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水調歌頭·定王臺原文翻譯及賞析(2篇)
水調歌頭·定王臺原文翻譯及賞析1
原文：
雄跨洞庭野，楚望古湘州。
何王臺殿，危基百尺自西劉。
尚想霓旌千騎，依約入云歌吹，屈指幾經秋。
嘆息繁華地，興廢兩悠悠。
登臨處，喬木老，大江流。
書生報國無地，空白九分頭。
一夜寒生關塞，萬里云埋陵闕，耿耿恨難休。
徙倚霜風里，落日伴人愁。
譯文
尚王臺建在洞庭湖之濱，位于古湘州地界上。尚王臺雖然在歷經千年之后已經堙沒，但是遺跡尚存，那殘存的臺基，依然高聳百尺，令我想到尚王臺的修建者西漢的劉發。想當年尚王到此游玩時，一尚是華蓋如云，旌旗招此，如虹霓當空；千乘萬騎前呼后擁，聲勢浩大；急管高歌之聲似乎直抵云霄。然而，屈指已幾度春秋，昔日的繁華盛地變成了一派衰敗蒼涼，盛衰無常，興廢兩茫茫。
登臺遠望，只見高大的樹木枝葉枯落，長江無止息地向東奔流。對此情景，想到國家的支離破碎，滿目瘡痍，而自己空懷一腔報國熱情卻無路請纓、壯志難酬，城由得發出了悲憤蒼涼的感慨：書生報國無門，空自白頭，而金兵猝然南下，侵占分原，猶如一夜北風生寒，導致萬里河山支離破碎、殘破城堪。京都淪陷，皇家陵闕黯然被埋沒在厚厚的云霧之分，令人愁恨城已。念及此，我耿耿于懷，悲憤難休，卻又無可奈何，只能徘徊往來在秋風寒霜分，夕陽將落，更增人恨愁。
注釋
水調歌頭：詞牌名，又名“元會曲”“凱歌”“臺城游”“水調歌”，雙調九十五字，上闋九句四平韻、下闋十句四平韻。
尚王臺：在今湖南長沙市東，漢景帝之子尚王劉發為望其母唐姬墓而筑，故名。
楚望：楚地的望郡。唐、宋時，州、郡、縣按地勢、人口及經濟狀況劃分為畿、赤、望、緊、上、分、下若干等級，形勝富庶的地區稱“望”。
湘州：東晉永嘉時初置，唐初改潭州，詞分指長沙。
危基：高大的臺基。
自西劉：始建于西漢劉發。
霓（ní）旌（jīng）：旗幟如云霓，形容儀仗之盛。
依約：連綿城斷。
空白九分頭：徒然白首。詞分用陳與義《巴丘書事》“未必上流須魯肅，腐儒空白九分頭”，來表達作者請纓無路的悲憤。
一夜寒生關塞：比喻金人猝然南侵，攻破關塞。
云埋陵闕（què）：皇宮與陵寢都埋沒在遠方的云霧分，詞分指宋都汴京淪于敵手。陵闕：帝王陵墓、京都城闕，均為存亡的象征。
耿（gěng）耿：城安的樣子。
徙（xǐ）倚（yǐ）：走走停停。
賞析：
《水調歌頭·定王臺》是一首吊古傷今之作。上片以“雄跨”兩字領起，展示了定王臺所處的位置和廣闊的背景：洞庭野和古湘州。縱覽時空，氣勢不凡。在這樣的歷史和地理背景下，巍然高聳臺基百尺的定王臺使人自然聯想到定王當日的威儀，旌旗如云，華蓋千乘，絲竹歌吹，響遏行云。千年之后，音猶在耳，但那時的繁華早已云消霧散。斗轉星移，歷史幾經變遷，多少朝代興廢更迭，哪里還有昔日的蹤跡呢，使人不禁慨嘆興廢的匆匆。
換頭轉入傷今。“登臨處”三句，寫登臨之意。眼前看到的是萬古不變的喬木落葉和大江奔流，使人在哀嘆歷史的情緒上又生歲月如流生命短暫之嘆。“書生報國無地”五句，抒寫自己報國無門、請纓無路的`悲憤。作者心懷報國之心，但朝廷昏聵、腐敗無能，使大好河山一夜之間慘遭淪喪，連象征朝廷命脈的袒陵也被敵人的鐵騎所踐踏。詞人滿腔的憤恨，難以遏止。這恨有山河破碎之恨，也有服國無門之恨，最后兩句以景結情，蕭瑟的秋風和昏暗的落日，更增添了詞人的無限憂愁。
《水調歌頭·定王臺》將登臨憑吊而激起的憂國之思、懷古之意升華為強烈的民族感情。結構嚴密，寄慨深沉，蒼涼雄闊，慷慨悲壯，有辛（棄疾）派詞人之風。
遙想當時定王登臨，何等威儀：旌旗蔽空，如虹霓飛展，車蓋千乘，呼擁前后，一路絲竹管弦，響遏行云。歲月如流，興廢悠悠，但詞人的不勝今昔之感并沒有落入一般詠懷古跡的窠臼，而是升華為感傷時事愛國之情，先抒自己請纓無路、徙然自首的悲心理，后敘山河淪落、故土失陷的慘痛局面。
定王臺，在今湖南省長沙市東，相傳為漢景帝之子定王劉發為望其母唐姬墓而建，故名。袁去華這首懷古詞大約作于他任善化（縣治在今長沙市內）縣令期間。深秋時節，他登臺覽勝，憮然生感，作出了這首雄鑠古今的愛國主義詞章。
“雄跨洞庭野，楚望古湘州。”楚望：唐宋時按形勢、人口及級濟狀況，將州郡、縣劃分人若干等級，有畿、赤、望、緊、上、中、下等名目。“楚望”就是指湘州（東晉永嘉初置，唐初改潭州，這里指長沙）為楚地的望郡。“楚望”與“古湘州”是同位語。詞起筆寫定王臺所處地理形勢，說它雄踞于洞庭湖之濱，古湘州地界，得江山之助，閱千載歲月，聲勢自是不凡。一開頭便時空縱覽，大氣包容，為下面寫定王王臺昔日繁華預伏了遼闊的背景，也給全詞布下了蒼莽的氛圍。
“何王臺殿，危基百尺自西劉。”詞繼以問答作勢，點豁題意，喚起對古臺舊事的追憶。定王臺湮廢已久，但那殘存的臺基，猶自嵯峨百尺。巍然聳立，當年臺上雕梁畫棟、彩壁飛檐，更不待言。詞人進而推想到臺的主人“西劉”——西漢時劉發坐鎮一方的赫赫雄風。
“尚想霓旌千騎，依約入云歌吹，屈指幾經秋。”定王到此游玩，旌旗招展如虹霓當空，千乘萬騎前呼后擁，浩浩蕩蕩；那響遏行云的急管高歌，依稀仍在耳邊回響。然而，繁華消歇，已幾度春秋，“屈指”一句，將當年盛會一筆化為過眼云煙，轉折陡峭而有力。詞思至此，為一頓挫，于是翻出無窮的感慨：“嘆息繁華地，興廢兩悠悠。”“興廢”二字，結上啟下，意蓄雙層。其一，指出從來繁華難久，盛衰無常，定王臺的變遷就是歷史的見證，收束了上片的懷古。再者，人世滄桑的輪回更替，觸發了反觀現實的深沉思緒，從而引出下片的傷今。而這，正是作者緬懷歷史的真實命意之所在。下片換頭仍就定王臺落筆，但思路卻從“衰”處生發。
“登臨處，喬木老，大江流。”登臺望遠，但見老樹枯枝在秋風中瑟縮，浩浩大江默默向東流淌。“木猶如此，人何以堪。”“大江流日夜，客心悲未央”，寫景之中透出悲涼之意。這三句借蒼涼冷落的深秋景色，從側面渲染出定王臺的殘破衰敗，暗引南宋王朝滿目瘡痍、國勢日頹的江山殘破。其間年華水逝的詠嘆，自然引出對自身遭際的感喟。“書生報國無地，空白九分頭。”后句化用陳與義《巴丘書事》“腐儒空白九分頭”的詩句。這兩句直抒胸臆，乃全詞總旨所在。袁去華早年即志在恢復北宋江山，“記當年，攜長劍，覓封侯。”（《水調歌頭》）但由于南宋朝廷茍安東南，權奸當道，使他有心報國，無路請纓，以致老大無成，徒然白首。
這是他個人的不幸，更是時代的悲劇。“一夜寒生關塞，萬里云埋陵闋，耿耿恨難休。”這幾句，象征性地勾畫出金甌破碎的悲慘畫面：金兵猝然南下，破關絕塞，有如一夜北風生寒，以致使萬里美好河山殘破不堪，人民群眾流離失所，更別說什么皇家陵闕黯然無光了。古人以帝王陵寢作為國家命脈所在，北宋君王陵墓均在北方，如今悉淪敵手，意味著國家的敗亡。對此作者耿耿于懷，悲憤難休。“徒倚霜風里，落日伴人愁。”山河殘破，請纓無路，他徘徊在蕭瑟秋風里，暮靄斜暉，一片慘淡，不禁倍添哀愁。詞結尾仍收回到定王臺上，結構十分緊湊，并以景寓情，饒有余韻。
最后點出一個“愁”字，并不表示消沉、絕望，而是英雄灑淚，慷慨生哀，與全詞悲壯的格調是完全統一的。
這首詞畫面壯闊雄渾，音調蒼涼激楚，充溢著強烈的愛國情感，具有鮮明的時代特色，比之《宣卿詞》中其它眾多的吟賞風光之作，思想與藝術均屬上乘。愛國詞人張孝祥讀了這首詞后，大為稱賞，并“為書之”（見陳振孫《直齋書錄解題》卷十八），引為同調，是頗有見地的。
水調歌頭·定王臺原文翻譯及賞析2
水調歌頭·定王臺
袁去華〔宋代〕
原文
雄跨洞庭野，楚望古湘州。何王臺殿，危基百尺自西劉。尚想霓旌千騎，依約入云歌吹，屈指幾經秋。嘆息繁華地，興廢兩悠悠。
登臨處，喬木老，大江流。書生報國無地，空白九分頭。一夜寒生關塞，萬里云埋陵闕，耿耿恨難休。徙倚霜風里，落日伴人愁。
譯文
定王臺建在洞庭湖之濱，位于古湘州地界上。定王臺雖然在歷經千年之后已經堙沒，但是遺跡尚存，那殘存的臺基，依然高聳百尺，令我想到定王臺的修建者西漢的劉發。想當年定王到此游玩時，一定是華蓋如云，旌旗招展，如虹霓當空；千乘萬騎前呼后擁，聲勢浩大；急管高歌之聲似乎直抵云霄。然而，屈指已幾度春秋，昔日的繁華盛地變成了一派衰敗蒼涼，盛衰無常，興廢兩茫茫。登臺遠望，只見高大的樹木枝葉枯落，長江無止息地向東奔流。對此情景，想到國家的支離破碎，滿目瘡痍，而自己空懷一腔報國熱情卻無路請纓、壯志難酬，不由得發出了悲憤蒼涼的感慨：書生報國無門，空自白頭，而金兵猝然南下，侵占中原，猶如一夜北風生寒，導致萬里河山支離破碎、殘破不堪。京都淪陷，皇家陵闕黯然被埋沒在厚厚的云霧之中，令人愁恨不已。念及此，我耿耿于懷，悲憤難休，卻又無可奈何，只能徘徊往來在秋風寒霜中，夕陽將落，更增人恨愁。
注釋
水調歌頭：詞牌名，又名“元會曲”“凱歌”“臺城游”“水調歌”，雙調九十五字，上闋九句四平韻、下闋十句四平韻。定王臺：在今湖南長沙市東，漢景帝之子定王劉發為望其母唐姬墓而筑，故名。楚望：楚地的望郡。唐、宋時，州、郡、縣按地勢、人口及經濟狀況劃分為畿、赤、望、緊、上、中、下若干等級，形勝富庶的地區稱“望”。湘州：東晉永嘉時初置，唐初改潭州，詞中指長沙。危基：高大的臺基。自西劉：始建于西漢劉發。霓（ní）旌（jīng）：旗幟如云霓，形容儀仗之盛。依約：連綿不斷。空白九分頭：徒然白首。詞中用陳與義《巴丘書事》“未必上流須魯肅，腐儒空白九分頭”，來表達作者請纓無路的悲憤。一夜寒生關塞：比喻金人猝然南侵，攻破關塞。云埋陵闕（què）：皇宮與陵寢都埋沒在遠方的云霧中，詞中指宋都汴京淪于敵手。陵闕：帝王陵墓、京都城闕，均為存亡的象征。耿（gěng）耿：不安的樣子。徙（xǐ）倚（yǐ）：走走停停。
賞析
詞的上闋“雄跨洞庭野，楚望古湘州。何王臺殿，危基百尺自西劉”四句，氣勢不凡，雄渾卓絕。“雄跨”一詞，表現了定王臺的雄奇地形。“危基百尺”則以夸張的手法寫出了定王臺的壯麗。接下來三句以想象的手法接入歷史的畫面。想當年西漢國力強盛，定王臺閣周圍遍布如云鐵騎，祭祀的音樂響徹云霄。然而，這些都已經是歷史陳跡。“屈指幾經秋”將作者的思緒從壯麗的歷史收回到嚴酷的現實。 ’“嘆息繁華地，興廢兩悠悠”定王臺再壯麗，到作者登臨的時候，已經殘破不堪。回想往昔的繁華，今日的頹墻敗瓦，作者不禁慨然，感嘆人事的興衰廢替。聯系到作者所處的時代，當時的南宋政府偏安一隅，面對金國的威脅無力反擊，將大好河山拱手相送，這也是引發作者喟嘆的一個情緒基點。所以詞中的興替之感超越了普通詩文中抽象的今昔之悲，具有深刻的`現實意義。
下闋“登臨處，喬木老，大江流”三句點題，敘說登臨之事。古人登高作賦，喜歡大肆鋪陳的居多，但在這里，作者僅以極其簡略的手法白描眼前所見：喬木老，大江流。作者并沒有放縱自己的情緒，但這種沉默中卻蘊涵著更加深沉的悲痛。作者跟同時代的復國志士一樣，滿懷報國之心，但讓人痛苦的是，“書生報國無地，空白九分頭”。歲月蹉跎，功業未就，空白了少年頭“，一夜寒生關塞，萬里云埋陵闕，耿耿恨難休”，其中“關塞”是征戰的偏遠地段，“陵闕”是北宋宗廟祖墳所在，從前都是作者心底事，但現在離他越來越遠了，“萬里”一詞，寫出了這種虛無遼遠的感覺。因為報國無門，作者永遠不能在關塞為國盡忠，永遠也無法收復北宋宗室的陵墓。這種無奈和遺憾，使他的“恨”意難休。“徙倚霜風里，落日伴人愁”，報國無門，年華蒼老，詞人無可奈何，只能以一副獨立寒秋、天涯孤影的悲涼畫面結束。其中的“伴”字寫盡詞人的落寞和孤獨，因為沒有志同道合的人和他并肩作戰，只得和無情的夕陽相伴，在蒼茫暮色中自怨自艾。詞結尾仍收回到定王臺上，結構十分緊湊，并以景寓情，饒有余韻。最后點出一個“愁”字，并不表示消沉、絕望，而是英雄灑淚。慷慨生哀，與全詞悲壯的格調完全統一。
這首詞畫面壯闊雄渾，音調蒼涼激楚，充溢著強烈的愛國情感，具有鮮明的時代特色。
袁去華
袁去華，字宣卿，江西奉新（一作豫章）人。生卒年均不詳，約宋高宗紹興末前后在世。紹興十五年（公元一一四五年）進士。改官知石首縣而卒。善為歌詞，嘗為張孝祥所稱。去華著有適齋類稿八卷，詞一卷，著有《適齋類稿》、《袁宣卿詞》、《文獻通考》傳于世。存詞90余首。
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