水調歌頭教案

時間：2024-08-17 00:56:09 水調歌頭我要投稿

關于水調歌頭教案集錦六篇

　　作為一名默默奉獻的教育工作者，編寫教案是必不可少的，借助教案可以提高教學質量，收到預期的教學效果。教案應該怎么寫才好呢？下面是小編為大家收集的水調歌頭教案6篇，歡迎閱讀與收藏。

關于水調歌頭教案集錦六篇

水調歌頭教案篇1

　　一、目標闡述

　　1、知識和能力

　　⑴在品讀重要詞句中，感受詞作的意境。

　　⑵能解釋這首詞的藝術特點。

　　⑶能夠具有一定的聯想力和想象力。

　　2、過程和方法

　　⑴能在學習內容之前收集查閱相關資料文獻的方法。

　　⑵能在學習內容的過程中運用誦讀涵詠的方法。

　　⑶能在積累字詞的過程中運用閱讀注釋和查閱資料的方法。

　　⑷能在體會詩歌所表達的思想感情的過程中用啟發點撥和討論等方法。

　　3、情感態度和價值觀

　　⑴能深刻感受這首詞的藝術魅力，體會作者的思想情感，并能融入自己的體會。

　　二、教學重點

　　⑴能解釋這首詞的藝術特點。

　　⑵能深刻感受這首詞的藝術魅力，體會作者的思想情感，并能融入自己的體會。

　　三、教學難點

　　能深刻感受這首詞的藝術魅力，體會作者的思想情感，并能融入自己的體會。

　　四、教學過程

　　（一）教師激趣導入

　　設計1：中國的古典詩詞是中國文學史上的一朵奇葩，有著獨特的魅力。尤其是有很強藝術感染力的傳統名篇，或撫今追昔、或慷慨悲憤、或感時傷懷、或思親憂國，以豐富的情感讓一代又一代的人傳誦，今天我們就來走進宋代著名詞人蘇軾的名篇《水調歌頭·明月幾時有》。

　　設計2：還記得那首“靜夜思”嗎？讓我們一起有感情的背誦一下。這首廣為傳唱的詩表達了作者李白怎么的情感呢？（學生回答：在寂靜的月夜作者思念家鄉。）古往今來，一輪皎潔的明月總能觸發文人墨客心中的情愫，今天我們來學習蘇軾的“水調歌頭（明月幾時有）”讓我們一起感受一下，面對中秋的圓月，他會有怎么的情感體驗呢。

　　（二）初讀課文，說說初讀感受

　　教師不在學生沒有接觸課文前就單向灌輸，不用自己的既定結論先入為主地影響學生，而是站在學生的立場，運用歸納法來學習，讓學生打開書本，自主誦讀。要求讀得感性，讀出細膩的感受和真切的體驗；并用一句話說說自己真切、細膩、個性化的感受，培養自己纖細的感受力。

　　最后教師說說自己的感受：

　　我每次讀這首詞都會讓我的體會更加深刻：語言錘煉的優美獨特讓我喜愛，對景情的大膽想象讓我震撼，對親人情真意切的思念讓我感動，對積極向上的人生觀讓我欽佩。

　　（三）再讀課文，說說再讀感知

　　學生用略讀和瀏覽的方式，再讀一遍課文，要求讀得理性，讀出整體的感知，并能用一句話準確而全面地說說本文所寫的內容，培養自己整體的感知力。

　　最后教師說說自己的學習心得：

　　本詞敘寫了中秋之際作者賞月品秋時抒發自己的對親人的思念和對人生的態度。表達了作者懷人的情感和積極向上的人生觀。

　　（四）三讀課文，說說哪些方面寫得精彩

　　學生以瀏覽的方式三讀課文，并用“的”字結構的名詞短語（先用名詞，然后加上修飾語）來說說本文哪些方面寫得精彩，值得學習，培養自己敏銳的判斷力。

　　最后教師也說說自己的理解：

　　我覺得整首詞四個方面寫得精彩和成功，給我留下了深刻而又美好的印象。優美獨特的語言、大膽的想象、浪漫飄逸的詞風和曠達的情懷。

　　（五）四讀課文，對精彩內容進行賞析

　　學生有所選擇地瀏覽課文，對精彩內容研讀賞析。如果精彩之處太多，就以“兩特一先”（本文特有的、特別值得學習的、語言學習優先）為選擇標準，選擇兩個精彩內容，認真研讀賞析。研讀賞析的要求和方法是：緊扣所選內容的相關語句深入品味，不蜻蜓點水，不浮光掠影；充分調動自己的知識積累和生活經驗，使自己的研讀賞析有個性，有新意；研讀賞析后能用細膩確切的語言清晰表達，不使用粗糙空洞的大話、套話。

　　最后教師說說自己的賞析理解：

　　1、優美獨特的語言

　　一個“我欲”、一個“又恐”、一個“何似”，這中間的轉折開闔，顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。在出世與入世的矛盾中，他終于讓入世的思想戰勝了。真可謂“奇逸之筆”。

　　“轉朱閣，低綺戶，照無眠。”轉和低都是指月亮的移動，暗示夜已深沉。月光轉過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照著屋里失眠的人。“無眠”是泛指那些和自己相同的因為不能和親人團圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。月圓而人不能圓，這是多么遺憾的事啊！于是詩人埋怨明月說：“不應有恨，何事長向別時圓？”

　　2、大膽的想象

　　“我欲乘風歸去”的遐想。李白被稱為“謫仙”，蘇軾也被人稱之為“坡仙”。“歸”字有神仙自喻的味道，好象他本來住在月宮里只是暫住人間罷了。詞人至此突發奇想，打算回到“天上”老家，一探這時空千古奧秘。蘇軾生平自視甚高，以“謫仙”自居，所以他當然能御風回家，看看人間“今夕”又是天上的何年？仙境是否勝過人間？詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想，一方面來自他對宇宙奧秘的好奇，另一方面更主要的是來自對現實人間的不滿。人世間有如此多的不稱心、不滿意之事，迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世，到瓊樓玉宇中去過逍遙自在的神仙生活。

　　3、浪漫飄逸的'詞風

　　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”人世間總有悲、歡、離、合，像天上的月亮有陰、晴、圓、缺一樣，這些自古以來都是難以周全圓滿的。此句流露出了詞人悟透人生的灑脫和曠達的性格，也是對人生無奈的一種感嘆，這里以大開大合之筆從人生寫到自然，將各種生活加以提煉和概括，包含了無數的痛苦、歡樂的人生經驗。結束句“但愿人長九，千里共嬋娟。”只希望人們能夠永遠健康平安，即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣賞天上的明月。這里是對遠方親人的懷念，也是一種祝福。

　　4、曠達的情懷

　　全詞設景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來回馳騁的開闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂哀愁的豁達胸襟、樂觀情調相結合，典型地體現出蘇詞清雄曠達的風格。

　　（六）五讀課文，自主提問并自主探究

　　學生以瀏覽的方式五讀課文，自主提出一兩個有價值的問題，并自主探究，形成自己的基本理解。提問和探究的基本原則是“四有”：第一，有疑而問，即提出的問題是值得質疑的真問題；第二，有啟發而問，即提出的問題對自己、對他人有啟發，能借此深化課文的學習；第三，有本探究，即結合文本展開探究，不離開文本想當然地猜測；第四，有效探究，即探究出的答案有一定的深度或新意。

　　教師提出幫助學生理解主題的補充性問題。

　　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長久，千里共嬋娟”有什么樣的意蘊？

　　教師準備的基本理解：人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣，并非人力所能左右，這是人生無法擺脫的遺憾，既然如此就不必傷悲，在這里作者用形象化的語言表達出一種普遍而深刻的道理，體現了作者對人生的感悟，同時表達了作者的曠達胸襟和樂觀精神，以及美好的祝愿——希望人人年年平安，雖然遠隔千里，也能共享美好的月光。

　　（七）了解作者及寫作背景

　　借助課內注解及課外資料，了解作者的人生觀和創作觀，并了解寫作此文的背景和意圖，以此增進對課文表達內容和表達形式的理解。

　　教師介紹：

　　蘇軾，北宋中期的文學家、書畫家，唐宋八大家之一，在宋代文學史上享有較高的聲譽。英宗即位任大理寺丞，神宗即位任太常博士，開封府推官。因與王安石政見不和，請求外任。元封二年，御使臺有人摘引其非議新法的詩句，因此入獄，即所謂“烏臺詩案”。

　　根據詞前小序推測一下，作者中秋賞月是在一個什么樣的狀態下？

　　教師趁機介紹本詞的寫作背景：

　　這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時所作。這一時期，蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見不同，自求外放，展轉在各地為官。他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會。到密州后，這一愿望仍無法實現。這一年的中秋，皓月當空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之后，轉眼已七年未得團聚了。此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。詞前的小序交待了寫詞的過程：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇兼懷子由。”時值中秋，月圓人不圓加上政治不得意，作者心情抑郁寫下此詞。

　　（八）六讀課文，積累新鮮字詞和妙語佳句

　　先聚焦新鮮字詞，邊讀邊積累。因人而異，不求統一。

　　再聚焦語言優美、情感優美的語句或語段，美美地讀，讀出感受和享受；并流利的背誦此詞。

　　（九）用一句話總結學習收獲或學習感受

　　課文學習結束后，每人用一句話作為結束語，總結自己的學習收獲或學習感受。

　　最后教師也說一句：

　　女詩人舒婷曾說過：“魅力漢語對我們的征服，有時是五臟俱焚的痛，有時是透心徹骨的寒。”請記住這堂課，記住蘇軾，把漢語語言文字對我們的熏陶，留在心中，讓我們在語言學習中不斷成長。

　　（十）教師推薦課外閱讀篇目

　　語文學習“得法于課內，得益于課外”，請同學們自主尋找并閱讀《水調歌頭·明月幾時有》的評論文章三篇以上，并欣賞背誦蘇軾其他詞作三首，篇名不定。可以到網上直接閱讀。

水調歌頭教案篇2

　　教學目標：

　　1、在多次誦讀中，理解詞作者表達的意思；

　　2、在品讀重要詞句中，感受詞作的意境；

　　3、在想象與拓展中，獲得樂觀、豁達的人生思考。

　　教學重點：在多次誦讀中，理解詞作者表達的意思。

　　教學難點：在品讀重要詞句中，感受詞作的意境。

　　教學板塊設計：

　　一、朗讀詞文，整體感知；二、借月抒情，走進詞境；

　　三、名句重讀，讀懂詞情；四、拓展體悟，讀透詞心。

　　教學過程：

　　一、教學導入

　　師：說起月亮，幾乎沒有人不喜歡。中國古代文人更是喜歡。有人說，中國人隨便拿起一本古人的詩集，抖一抖，叮叮當當地會掉下好多“月”字來。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中國詩人眼中的月亮一片冰心，于是千里嬋娟是月，云破弄影是月，蘆花深處是月，小樓吹笙是月，千江有水千江月，掬水在手月在手。啊，好詩多在明月中，詩人都拿月亮來抒發自己的情懷。今天我們一起走進與月亮有著不解之緣的蘇軾的《水調歌頭》，看看它將圍繞月亮身我們訴說什么。

　　二、誦讀品味

　　1、字正腔圓地讀。注意“闕”“不勝”“綺”等字音的準確。

　　2、有板有眼地讀。體會聲音形式的有板有眼，提醒注意朗讀中的停頓與節奏。

　　3、有情有味地讀。這一環節中，學生先聽錄音朗讀感受，然后自由讀，要求讀出味道與感覺來。要達到這一要求必須是在理解詞境理解詞意之后。

　　教師預設穿插問題：

　　①解讀從小序入手，問詞中借月亮來抒懷作者怎樣的情懷。讀懂懷子由的思念之情，賞析并誦讀上闕中的前幾句。（補充作者與子由兄弟情深的資料與詞作）

　　②重點理解“不應有恨，何事長向別時圓”的含義。

　　以“不關我月，是君__________________”的句式對應“不應有恨，何事長向別時圓”句的對話練習，來充分理解懷子由的離愁別緒。

　　③“兼”字告訴我們作者舉杯對月，還另有一番感慨在其中。小序中沒有介紹，下面老師也給大家讀一次《水調歌頭》，你從詞中去發現。（配樂朗誦）

　　④賞析上闕，抓住“不知”“歸去”讀懂詞人借月懷的內心祈愿，從“欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱負及遭遇，從而體會“寒”字背后的愁苦與幽憤。

　　⑤作者是否一直陷入這樣的幽憤與傷感中？從哪些詞句中可讀出來？（古難全；但愿）

　　重點讀解“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長久，千里共嬋娟”的深刻意蘊和曠達情懷。

　　（理解：人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣，并非人力所能左右，這是人生無法擺脫的遺憾，既然如此就不必傷悲，在這里作者用形象化的語言表達出一種普遍而深刻的道理，體現了作者對人生的感悟，同時表達了作者的曠達胸襟和樂觀精神，以及美好的祝愿——希望人人年年平安，雖然遠隔千里，也能共享美好的月光。）

　　三、體悟拓展

　　1、出示李白的'《把酒問月》和《月下獨酌》給大家。

　　比較詩句：

　　1、青天有月來幾時？我今停杯一問之。

　　明月幾時有？把酒問青天。

　　2、我歌月徘徊我舞影零亂。

　　起舞弄清影，何似在人間。

　　3、唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。

　　但愿人長久，千里共嬋娟。

　　問：比較中發現了什么？

　　（有相似或相近的地方。原來《水調歌頭》的問月、舞月、愿月是從“繡口一吐就是半個盛唐”的李白詩中繼承而來，借月亮來抒懷的詞作中它確是屬于頂峰之作了。）

　　2、同學們，這讓我想起評論家周嘯天的一句話：“向上看一首詩的繼承，可知推陳出新之妙；向下看一首詩的影響，則可見其衣被百代之力。”衣被百代中的被是動詞，該讀披，披及的意思，換一個成語就是——流芳百世的魅力。想過它為什么會有流芳百世的魅力嗎？

　　（從苦悶的悲觀中走出來，到了豁達樂觀的人生境界，一位從失意矛盾中走向胸懷坦蕩的達觀的文人留給后人的溫暖與美好，慰藉著千年來普天下不得意與離恨的人，超脫的靈魂裝著美好的東西就會永世活著。）

　　3、詞讀到現在，你肯定相信一種評價了——清代詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。”千古絕唱的中秋月詞作，用你共鳴感悟到的情感有情有味地再來讀讀這首東坡詞——《水調歌頭》，能背誦就更好了。（配樂朗誦）

　　四、結束語：

　　優秀的作品優秀的人值得我們一生用心去讀。東坡的這首詞，從千年前的宋代向我們飄來，它的芳香，還將向遙遠的未來飄去……以后無論在何時何地，只要能再一次與它相遇，讓我們都能從心底生發出一個真誠的聲音：但愿人長久，千里共嬋娟！下課，同學們再見！

水調歌頭教案篇3

　　一.教學目標:

　　1.學會通過想象感悟古代詩詞的意境。

　　2.通過反復朗讀體會情感。

　　二.教學重點:

　　學會通過想象感悟古代詩詞的意境。

　　三.教學難點:

　　體會作品表達的人生哲理.

　　四、教學工具:

　　課前把課文內容制成幻燈片、影片等多媒體。

　　五、教學設想：

　　1、本教案以課程標準為指導，突出對了學生語文素質的培養。以情景教學作為指導的思想，通過善設、再現詩的意境來達到感染學生的目的。、

　　2、采用多媒體輔助教學，增強直觀性和感染力，提高學生的學習興趣。并以此激發學生的想象和創造，把課堂延伸至課外，提高學生的語文素養。

　　3、詩詞的朗讀和背誦是教學本課的關鍵。設計了幾種新的朗誦方法和教學方法，體現了詩詞教學的特點。讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。如：音樂烘托法、繪畫激趣法、散文描述法。通過富有藝術感染力的朗讀，使學生更深入地了解作品的思想內容，更能體會詩歌所表達的強烈真摯的情感，更能引起他們的共鳴，從而受到思想教育和美好情操的陶冶。

　　4、本課安排一課時完成：

　　①學習生字詞，查作者相關資料等預習任務要求學生在課前自學完成。

　　六、教學過程:(一課時)

　　（一）、課前三分鐘活動

　　(由一學生講述童年趣事)和《鋼鐵是怎樣煉成的》的讀書報告。

　　（二）、導入：

　　1、一年一度的中秋節是中華民族重要的傳統節日。歷來被列為我國三大傳統節日之一。同學們，你們家過中秋有什么習俗嗎？古人過中秋喜歡吟詩賦文來抒發自己當時的感受，為我們后人留下許多優美詩篇。

　　2、媒體呈現課題：

　　找學生講講課前查找的有關作者的資料。多媒體展示簡介作者生平

　　蘇軾（1037－1101）北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，與父親蘇洵弟弟蘇轍，合稱三蘇。為唐宋八大家之一。在政治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。

　　其文汪洋恣肆，明白暢達，為唐宋八大家之一。其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術表現方面獨具風格。詞開豪放一派，對后代很有影響。《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調歌頭·明月幾時有》傳誦甚廣。

　　（三）全班自由朗誦一遍.注意字詞的準確讀音，劃分朗讀節奏。

　　1、多媒體展示以下生字：

　　1.闕（què）

　　2.瓊（qióng）

　　3.綺（qǐ）

　　4.勝（shēng）

　　2、投影內容，反復朗讀體會情感。(選配古箏曲目《春江花月夜》))

　　3、聽配樂范讀，學生小聲跟讀。

　　4、展示朗讀技巧，全班模仿配樂范讀有感情大聲跟讀，注意語速、重音。

　　5、學生單人配樂朗讀，教師點拔。

　　6、男生配樂朗讀上闕，女生配樂朗讀下闕。

　　（四）了解寫作此詞的背景幫助理解作者的情感。

　　蘇軾因烏臺詩案倍受折磨，被貶黃州。寫此詞時，作者41歲，除政治不得意外，蘇軾兄弟情誼深厚，他與蘇轍在潁州分別后已有六年不見了，但無緣相會。時值中秋，蘇軾賦詞懷之。

　　（五）品味、賞析詞的內容.(重點)

　　整體感悟：

　　1、展示思考題：筆下的月亮是何形象？詩人由月色的美好想到了什么？表現作者怎樣的思想？

　　2、聽鄧麗君演譯這首詞的MTV歌曲,在歌中展現畫面，感染學生，引發無窮的想象。

　　3、學生初步談感想，鼓勵個人獨到的見解。

　　重點賞析

　　1、學生說說自己對這首詞的理解，發揮想象描繪詞的意境。（由學生用自己的話來講述，教師點撥難解的字詞或投影出來。）

　　2、學生思考、討論、質疑以下問題：

　　A)這首詞中你有哪些問題需要解決的？

　　B)用自己的話說說作者心中的天宮是怎樣的？他向往那美好的天宮嗎？你認為作者是怎樣想的,覺得天上好還是人間好？如果真有天宮的話，你愿乘風而去嗎？為什么？

　　C)這首詞你最喜歡哪幾句？為什么？

　　（欣賞名句：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

　　但愿人長久，千里共嬋娟。

　　賞析：人間有離別的痛苦、團聚的歡欣，月亮也會陰藏晴出，這些事自古以來難以圓全。但原我們歲歲平安，遠隔千里，共對這明月互相祝福。

　　人月無常，自古如此。這是人生無法克服的遺憾。既然這樣，惟望各自珍重，希望從共賞美好的明月中得到人生慰藉，釋卻離怨。

　　（六）歸納小結，投影板書主題：

　　這首詞中飽含著深奧的人生哲理，通過一個完美的文學意境來實現，在美好的月色中交織著詩人對人生不如意的慨嘆和如何擺脫情感困擾的理智的矛盾，最終是理智擺脫情感困擾，表現出詩人那熱愛生活、執著人生的情感。

　　(活動形式:小組討論,選派代表回答,教師歸納總結學生的答案)

　　（七）（每個人對詩詞可有不同的理解、想象和創造。

　　美好的詩詞意境引發人們無窮創造。有的用繪畫方式表達自己的感受，有的`用文字來表達。）試發揮想象力根據這首詞的內容制成配圖卡片或寫下來。投影一副《蘇軾對月飲酒圖》，(事先布置預習作業)

　　(教師配樂示范朗讀自己改寫的范文，以引起學生想創作的心理，請同學們閉上眼睛聽范讀)（選配古箏曲目《西廂詞》）

　　（《水調歌頭.明月幾時有》的改寫

　　中秋之夜，皎潔的月亮緩緩地升起來了。庭院里顯得特別幽靜，詩人蘇軾獨自在涼亭下自斟自飲，面對如此優美的月色，詩人浮想連篇，在這本應家人團聚的佳節，只有月亮在我身邊陪伴，舉起一杯酒面對天上的月色，想邀請月娥一起來歡飲，這美好的月亮在什么時候才出現呢？請問你居住天宮，至今已有多少年了？你回答呀！你為什么不回答？哦！那我就飛到月宮上問個明白，那里是我向往的地方，也許會比人間潔凈吧？可是聽說月亮雖有美玉砌成的樓閣，卻是水氣結成的寒宮，凡人怎能忍受得了那份高處的寒氣呢？算了，那就只好在月下獨舞自娛，與那舞動的影子歡愉吧，畢竟那天上冷清清的月宮又怎么比得上在人間好呢？

　　你看，此刻的月光慢慢地轉過紅色樓閣，又低低地照進美麗的窗閣里，復照著深夜不能入眠的詩人，是什么原因使詩人無法入睡呢？是思念，是離愁，思念遠在他方的弟弟，詩人不由埋怨起月亮來了：你為何總在人們離別時這樣圓滿呢？哦，月亮，這不是你的錯，人世間萬事萬物都是如此，時盛時衰，既然人間自古以來就有悲歡離合，月亮當然也會有陰晴圓缺了，又怎能強求？只要彼此永遠健康，能在千里之遙共賞明月，有了這份心愿也就足夠了，祝福天下的離人總有團圓的一天。）

　　（八）能力遷移。

　　你試發揮想象說說下列詩句的意境，理解詩中的感情。

　　1、海上生明月，天涯共此時

　　2、舉頭望明月，低頭思故鄉

　　（九）.布置作業.

　　 1、課后練習改寫這首詞或繪成圖畫。

　　2、背誦整首詩,直到會準確默寫

　　3、課后繼續收集中秋詠月詩詞，準備朗誦會。

　　板書:

　　《水調歌頭·明月幾時有》

　　蘇軾

　　上闋:飲酒問月----------------追求美好生活.

　　下闋:難眠懷弟----------------探求人生哲理.

　　情景交融

　　主題

　　這首詞表達了詞人曠達的胸襟和對親人的思念。

　　（以上教學過程是初步構想，上課時可靈活處理。）

　　20xx年11月5日

　　教學后記：

　　本節課采用多媒體教學，體現新課程標準教學的理念，重視培養學生的語文素養，課堂教學基本上達到教學目標，重視字詞句的理解的同時，善于啟發學生思維，發展想象的創新能力，運用多種多樣的教學手段，課堂氣氛活躍、由于教學內容較充實，學生由于個別分析能力局限，討論時間在保證充足情況下，后面教學環節較緊湊，結尾匆促，日后注意培養學生討論問題的方法和技巧。

水調歌頭教案篇4

　　教學目標：

　　1、理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態度。

　　2、背誦全詞；積累詠月名句。

　　3、了解閱讀對話的三條基本途徑。

　　教學重點：

　　詞人借詠月表達的人生感觸。

　　教學難點：

　　閱讀對話的基本途徑及方法。

　　教學方法：

　　組織閱讀對話，引導誦讀感悟、合作探究。

　　教學過程：

　　（課前欣賞鄧麗君歌曲《但愿人長久》）

　　一、導入；示標。師：大家覺得剛才欣賞的歌曲優美嗎？

　　生：優美。

　　師：就讓我們在這首歌曲的引領下解讀宋詞《水調歌頭》，走近文學大師蘇東坡。（板書課題、作者）

　　師：同學們在初一時學過蘇東坡的《浣溪沙》，還能記得詞中的一些句子嗎？

　　生：誰道人生無再少？門前流水尚能西。休將白發唱黃雞。

　　師：蘇東坡的詞，境界開闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學習的這首《水調歌頭》，更是不同尋常。請看清代評論家胡仔對它的評價：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”。

　　二、配樂朗讀全詞。（音樂聲中，師范讀全詞一遍，然后生自由朗讀全詞一遍。）

　　三、開展閱讀對話。

　　師：有一句話說得好：閱讀優秀的文學作品，就是在和文學大師進行意味深長的對話。閱讀的過程，應該成為對話的過程。如何開展閱讀對話呢？我們可以嘗試從這三條途徑入手：與文本對話；與作者對話；與環境對話。

　　1、與文本對話師：初讀課文后，我們了解了詞的大致內容。現在開展小組討論，請大家將自己覺得難以理解的詞句提出來，看看同學能不能幫你解決疑難。小組討論仍不能解決的，交由全班討論。

　　生1：“起舞弄清影，何似在人間。”應該怎樣理解？

　　生2：在清冷的月宮中起舞，賞玩自己孤單的影子，哪里比得上在人間啊！

　　生3：我是這樣理解的：我在清澈的月光下起舞，賞玩著自己的影子，清冷的月宮哪里比得上人間呢！

　　師：兩位的理解都有道理。

　　生4：“不應有恨，何事長向別時圓。”也不太好理解。

　　師：這句話是在責問月亮：你對人不應該有怨恨呀，但你為什么偏偏在人們離別的時候又亮又圓呢？詞人借此來表達對弟弟子由的深切思念。

　　……

　　師：解決了文句的疑難，讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內容――上闋：望月－思歸；下闋：責月－懷人。

　　師：詩詞總是以最精煉的語言表達最豐富的內容，因此對其中精美的詞句要會賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句，請說說你的理由。

　　生1：我喜歡“轉朱閣，低綺戶，照無眠。”這三個短句很有節奏地描繪了月亮的行蹤，表達了作者思念弟弟難以入眠。

　　生2：我欣賞“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”因為它由月亮的圓和缺推想到了人的悲歡離合，而且悟出了人生難以十全十美的道理。

　　師：對。由“月”到“人”，是由自然到人事；而由今至“古”，則使得這人生感觸更為深刻。

　　生3：我欣賞“但愿人長久，千里共嬋娟。”作者由思念自己的弟弟推想到天下所有的離別之人，并祝愿他們幸福美滿。

　　師：是啊！“長久”是時間，“千里”是空間，這兩句的境界是多么的開闊！

　　師：讓我們再來朗讀這首詞，整體感知詞的內容，仔細品味精美的語言。

　　2、與作者對話師：語言，是情感的外殼。欣賞古代詩詞，應該經過語言這條通道，走進作者的內心，領會詞人的情感，這就是與作者對話。這里，老師提供兩個參考話題，同學們可以據此展開想像：假如你通過時間旅行站在東坡大師面前，和他談起這首詞，你將對他說些什么？

　　（出示話題：讀你的詞，其實是在讀你。對你的情感，我能理解的是……對你的人格，我最欣賞的是……）

　　生1：我能理解“我欲乘風歸去，又恐……”一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤獨郁悶，酒醉后幻想超脫人世間，但心中又十分的矛盾。

　　生2：我最欣賞你“但愿人長久，千里共嬋娟”一句中表現出來的人格。你和弟弟多年不見，飽受離別之苦，但你還能想到天下更多的離別之人，并祝愿他們，你有一種曠達的胸懷。

　　生3：我會這樣問東坡大師：既然政治生活讓你感到愁苦郁悶，你為什么不像陶淵明那樣辭去官職，回歸田園，過著快樂的`隱居生活呢？

　　師：你的提問很

　　有深度。實際上涉及作者在政治生活中的“進”與“退”的問題。從詞中來看，東坡對此是很矛盾的。但從他為官的事實看，他沒有學淵明的“退”，他選擇了“進”！在杭州、密州、徐州等地，他雖然只做地方官，但都是勤政愛民，多為百姓辦實事，做好事，深受當地百姓的愛戴。百姓們尊稱他為“蘇公”。所以，東坡的可貴就在于，他孤寂過，愁苦過，矛盾過，但他最終選擇的是奮發！我們都應該學習他樂觀的、積極向上的生活態度。

　　師：讓我們第三次來朗讀這首詞，注意領會詞人情感的變化過程。（生齊讀全詞。）

　　3、與環境對話師：這首詞的想象與抒情都是圍繞著什么來進行的？生：明月。

　　師：“月下”這一特定的自然環境，不知觸發了多少文人墨客的情懷！你能聯想一下，課文以外，還有哪些詠月抒懷的古詩文名句，你能對它們進行簡要的評析嗎？

　　生1：“海上生明月，天涯共此時。”由海上升起的明月想到了遠在天涯的親人，表達了對親人的思念。

　　師：這句和課文中哪兩句異曲同工？生：“但愿人長久，千里共嬋娟。”

　　生2：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”遙望一輪明月，想起了自己的家鄉。寫得很平實。

　　師：真實的情感往往不需要任何的粉飾。生3：“星漢燦爛，若出其中；日月之行，若出其里。”用夸張的手法描寫滄海的壯美，表現了曹操收復中原的雄心壯志。寫得氣勢宏大，氣魄雄偉。

　　生4：“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”以月下登樓所見表達了詞人亡國的憂愁和對故國的思念。生5：……

　　師：讓我們從古人筆下的優美意境中，回到自己生活的現實環境中來。當你在生活中，遇到挫折、失落與苦悶時，你是怎樣面對的，或你將怎樣面對？

　　生1：我失敗時，大多是靠老師和父母幫我從苦悶中解脫出來，我自己一般做不到。

　　師：相信今天的學習以后，你自己拯救自己的成份會逐漸多起來的。

　　生2：我以后遇到挫折，我會有苦悶，但不會消沉。因為人生很難一帆風順，十全十美是不可能的。我會認真分析原因，吸取教訓，從頭再來，努力去爭取成功。生3：……

　　師：同學們的發言讓老師深受啟發。讀東坡的詞，我總想到李白。李白說“青天有月來幾時？我今停杯一問之”，東坡則說“明有幾時有，把酒問青天”；酒醉以后，東坡“欲乘風歸去”，李白則“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”――兩位大詩人的浪漫何其相似！李白還說：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”這里，老師斗膽將這兩句竄改為：“人生失意仍須歡，莫使年華付水流！”大家同意老師的觀點嗎？生：同意！

　　師：讓我們集體將這首詞朗誦一遍。（生齊背全詞。）

　　四、閱讀方法小結與作業。師：現在我們一起回顧一下開展閱讀對話的途徑和方式：

　　1、與文本對話：感知內容，品味語言。 2、與作者對話：展開想象，領會情感。

　　3、與環境對話：拓寬視野，加深體驗。大家對此有沒有一個基本的了解？生：有。

　　師：好。這節課的作業是：嘗試通過閱讀對話的三條途徑解讀蘇轍詞《水調歌頭?徐州中秋》。

　　師：最后，讓我們再來思考一個問題：十年以后，你還會再讀這首詞嗎？二十年以后，若干年以后呢？

　　生：會的。師：是啊！優秀的作品值得我們用一生去解讀。閱讀優秀的文學作品，如同暢飲陳年美酒，總讓人口齒留香，久而彌篤。東坡的這首詞，從千年以前的宋代向我們飄來，它的芳香，還將向遙遠的未來飄蕩，飄蕩……以后，無論在何時何地，只要能再一次與它相逢，我們都會從心底迸發出一個聲音：我愛東坡！

水調歌頭教案篇5

　　教學目標：

　　1理解作者的情緒變遷及其原因。

　　2學習詞中的想象手法的運用。

　　教學重點和難點：

　　重點：作者情感的分析。

　　難點：情感變化的原因。

　　教學過程

　　一、關于蘇軾：

　　蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進士，宋神宗時，王安石實行變法，他持不同政見，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺詩案”，下獄，經救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團練副使。舊黨執政后，被招還，任翰林學士、禮部尚書。但又與舊黨意見分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當變了質的新黨再度上臺，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海南島儋縣）等地，徽宗即位時遇赦北還，死于常州。

　　蘇軾是一位才華橫溢的藝術家，他在詩、詞、散文、書法、繪畫等各個藝術領域都有杰出的成就。它的詩歌題材廣泛，敢于反映現實生活。他的詞，開拓了詞的境界，其風格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關注朝政民生，保持獨立的見解，又能隨緣自適，達觀處世。宏博通達的學識才華和飽經憂患的人生體驗，也玉成了蘇軾詩歌體裁多樣，內容廣博，立意新奇，呈現出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩有深刻的現實意義。蘇軾詩中數量最多，對后人影響也最大的是抒發人生感慨和歌詠自然景物的詩篇。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）

　　蘇軾的詩今存2700多首，有著豐富多彩的風格，或雄奇奔放，或富于理趣，或簡淡自然。他歲善于運用新奇形象的比喻來描繪景物，闡發哲理。尤其是長篇古詩大多博用比喻，聯想無窮，語言流暢，氣勢奔放。他還善于幽默曠達的筆調，隨時生發奇警新鮮的人生意趣，令人耳目一新。這都表現出宋詩重理趣，好議論的特征。他的詩詞沖破了晚唐，五代以來詞為“艷科”的舊框框。他和南宋的辛棄疾行成詞壇的“蘇辛”豪放詞派。他的散文，書，畫等成就都很高。為唐宋八大家之一。他資稟忠愛，議論英發，歷典州郡，所至皆有去思。其文章政事為天下所宗仰，蓋過歐陽修為文壇領袖。喜交游，推獎后進不遺余力，一時知名之士皆歸之如黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒，號稱蘇門四學士。有東坡集行世。）一言以蔽之：《蘇軾傳——智者在苦難中超越》

　　二、詞的簡介：

　　詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂的。從配音樂這一點上說，它和樂府是同一類的文學體裁，也同樣是來自民間文學。后來詞也跟樂府一樣，逐漸跟音樂分離了，成為詩的別體，所以有人把詞稱為“詩余”。也叫“長短句”。

　　詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認為只有一片的稱為“小令”或“單調”（如李清照的《如夢令》）、兩片的是“雙調”（比較常見）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內容相關，后逐漸成為一種形式，只起到規定字數和格律的作用。

　　三、寫作背景：

　　這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當時蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經年未見。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫下了這篇膾炙人口的詞作。

　　（也可在分析詞作的過程中插入介紹）

　　（在中秋詞中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》，余詞盡廢。”）

　　四、全體朗讀并正音。

　　五、分析全詩（每一句的分析要點）：

　　“明月幾時有，把酒問青天？”：

　　借用李白“青天有月來幾時？我今停杯一問之”詩意，通過向青天發問，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。

　　“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數句：

　　筆勢夭矯迴折，跌宕多彩。它說明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態。以上寫詩人把酒問月，是對明月產生的疑問、進行的探索，氣勢不凡，突兀挺拔。

　　“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：

　　寫詞人對月宮仙境產生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。

　　“起舞弄清影，何似在人間”：

　　寫詞人的入世思想戰勝了出世思想，表現了詞人執著人生、熱愛人間的感情。

　　小結：

　　上片表現詞人由超塵出世到熱愛人生的思想活動，側重寫天上。

　　“轉朱閣，低綺戶，照無眠”三句，

　　實寫月光照人間的`景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。

　　“不應有恨，何事長向別時圓”兩句，

　　承“照無眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見月圓而表達作者對親人的懷念之情。

　　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，

　　寫詞人對人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會現象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現象相提并論，視為一體，求得安慰。

　　結尾“但愿人長久，千里共嬋娟”，

　　轉出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發出深摯的慰問和祝愿，給全詞增加了積極奮發的意蘊。詞的下片，筆法大開大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯綜復雜的變化，表達了作者對美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。

　　小結：

　　下片融寫實為寫意，化景物為情思，表現詞人對人世間悲歡離合的解釋，側重寫人間。

　　六、總結

　　全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時間這些相聯系的范疇進行思考，把自己對兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達了作者樂觀曠達的人生態度和對生活的美好祝愿、無限熱愛。

　　這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現了作者對永恒的宇宙和復雜多變的人類社會兩者的綜合理解與認識，是作者的世界觀通過對月和對人的觀察所做的一個以局部足以概括整體的小小總結。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉，厭薄宦海浮沉，在皓月當空、孤高曠遠的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學意味，揭示睿智的人生理念，達到了人與宇宙、自然與社會的高度契合。

　　七、拓展延伸：

　　農歷八月十五日是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓、月缺” 來形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。

　　有關中秋月亮的古代詩句：

　　床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。——李白《靜夜思》

　　海上升明月，天涯共此時。——張九齡《望月懷遠》

　　美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。——謝莊《月賦》

　　露從今夜白，月是故鄉明。————杜甫《月夜憶舍弟》

　　春風又綠江南岸，明月何時照我還。——王安石《泊船瓜洲》

　　江畔何人初見月，江月何年初照人。——張若虛《春江花月夜》

　　青天有月來幾時，我今停杯一問之。——李白《把酒問月》

　　課外比較閱讀

　　（1）《十五夜望月》王建

　　中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

　　今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？

　　（王建，字仲初。一生困頓，晚年凄涼。早年以宮詞著稱。中年以后，詩風轉變，樂府詩反映勞動人民生活面貌揭露統治暴行，與張籍齊名。）

　　“中庭地白樹棲鴉”：月光照射在庭院中，地上好象鋪了一層霜雪，蕭森的樹陰下，鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來，他們適應了皎月的刺眼驚擾，先后進入睡鄉。“冷露無聲濕桂花”：詩人在萬籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，意境悠遠，耐人尋味。“今夜月明人盡望，不知秋思到誰家？”明月當空，難道只有詩人獨自在那里凝神矚望嗎？同是望月，而感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的。明明是自己在懷人，偏偏說“落誰家”，將詩人對月懷遠的情思，表現的深沉含蓄。此詩意境很美，運用形象的語言，豐富的想象，渲染中秋望月的特定氣氛，把讀者帶進了一個月明人遠，思深情長的意境。

　　（2）月下獨酌李白

　　花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結無情游，相期邈云漢。

　　原詩共四首，此為第一首。抒發了壯志難酬、宏圖難展、無人可與共語的極度的寂寞孤獨之情。李白愛飲酒作詩。月下獨酌本是極孤獨苦悶極寂寞無聊的事，作者卻又歌又舞又醉飲，煞是熱鬧！月、影本是無知無情之物，作者偏把它擬人化，視為知己，引為同調，與卑鄙齷齪的塵世相比，真可謂是無情勝有情了。

　　詩的題目是《月下獨酌》，而李白豐富的想象，描述了一個孤獨而又不孤獨的場面，表面看來，詩人真的能夠自得其樂，而背景則是無限的凄涼。詩的整篇，都給人一種撼人心魄的力量。可能正是這種無與倫比的孤獨感成就了這位千古奇才。

　　（3）把酒問月李白

　　青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向云間沒？白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。

　　此詩塑造了一個崇高、永恒、美好而神秘的月的形象，于中也顯露看一個孤高出塵的詩人自我。

　　《把酒問月》這詩題就是作者絕妙的自我造象，那飄逸浪漫的風神唯謫仙人方能有之。題下原注：“故人賈淳令予問之”，彼不自問而令予問之，一種風流自賞之意溢于言表。

　　全詩從酒寫到月，從月歸到酒；從空間感受寫到時間感受。其中將人與月反反復復加以對照，又穿插以景物描繪與神話傳說，塑造了一個崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象，于中也顯露著一個孤高出塵的詩人自我。雖然意緒多端，隨興揮灑，但潛氣內轉，脈絡貫通，極回環錯綜之致、渾成自然之妙；加之四句轉韻，平仄互換，抑揚頓挫，更覺一氣呵成，有宮商之聲，可謂音情理趣俱好，故“于古今為創調”（王夫之《唐詩評選》）。