《惜余春·急雨收春》鑒賞

　　《惜余春·急雨收春》是北宋賀鑄詞作，是一首游子思歸之作。下面小編給大家帶來《惜余春·急雨收春》鑒賞。希望能夠幫到大家。

　　惜余春·急雨收春

　　朝代：宋代

　　作者：賀鑄

　　原文：

　　急雨收春，斜風約水。浮紅漲綠魚文起。年年游子惜余春，春歸不解招游子。

　　留恨城隅，關情紙尾。闌干長對西曛倚。鴛鴦俱是白頭時，江南渭北三千里。

　　譯文

　　一陣急雨即將收束春光，斜吹的春風仿佛在約束春水。水面上浮著飄落的花瓣，上漲的綠水皺起了漣漪。魚兒嬉戲而產生一圈圈的波紋，景色很美。可惜春光不解人意，悄悄歸去。

　　自從在城隅處分手，我們都留下了無窮的幽怨，你在來信中，信末多是深情關切之語，我也經常在夕陽西下時，獨自倚欄遠眺，面對著昏黃的落暉。老夫老妻，本應廝守一起卻要天各一方。

　　注釋

　　①“惜余春”，語出李白《惜余春賦》：“惜余春之將闌，每為恨兮不淺。”“余春”者，殘存無多、轉瞬將盡之春光也。惟其無多，惟其將盡，故格外值得珍惜。

　　②收：結束。停止。

　　③約：阻止，攔擋。

　　④魚文：魚紋，像魚鱗一樣的波紋。

　　⑤游子：離家在外漫游、求官或求學的人。

　　⑥解：懂得，明白。

　　⑦隅(yú)：角落。

　　⑧關情：激動感情，牽扯情懷。紙尾：書面文字紹尾處，常署名或寫年月日等。

　　⑨曛(xūn)：日落時的余光。

　　⑩渭北：渭水以北。渭水在袂西省。江南、渭北，用來表達對遠方親人的思念之情。

　　鑒賞

　　這是一篇游子傷春懷人之作。

　　上片寫惜春思歸。“急雨收春，斜風約水”。寫暮春時節，雨急風斜。這第一句寫得別致新穎，其中“收”字尤見功力。不言春將盡，不言春歸去，而曰 “急雨收春”，看一“收”字，至使“急雨”反客為主，造語生動俏皮。急雨收回春天，斜風拂掠水面，而“浮紅漲綠魚文起”接著寫暮春時節水面上的景致。紅化凋零，飄飄灑灑落滿江面;江水上漲，綠波蕩漾;魚兒游弋，激起陣陣波紋。這里的“魚文”二字最易引起人的暇思。中國自古就有魚雁傳書之說，書信常被稱為 “魚書”或“雁書”。這“魚文”仿佛就是幻化了的書信，勾起游子無盡的相思。“年年”兩句直寫惜春。游子珍惜春天，舍不得春天離去，見春將盡，落紅飄零，意緒萬千。正如辛棄疾所云“惜春常怕花開早，何況落紅無數!”游子惜春，可春并不理會，春歸時也不懂得招呼游子，不知約游子結伴而還。春本無知，春本無曉，如此怨春，似乎無理，然而更顯其情真意切。這正是人們常說的無理有情之妙。

　　上片惜春思歸，下片自然而然地轉入懷人。“留恨城隅，關情紙尾。”寫當初與妻子的離別及日后的書信傳情。城隅，即城角，當初與妻子離別之處。不忍離別，卻又不得不離別，于是便有“留恨城隅”。一個“恨”字籠罩了下片，也為讀者理解全詞提供了一個契機。不能相見，只能在書信紙尾看到妻子的一片關切之情了。接下去作者描摹了抒情主人公憑欄遠眺的鏡頭。中國古典詩詞中常借憑欄遠眺寫愁緒。李煜有句云：“獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。”(《浪淘沙》)辛棄疾有句云：“休去依危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。”(《摸魚兒》)“闌干長對西曛倚，”寫抒情主人公倚著欄干長久地凝視著西天的落日。熟悉中國古典詩詞的人都懂得這是一個痛苦的形象。結尾化用杜甫《春日憶李白》詩句，杜詩云：“渭北春天樹，江東日暮云。”以遙望對方所見的景致極寫了兩人之間深厚的情誼。賀詞云：“鴛鴦俱是白頭時，江南渭北三千里。”寫夫妻老矣，卻關山阻隔、江南渭北天各一方。這結處用語質拙，不雕飾，不張揚;江南渭北已溢出無限情思，而鴛鴦白頭更讓人感慨萬端。

　　賀鑄善于寫情，往往情真意切，此篇便是一例。賀鑄善于處理結處，此詞上片結處的無理而妙，下片結處的質拙含蓄，都給人以極大的藝術享受和啟迪。

　　鑒賞二

　　游子天涯，惜春恨別，原本是詩中寫得熟濫的題材，但賀鑄此作語意精警，字句凝練，仍不乏新鮮之感。

　　起三句，繳足題面中“余春”二字，愛惜之情，亦于言外發之。枝頭繁花，乃春天之象征，而“急雨”摧花，掃盡春艷，故言“收春”。“收”字極煉，一如天公與人作對，不肯讓春色長駐人間，稍加炫示，便遣“急雨”追還。“急雨”之來，“斜風”與俱。雨添池波，風遏逝水，故池水溶溶，新波“漲綠”。加以落英繽紛，漂流水上，泛泛“浮紅”，點綴碧瀾。而群魚嬉戲于漲池之中，你爭我奪，唼喋花瓣，掀動一圈圈波紋。意境幽美。“浮紅漲綠魚文起”七字是極經意之筆，非深情留戀“余春”之人不能如此細膩地觀察“余春”景物并傳神地將它寫出，蓋一旦浮紅盡沉池底，那可真正是“枝中水上春并歸”(梁簡文帝《江南曲》)，欲“惜”無從了。詞人眼中筆下的“魚文”也透漏了他感情深處的漣漪。以下二句，潛藏于景語之中的惜春情緒急轉為游宦天涯、不得歸家的苦恨。唐陳子良《春晚看群公朝還人為八韻》詩：“游子惜暮春。”詞人日“年年游子惜余春”，加“年年”二字，給出惜春情懷的時間持續度，語氣即顯得更為沉郁。然而其好處還不在此，須與下“春歸不解招游子”一氣連讀，方有滋味。游子年年惜春，可謂專情于春矣，而春天歸去時卻想不到招呼老朋友一塊兒走，實在是不夠交情。此意當從杜甫《聞官軍收河南河北》詩“青春作伴好還鄉”句翻出，一以可與春天偕歸為喜，一因春天棄己獨歸而恨，皆匪夷所思，妙不可言。若究其實，則不過是詞人“貧迫于養” (宋程俱《賀公墓志銘》)，離家外宦，任期未滿，不得便還而已。但這話直說出來，就不成其為詩。宋嚴羽《滄浪詩話》云：“詩有別趣，非關理也。”“年年” 二句的“別趣”，正當從其不可理喻處求之。春本無知，春本無曉，如此怨春，似乎無理，然而更顯其情真意切。這也正是人們常說的無理有情之妙。

　　不得歸家倍思家。下闋便自然過渡到寫自己和妻子的離別與相思。“留恨”句記別。“城隅”即城外角，是分袂處，唐王宏《從軍行》“羌歌燕筑送城隅”、王維《崔九弟欲往南山馬上口號與別》“城隅一分手”等句可證。“關情”句敘別后妻子來信，信末多深情關切之語。(如《鶯鶯傳》鶯鶯與張生書末云“千萬珍重 !春風多厲，強飯為嘉”之類。 )以上三句，一句一意，不斷更換角度，先寫離別，為二人所共;再寫相思，一寄書，一倚欄，為各人所獨：可謂面面俱到，錯落有致。十五個字竟寫出這許多內容，語言之高度濃縮，頗見鍛煉之功。結二句，就直接語意而言是承上寫自己倚欄時的喟嘆，但兩地相思，一種情愫，從章法上來看，不妨說詞人的筆觸又轉回去兼寫雙方。李商隱《代贈》詩：“鴛鴦可羨頭俱白。”杜甫《春日懷李白》詩：“渭北春天樹，江東日暮云。”詞人熔鑄唐詩，以己意出之：“鴛鴦俱是白頭時，江南渭北三千里。”謂夫妻二人，已垂垂老矣，卻一在江南(當指江夏，即今武漢一帶，賀鑄四十六七歲時在那里任錢官 )，一在渭北(長安在渭水北，這里以漢唐故都借指北宋東京 )，關山千里，天各一方。二句只說離人年齡之大、分別距離之遠，此外不置一辭，詞意戛然而止，但余味不盡。試想，少年夫妻，來日方長，一旦分攜，猶自不堪;而人瀕老境，去日苦多，百年光陰，所剩無幾，亦如“余春”，彌足珍惜，此時闊別，心情自是十分沉痛。再想，江南渭北三千里，一去誰知幾時還，城隅留恨，可見那恨該有多重。千山萬水，音問難通，一封家信，紙尾關情，可見那情該有多深。“嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸”，夕陽樓上，游子的鄉思難以排遣。細細咀嚼，便知下闋前三句的厚度，全靠末兩句在襯托，至于這結尾本身的重拙，下語鎮紙，那就更不待言了。

　　賀鑄善于寫情，往往情真意切，此篇便是一例。賀鑄善于處理結處，此詞上片結處的無理而妙，下片結處的質拙含蓄，都恰到好處，蘊味無窮。

　　作者介紹

　　賀鑄(1052～1125) 北宋詞人。字方回，號慶湖遺老。漢族，衛州(今河南衛輝)人。宋太祖賀皇后族孫，所娶亦宗室之女。自稱遠祖本居山陰，是唐賀知章后裔，以知章居慶湖(即鏡湖)，故自號慶湖遺老。

　　生平

　　十七歲時離家赴汴京，曾任右班殿直。監軍器庫門，出監臨城縣酒稅。元豐元年(1078)改官滏陽都作院。五年赴徐州領寶豐監錢官。由于所任皆冷職閑差，抑郁不得志，自稱四年冷笑老東徐。元三年(1088)赴和州任管界巡檢。此雖武職，但位低事煩，不遂其愿。不久因李清臣、蘇軾推薦，改文職，任承事郎，為常侍。旋請任閑職，改監北岳廟。紹圣二年(1095)授江夏寶泉監，在任上整理舊稿，編成《慶湖遺老前集》。元符元年 (1098)因母喪去職，不久東歸，游歷或居住于蘇、杭一帶。徽宗建中靖國元年(1101)，服喪期滿，召為太府寺主簿，繼又改任宣議郎，通判泗州。崇寧四年(1105)遷宣德郎，通判太平州。再遷奉議郎。大觀三年(1109)以承議郎致仕，卜居蘇州。重和元年(1118)以太祖賀后族孫恩，遷朝奉郎，賜五品服。他因尚氣使酒，終生不得美官，悒悒不得志。晚年更對仕途灰心，在任一年再度辭職，定居蘇州。家藏書萬余卷，手自校讎，以此終老。這一時期，他繼續編成《慶湖遺老后集》。宣和七年(1125)卒于常州之僧舍。

　　評價

　　張炎

　　詞中一個生硬字用不得，須是深加煅煉，字字敲打得響，歌誦妥溜，方為本色語。如賀方回、吳夢窗，皆善于煉字面，多于溫庭筠、李長吉詩中來。

　　王國維

　　北宋名家，以方回為最次。其詞如歷下、新城之詩，非不華贍，惜少真味。

　　夏敬觀

　　王直方詩話謂方回言：學詩于前輩，得八句云：“平淡不涉于流俗，奇古不鄰于怪僻，題詠不窘于物義，敘事不病于聲律，以興深者通物理，用事工者如己出，格見于成篇渾然不可鐫，氣出于言外浩然不可屈。”此八語，余謂亦方回作詞之訣也。

　　小令喜用前人成句，其造句亦恒類晚唐人詩。慢詞命辭遣意，多自唐賢詩篇得來，不施破碎藻采，可謂無假脂粉，自然秾麗。張叔夏謂“于吳夢窗皆善于煉字面者，多于李長吉、溫庭筠詩中來”，大謬不然。方回詞取材于長吉、飛卿者不多，所以整而不碎也。

　　況周頤

　　按填詞以厚為要恉。蘇、辛詞皆極厚，然不易學，或不能得其萬一，而轉滋流弊，如粗率、叫囂、瀾浪之類。東山詞亦極厚，學之卻無流弊。信能得其神似，進而窺蘇、辛堂奧，何難矣。厚之一字，關系性情。“解道江南斷腸句”，方回之深于情也。企鴻軒蓄書萬馀卷，得力于醞釀者又可知。張叔夏作《詞源》，于方回但許其善煉字面，詎深知方回者耶?

　　賀鑄詞長于造語，多從唐人詩句中吸取精華。他曾說：“吾筆端驅使李商隱、溫庭筠，當奔命不暇。”由此而形成了深婉密麗的語言風格。賀鑄在詞史上，具有獨特的地位和影響。他一方面沿著蘇軾抒情自我化的道路，寫自我的英雄豪俠氣概，開啟了辛棄疾豪氣詞的先聲;另一方面，語言上又承晚唐溫、李密麗的語言風格，而影響到南宋吳文英等人。

　　作品風格

　　賀鑄能詩其詞內容，尤長于詞。風格較為豐富多樣，兼有豪放、婉約二派之長，長于錘煉語言并善融化前人成句。用韻特嚴，富有節奏感和音樂美。部分描繪春花秋月之作，意境高曠，語言濃麗哀婉，近秦觀、晏幾道。其愛國憂時之作，悲壯激昂，又近蘇軾。南宋愛國詞人辛棄疾等對其詞均有續作，足見其影響。代表作為《青玉案·橫塘路》、《鷓鴣天·半死桐》、《芳心苦(踏莎行·楊柳回塘)》、《生查子·陌上郎》、《浣溪沙》([一]、[二]、[三])、《搗練子·杵聲齊》、《思越人》、《行路難·小梅花》、《凌歊·控滄江》、《搗練子·望書歸》、《采桑子》等，其中以《青玉案·橫塘路》、《鷓鴣天·半死桐》、《芳心苦(踏莎行·楊柳回塘)》三首為最著名。《鷓鴣天·半死桐》悼念詞人相濡以沫的妻子，字字悲切，如泣如訴，“空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣”這一句更是飽含深情，哀婉凄絕。《芳心苦(踏莎行·楊柳回塘)》寫“斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦”的荷花，視角新奇卻又不失于理，且托物言志，可謂手法高妙。

　　賀鑄雖然詩、詞、文皆善。但從實際成就看，他的詩詞高于文，而詞又高于詩。其詞剛柔兼濟，風格多樣，所以張耒贊為“盛麗如游金、張之堂，而妖冶如攬嬙、施之祛，幽潔如屈、宋，悲壯如蘇、李(”《東山詞序》)。其中以“深婉麗密”之作為最多。賀鑄曾說：“吾筆端驅使李商隱、溫庭筠，常奔命不暇”(《建康集》卷八《賀鑄傳》)。這主要指他善于融化中晚唐詩句入詞。他融化前人詩句的技巧，堪與周邦彥比美。他的許多描寫戀情的詞，風格也是上承溫、李等人，寫得婉轉多姿，饒有情致。賀鑄作詞，像蘇軾一樣，也是“滿心而發，肆口而成”(張耒《東山詞序》)，抒發自我的人格精神。而賀鑄作為一生不得志的豪俠，他的詞具有獨特的情感內涵：在宋代詞史上他第一次表現出英雄豪俠的精神個性和悲壯情懷;這類詞作的情感形態不同于秦觀等詞人感傷性的柔情軟調，而是激情的爆發，怒火的燃燒，具有強烈的震撼力和崇高感。如《六州歌頭》：

　　少年俠氣，交結五都雄。肝膽洞，毛發聳。立談中，死生同。一諾千金重。推翹勇。矜豪縱。輕蓋擁。聯飛鞚。斗城東。轟飲酒壚，春色浮寒甕。吸海垂虹。間呼鷹嗾犬，白羽摘雕弓。狡穴俄空。樂匆匆。似黃梁夢。辭丹鳳。明月共。漾孤篷。官冗從，懷倥亻怱，落塵籠。簿書叢。鹖弁如云眾，供粗用，忽奇功。笳鼓動，漁陽弄，思悲翁。不請長嬰，系取天驕種，劍吼西風。恨登山臨水，手寄七弦桐，目送歸鴻。

　　他的詩歌創作正遵循著這樣的原則。因其為人豪爽精悍，故其詩也“灝落軒豁，有風度，有氣骨(曹庭棟《宋百家詩存》)”，“工致修潔，時有逸氣 (《四庫全書總目》)”，格調往往近于蘇軾。只是題材內容不甚寬廣，其作品以寫個人生活經歷為主，以旅途行役、登臨游賞為多，較少觸及社會矛盾。《黃樓歌》《游金陵雨花臺》《海陵西樓寓目》等詩奔放杰出，氣格悲涼蒼勁，而《秦淮夜泊》《楊柳枝詞》等則清新雅麗。《清堂燕》等作格調又近于小詞。

　　賀鑄的詩，據《宋故朝奉郎賀公墓志銘》記載，有《慶湖遺老前后集》二十卷。但南宋初年僅存《前集》，光宗紹熙三年(1192)胡澄序而刻之以傳。其子方廩又搜求故稿、碑石編為《后集補遺》。有李之鼎宜秋館據舊鈔校刻本。

　　賀鑄的詞，據葉夢得《建康集》卷八稱，賀鑄曾自編為《東山樂府》，但未言卷數。黃《唐宋諸賢絕妙詞選》稱小詞二卷，名《東山寓聲樂府》。陳振孫《直齋書錄解題》則著錄《東山寓聲樂府》三卷，并稱以舊譜填新詞而別為名以易之，故曰“寓聲”。另又有《東山樂府別集》之稱。今存者名《東山詞》，有《四印齋所刻詞》本，又有涉園影宋金元明本續刊本及《村叢書》本。《村叢書》本并收入殘宋本《東山詞》一卷、《賀方回詞》二卷、《東山詞補》一卷。

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