最新蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》賞析
《念奴嬌·赤壁懷古》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作，是豪放詞的代表作之一。以下是小編為大家收集的最新蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》賞析，希望能夠幫助到大家。
《念奴嬌·赤壁懷古》
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
賞析
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”開篇十三字，有如黃鐘大呂，巨響隆隆，振聾發(fā)聵，它使人視通萬(wàn)里，思接千載，僅“大江東去”四個(gè)字，就給人以天風(fēng)海雨之勢(shì)。“逝者如斯乎，不舍晝夜”。隨著時(shí)間的流逝，幾千年來(lái)，那些顯赫一時(shí)的人物，一個(gè)個(gè)被時(shí)間的大浪滔盡了，過(guò)去是這樣，現(xiàn)在也是這樣。人事易改，可江山永存。作者站在歷史的角度，通觀古今，看著眼前瞬間變動(dòng)著的一切，能夠面對(duì)厄運(yùn)而曠達(dá)超脫，面對(duì)斜佞能白眼視之。所以，這十三個(gè)字是詞眼，也是詞的感情基調(diào)。
“故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。”“故壘”兩句，則是從歷史長(zhǎng)河中采摘了一朵小浪花來(lái)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)。作者將時(shí)空距離緊縮在三國(guó)時(shí)代的風(fēng)流人物身上。“人道是”只是傳說(shuō)而已，借以抒懷。“三國(guó)周郎赤壁”六字交代了特定的時(shí)代、人物、地點(diǎn)，前兩者已不復(fù)存在，唯有“赤壁”仍巍然矗立于天地之間，永遠(yuǎn)伴隨著滔滔東流的遼闊的大江，所以作者用如櫞大筆，從不同角度描繪了這古戰(zhàn)場(chǎng)的壯麗風(fēng)光：陡峭的崖壁，像一把利劍直插云霄；洶涌的怒濤，迅猛的搏擊江岸，發(fā)出憾人心魄的轟鳴；那卷起的巨浪，令人眼花繚亂。目睹這雄奇壯闊的大好河山，耳聞這勢(shì)如轟雷奔馬的萬(wàn)里濤鳴，作者怎能不遐想萬(wàn)里？這樣一寫，就可以讓我們想象到當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗的激烈，同時(shí)也聯(lián)想到古代的豪杰，已經(jīng)是一個(gè)個(gè)被時(shí)間的浪濤沖走了，只剩下這如畫江山。想當(dāng)年，為了主宰這如畫的江山，曾有多少豪杰在此角逐，曹操、孫權(quán)、周瑜、諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云等真實(shí)風(fēng)云集會(huì)，龍騰虎躍，各顯神威。而今呢，豪杰隨波而去，如畫江山萬(wàn)古存。讀詞至此，一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚、雄視千古、目空王侯、笑傲當(dāng)時(shí)的英雄形象活生生地屹立在眼前了。
上篇寫景已為英雄人物周瑜的出場(chǎng)做了鋪墊，為抒發(fā)心中塊壘定了基調(diào)，因而下篇“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。”羽扇綸巾，談笑間、墻櫓灰飛煙滅。“遙想”五句生動(dòng)地刻畫了周瑜令人艷羨的光輝形象：燕爾新婚，英氣勃發(fā)，少年得志，儒將風(fēng)流。“談笑間”便使“墻櫓灰飛煙滅”。在諸多英雄人物中，為何單單選周瑜來(lái)憑吊，并加以熱情地贊美，這是理解這首詞深厚蘊(yùn)涵的關(guān)鍵所在。“赤壁之戰(zhàn)”是一次以弱勝?gòu)?qiáng)、奠定三國(guó)鼎立局面的重大戰(zhàn)役，作為孫劉聯(lián)軍統(tǒng)帥的周瑜，仍是頭號(hào)人物，但我覺得作者用意不只在此，而在把自己和周瑜作比。周瑜年少英俊、有抱負(fù)，作者亦然。蘇軾自幼“奮厲有當(dāng)世志”（蘇軾《東坡先生墓志銘》），才華橫溢，歐陽(yáng)修“奇其才”，神宗皇帝“尤愛其文，宮中讀之，饈進(jìn)忘食，稱為天下奇才”，這一點(diǎn)可與周瑜作比；周瑜運(yùn)籌帷幄，馳騁疆場(chǎng)，克敵制勝，報(bào)效朝廷，而這也是作者的宿愿，詞《江城子·密洲出獵》中有“持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”之句，表達(dá)了自己效命疆場(chǎng)，痛擊侵略，保衛(wèi)北宋政府的志向，這一點(diǎn)也可以與周瑜作比；然而不能比的是周瑜施展了才能，實(shí)現(xiàn)了抱負(fù)，而詞人則相反。這時(shí)，作者從神游故國(guó)回到現(xiàn)實(shí)，不能不發(fā)出“多情應(yīng)笑我，早生白發(fā)”的悲憤感嘆！
是誰(shuí)神游？是誰(shuí)在笑？我想是詞人在“神游”中笑自己多情反被無(wú)情惱，“烏臺(tái)詩(shī)案”之后詞人被安置在黃州作團(tuán)練副使，真是“報(bào)國(guó)欲死無(wú)疆場(chǎng)”，堪笑“多情”“華發(fā)”生！這“笑”是一個(gè)不被理解，受盡打擊，報(bào)國(guó)無(wú)門者的無(wú)可奈何的苦澀的笑；這“多情”是自作多情，一廂情愿；這“華發(fā)”既有“為伊消得人憔悴”的執(zhí)著的深情，也有“老卻英雄似等閑”的悲憤！如果僅僅把此句看作是抒發(fā)自己功業(yè)無(wú)成的感慨的話，我覺得還是不夠，這里面還有作者自怨自艾、自傷自憐的感慨在里頭。
當(dāng)詞人想到少年苦讀，一朝登第，名重京師，前程似錦；想到自己命運(yùn)多舛，家喪連年，韶華虛擲；想到時(shí)局突變，迫害有加，九年四徒；想到當(dāng)路猙獰，命運(yùn)如雞；想到“待罪”黃州，出頭無(wú)日，英雄空老，詞人怎能不感嘆“人生如夢(mèng)”？此四個(gè)字，容量大，意蘊(yùn)深，決不能簡(jiǎn)單理解為哀人生只短促，空漠的消極虛無(wú)思想。詞人在此以夢(mèng)喻世事，不僅包含了因“烏臺(tái)詩(shī)案”被誣入獄以及獄中倍受欺辱不堪回首的辛酸史，還概括了過(guò)去種種努力奮斗終隨流光歸于破滅的恨事，其中既有對(duì)人生旅途充滿牢騷的評(píng)判，又有詞人從悵念前塵到擺脫人生煩惱的感情掙扎。作者寫這首詞時(shí)47歲，正是用事之年，竟發(fā)出“人生如夢(mèng)”的嗟嘆，不能不讓人為之扼腕長(zhǎng)嘆。整首詞，首尾呼應(yīng)，一氣呵成，其情其勢(shì)，亦如“大江東去”，其間雖有跌宕、回旋，但是我們可以看出有“青山遮不住，畢竟東流去”的理想在里頭。
蘇軾生平簡(jiǎn)介
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是北宋著名文學(xué)家、書畫家，散文家和詩(shī)人。豪放派代表人物。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”；與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名。他還是著名的唐宋八大家之一。作品有《東坡七集》《東坡樂(lè)府》等。
嘉佑元年（1056年），虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。在翌年，他參加了禮部的考試，以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽(yáng)修的賞識(shí)，高中進(jìn)士第二名。
嘉佑六年，蘇軾應(yīng)中制科考試，即通常所謂“三年京察”，入第三等，授大理評(píng)事、簽書鳳翔府判官。后逢其父于汴京病故，丁憂扶喪歸里。熙寧二年（1069）服滿還朝，仍授本職。
蘇軾幾年不在京城，朝里已發(fā)生了天大的變化。神宗即位后，任用王安石支持變法。蘇軾的許多師友，包括當(dāng)初賞識(shí)他的恩師歐陽(yáng)修在內(nèi)，因在新法的施行上與新任相國(guó)王安石意見不合，被迫離京。朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所見的，已不是他二十歲時(shí)所見的“平和世界”。蘇軾因在返京的途中見到新法對(duì)普通老百姓的損害，故很不同意宰相王安石的做法，認(rèn)為新法不能便民，便上書反對(duì)。這樣做的一個(gè)結(jié)果，便是像他的那些被迫離京的師友一樣，不容于朝廷。于是蘇軾自求外放，調(diào)任杭州通判。
蘇軾蘇軾在杭州待了三年，任滿后，被調(diào)往密州、徐州、湖州等地，任知州。這樣持續(xù)了有大概十年，蘇軾遇到了生平第一禍?zhǔn)隆．?dāng)時(shí)有人故意把他的詩(shī)句扭曲，大做文章。
元豐二年（1079年），蘇軾到任湖州還不到三個(gè)月，就因?yàn)樽髟?shī)諷刺新法，“文字毀謗君相”的罪名，被捕下獄，史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。蘇軾坐牢103天，幾瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋在太祖趙匡胤年間即定下不殺仕大臣的國(guó)策，蘇軾才算躲過(guò)一劫。出獄以后，蘇軾被降職為黃州團(tuán)練副使（相當(dāng)于現(xiàn)代民間的自衛(wèi)隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)）。這個(gè)職位相當(dāng)?shù)臀ⅲ藭r(shí)蘇軾經(jīng)此一獄已變得心灰意懶，于公余便帶領(lǐng)家人開墾荒地，種田幫補(bǔ)生計(jì)。“東坡居士”的別號(hào)便是他在這時(shí)為自己起的。
宋神宗元豐七年，蘇軾離開黃州，奉詔赴汝州就任。由于長(zhǎng)途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠(yuǎn)，且路費(fèi)已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書朝廷，請(qǐng)求暫時(shí)不去汝州，先到常州居住，后被批準(zhǔn)。當(dāng)他準(zhǔn)備南返常州時(shí)，神宗駕崩。哲宗即位，高太后聽政，新黨勢(shì)力倒臺(tái)，司馬光重新被啟用為相。蘇軾于是年以禮部郎中被召還朝。在朝半月，升起居舍人，三個(gè)月后，升中書舍人，不久又升翰林學(xué)士。俗語(yǔ)：“京官不好當(dāng)。”當(dāng)蘇軾看到新興勢(shì)力拼命壓制王安石集團(tuán)的人物及盡廢新法后，認(rèn)為其與所謂“王黨”不過(guò)一丘之貉，再次向皇帝提出諫議。
蘇軾至此是既不能容于新黨，又不能見諒于舊黨，因而再度自求外調(diào)。他以龍圖閣學(xué)士的身份，再次到闊別了十六年的杭州當(dāng)太守。蘇軾在杭州修了一項(xiàng)重大的水利建設(shè)，疏浚西湖，用挖出的泥在西湖旁邊筑了一道堤壩，也就是著名的“蘇堤”。
蘇軾在杭州過(guò)得很愜意，自比唐代的白居易。但元佑六年，他又被召回朝。但不久又因?yàn)檎姴缓希煌夥欧f州。元佑八年（1093年）新黨再度執(zhí)政，他以“譏刺先朝”罪名，貶為惠州安置、再貶為儋州（今海南省儋縣）別駕、昌化軍安置。徽宗即位，調(diào)廉州安置、舒州團(tuán)練副使、永州安置。元符三年（1101年）大赦，復(fù)任朝奉郎，北歸途中，卒于常州，謚號(hào)文忠。
注釋
⑴念奴嬌：詞牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黃州赤壁，一名“赤鼻磯”，在今湖北黃岡西。而三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)的赤壁，文化界認(rèn)為在今湖北赤壁市蒲圻縣西北。
⑵大江：指長(zhǎng)江。
⑶淘：沖洗，沖刷。
⑷風(fēng)流人物：指杰出的歷史名人。
⑸故壘：過(guò)去遺留下來(lái)的營(yíng)壘。
⑹周郎：指三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將周瑜，字公瑾，少年得志，二十四為中郎將，掌管東吳重兵，吳中皆呼為“周郎”。下文中的“公瑾”，即指周瑜。
⑺雪：比喻浪花。
⑻遙想：形容想得很遠(yuǎn)；回憶。
⑼小喬初嫁了（liǎo）：《三國(guó)志·吳志·周瑜傳》載，周瑜從孫策攻皖，“得橋公兩女，皆國(guó)色也。策自納大橋，瑜納小橋。”喬，本作“橋”。其時(shí)距赤壁之戰(zhàn)已經(jīng)十年，此處言“初嫁”，是言其少年得意，倜儻風(fēng)流。
⑽雄姿英發(fā)（fā）：謂周瑜體貌不凡，言談卓絕。英發(fā)，談吐不凡，見識(shí)卓越。
⑾羽扇綸（guān）巾：古代儒將的便裝打扮。羽扇，羽毛制成的扇子。綸巾，青絲制成的頭巾。
⑿檣（qiáng）櫓：這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳。“檣櫓”一作“強(qiáng)虜”，又作“檣虜”，又作“狂虜”。《宋集珍本叢刊》之《東坡樂(lè)府》，元延祐刻本，作“強(qiáng)虜”。延祐本原藏楊氏海源閣，歷經(jīng)季振宜、顧廣圻、黃丕烈等名家收藏，卷首有黃丕烈題辭，述其源流甚詳。
⒀故國(guó)神游：“神游故國(guó)”的倒文。故國(guó)：這里指舊地，當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)。神游：于想象、夢(mèng)境中游歷。
⒁“多情”二句：“應(yīng)笑我多情，早生華發(fā)”的倒文。華發(fā)（fà）：花白的頭發(fā)。
⒂一尊還（huán）酹（lèi）江月：古人祭奠以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月，寄托自己的感情。尊：通“樽”，酒杯。
⒃強(qiáng)虜：強(qiáng)大之?dāng)常覆苘姟Ｌ敚瑢?duì)敵人的蔑稱。
譯文
大江之水滾滾不斷向東流去，淘盡了那些千古風(fēng)流的人物。在那久遠(yuǎn)古戰(zhàn)場(chǎng)的西邊地方，說(shuō)是三國(guó)周瑜破曹軍的赤壁。四面石亂山高兩岸懸崖如云，驚濤駭浪猛烈地拍打著對(duì)岸，卷起浪花仿佛冬日的千堆雪。江山如此的美麗如圖又如畫，一時(shí)間涌出了多少英雄豪杰。
遙想當(dāng)年的周郎名瑜字公瑾，小喬剛剛嫁給了他作為妻子，英姿雄健風(fēng)度翩翩神采照人。手中執(zhí)著羽扇頭上著著綸巾，從容瀟灑地在說(shuō)笑閑談之間，八十萬(wàn)曹軍如灰飛煙滅一樣。如今我身臨古戰(zhàn)場(chǎng)神游往昔，可笑我有如此多的懷古柔情，竟如同未老先衰般鬢發(fā)斑白。人生如同一場(chǎng)朦朧的夢(mèng)似的，舉起酒杯奠祭這萬(wàn)古的明月。
創(chuàng)作背景
這首詞是宋神宗元豐五年（1082）七月蘇軾謫居黃州時(shí)所寫，當(dāng)時(shí)作者四十五歲，因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州已兩年余。蘇軾由于詩(shī)文諷喻新法，為新派官僚羅織論罪而被貶，心中有無(wú)盡的憂愁無(wú)從述說(shuō)，于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來(lái)到黃州城外的赤壁（鼻）磯，此處壯麗的風(fēng)景使作者感觸良多，更是讓作者在追憶當(dāng)年三國(guó)時(shí)期周瑜無(wú)限風(fēng)光的同時(shí)也感嘆時(shí)光易逝，因?qū)懴麓嗽~。
胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷二十八載東坡語(yǔ)：“黃州西山麓，斗入江中，石色如丹，傳云曹公敗處所謂赤壁者。或曰：非也。曹公敗歸，由華容道，路多泥濘，使老弱先行踐之而過(guò)，曰：“劉備智過(guò)人而見事遲，華容夾道皆蒹葭，若使縱火，吾無(wú)遺類矣。”今赤壁少西對(duì)岸即華容鎮(zhèn)，庶幾是也。然岳州復(fù)有華容縣，竟不知孰是？今日李委秀才來(lái)，因以小舟載酒，飲于赤壁下。李善吹笛，酒酣，作數(shù)弄。風(fēng)起水涌，大魚皆出，山上有棲鶻，亦驚起。坐念孟德、公瑾，如昨日耳！”
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