聯(lián)在哪?”蘇東坡說：此翁是用啞謎相對(duì)的，一只手?jǐn)[了擺，意思就是：
只手?jǐn)[擺，五指三長(zhǎng)兩短使者與東坡相視大笑。
據(jù)傳，廣東嶺南有人出聯(lián)，無人對(duì)得出，便把聯(lián)語刻在石碑上：
半邊山，半邊路，半溪流水半溪涸
蘇東坡到了此地，有人引他到碑前，請(qǐng)?zhí)K東坡對(duì)。東坡一看，問道：“一塊碑，只一行字?只一句上聯(lián)?”說罷轉(zhuǎn)身就走。于是，當(dāng)?shù)厝苏f蘇東坡也對(duì)不出。到清代，四川才子李調(diào)元(1734-?曾任廣東學(xué)政)也到了此地，當(dāng)?shù)厝艘舶阉奖埃烟K東坡到此地的情景告訴李，請(qǐng)李屬對(duì)。李說：“蘇東坡已對(duì)出了，何須再對(duì)!”眾人大驚。李調(diào)元說，蘇東坡的下聯(lián)是：一塊碑，一行字，一句成聯(lián)一句空
不過，蘇東坡真有對(duì)不出的.。王安石(1021-1086)北宋政治家、文學(xué)家，雖欣賞蘇東坡的才學(xué)，但又對(duì)東坡恃才傲物不滿，于是出聯(lián)為難。這一天，他們游覽了鎮(zhèn)江的金山、銀山、玉山后，王安石出一聯(lián)曰：
鐵甕城西，金山銀山三寶地。
鎮(zhèn)江，古名“鐵甕城”，蘇東坡尋思數(shù)日，終未對(duì)出，至今仍為無對(duì)絕聯(lián)。
蘇軾勵(lì)志故事 3
相傳，北宋年間，蘇軾因被陷害朝政被貶到汝州，任團(tuán)練使。初到汝州，看到這里到處窮山惡水，蘇軾自恃才高，很瞧不起那里的文武官員，經(jīng)常閉門謝客。
一日，他在衙門里覺得悶，便獨(dú)自溯汝河而上去游云夢(mèng)山。踏著兩山夾峙樹林生的林間小徑過了紫邏口，穿過水流嘩嘩的汝河橋，隨著熙熙攘攘笑語喧嘩的滾滾人流，蘇軾走到云夢(mèng)山下。只見一座寺院依山而建，鐘樓巍巍桃角飛檐，寶塔俏麗，屹立寺中，在綠樹掩映下，云夢(mèng)寺深藏不露，古樸靜雅。蘇軾頓時(shí)悟道，這樣一個(gè)人間仙境，又是鬼谷講學(xué)授徒的地方，必有文海高僧，若能暗訪出來，也算是一個(gè)他鄉(xiāng)知已了。
于是他折下一銀樹枝當(dāng)拐杖，化裝成一個(gè)土老冒兒走進(jìn)寺院。這時(shí)已近中午，睛空萬里，驕陽似火，蘇軾走了半日口喝難耐，便走在寺內(nèi)討口茶喝。他看見寺內(nèi)一個(gè)小和尚手拿雞毛帚子正在大殿里給香案掃塵，蘇軾忽發(fā)異想，先試試這云夢(mèng)寺的小和尚有多少才智，不就知道寺內(nèi)高僧的智慧之水有多深了嗎?于是，他大大洋洋踱進(jìn)大殿，在香案前正襟危坐，還沒顧上說口渴，誰知那小和尚一看見他，忙停下手里活計(jì)，雙手一合施一禮說：“阿彌佗佛，請(qǐng)施主暫在殿內(nèi)消汗，貧僧馬上去取茶伺候，并且一定給施主送上您點(diǎn)要的杜仲名茶。”
小和尚退出大殿去了，蘇軾坐在香案前驚得目瞪口呆。一會(huì)兒，一壺泡得濃香撲鼻的杜仲茶獻(xiàn)了上來，蘇軾靜坐在大殿里品茶，仍不理解小和尚是如何一眼就看出了他心中所求，蘇軾還敢去和云夢(mèng)高僧高談闊論嗎?他頓時(shí)泄了氣，喝完茶以后，他連身份也沒敢亮出來，忙匆匆隨著進(jìn)香的.人流去觀黨云夢(mèng)仙境，然后便直出云夢(mèng)山去了。
蘇軾回到汝州，百思不得其解，越想越不服氣，難道這汝州還真是個(gè)藏龍臥虎之地，還真有文比孔丘、武賽子龍的能人，他遍覽群書熟知云夢(mèng)古今，又搜腸刮肚擬出《詠云夢(mèng)》詩八道，便再赴云夢(mèng)山想與云夢(mèng)僧一決高低。
這天，蘇軾穿戴整齊官袍官衣，領(lǐng)著大小隨從12人，前夾后擁又赴云夢(mèng)山。走到寺院門前，只見一座云夢(mèng)寺張燈結(jié)彩，十幾個(gè)僧人分列寺門兩旁，兩幅長(zhǎng)幡由兩個(gè)小僧人舉著列在隊(duì)前，蘇軾抬頭一看，只見上面寫著：
“學(xué)士游云夢(mèng)鬼谷生輝，
練使賦佳作汝河增光。”
蘇軾大吃一驚，急步上前與云夢(mèng)眾僧一陣寒喧，急步走入大殿，只見殿內(nèi)一張八仙桌上擺著十二只茶杯，還為他另備一張香案，放著文房四寶，很明顯，云夢(mèng)寺早有準(zhǔn)備等待他來揮筆賦詩呢?
蘇軾十分吃驚，當(dāng)云夢(mèng)寺主持請(qǐng)?zhí)K軾揮毫命筆的時(shí)候，蘇軾一定要讓云夢(mèng)僧說出他們神算的奧秘，小和尚笑著說：“那天你手柱拐杖為木，風(fēng)塵仆仆為土，就是一個(gè)仁字;你頭頂草帽，兩手甩開，兩腿夾杖巍巍而立不是一個(gè)“茶”字嗎?我就知道先生是向我求杜仲茶!“蘇軾說：“那么今天呢?”
云夢(mèng)寺主持說：“今天知曉你要登云夢(mèng)山就更沒有什么秘密了。云夢(mèng)山之顛有御藥園，御藥園上有觀天臺(tái)，在臺(tái)上天尚可觀，練使官樣打扮而來，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)已從觀天鏡里看見了你，并且山上早有傳聞，蘇學(xué)士榮任汝州團(tuán)練使，我們自然應(yīng)有所準(zhǔn)備，為練使接風(fēng)了。”
蘇軾聞聽后驚愕不已，他想，自己飽讀詩書，在當(dāng)朝皇帝面前尚敢舞文弄墨，而在云夢(mèng)山里竟被一個(gè)小和尚猜得入木三分。老主持在觀天臺(tái)窺視知我要來不算什么高悟，但出家之人竟對(duì)我這么了解，早有所備不得不使蘇軾十二分地佩服。于是蘇軾頓時(shí)詩興大發(fā)，揮筆寫道：“汝河河清清，云夢(mèng)夢(mèng)長(zhǎng)長(zhǎng)，鬼谷谷淵淵，古今難思量!”
從此以后，蘇軾知道天下之大無奇不有，學(xué)問再高天外有天。他更加苦讀萬卷書，認(rèn)真做學(xué)問，寫出了不少名篇佳作，成為我國(guó)歷史上一位偉大的文學(xué)家。
蘇軾勵(lì)志故事 4
北宋嘉佑二年，蘇軾考中進(jìn)士。他在策論《刑賞忠厚之至論》中，舉了這樣一個(gè)例子：“當(dāng)堯之時(shí)，皋陶為士，將殺人。皋陶曰殺之三，堯曰宥之三。”判卷官梅圣俞也算學(xué)富五車了，卻從未聽說過堯與皋陶有如此之對(duì)白，翻了半天書也未及見。一日，他將心中疑惑問及蘇軾。蘇軾笑道，那是我編的。
還有三國(guó)時(shí)的孔融。曹操攻下鄴城之后，燒殺搶掠。兒子曹丕還私納了袁熙的妻子甄氏。孔融看不慣，就給曹操寫了封信，言及“武王伐紂，以妲己賜周公”之事。曹操有些不明白，回家翻書也沒找到，便問孔融，孔融答道：“以今度之，想當(dāng)然耳。”意思說，以現(xiàn)在攻入鄴城你們曹家父子的所作所為來推斷，武王差不多也這么做過吧。曹操一聽，原來孔融是編一個(gè)故事來譏諷自己。
這兩件事，如出一轍，但后人談及，前者可謂美談，后者卻難免沉重。原因是，當(dāng)蘇軾把真相道出后，梅圣俞一笑而過。不僅如此，梅圣俞以及當(dāng)時(shí)的.主考官歐陽修都特別欣賞和推崇蘇軾，把他的試卷判為第二名。歐陽修如此樂觀地預(yù)見蘇軾的未來，“此人可謂善讀書，善用書，他日文章必獨(dú)步天下”。林語堂在他的《蘇東坡傳》中還寫道：“歐陽修有一天對(duì)他的兒子說：‘記著我的話，三十年后，無人再談?wù)摾戏颉！毖酝庵猓瑢淼奈膲貙⑹翘K軾的天下。
孔融就沒有這么幸運(yùn)了。因?yàn)楹髞恚懿僬伊艘粋�(gè)借口，把孔融殺了。當(dāng)然了，孔融是跟曹操作過幾次對(duì)的，雖言語也侮慢，但其所勸諷，都不無道理。那么，曹操殺孔融的真正原因是什么？《后漢書·孔融傳》是這么說的——“操疑其所論建漸廣，益憚之……慮鯁大業(yè)。”大意是，曹操怕孔融說得太多，妨礙了他的大事。
蘇軾與孔融，學(xué)問都很大，人生際遇卻大相徑庭。一個(gè)遇上了梅圣俞，一個(gè)遇上了曹操，一個(gè)一瞬間花開，一個(gè)一瞬間寂滅。任性知識(shí)分子的幸運(yùn)和不幸運(yùn)，跌宕與浮沉都在這際遇里。
蘇軾勵(lì)志故事 5
世間是一物降一物，蘇軾才高，偏又遇上更高一籌的王安石，多次交手，他始存輕慢，終落羞慚。在馮夢(mèng)龍編的《警世通言》中，描寫了王安石為難蘇學(xué)士的一些細(xì)節(jié)。
有一天，翰林學(xué)士蘇東坡去看望宰相王安石，恰好王安石出去了。東坡在王安石的書桌上，看到了一首尚未寫完的詠菊詩草稿，只有開頭兩句：“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金。”
蘇東坡反復(fù)琢磨，“西風(fēng)”就是秋風(fēng)，“黃花”就是菊花，菊花最能耐寒、耐久，可延斗秋霜，怎么會(huì)被秋風(fēng)吹落呢？便提起筆來，續(xù)詩兩句：“秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟。”
王安石回來以后，看了這兩句詩，心里很不悅，就把蘇東坡貶為黃州團(tuán)練副使，蘇東坡悶悶不樂，想起這個(gè)心胸狹隘的前輩與上級(jí)就惱火。他在黃州已近一年，到了九月重陽，這一天秋風(fēng)剛歇，蘇東坡邀請(qǐng)好友到后園賞菊。只見菊花紛落，滿地鋪金。他忽然想起王安石的兩句詩，登時(shí)沒了賞菊的雅興，羞愧難當(dāng)。
王安石也曾出對(duì)子為難蘇東坡這個(gè)大才子，他出了一副上聯(lián)，要蘇東坡對(duì)下聯(lián)。上聯(lián)是：“一歲二春雙八月，人間兩度春秋。”
那年是閏八月，陰歷正月和十二月都有立春這個(gè)節(jié)氣，確實(shí)是兩度春秋；對(duì)聯(lián)的第四字與第十二字都是“春”字，要求下聯(lián)對(duì)仗，難度可想而知。
蘇東坡是奇才，碰到這種挖空心思的怪題，卻也搜腸刮肚對(duì)不出來，只好傻呆呆交上白卷，極為難堪。不過，王安石本人的'下聯(lián)，好像沒有傳世的記載。這個(gè)千古難題，直到清朝中葉，對(duì)聯(lián)大家梁章巨才給出了一個(gè)相對(duì)靠譜的下聯(lián)：“六旬花甲再周天，世上重逢甲子。”
蘇軾勵(lì)志故事 6
蘇軾的《定風(fēng)波》，大家都很熟悉了。還有一篇《游蘭溪》，可能很多人不記得了：
黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺螄店。予買田其間，因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾。遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫字，書不數(shù)字，輒深了人意。余戲之曰：“余以手為口，君以眼為耳，皆一時(shí)異人也。”疾愈，與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許。有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌云：
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
誰道人生無再少？君看流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。
是日劇飲而歸。
大概就是說他前兩天因?yàn)槿ヒ粋�(gè)叫沙湖的'地方看自己買的地，得病了，然后找了個(gè)聾啞人看病如何如何，這件事發(fā)生于元豐五年三月。說到這里，可能有人已經(jīng)想起來了，《定風(fēng)波》前面有一句說明：
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺，已而遂晴，故作此。
我當(dāng)時(shí)上課看到這里，是真的笑，笑出聲。
兩件事連起來，我們可以看到蘇軾在三月七號(hào)去沙湖看地的時(shí)候碰上下雨了，而且沒傘，人家都躲雨，只有他“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。
蘇軾勵(lì)志故事 7
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。他在詩、詞、散文、書法、繪畫諸多領(lǐng)域都很有成就。蘇軾與父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱為“三蘇”，父子三人都名列“唐宋八大家”。
蘇軾天資聰穎，在父親蘇洵的耐心教導(dǎo)下，他小小年紀(jì)就已經(jīng)讀了很多書，經(jīng)過幾年的奮發(fā)努力，蘇軾的學(xué)業(yè)大有長(zhǎng)進(jìn)，親朋好友都稱他是一個(gè)難得的神童，說他以后一定是文壇的奇才。
蘇軾在一片贊揚(yáng)聲中變得有些驕傲了，認(rèn)為自己非常了不起。有一天，蘇軾寫了一副對(duì)聯(lián)：“識(shí)遍天下字，讀盡人間書。”并把對(duì)聯(lián)貼在了門前。也就是說，蘇軾說自己認(rèn)識(shí)所有的字，而且讀完了世界上所有的書。
一天，一位白發(fā)老翁路過蘇軾家，看到了這副對(duì)聯(lián)。看過之后，老翁覺得蘇軾過于自信，于是笑了笑就走了。
兩天后，老翁拿著一本書來到蘇家，要見蘇軾。他說自己才疏學(xué)淺，特來向蘇軾請(qǐng)教。蘇軾滿不在乎地接過書，結(jié)果翻開一看，上面的字他竟然一個(gè)也不認(rèn)識(shí)，頓時(shí)紅了臉。老翁見狀，不動(dòng)聲色地對(duì)蘇軾說：“請(qǐng)你賜教。”蘇軾非常著急，但卻一句話也說不出來，最后鼓起勇氣告訴老翁，這些字他一個(gè)也不認(rèn)識(shí)。
老翁聽了這話，捋著胡子大笑道：“蘇公子，你不是已經(jīng)‘識(shí)遍天下字，讀盡人間書’了嗎，怎么會(huì)一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)呢?”說完，老翁拿過書扭頭就走了。
蘇軾感到非常慚愧，他絞盡腦汁，終于從老翁的話中悟出了真諦，于是提筆來到門前，在那副對(duì)聯(lián)上加了四個(gè)字，使對(duì)聯(lián)變成了“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書。”蘇軾發(fā)誓要活到老，學(xué)到老，最后終于成為文學(xué)界和書畫界的.佼佼者。
學(xué)海無涯，我們所掌握的知識(shí)只是鳳毛麟角。我們要用永不滿足的態(tài)度來對(duì)待學(xué)習(xí)，一旦驕傲自滿，必定會(huì)使前進(jìn)的腳步停止。
蘇軾勵(lì)志故事 8
宋神宗熙寧九年(1076年)，歲當(dāng)丙辰，這一年的中秋節(jié)是個(gè)很平凡的日子，但卻產(chǎn)生了一首在文學(xué)史上永放光芒的不朽詞章。
這一年，蘇東坡正在密州知州任上。因?yàn)樗c王安石的變法主張不同，被黜為密州知州。在重視京官輕視地方官的風(fēng)習(xí)下，自然有被貶謫的感覺。
這一年蘇東坡的弟弟蘇轍也被貶在外，頗為失意。父母都沒有了，兄弟倆仕途又都很坎坷，蘇東坡的`心情有些壓抑。
中秋夜晚，皓月當(dāng)空，蘇東坡與客人在新筑成的超然臺(tái)上賞月飲酒。歡樂之余，不免有些思念弟弟，感慨頗深，即興寫成《水調(diào)歌頭》一首，道：
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，作此篇兼懷子由。
明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
這首詞以明月為線索，隱顯明暗交錯(cuò)，處處詠月，同時(shí)也處處在抒發(fā)自己的人生感慨。起筆突兀高遠(yuǎn)，是對(duì)人生宇宙哲理的深沉思考。接著寫欲脫離塵世而升上仙界，但又恐怕“高處不勝寒”，表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)世的熱愛與眷戀。表面是寫仙凡之念，實(shí)質(zhì)是作者出世入世思想矛盾的曲折表現(xiàn)。下片從月亮的轉(zhuǎn)移變化，盈虧圓缺，聯(lián)想到人生的悲歡離合，從而得出不應(yīng)事事都求完美無缺的結(jié)論。全詞貫穿著理智與情感的矛盾，波瀾起伏，跌宕有致。最后以曠達(dá)的情懷收束，給人以鼓舞和啟迪，人情味十足，感染力極強(qiáng)，是詠嘆中秋明月的千古名篇。
胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說：“中秋詞，自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。”說得雖然有些過頭，其他的詞也在繼續(xù)流傳，并沒有作廢，只是有些相形見絀罷了。仿佛是群星燦爛的天空出現(xiàn)一輪明月，其他的星宿馬上就顯得黯淡無光了。也可看出這篇詞在當(dāng)時(shí)的影響之大。
一天，神宗問現(xiàn)在外面最流行的曲子詞是什么，太監(jiān)便把這首詞抄給了神宗。神宗看到“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”等幾句時(shí)，深有感慨地說：“蘇軾終究是愛戴君王的。”于是下詔把遠(yuǎn)在黃州的蘇軾調(diào)到離京師比較近的汝州。蘇軾因這首詞的創(chuàng)作而得到遷往內(nèi)地，也算是因詞得福吧!
蘇軾勵(lì)志故事 9
眾所周知，蘇軾是我國(guó)宋朝的著名文學(xué)大家。深得皇帝賞識(shí)。1057年，宋神宗時(shí)，蘇軾做官，深得賞識(shí)，曾在徐州，湖州等多地任職。后來卻因?yàn)闉跖_(tái)詩案被貶。到了宋哲宗時(shí)期，蘇軾曾任禮部尚書等職，并出知潁州等地。晚年時(shí)期再次被貶，宋徽宗時(shí)才被特赦北還。
在蘇軾做官期間，發(fā)生了許多趣事。傳聞?wù)f蘇軾雖然為官多年，但是并沒有像其他官員的豪宅，在京城更沒有自己的宅子。在開封做官期間，兒子大婚，無奈自己這個(gè)做父親的卻沒法為兒子購(gòu)置一套新房。波折之下，蘇軾借了好友的`一套房子這才把兒子的大事給辦了。雖然只是為官期間的一件小趣事，但是類似的事情可不少，由此可見，蘇軾的這些官做的是有多清廉。
其實(shí)，縱觀史書，蘇軾一再被委以重任，一再被貶，無非就是因?yàn)槌⒂兴櫦桑�有黨派之爭(zhēng)的種種因素。但這些絲毫不能影響蘇軾。無論做官還是被貶，他仍然有著自己的原則。在位時(shí)，一心為百姓著想，為官清廉，整頓吏治，務(wù)實(shí)為民。作為一名文人，他有著自己的報(bào)國(guó)大志，想要國(guó)家富國(guó)強(qiáng)兵。所以在職期間，一直踏踏實(shí)實(shí)，關(guān)心人民的切實(shí)利益，關(guān)心大眾疾苦。雖然屢次被貶，但是他不計(jì)較個(gè)人榮辱得失，兩袖清風(fēng)，深得人民喜愛。
無論做人做事還是做官，蘇軾都始終干實(shí)事，不空談。
蘇軾勵(lì)志故事 10
蘇軾是北宋時(shí)期著名的大文豪，不僅僅在文學(xué)和藝術(shù)上具有杰出的成就，而且還是一個(gè)頗有政績(jī)的官員，蘇軾的為官之路可以說一波三折，曾經(jīng)幾次被發(fā)配到離京城很多的蠻荒之地，蘇軾抗洪講述的就是蘇軾在徐州做官的時(shí)候帶領(lǐng)士兵與群眾抗擊洪水的故事，在這則故事中我們可以看到蘇軾為官的恪盡職守。
史書記載，蘇軾在徐州做官的時(shí)候遇到了洪水，洪水決堤了，要淹沒曹村，由于洪水難以泄出，水匯集到了城下，城墻馬上就要被沖垮了，于是富民們都想要逃出城去躲避水災(zāi)，蘇軾下令說，富民們?nèi)绻幼吡耍蜁?huì)動(dòng)搖民心，那么我還領(lǐng)帶誰來抗擊洪水呢?只要有我在，我就不會(huì)讓洪水沖垮家園。于是讓士兵將想要逃走的富民們趕回去，蘇軾穿著粗布鞋拄著木棍親自來到了武衛(wèi)營(yíng)，將卒長(zhǎng)找來，號(hào)召卒長(zhǎng)帶領(lǐng)士卒去抗擊洪水，卒長(zhǎng)看到蘇軾還在堅(jiān)守崗位，非常的.感動(dòng)，于是帶領(lǐng)著士卒們穿著短衣，光著腳，拿著箕畚鐵鍬出城抗擊洪水，筑成了一道長(zhǎng)堤，長(zhǎng)堤筑城后，洪水就不能進(jìn)入城內(nèi)了，這樣民心才得以安定，然而雨還在日夜不停的下，為了守住城池，蘇軾吃住在城上，即使是路過家門也不回家，并且讓各級(jí)官吏也守在自己的崗位上，最終保住了城池，百姓也得以安定。后來蘇軾還將那里的情況向上級(jí)匯報(bào)，并且申請(qǐng)?jiān)稣{(diào)明年的夫役，在老城增建木岸，防止洪水再來。朝廷聽從了蘇軾的建議，并且表彰了蘇軾，到現(xiàn)在徐州的人民還在懷念蘇軾。
從以上的講述可以知道，蘇軾作為一個(gè)官員是盡職盡責(zé)的，不僅僅以身作則，還帶動(dòng)了一大批的官吏堅(jiān)持自己的崗位，所以說蘇軾不僅僅是一代文豪，也是一個(gè)好官。
蘇軾勵(lì)志故事 11
“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。……”
這豪邁雄放的詞，出自北宋著名文學(xué)家蘇軾的詞《念奴嬌?赤壁懷古》。蘇軾的詞一經(jīng)出現(xiàn)，就一掃北宋詞壇一百多年的靡麗風(fēng)氣，開創(chuàng)了一代新詞風(fēng)。他創(chuàng)立的宋詞豪放派，大大拓展了詞的表現(xiàn)方式和內(nèi)容，打開了宋詞健康發(fā)展的新局面，使詞終于成為一種與詩一樣流芳百世的文學(xué)體裁。
蘇軾是眉州眉山(今四川眉山)人。他和父親蘇洵、弟弟蘇轍，都還是北宋時(shí)的著名散文家，都名列“唐宋八大家”。后人把他們父子三人合稱為“三蘇”。
蘇軾二十一歲那年，和弟弟蘇轍進(jìn)京考試，結(jié)果兩人同時(shí)考中了進(jìn)士。
當(dāng)時(shí)，主考官是歐陽修，他一心想選拔一些有才能的讀書人。他在試卷中看到一篇論文，題目是《刑賞忠厚論》，寫得非常精彩。他本想把這個(gè)考生定為頭名，但疑心是自己的門生曾鞏寫的，怕別人說長(zhǎng)道短，就定為第二名。直到發(fā)榜以后，他方才知道原來這篇論文是眉山來的應(yīng)試青年蘇軾寫的。
蘇軾考取以后，去拜見主考官歐陽修。歐陽修與他交談了好一會(huì)兒，更加喜歡這個(gè)才華橫溢、氣度不凡的青年了。事后，他感嘆地對(duì)人說：“蘇軾這青年可說是善于讀書，善于用書了，將來他的文章一定獨(dú)步天下。”又說：“我應(yīng)該趕快退避，讓他出人頭地。”“出人頭地”的成語就是這么來的。
人們聽到了歐陽修這番話，開頭很不服氣。后來，大家看到了蘇軾的詩文，不得不信服了。
蘇軾考上進(jìn)士以后，開始做官了。王安石變法期間，他接連兩次上書朝廷，認(rèn)為變法有問題。當(dāng)時(shí)，正是王安石當(dāng)政。蘇軾不愿留在京城，就請(qǐng)求去外地做官。
蘇軾為官，很關(guān)心百姓的疾苦。他曾在徐州、湖州、杭州等地當(dāng)過地方官。每到一地，他總要為當(dāng)?shù)匕傩辙k一些好事。
他在徐州的時(shí)候，黃河在澶州決口，洪水滔天，淹了很多州縣。大水很快沖到了徐州，徐州百姓慌了手腳，富人紛紛出城逃命。蘇軾擔(dān)心富人一跑，民心動(dòng)搖，就對(duì)富人說：“有我太守在，決不讓洪水進(jìn)城!”
把人心安定以后，蘇軾請(qǐng)官兵一道抗洪，筑了一道長(zhǎng)堤。大雨日夜不停，洪水不斷上漲。蘇軾在城頭搭了一間小屋，日夜住在里面，指揮抗洪，即使經(jīng)過自己的家門，也不回家探望。他派官吏分段防守，終于保住了徐州城。
他在杭州的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)西湖淤塞。他奏報(bào)朝廷，疏浚西湖。他用了二十萬民工，深挖河床，用挖出的泥，筑成一條長(zhǎng)堤，這就是著名的蘇堤。
長(zhǎng)堤筑成了，蘇軾又命人在堤上種植芙蓉、楊柳。這一來，西湖的景色更美了，簡(jiǎn)直像一幅圖畫。他曾寫了一首詩，形容西湖在晴雨兩種不同天氣中所表現(xiàn)的不同風(fēng)光：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。這首詩第一句寫晴時(shí)的水，第二句寫雨后的山，寫出了晴雨時(shí)的不同景色。三、四兩句把古代美女西施(西子)來比西湖，說不管她如何打扮，總是那么美麗動(dòng)人。這首優(yōu)美的小詩，歷來被認(rèn)為是歌詠西湖的最優(yōu)秀的作品之一。這以后，人們又把西湖稱為“西子湖”了。
蘇軾一生做了四十來年的官，在朝廷中和地方上擔(dān)任過各種官職，但他在政治上始終不怎么得意，經(jīng)常遭到排擠打擊。他曾經(jīng)多次被貶官。有一回，他還遭人誣陷，被押到京城，在大牢中關(guān)了上百天。他在晚年還被貶逐到昌化軍(今海南儋縣)。他在那里住了三四年，好不容易恢復(fù)官職，遷還內(nèi)地，第二年(公元1101年)，這個(gè)六十六歲的老人就在常州病死了。
蘇軾是一個(gè)才華橫溢的大文豪。前面說到，他的文章名列“唐宋八大家”。當(dāng)時(shí)，歐陽修非常贊賞他的文章。宋神宗尤其愛讀他的文章，進(jìn)餐時(shí)，侍奉的人送上飯菜，神宗卻讀得忘了用餐，口中還連聲稱贊說：“天下奇才!天下奇才!”那時(shí)的讀書人對(duì)他崇拜得不得了，把他的.文章作為學(xué)習(xí)的范本。他們說：“蘇文熟，吃羊肉;蘇文生，吃菜根。”
蘇軾一生留下了四千多首詩。他詩思敏捷，詩寫得又快又好。有一回，他從老家去京城，坐船沿江東下，途中詩興勃發(fā)，一下子寫了四十多首。他的不少詩作都很出色，如“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，就富有哲理，已成為人們傳誦的名句。
蘇軾還是個(gè)大名鼎鼎的書法家。我國(guó)古代楷書最重要的流派有“顏(真卿)、柳(公權(quán))、歐(陽詢)、蘇(軾)”等，在宋代，最著名的書法家有“蘇(軾)、黃(山谷)、米(芾)、蔡(襄)”，蘇軾都列名其中。直到現(xiàn)在，還有人寫他的書體。
蘇軾也是一個(gè)很有成就的畫家。他善于畫枯木怪石，自成一體，傳世的不過兩三幅，已都是稀世奇珍了。他自己評(píng)價(jià)他的畫說，有一幅《寒林竹石》，“已入神品”。
說起來你也許不信，蘇軾還通曉醫(yī)藥學(xué)。后人把他這方面的論著和大科學(xué)家沈括的醫(yī)藥書合在一起出版，稱為《蘇沈良方》。
蘇軾可真是一個(gè)多才多藝的人啊!
蘇軾勵(lì)志故事 12
吟詩赴宴：蘇軾在去京城赴考的時(shí)候，被幾個(gè)相同年紀(jì)的讀書人看不起。于是他們擺下酒宴，邀請(qǐng)?zhí)K軾來，打算借機(jī)戲弄一番。蘇軾受邀后，立刻動(dòng)手前去赴宴。在宴會(huì)開始之時(shí)，有人提議用行酒令將餐桌上的食物單獨(dú)食之。意思就是引用歷史人物搭配相關(guān)事跡，還必須與菜的主材相呼應(yīng)，這樣就能單獨(dú)吃一份菜。于是眾人紛紛出口成章，有人說“姜子牙渭水釣魚”，有人說“秦叔寶長(zhǎng)安賣馬”，還有人說“諸葛亮隆中種菜”。六人先后將菜全部搶完之后，蘇軾說了一句：“秦始皇吞并六國(guó)”，將他們面前的菜全部端到了自己的面前，六人無言以對(duì)。
出人頭地：蘇軾參加科舉開始時(shí)，書寫了一篇極為精彩的案卷。當(dāng)時(shí)的`主審官歐陽修對(duì)此十分欣賞，但當(dāng)時(shí)案卷都是密封的，無人知道答題人是誰。歐陽修覺得這份答案的文風(fēng)與自己的弟子曾鞏很像，為了避免他人說自己徇私舞弊，就將蘇軾的案卷排在第二。開榜后，知道作者是蘇軾的歐陽修悔恨不已，對(duì)蘇軾十分慚愧，而蘇軾的大度也十分對(duì)歐陽修的脾氣。于是歐陽修收蘇軾為弟子，并說了一句：“如此俊才，真應(yīng)該出榜于人頭地”。
蘇軾勵(lì)志故事 13
公元1070年，修復(fù)六井工程剛剛開工，蘇東坡就被調(diào)離杭州。這一走，連蘇東坡自己也沒有想到，十六年后的公元1086年，五十四歲的他又第二次來到杭州任知州。十六年前疏浚西湖的愿望又一次被他提了出來，當(dāng)時(shí)的西湖情況十分糟糕，湖面因雜草淤塞而大面積縮小，面臨湮廢的邊緣。杭州的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、人民生活和整個(gè)城市的發(fā)展都受到了威脅。西湖一旦湮廢，不但沿湖的千頃農(nóng)田將失去灌溉水源，而且西湖本身的魚蝦菱藕等水生物也將完全喪失。當(dāng)時(shí)，杭州是全國(guó)釀酒業(yè)最為發(fā)達(dá)的`城市之一，西湖一廢，釀酒業(yè)必定無以為繼，朝廷也將失去巨額酒業(yè)稅源。另外，杭州當(dāng)時(shí)有茆山和鹽橋兩條運(yùn)河，它們縱貫?zāi)媳保己徒线\(yùn)河相溝通，是杭州城市的交通命脈。在湖水充沛的時(shí)期，它們以西湖為水源，不僅河道通暢無淤，而且河水還可以為城市居民所取用。但隨著湖水的枯竭，運(yùn)河就不得不依靠錢塘江水，結(jié)果是咸潮倒灌，沿河斥鹵，而且大量泥沙會(huì)隨著咸潮淤入運(yùn)河，使運(yùn)河每隔三年五載就必須疏浚，其耗費(fèi)十分巨大。更為嚴(yán)重的是，隨著西湖的湮廢，杭州城居民將陷于咸水和苦水之中，百姓生存都成問題。面對(duì)著這樣嚴(yán)重的威脅，具有城市建設(shè)發(fā)展遠(yuǎn)見的蘇東坡作出了全面整治西湖和興修杭州水系的計(jì)劃，一面上奏朝廷，一面籌措工程經(jīng)費(fèi)，開始對(duì)西湖進(jìn)行大規(guī)模的疏浚。
在這次對(duì)西湖的大規(guī)模疏浚工程中，西湖得到了全面深挖。蘇東坡下令撤廢了湖中私圍的葑田，在今湖心亭一帶全湖景深之處，建立了石塔三座，禁止在石塔范圍內(nèi)養(yǎng)殖菱藕，以防湖底的淤淀。又把疏浚出來的大量淤泥，在湖中建筑了一條溝通西湖南北岸的長(zhǎng)堤，堤上修建了六座石橋以流通湖水，全堤遍植芙蓉、楊柳和各種花草。于是，六橋煙柳的景色，使西湖平添了無限妍媚。西湖疏浚以后，全湖又充滿了一泓碧水，于是又在運(yùn)河與西湖溝通之處建筑閘堰，使縱貫城市中心的鹽橋運(yùn)河專受湖水，與江潮隔絕，而使城市東郊的茆山運(yùn)河專受江潮，兩河互不干擾，做到了潮不入市。與此同時(shí)，蘇東坡還征用士兵及民工對(duì)運(yùn)河進(jìn)行了大規(guī)模的疏浚。六井通，西湖暢，清水遍全城。
杭州因西湖之水而成為北宋規(guī)模空前的城邦，躍居當(dāng)時(shí)全國(guó)第一大城市。北宋文學(xué)家歐陽修曾描寫杭州的富庶是“邑屋華麗，蓋十萬余家”。蘇東坡在杭州為官兩任，兩次為官都整治西湖，興建水利，繁榮城市，造福百姓。后人懷念蘇東坡，把西湖長(zhǎng)堤稱為蘇堤。蘇堤春曉，更是引人入勝的西湖佳景。
蘇軾勵(lì)志故事 14
《蘇軾好學(xué)》所介紹的是蘇軾的一個(gè)小故事，由這個(gè)小故事所引申出來的道理值得我們?nèi)ド钏己蛯W(xué)習(xí)。
蘇軾是眉州眉山人，他從前在讀《范滂傳》時(shí)候欣賞范滂的人生態(tài)度和處事方法，對(duì)他的人生既羨慕又崇拜，很想成為他那樣的人，有著剛毅正直，不為權(quán)勢(shì)所屈服的那種精神，所以一心想要成為那樣的人。于是蘇軾便詢問他的母親，問他可不可以成為和范滂一樣的人。他的母親節(jié)也是個(gè)博覽群書，十分懂的道理的人，聽他有這樣的想法當(dāng)然是支持的，便說道，“你若是能成為范滂那樣的人，我自然可以成為范母。”
這樣的說法無異于最好的鼓勵(lì)，蘇軾十分的心馳神往。后來蘇軾博覽群書、并且對(duì)社會(huì)和各種事情都有了自己的認(rèn)識(shí)，并且每天都能寫幾千字的文章。更喜歡像賈誼那樣偉大的人，這時(shí)候他才明白《范滂傳》所蘊(yùn)含的'深刻哲理，不禁心生感嘆。后來當(dāng)他讀到《莊子》這本書的時(shí)候，蘇軾心中突然霍然開朗，心中想到從前我讀書以后心中有許多的想法和感悟都說不出來，不能明白清楚的表達(dá)自己的思想，直到讀到這本書才明白過來，這本書真是深得我心啊！
蘇軾作為宋代著名的大文豪、偉大的文學(xué)家他的人生無疑是成功的，雖然其中有著許多不為人知的曲折和苦楚，可是他的卓越貢獻(xiàn)和成就是無法否認(rèn)的。而他的成功自然離不開本身先天的天賦和后天自身的勤奮努力，和他的成長(zhǎng)環(huán)境也是密切相關(guān)的。
蘇軾勵(lì)志故事 15
蘇軾(1037-1101)，字子瞻，號(hào)東坡居士,眉山今四川眉山縣)人。蘇東坡是中國(guó)宋代杰出的文學(xué)家、書法家，而且對(duì)品茶、烹茶、茶史等都有較深的研究，在他的詩文中，有許多燴炙人口的詠茶佳作，流傳下來。
他創(chuàng)作的散文《葉嘉傳》，以擬人手法，形象地稱頌了茶的歷史、功效、品質(zhì)和制作等各方面的特色。
蘇東坡一生，因任職或遭貶謫，到過許多地方，每到一處，凡有名茶佳泉，他都留下詩詞。如元豐元年(公元1078年)，蘇軾任徐州太守時(shí)作有《浣溪沙》一詞：“酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家”。形象地再現(xiàn)了他思茶解渴的神情。“白云峰下兩旗新，膩綠長(zhǎng)鮮谷雨春”，是描寫杭州的“白云茶”。“千金買斷顧渚春，似與越人降日注”是稱頌湖州的“顧渚紫筍”。而對(duì)福建的.壑源茶，則更是推崇備至。他在《次韻曹輔寄壑源試焙新茶》一詩中這樣寫道:仙山靈草溫行云，洗遍香肌粉末勻。明月來投玉川子，清風(fēng)吹破武林春。要知冰雪心腸好，不是膏油首面新。戲作小詩君勿笑，從來佳茗似佳人。
后來，人們將蘇東坡的另一首詩中的“欲把西湖比西子”與“從來佳茗似佳人”輯成一聯(lián)，陳列到茶館之中，成為一副名聯(lián)。蘇東坡烹茶有自己獨(dú)特的方法，他認(rèn)為好茶還須好水配，“活水還須活火烹”。他還在《試院煎茶》詩中，對(duì)烹茶用水的溫度作了形象的描述。他說：“蟹眼已過魚眼生，颼颼欲作松風(fēng)鳴”。以沸水的氣泡形態(tài)和聲音來判斷水的沸騰程度。蘇東坡對(duì)烹茶用具也很講究，他認(rèn)為“銅腥鐵澀不宜泉”，而最好用石燒水。據(jù)說，蘇軾在宜興時(shí)，還親自設(shè)計(jì)了一種提梁式紫砂壺。后人為了紀(jì)念他，把這種壺式命名為“東坡壺”。
蘇東坡對(duì)茶的功效，也深有研究。在熙寧六年公元1073年在杭州任通判時(shí)，一天，因病告假，游湖上凈慈、南屏諸寺，晚上又到孤山謁惠勤禪師，一日之中，飲濃茶數(shù)碗，不覺病已痊愈。便在禪師粉壁上題了七絕一首:示病維摩元不病，在家靈運(yùn)已忘家。何須魏帝一丸藥，且盡盧仝七碗茶。蘇軾還在《仇池筆記》中介紹了一種以茶護(hù)齒的妙法:“除煩去膩，不可缺茶，然暗中損人不少。吾有一法，每食已，以濃茶漱口，煩膩既出而脾胃不知。肉在齒間，消縮脫去，不煩挑刺，而齒性便若緣此堅(jiān)密。率皆用中下茶，其上者亦不常有，數(shù)日一啜不為害也。此大有理。”蘇東坡在中國(guó)茶文化發(fā)展史上的貢獻(xiàn)是多方面的。
蘇軾勵(lì)志故事 16
北宋嘉佑二年，蘇軾考中進(jìn)士。他在策論《刑賞忠厚之至論》中，舉了這樣一個(gè)例子：“當(dāng)堯之時(shí)，皋陶為士，將殺人。皋陶曰殺之三，堯曰宥之三。”判卷官梅圣俞也算學(xué)富五車了，卻從未聽說過堯與皋陶有如此之對(duì)白，翻了半天書也未及見。一日，他將心中疑惑問及蘇軾。蘇軾笑道，那是我編的。
還有三國(guó)時(shí)的孔融。曹操攻下鄴城之后，燒殺搶掠。兒子曹丕還私納了袁熙的妻子甄氏。孔融看不慣，就給曹操寫了封信，言及“武王伐紂，以妲己賜周公”之事。曹操有些不明白，回家翻書也沒找到，便問孔融，孔融答道：“以今度之，想當(dāng)然耳。”意思說，以現(xiàn)在攻入鄴城你們曹家父子的所作所為來推斷，武王差不多也這么做過吧。曹操一聽，原來孔融是編一個(gè)故事來譏諷自己。
這兩件事，如出一轍，但后人談及，前者可謂美談，后者卻難免沉重。原因是，當(dāng)蘇軾把真相道出后，梅圣俞一笑而過。不僅如此，梅圣俞以及當(dāng)時(shí)的`主考官歐陽修都特別欣賞和推崇蘇軾，把他的試卷判為第二名。歐陽修如此樂觀地預(yù)見蘇軾的未來，“此人可謂善讀書，善用書，他日文章必獨(dú)步天下”。林語堂在他的《蘇東坡傳》中還寫道：“歐陽修有一天對(duì)他的兒子說：‘記著我的話，三十年后，無人再談?wù)摾戏颉！毖酝庵猓瑢淼奈膲貙⑹翘K軾的天下。
孔融就沒有這么幸運(yùn)了。因?yàn)楹髞恚懿僬伊艘粋�(gè)借口，把孔融殺了。當(dāng)然了，孔融是跟曹操作過幾次對(duì)的，雖言語也侮慢，但其所勸諷，都不無道理。那么，曹操殺孔融的真正原因是什么？《后漢書·孔融傳》是這么說的——“操疑其所論建漸廣，益憚之……慮鯁大業(yè)。”大意是，曹操怕孔融說得太多，妨礙了他的大事。
蘇軾與孔融，學(xué)問都很大，人生際遇卻大相徑庭。一個(gè)遇上了梅圣俞，一個(gè)遇上了曹操，一個(gè)一瞬間花開，一個(gè)一瞬間寂滅。任性知識(shí)分子的幸運(yùn)和不幸運(yùn)，跌宕與浮沉都在這際遇里。
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