《滿江紅·江漢西來》賞析

時間：2024-11-13 04:51:08 思鄉詩我要投稿

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《滿江紅·江漢西來》賞析

　　《滿江紅·江漢西來》是蘇軾貶居黃州期間，是寄給時任鄂州太守的友人朱壽昌的。詞中既景中寓情，關照友我雙方，又開懷傾訴，談古論今。下面小編給大家帶來《滿江紅·江漢西來》賞析。希望大家喜歡。

　　滿江紅·江漢西來

　　朝代：宋代

　　作者：蘇軾

　　原文：

　　江漢西來，高樓下、蒲萄深碧。猶自帶、岷峨云浪，錦江春色。君是南山遺愛守，我為劍外思歸客。對此間、風物豈無情，殷勤說。

　　江表傳，君休讀。狂處士，真堪惜。空洲對鸚鵡，葦花蕭瑟。不獨笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽。愿使君、還賦謫仙詩，追黃鶴。

　　注釋

　　⑴西來：對鄂州來說，長江從西南來，漢水從西北來，這里統稱西來。

　　⑵高樓：據本詞末句看，是指武昌之西黃鶴磯頭的黃鶴樓。葡萄深碧：寫水色，作者《南鄉子》：“認得岷峨春雪浪，初來。萬頃蒲萄漲淥醅。”李白《襄陽歌》說“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅。”

　　⑶這句是說岷山、峨嵋山上的雪，在夏天溶化，流入長江。李白詩：“江帶岷峨雪。”(《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》)。

　　⑷錦江：在四川，流入長江，是岷江支流。全句用杜甫《登樓》詩：“錦江春色來天地。”

　　⑸南山：即陜西終南山。遺愛：地方官去任時，稱頌他有好的政績，美之曰“遺愛”。朱壽昌曾任陜州(終南山區)通判。通判亦稱通守。

　　⑹劍外：即劍南(劍門山以南)，四川的別稱。杜甫《聞官軍收河南河北》詩說：“劍外忽聞收薊北”，是以京師長安為中心，將四川作為劍外，唐時在此置劍南道。作者是蜀人，故自稱劍外思歸客。

　　⑺風物：風土人物。

　　⑻江表傳：書名，已不存。在陳壽《三國志》中還可間接看到它的一些內容，是漢末群雄割據和三國時吳國的人物事跡。

　　⑼狂處士：指禰衡，他字正平，漢末平原人。少時有才學而又恃才傲物。孔融幾次將他推薦給曹操，因受歧視而大罵曹操，被送到荊州刺史劉表處，亦不肯容納，又被送到江夏(今湖北漢陽)，為江夏太守黃祖所殺。處士：指有才德而不出來做官的人。

　　⑽鸚鵡洲：禰衡寫過一篇《鸚鵡賦》。衡死后，葬在漢陽西南的沙洲上，后人因稱此洲為鸚鵡洲。兩句惋惜禰衡已死，如今鸚鵡洲上，只見葦花在風中搖曳，發出瑟瑟之聲。底事：何事。

　　⑾飄忽:指時光易逝，人事無常。這句說忌才的曹操、黃祖都飄然逝去。曹操曾封為魏公，故稱為曹公。

　　⑿使君：指朱壽昌。謫仙：指李白。唐賀知章看到李白文章，嘆道：“子，謫仙人也。”(見《新唐書·李白傳》)

　　⒀追黃鶴：李白《贈韋使君》詩說：“我且為君槌碎黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲。赤壁爭雄如夢里，且須歌舞寬離憂。追：勝過，趕上。全句說要朱守昌寫詩超過李白的這首“黃鶴詩”。

　　賞析

　　此詞是作者貶居黃州期間寄給時任鄂州太守的友人朱守昌的。詞中既景中寓情，關照友我雙方，又開懷傾訴，談古論今。作者用直抒胸臆的方式表情達意，既表現出朋友間的深厚情誼，又在發自肺腑的議論中表現自己的內心世界。詞中寓情于景，寓情于事，言直意紆，表達出蒼涼悲慨、郁勃難平的激情。

　　上片由景及情。開篇大筆勾勒，突兀而起，描繪出大江千回萬轉、浩浩蕩蕩、直指東海的雄偉氣勢。江漢，即長江、漢水。長江、漢水自西方奔流直下，匯合于武漢，著名的黃鶴樓在武昌黃鵠山巋然屹立，俯瞰浩瀚的大江。此二句以高遠的氣勢，抓住了當地最有特色的勝景偉觀，寫出了鄂州的地理特點。“葡萄深碧”，化用李白的詩句“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅”，形容流經黃鶴樓前的長江呈現出一派葡萄美酒般的深碧之色。以下“猶自帶”三字振起，繼續以彩筆為江水染色。李白又有“江帶峨眉雪”之句(《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷》);杜甫《登樓》詩云：“錦水江春然來天地”。蘇軾在此不僅化用前人詩句，不著痕跡，自然精妙，而且用“葡萄”、“雪浪”、“錦江”、“春色”等富有色彩感的詞語，來形容“深碧”的江流，筆飽墨濃，引人入勝。詞人將靈和樓前深碧與錦江春色聯系起來，不但極富文采飛揚之美，而且透露了他對花團錦族、充滿春意的錦城的無限追戀向往之情，從而為下文“思歸”伏脈。以下由景到人，既上接岷江錦水，引動思歸之情;又將黃鶴樓與赤壁磯一線相連，觸發懷友之思。

　　“對此間、風物豈無情殷勤說”，既總束上片，又領起下片，由風景人物引發思歸懷古之情。換頭兩句，勸友人休讀三國江左史乘《江表傳》。該書多記三國吳事跡，原書今已不傳，散見于裴松之《三國志》注中。以憤激語調喚起，恰說明感觸很深，話題正要轉向三國人物。“狂處士”四句，緊承上文，對恃才傲物、招致殺身之禍的禰衡，表示悼惜。禰衡因忠于漢室，曾不受折辱，大罵曹操，曹操不愿承擔殺人之名，故意把他遣送給荊州刺史劉表，劉表又把他轉送到江夏太守黃祖手下，后被黃祖所殺，葬于漢陽西南沙洲上，因為禰衡曾撰《鸚鵡賦》，有聲名，故后人稱此洲為鸚鵡洲。“空洲對鸚鵡，葦花蕭瑟”，以蕭索之景，寓惋惜之情，意在言外。接著筆鋒一轉，把譏刺的鋒芒指向了迫害文士的曹操、黃祖。 “不獨笑書生爭底事，曹公黃祖俱飄忽”。“爭底事”，即爭何事，意謂書生何苦與此輩糾纏，以惹禍招災。殘害人才的曹操、黃祖，雖能稱雄一時，不也歸于泯滅了嗎!此句流露出蘇軾超然物外、隨緣自適的人生態度。收尾三句，就眼前指點，轉出正意，希望友人超然于風高浪急的政治漩渦之外，寄意于歷久不朽的文章事業，撰寫出色的作品來追躡前賢。李白當年游覽黃鶴樓，讀到崔顥著名的《黃鶴樓》詩，曾有擱筆之嘆，后來他寫了《登金陵鳳凰臺》、《鸚鵡洲》等詩，據說都是有意同崔顥競勝比美的。蘇軾借用李白的故事，激勵友人寫出趕上《黃鶴樓》詩的名作。這既是勉人，又表露出作者對于永恒價值的追求。

　　這首詞由景及情，思鄉懷古，由豪入曠，超曠中不失賦詩追黃鶴的豪情壯采，不失對于人生的執著追求。詞的上片，由江漢西來、樓前深碧聯想到岷峨雪浪、錦江春色，引出思歸之情，又由“葡萄深碧”之江色連接著黃鶴樓和赤壁磯，從而自然地觸發懷友之思;下片由思鄉轉入懷古，就禰衡被害事發抒議論與感慨，最后又歸到使君與黃鶴。全詞形散而神不散，大開大合，境界豪放，議論縱橫，顯示出豪邁雄放的風格和嚴密的章法結構的統一。一則，它即景懷古，借當地的歷史遺跡來評人述事，能使眼中景、意中事、胸中情相互契合;再則，它選用內涵豐富、饒有意趣的歷史掌故來寫懷，藏情于事，耐人尋味;三則，筆端飽和感情，有一種蒼涼悲慨、郁憤不平的激情，在字里行間涌流。

　　蘇軾謫黃州時與朱壽昌不斷翰墨往還，傾瀉肺腑，本詞即是其一。上片，由景入情，景中寓情。落筆便使長江、漢水，浩浩蕩蕩，突兀而來，描繪了大江千匯萬狀，直奔東海的雄偉氣勢。接著轉入近景，黃鶴樓下，江水澄澈碧透，再用“猶自帶”三字領起，馳騁想象，視通萬里，奔騰的大江還帶著蜀地岷山、峨嵋的雪浪和錦江的春色，不僅為大江鋪染了一層絢爛奪目的色彩，而且融入自己濃濃的鄉思。面對斯景，詞人有許多感慨。筆鋒一轉寫到朱壽昌和自己，先稱贊朱壽昌為 “南山遺愛守”，對他的政績和人品表示欽佩;再稱自己為“劍外思歸客”，郁憤不平之情，他鄉思歸之意，溢于言表。他要在這壯麗風物景色的面前，對朋友敞開心扉。

　　換頭之后便進入懷古抒情。勸友人不要讀《江表傳》，不必傾慕那些豪杰、這是激憤之語。他想起三國時在此被害的狂處土剛直傲物的禰衡，對其深為痛悼。眼前滾滾逝去的大江，使他想到像禰衡這樣的士人雖為當時的權貴所不容，但至今英名猶存;而那些不容他們、殺害他們的人，不都被大浪淘凈了嗎?想到這里，詞人排解了郁憤，心情豁然開朗，灑脫、曠達之情油然而生。“爭底事”以下，點出主旨，勸勉友人和自己一道超脫于政治風云，寄情于文章事業。

　　全詞寫景、抒情、談古論今，一氣呵成，表達了與友人之間的深厚情誼，又暢所欲言，直抒胸臆，用典抒懷寫志，貼切自然，深含蒼涼悲慨、郁憤不平之情。

　　作者簡介

　　蘇軾(1037-1101)，北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃;詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

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