《清平樂·憶別》鑒賞

時間：2024-08-06 17:26:20 王娟思鄉詩我要投稿

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《清平樂·憶別》鑒賞

　　《清平樂·憶別》是五代十國時期南唐后主李煜的詞作。此詞寫懷人念遠、憂思難禁之情，或為作者牽記其弟李從善入宋不得歸，故觸景生情而作。下面小編給大家帶來《清平樂·憶別》鑒賞。希望能夠幫到大家。

　　清平樂·別來春半

　　朝代：五代

　　作者：李煜

　　原文：

　　別來春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。(柔腸斷一作：愁腸斷)

　　雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行更遠還生。

　　譯文

　　離別以來，春天已經過去一半，映入目中的景色掠起柔腸寸斷。階下落梅就像飄飛的白雪一樣零亂，把它拂去了又飄灑得一身滿滿。

　　鴻雁已經飛回而音信毫無依憑，路途遙遠，要回去的夢也難形成。離別的愁恨正像春天的野草，越行越遠它越是繁生。

　　注釋

　　⑴春半：即半春，春天的一半。唐代柳宗元《柳州二日》詩中有句：“宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉迷。”別來春半：意思是，自分別以來，春天已過去一半，說明時光過得很快。

　　⑵柔：呂本二主詞、吳本二主詞、侯本二主詞、《尊前集》、《全唐詩》、《詞綜》等本中均作“愁”。柔腸，原指溫柔的心腸，此指綿軟情懷。

　　⑶砌(qì)下：臺階下。砌，臺階。落梅：指白梅花，開放較晚。全句意思是，臺階下飄落的白梅花猶如雪片紛飛。

　　⑷拂了一身還滿：指把滿身的落梅拂去了又落了滿身。

　　⑸雁來音信無憑：這句話是說鴻雁雖然來了，卻沒將書信傳來。古代有憑借雁足傳遞書信的故事。《漢書·蘇武傳》中記載：“天子射上林中，得雁，足有系帛書。”故見雁就聯想到了所思之人的音信。無憑：沒有憑證，指沒有書信。

　　⑹遙：遠。歸夢難成：指有家難回。

　　⑺恰如：《全唐詩》、《古今詞統》、《古今詩余醉》等本中均作“卻如”;毛本《尊前集》中作“怯如”。

　　⑻更行更遠還生：更行更遠，指行程越遠。更，越。還生，還是生得很多。還，仍然，還是。

　　鑒賞

　　這首《清平樂》，表現了作者在惱人的春色中，觸景生情，思念離家在外的親人的情景。

　　詞中說，分別以來，此時已進入了春季過半的時節，舉目所見，沒有一處不勾起他難過的心情，使他覺得好象肝腸都快要斷了。作者就這樣開門見山地寫出了特定的環境和心情。使他最為觸目傷情的莫過于那臺階(砌)下的落梅了。那白色的梅花從樹上紛紛飄落，令人心煩意亂。而他站在樹下，陷入沉思已經很久了。他就像是站在花雨之中，一會兒身上就撒滿了落花，剛剛用手拂拭干凈，隨即又披滿一身。“砌下落梅”兩句，既寫了時當春半，使人腸斷的景致，也寫了久立花下，離愁滿懷的情緒。紛亂的落花，使人聯想到愁緒的煩亂，落花拂了還滿，又使人聯想到離愁縈懷，排遣不開。作者把白梅的落花比作雪花，突出了一個“亂” 字，花落在身上，拂之不盡，突出了一個“還”字，這就在看來平常的景物中，寄寓了作者特有的感情。

　　他久久地站在花下的原因，是在思念遠方的親人。“雁來”兩句把他的思念具體化了。原來他在盼信，并希望能在夢中見到親人。古代有大雁傳書的故事。西漢時，蘇武出使北方，被匈奴扣留多年。但他堅貞不屈。漢昭帝派使臣要匈奴釋放蘇武，匈奴謊說蘇武已死。使臣知蘇武未死，假稱皇帝曾射下大雁，雁足上系有蘇武的書信說他正在匈奴的某地。匈奴聽了，只得將蘇武放回。所以作者說，他看到大雁橫空飛過，為它沒有給自己帶來書信而感到失望。他又設想，和親人在夢中相會，但“路遙歸夢難成”，距離實在是太遙遠了，恐怕他的親人在夢中也難以回來。古人認為人們在夢境中往往是相通的。對方作不成“歸夢”，自己也就夢不到對方了。夢中一見都不可能，更不叫人更思念萬分。這就強烈地表現了作者的思念之切。

　　他懷著這種心情，向遠處望去，望著那遍地滋生的春草，突然發現，“離恨卻如春草，更行更遠還生”。“卻如”，正像的意思。“更行更遠”是說無論走得多么遠，自己心中的“離恨”就像那無邊無際、滋生不已的春草。無論人走到哪里，它們都在眼前，使人無法擺脫。這個結句，比喻淺顯生動，而且通過形象給人以離恨無窮無盡、有增無已的感覺，使這首詞讀起來顯得意味深長。

　　全詞以離愁別恨為中心，線索明晰而內蘊，上下兩片渾成一體而又層層遞進，感情的抒發和情緒的渲染都十分到位。作者手法自然，筆力透徹，尤其在喻象上獨到而別致，使這首詞具備了不同凡品的藝術魅力。

　　作者介紹

　　李煜，五代十國時南唐國君，961年-975年在位，字重光，初名從嘉，號鐘隱、蓮峰居士。漢族，彭城(今江蘇徐州)人。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年(961年)繼位，史稱李后主。開寶八年，宋軍破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封為右千牛衛上將軍、違命侯。后因作感懷故國的名詞《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜雖不通政治，但其藝術才華卻非凡。精書法，善繪畫，通音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詞。在政治上失敗的李煜，卻在詞壇上留下了不朽的篇章，被稱為“千古詞帝”。

　　生平概況

　　南唐第三任國君，史稱李后主。精書法，善繪畫，通音律，詩文及音律均有一定造詣，其中詞的成就最高。內容主要可分作兩類：第一類為降宋之前所寫，主要反映宮廷生活和男女情愛，題材較窄;第二類為降宋后，李煜以亡國的悲痛，富以自身感情而作，此時期的作品成就在很大程度上超過前期”。代表作包括《虞美人》《浪淘沙》《相見歡》《烏夜啼》《望江南》《子夜歌》《破陣子》等，皆成于此時。此時期的詞作大多哀婉凄涼，充滿憂傷氣質，主要抒發了自己憑欄遠望、夢里重歸的情感，表達了對往事的無限眷戀。故有詞云：后主雖拙于治國，然在詞中猶不失為南面王!

　　李煜在中國詞史上占有一席之地，對后世影響甚大。他繼承了晚唐以來花間派詞人的傳統，但又通過具體可感的個性形象，反映現實生活中具有一般意義的某種意境，將詞的創作向前推進了一大步，擴大了詞的表現領域。李煜文、詞、書、畫創作均豐。其詞主要收集在《南唐二主詞》中。他還極力推廣了澄心堂紙，與與大周后一同修補了《霓裳羽衣曲》。

　　早期經歷

　　李煜，原名李從嘉，字重光。后以“日以煜之晝，月以煜之夜”之意改名李煜。史載其“為人仁孝，善屬文，工書畫，而豐額駢齒，一目重瞳子”，是南唐元宗(南唐中主)李璟的第六子。由于李璟的次子到第五子均早死，故李煜長兄李弘冀為皇太子時，其為事實上的次子。李弘冀“為人猜忌嚴刻”，時為安定公的李煜懼怕李弘冀猜忌，不敢參與政事。在此期間，他曾給自己取號“鐘隱”、“鐘峰隱者”、“蓮峰居士”，表明自己無意爭位，自己的志趣在于秀麗的山水之間。

　　公元959年，李弘冀殺死其叔父李景遂(李璟即位初曾表示要位終及弟)，七分病情三分“罪”，在景遂死后不到3個月即不滿三十歲暴卒。李弘冀死后，李璟欲立李煜為太子，鐘謨說：“從嘉德輕志懦，又酷信釋氏，非人主才。從善果敢凝重，宜為嗣。”李璟怒，找了個借口把鐘謨貶為國子司業，流放到饒州，封李煜為吳王、尚書令、知政事，令其住在東宮。

　　登基

　　宋建隆二年公元961年，李璟遷都南昌，立李煜為太子監國，令其留在金陵。六月李璟死，25歲時李煜在金陵登基即位。

　　李煜“性驕侈，好聲色，又喜浮圖，為高談，不恤政事”。開寶四年(971年)11月，李煜派遣其弟鄭王李從善(此時封鄭王)。去北宋進貢。于是始去唐號，改印文為"江南國主印"，賜詔乞呼名，從之。

　　973年，宋太祖令李煜去開封，他托病不去，宋太祖遂派曹彬領軍隊去攻打南唐。此時的李煜仍對宋王朝抱有幻想，希望通過納貢保全自己父兄的基業，一面派兵消極抵抗，一面向宋太祖求和。然而，臥榻之側豈容他人鼾睡，宋太祖與吳越王南北夾攻，兵至金陵。

　　公元975年十二月，宋軍攻至金陵城下，李煜此時才恍然大悟，然大勢已去。宋軍執行宋太祖"使自歸順，不須急擊"的方針，包圍金陵至十一月二十七日，才向金陵發起總攻，一舉占領金陵。宋軍破城，守將咼彥、馬誠信、馬承俊等在巷戰中戰死。李煜念完最后一首唐詩后，奉表投降，5000名南唐殘兵放棄武器停止巷戰南唐滅亡。

　　公元976年，后主肉袒出降，被俘到汴京，封違命侯。太宗即位，進封隴西郡公。

　　去世

　　公元978年(太平興國三年)，徐鉉奉宋太宗之命探視李煜，李煜對徐鉉嘆曰：“當初我錯殺潘佑、李平，悔之不已!”宋太宗聞之大怒。據宋代王铚的《默記》記載，李煜最后因寫《虞美人》而被宋太宗用牽機毒殺。牽機藥一說是中藥馬錢子，服后破壞中樞神經系統，全身抽搐，頭腳縮在一起，狀極痛苦。

　　在位總十五年，世稱李后主、南唐后主。死后，葬洛陽北邙山。

　　李煜“生于深宮之中，長于婦人之手"(王國維人間詞話)“性寬恕，威令不素著”(文瑩湘山野錄)，好生戒殺，死后，江南人聞之，“皆巷哭為齋”。他的繼后小周后也悲痛欲絕，不久也隨之而去。

　　李煜才華橫溢，工書善畫，能詩擅詞，通音曉律，是被后人千古傳誦的一代詞人;本無心爭權奪利，一心向往歸隱生活，登上王位完全是個意外。他痛恨自己生在帝王家。功過事非，已成歷史之軌跡。

　　他精于書畫，諳于音律，工于詩文，詞尤為五代之冠。前期詞多寫宮廷享樂荒廢的生活，風格柔靡，但是這并不是他向往的生活，多為空虛無奈;后期詞反映亡國之痛，題材擴大，意境深遠，感情真摯，語言清新，極富藝術感染力。后人將他與李璟的作品合輯為《南唐二主詞》。后主前期詞作風格綺麗柔靡，還不脫“花間” 習氣。國亡后在“日夕只以眼淚洗面”的軟禁生涯中，話到滄桑語始工”(清沈雄《古今詞話》)。

　　被俘后，在開封被封為違命侯，拜左千牛衛將軍。史書上說趙光義多次強留小周后于宮中。每次小周后回去，都是又哭又罵，李煜在痛苦郁悶中，寫下《望江南》、《子夜歌》、《虞美人》等名曲。古代畫家還繪有《熙陵幸小周后圖》，明人沈德符《野獲編》中：“宋人畫《熙陵幸小周后圖》，太宗戴幞頭，面黔色而體肥，周后肢體纖弱，數宮人抱持之，周后作蹙額不勝之狀”。元人馮海粟就在圖上題詩：“江南剩得李花開，也被君王強折來;怪底金風沖地起，御園紅紫滿龍堆。”(小周后乃大周后娥皇的妹妹，后被封為鄭國夫人，并被規定定期進宮參拜。小周后是個絕色美女，宋太宗趙炅垂涎其美麗。)

　　“春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”

　　這首詞是李煜的代表作，也是唐宋詞中的名篇。李煜以帝王之尊度過三年“日夕以淚洗面”的囚禁生活，受盡屈辱，嘗盡辛酸，最后被宋太宗用藥毒害而死。這首詞可以看作是他臨終前絕命詞，據說這首詞中抒寫自己的悲恨和懷念故國，因而成為他被害的直接原因之一。詞中吟詠感嘆自己的身世和遭遇，訴說自己的悲劇命運和人生的愁恨，追懷往事，懷念故國，表達了亡國之痛。

　　公元978年8月13日(農歷七夕)，當李煜在其42歲生日那天與后妃們聚會，寫出膾炙人口的《虞美人》時，宋太宗再也不能容忍，賜毒酒毒死李煜，又虛情假意封李煜為吳王，以王禮厚葬于洛陽邙山。并請原南唐舊臣為李煜寫了墓志銘，自己也特詔輟朝三日，以示哀悼。

　　詩詞成就

　　一句“故國不堪回首月明中”闡述了一代后主的興衰榮辱，他一心潛沒于詩詞文學的深海，卻不喜關心朝政和國家大事，對于身為一個皇家的他，他從無鶴立群雄當皇帝的心思。然而，歷史總喜歡開這樣那樣的玩笑：在南唐王朝皇帝的繼承人中，當時的中主李璟在烈祖李昪靈位前發過誓言“兄終弟及”，即把皇位傳給其弟景遂，但因為李煜的哥哥弘冀即李璟的長子當時立下了戰功，就立弘冀為太子了，“兄終弟及”的事就多年未提。但是李煜的哥哥弘冀與其父李璟的性格是有天壤之別的，弘冀為人果斷剛毅，權力欲極強，所以總會讓正在當皇帝的李璟不滿意，李璟便又想起兄終弟及的事情。李弘翼擔心父親遵照誓言將皇位傳給叔父，便秘密的將自己的叔父景遂殺害了，盡管如此李弘冀還是沒能當上皇帝。為什么呢?因為歷史畢竟是歷史。一門心思想做皇帝的他居然在叔父死了之后沒幾月也跟著去了。

　　那么我們的主人公李煜就順應大局接下了這個南唐的爛攤子做起了皇帝。李煜當了皇帝之后，便給北方的宋朝寫了一封《即位上宋太祖表》。從這篇文章我們可以看出，李煜接下來的的確是一個爛攤子，這個同時也表達了他無意做皇帝。這一點在以后的皇帝生涯中也能夠體現，因為李煜的優柔寡斷，使得他犯下了許多政治錯誤——該殺的不殺，不該殺的殺了，就是其中重要的一點。不僅當皇帝的路沒有能夠走好，而且走得相當糟糕，盡管如此，但他在詩詞史中的地位是非凡的。在亡國之后，他在汴京大書特書自己的亡國傷感之情，毫不畏懼。一句“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的豪邁思國之感，開創了詞亦可抒情的先河。一首《虞美人》葬送了一代偉大的詞人，但與此同時也造就了這位悲劇詞人的千古流傳。

　　李煜的詞的風格可以以975年被俘分為兩個時期。他前期的詞風格綺麗柔靡，不脫“花間”習氣。

　　根據內容可大致分為兩類：一類是描寫富麗堂皇的宮廷生活和風花雪月的男女情事，如《菩薩蠻》,《相見歡》他后期的詞由于生活的巨變，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國之君成為千古詞壇的“南面王”(清沈雄《古今詞話》語)，正是“國家不幸詩家幸，賦到滄桑語始工”。這些后期詞作，凄涼悲壯，意境深遠，已為柳永等所謂的“婉約”派打下了伏筆，為詞史上承前啟后的重要人物。至于其語句的清麗，音韻的和諧，更是空前絕后的了。如《虞美人》,《浪淘沙令》 ……

　　李煜詞擺脫了《花間集》的浮靡，他的詞不假雕飾，語言明快，形象生動，性格鮮明，用情真摯，亡國后作更是題材廣闊，含意深沉，超過晚唐五代的詞，成為宋初婉約派詞的開山，后世尊稱他為“詞帝”。李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間詞人的傳統，又受了李璟、馮延巳等的影響，將詞的創作向前推進了一大步。

　　其主要成就表現在：

　　①擴大了詞的表現領域。在李煜之前，詞以艷情為主，內容淺薄，即使寄寓一點抱負，也大都用比興手法，隱而不露。而李煜詞中多數作品則直抒胸臆，傾吐身世家國之感，情真語摯。

　　②具有較高的概括性。李煜的詞，往往通過具體可感的個性形象來反映現實生活中具有一般意義的某種境界。“小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月中” (〔虞美人〕)、“流水落花春去也，天上人間”(〔浪淘沙〕)、“自是人生長恨水長東”(〔相見歡〕)、“離恨恰如春草，更行更遠還生”(〔清平樂〕)等名句，深刻而生動地寫出了人生悲歡離合之情，引起后世許多讀者的共鳴。

　　③語言自然、精煉而又富有表現力。他的詞不鏤金錯彩，而文采動人;不隱約其詞，卻又情味雋永;形成既清新流麗又婉曲深致的藝術特色。

　　④在風格上有獨創性。《花間集》和南唐詞，一般以委婉密麗見長，而李煜則出之以疏宕。如《玉樓春》的“豪宕”，《烏夜啼》的“濡染大筆”，《浪淘沙》的“雄奇幽怨，乃兼二雄”(俱見譚獻《復堂詞話》)《虞美人》的“自然奔放”、“如生馬駒不受控捉”(周濟《介存齋論詞雜著》)，兼有剛柔之美，確是不同于一般婉約之作，在晚唐五代詞中別樹一幟。納蘭性德說： “花間之詞，如古玉器，貴重而不適用，宋詞適用而少質重，李后主兼有其美，饒煙水迷離之致。”(《淥水亭雜說》) 宋詞作為詞藝術高峰，納蘭性德將宋詞整體置于李煜詞之下，明顯失之武斷，亦缺乏客觀依據，顯然是過譽的。但是李煜詞成就之大，卻又是得到后人認可的，但不宜過分拔高。

　　李煜本有集，已失傳。現存詞四十四首。其中幾首前期作品或為他人所作，可以確定者僅三十八首。他的舊臣說他有《文集》30卷及“雜說”百篇。《郡齋讀書志》載《李煜集》10卷，《宋史·藝文志》也載《南唐李后主集》10卷,均佚。《直齋書錄解題》中載《南唐二主詞》1卷，現能見到的有明萬歷四十八年(1620)墨華齋本,錄李煜詞34首，其中《望江南》一首可分為二首。后清代邵長光又錄得 1首，近代王國維為《南唐二主詞》補遺，增加了9首,不過其中有問題的似不少。據近代多數學者的意見，能確定為李煜詞的不過32首。其詞集注本有清劉繼增的《南唐二主詞箋》、近人唐圭璋的《南唐二主詞匯箋》、王仲聞的《南唐二主詞校訂》等。詹安泰的《李璟李煜詞》，注釋頗詳。事跡見《新五代史》、《宋史》及馬令、陸游二家《南唐書》，今人夏承燾《南唐二主年譜》。

　　主要作品

　　《謝新恩》《九月十日偶書》《玉樓春》《秋鶯》《病起題山舍壁》《更漏子》《更漏子》《長相思》《送鄧王二十弟從益牧宣城》《渡中江望石城泣下》《挽辭》《悼詩》《感懷》《梅花》《書靈筵手巾》《書琵琶背》《病中感懷》《病中書事》《賜宮人慶奴》《題金樓子后》《虞美人》《浪淘沙》《浪淘沙》《烏夜啼》《相見歡》《一斛珠》《浣溪沙》《菩薩蠻》《臨江仙》《破陣子》《子夜歌》《望江南》《三臺令》《采桑子》《柳枝》《謝新恩》《清平樂》《阮郎歸》《采桑子》《搗練子令》《搗練子》《漁父》《蝶戀花》《子夜歌》《菩薩蠻》《喜遷鶯》《應天長》

　　創作背景

　　宋太祖開寶四年（971）秋，李煜派弟弟李從善去宋朝進貢，被扣留在汴京。開寶七年（974），李煜請求宋太祖讓從善回國，未獲允許。李煜非常想念他，常常痛哭。有人認為這首詞是從善入宋被扣后李煜為思念兄弟之作。

　　名家點評

　　俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：上段言愁之欲去仍來，猶雪花之拂了又滿；下段言人之愈離愈遠，猶草之更遠還生，皆加倍寫出離愁。且借花草取喻以渲染詞句，更見婉妙。六一詞之“行人更在青山外”，東坡詩之“但見烏帽出復沒”，皆言極目征人，直至天盡處，與此詞春草句，俱善狀離情之深摯者。

　　俞平伯《讀詞偶得》：落梅雪亂，殆玉蝶之類也，春分固有殘英。“砌下”兩句，戲謂之攝影法。上下片均以折腰句結，“拂了一身還滿”，二折也；“更行更遠還生”，三折也。但如妄以逗號示之，便索然無味，雖然不是黑漆斷紋琴，亦就繼紋以小洋刀深鑿之耳。此兩句善狀花前癡立，悵悵何之，低回幾許之神，似畫而實畫不到，詩情兼畫意者。梅英如霰，不著一語惜之何？亦似不暇惜落花矣。譚獻以歐陽修《采桑子》擬之，夫彼語有做作氣，日“與此同妙”，似失。“雁來”句輕輕地說，“路遙”句虛虛地說，似夢之不成，乃路遙為之，何其微娩歟。讀此覺趙德麟《錦堂春》“重門不鎖相思夢，隨意繞天涯”，便有傖夫氣息，彼語豈不工巧，然而后主遠矣。于愁則喻春水，于恨則喻春草，頗似重復，而“恰似一江春水向東流”，以長句一氣直下，“更行更遠還生”，以短句一波三折，句法之變換，直與春水春草之姿態韻味融成一片，外體物情，內抒心象，豈獨妙肖，謂之入神可也。雖同一無盡，而千里長江，滔滔一往，綿綿芳草，寸接天涯，其所以無盡則不盡同也。詞情調情之吻合，詞之至者也。后主之詞，此二者每為不可分之完整，其本原悉出于自然，不加勉強。夫勉強而求合，豈有所謂不可分之完整耶？是以知其必出于自然也。無以言之，乃析言之，非制作之本也。

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