水調歌頭教案

時間：2024-10-11 08:46:23 水調歌頭我要投稿

【精選】水調歌頭教案4篇

　　作為一名教師，就難以避免地要準備教案，教案有助于學生理解并掌握系統的知識。如何把教案做到重點突出呢？以下是小編精心整理的水調歌頭教案4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

【精選】水調歌頭教案4篇

水調歌頭教案篇1

　　教學設想：

　　1、在多次誦讀中，理解詞作者表達的意思;

　　2、在品讀重要詞句中，感受詞作的意境;

　　3、在想象與拓展中，獲得樂觀、豁達的人生思考。

　　教學層次：

　　一、朗讀詞文，整體感知;

　　二、借月抒情，走進詞境;

　　三、名句重讀，讀懂詞情;

　　四、拓展體悟，讀透詞心。

　　一、教學導入

　　師：說起月亮，幾乎沒有人不喜歡。中國古代文人更是喜歡。有人說，中國人隨便拿起一本古人的詩集，抖一抖，叮叮當當地會掉下好多“月”字來。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中國詩人眼中的月亮一片冰心，于是千里嬋娟是月，云破弄影是月，蘆花深處是月，小樓吹笙是月，千江有水千江月，掬水在手月在手。啊，好詩多在明月中，詩人都拿月亮來抒發自己的情懷。今天我們一起走進與月亮有著不解之緣的蘇軾的《水調歌頭》，看看它將圍繞月亮身我們訴說什么。

　　二、誦讀品味

　　1、字正腔圓地讀。注意“闕”“不勝”“綺”等字音的準確。

　　2、有板有眼地讀。體會聲音形式的有板有眼，提醒注意朗讀中的停頓與節奏。

　　3、有情有味地讀。這一環節中，學生先聽錄音朗讀感受，然后自由讀，要求讀出味道與感覺來。要達到這一要求必須是在理解詞境理解詞意之后。

　　教師預設穿插問題：

　　①解讀從小序入手，問詞中借月亮來抒懷作者怎樣的情懷。讀懂懷子由的思念之情，賞析并誦讀上闕中的前幾句。(補充作者與子由兄弟情深的資料與詞作)

　　②重點理解“不應有恨，何事長向別時圓”的含義。

　　以“不關我月，是君__________________”的句式對應“不應有恨，何事長向別時圓”句的對話練習，來充分理解懷子由的離愁別緒。

　　③“兼”字告訴我們作者舉杯對月，還另有一番感慨在其中。小序中沒有介紹，下面老師也給大家讀一次《水調歌頭》，你從詞中去發現。(配樂朗誦)

　　④賞析上闕，抓住“不知” “歸去”讀懂詞人借月懷的內心祈愿，從 “欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱負及遭遇，從而體會“寒”字背后的愁苦與幽憤。

　　⑤作者是否一直陷入這樣的幽憤與傷感中?從哪些詞句中可讀出來?(古難全;但愿)

　　重點讀解“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長久，千里共嬋娟”的深刻意蘊和曠達情懷。

　　(理解：人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣，并非人力所能左右，這是人生無法擺脫的遺憾，既然如此就不必傷悲，在這里作者用形象化的語言表達出一種普遍而深刻的道理，體現了作者對人生的感悟，同時表達了作者的曠達胸襟和樂觀精神，以及美好的祝愿———希望人人年年平安，雖然遠隔千里，也能共享美好的月光。)

　　三、體悟拓展

　　1、出示李白的《把酒問月》和《月下獨酌》給大家。

　　比較詩句：

　　青天有月來幾時?

　　我今停杯一問之。

　　明月幾時有?

　　把酒問青天。

　　我歌月徘徊，

　　我舞影零亂。

　　起舞弄清影，

　　何似在人間。

　　唯愿當歌對酒時，

　　月光長照金樽里。

　　但愿人長久，

　　千里共嬋娟。

　　問：比較中發現了什么?

　　(有相似或相近的地方。原來《水調歌頭》的問月、舞月、愿月是從“繡口一吐就是半個盛唐”的李白詩中繼承而來，借月亮來抒懷的詞作中它確是屬于頂峰之作了。)

　　2、同學們，這讓我想起評論家周嘯天的一句話：“向上看一首詩的繼承，可知推陳出新之妙;向下看一首詩的影響，則可見其衣被百代之力。”詞中的更妙處且不論說，就來看看它衣被百代之力。”衣被百代中的被是動詞，該讀披，披及的意思，換一個成語就是——流芳百世的魅力。想過它為什么會有流芳百世的魅力嗎?

　　(從苦悶的悲觀中走出來，到了豁達樂觀的人生境界，一位從失意矛盾中走向胸懷坦蕩的達觀的文人留給后人的`溫暖與美好，慰藉著千年來普天下不得意與離恨的人，超脫的靈魂裝著美好的東西就會永世活著。)

　　3、評述中接著還有一句“好的作品，往往在一個或幾個方面給后世之人以啟發。”

　　這就是說好的作品能讓我們更好更多地讀出自己所思所悟的東西。

　　(借余光中的詩句脫化一下，來對名句說出你的味道與理解……)

　　師：點撥長久與嬋娟

　　千年后你的一句

　　“但愿人長久，千里共嬋娟”

　　輕叩我額頭

　　“當”地一彈

　　挑起回音裊裊…… 我明白

　　————————————

　　4、詞讀到現在，你肯定相信一種評價了——清代詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。”千古絕唱的中秋月詞作，用你共鳴感悟到的情感有情有味地再來讀讀這首東坡詞——《水調歌頭》，能背誦就更好了。(配樂朗誦)

　　五、結束語：

　　優秀的作品優秀的人值得我們一生用心去讀。東坡的這首詞，從千年前的宋代向我們飄來，它的芳香，還將向遙遠的未來飄去……以后無論在何時何地，只要能再一次與它相遇，讓我們都能從心底生發出一個真誠的聲音：但愿人長久，千里共嬋娟!下課，同學們再見!

　　板書：

　　水調歌頭

　　蘇軾

　　月

　　懷子由離愁別恨

　　嘆人生失意矛盾

　　悟真諦超然高格

水調歌頭教案篇2

　　一、關于蘇軾：

　　蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，眉山（今四川眉山縣）人。宋仁宗嘉祐二年中進士，宋神宗時，王安石實行變法，他持不同政見，因而被外放到杭州、密州（今山東諸城縣）、徐州、湖州等地作地方官。后被新黨中部分人羅織文字獄，興起“烏臺詩案”，下獄，經救援出獄，貶為黃州（今湖北省黃岡縣）團練副使。舊黨執政后，被招還，任翰林學士、禮部尚書。但又與舊黨意見分歧，遭排擠出任杭州、穎州等地地方官。當變了質的新黨再度上臺，蘇軾又被貶到惠州（今廣東惠州）、儋州（今海南島儋縣）等地，徽宗即位時遇赦北還，死于常州。

　　蘇軾是一位才華橫溢的藝術家，他在詩、詞、散文、書法、繪畫等各個藝術領域都有杰出的成就。它的詩歌題材廣泛，敢于反映現實生活。他的詞，開拓了詞的境界，其風格豪放婉約兼而有之。他的散文揮灑自如，隨物賦行，寫景抒情，十分自然。有《東坡全集》。（參考內容：他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關注朝政民生，保持獨立的見解，又能隨緣自適，達觀處世。宏博通達的學識才華和飽經憂患的人生體驗，也玉成了蘇軾詩歌體裁多樣，內容廣博，立意新奇，呈現出“吞五湖三江“的氣象。他的一生政治諷諭詩有深刻的現實意義。蘇軾詩中數量最多，對后人影響也最大的是抒發人生感慨和歌詠自然景物的詩篇。（如《赤壁懷古》、《題西林壁》）

　　蘇軾的詩今存2700多首，有著豐富多彩的風格，或雄奇奔放，或富于理趣，或簡淡自然。他歲善于運用新奇形象的比喻來描繪景物，闡發哲理。尤其是長篇古詩大多博用比喻，聯想無窮，語言流暢，氣勢奔放。他還善于幽默曠達的筆調，隨時生發奇警新鮮的人生意趣，令人耳目一新。這都表現出宋詩重理趣，好議論的特征。他的詩詞沖破了晚唐，五代以來詞為“艷科”的舊框框。他和南宋的辛棄疾行成詞壇的“蘇辛”豪放詞派。他的.散文，書，畫等成就都很高。為唐宋八大家之一。他資稟忠愛，議論英發，歷典州郡，所至皆有去思。其文章政事為天下所宗仰，蓋過歐陽修為文壇領袖。喜交游，推獎后進不遺余力，一時知名之士皆歸之如黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒，號稱蘇門四學士。有東坡集行世。）一言以蔽之：《蘇軾傳——智者在苦難中超越》

　　二、詞的簡介：

　　詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂的。從配音樂這一點上說，它和樂府是同一類的文學體裁，也同樣是來自民間文學。后來詞也跟樂府一樣，逐漸跟音樂分離了，成為詩的別體，所以有人把詞稱為“詩余”。也叫“長短句”。

　　詞一般以“闕”或“片”為單位，一般認為只有一片的稱為“小令”或“單調”（如李清照的《如夢令》）、兩片的是“雙調”（比較常見）、“三疊”和“四疊”即有三片和四片，比較少見。詞必須有“詞牌”，最初“詞牌”與內容相關，后逐漸成為一種形式，只起到規定字數和格律的作用。

　　三、寫作背景：

　　這首膾炙人口的中秋詞，作于宋神宗熙寧九年（1076），當時蘇軾在密州任太守，與弟弟子由經年未見。這一年即丙辰年（1076年）的中秋節，作者醉后抒情，懷念弟弟蘇轍，寫下了這篇膾炙人口的詞作。

　　（也可在分析詞作的過程中插入介紹）

　　（在中秋詞中的重要地位：胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》，余詞盡廢。”）

　　四、全體朗讀并正音。

　　五、分析全詩（每一句的分析要點）：

　　“明月幾時有，把酒問青天？”：

　　借用李白“青天有月來幾時？我今停杯一問之”詩意，通過向青天發問，把讀者的思緒引向廣漠太空的神仙世界。

　　“不知天上宮闕，今夕是何年”以下數句：

　　筆勢夭矯迴折，跌宕多彩。它說明作者在“出世”與“入世”，亦即“退”與“進”、“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態。以上寫詩人把酒問月，是對明月產生的疑問、進行的探索，氣勢不凡，突兀挺拔。

　　“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”：

　　寫詞人對月宮仙境產生的向往和疑慮，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。

　　“起舞弄清影，何似在人間”：

　　寫詞人的入世思想戰勝了出世思想，表現了詞人執著人生、熱愛人間的感情。

　　小結：

　　上片表現詞人由超塵出世到熱愛人生的思想活動，側重寫天上。

　　“轉朱閣，低綺戶，照無眠”三句，

　　實寫月光照人間的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。

　　“不應有恨，何事長向別時圓”兩句，

　　承“照無眠”而下，筆致淋漓頓挫，表面上是惱月照人，增人“月圓人不圓”的悵恨，骨子里是本抱懷人心事，借見月圓而表達作者對親人的懷念之情。

　　“

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”三句，

　　寫詞人對人世悲歡離合的解釋，表明作者由于受莊子和佛家思想的影響，形成了一種灑脫、曠達的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外，把作為社會現象的人間悲怨、不平，同月之陰晴圓缺這些自然現象相提并論，視為一體，求得安慰。

　　結尾“但愿人長久，千里共嬋娟”，

　　轉出更高的思想境界，向世間所有離別的親人（包括自己的兄弟），發出深摯的慰問和祝愿，給全詞增加了積極奮發的意蘊。詞的下片，筆法大開大合，筆力雄健渾厚，高度概括了人間天上、世事自然中錯綜復雜的變化，表達了作者對美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又飽含感情。

　　小結：

　　下片融寫實為寫意，化景物為情思，表現詞人對人世間悲歡離合的解釋，側重寫人間。

　　六、總結

　　全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時間這些相聯系的范疇進行思考，把自己對兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達了作者樂觀曠達的人生態度和對生活的美好祝愿、無限熱愛。

　　這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現了作者對永恒的宇宙和復雜多變的人類社會兩者的綜合理解與認識，是作者的世界觀通過對月和對人的觀察所做的一個以局部足以概括整體的小小總結。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉，厭薄宦海浮沉，在皓月當空、孤高曠遠的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學意味，揭示睿智的人生理念，達到了人與宇宙、自然與社會的高度契合。

　　七、拓展延伸：

　　農歷八月十五日是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓、月缺” 來形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。

　　有關中秋月亮的古代詩句：

　　床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。——李白《靜夜思》

　　海上升明月，天涯共此時。——張九齡《望月懷遠》

　　美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。——謝莊《月賦》

　　露從今夜白，月是故鄉明。————杜甫《月夜憶舍弟》

　　春風又綠江南岸，明月何時照我還。——王安石《泊船瓜洲》

　　江畔何人初見月，江月何年初照人。——張若虛《春江花月夜》

　　青天有月來幾時，我今停杯一問之。——李白《把酒問月》

水調歌頭教案篇3

　　教材分析：

　　蘇軾的《水調歌頭》，是中秋詞中最著名的一首，向來膾炙人口。這首詞有著極其豐富深廣的意蘊，它勾勒出一種皓月當空，孤高曠達的境界氛圍，在月的陰明圓缺當中闡明人生哲理，貫穿著對于自然、宇宙、人生的深刻而獨到的思索，具有令人回味無窮的永恒魅力。

　　教學目的：

　　1，了解蘇軾的生平和文學成就；

　　2，指導學生了解本詞的創作背景和主旨，掌握本詞的名句和哲理句；

　　3，背誦本詞，嘗試默寫有關月光與友情的古詩。

　　教學課型：

　　新授課。教學形式：講授、提問、練習、誦讀等

　　教學重點：

　　把握理解本詞所表達的哲理和美好感情。

　　教學難點：

　　作者現實人生態度的矛盾與所展示的曠達情懷之間的關系。

　　教學時間：

　　一課時

　　教學安排：

　　第一課時

　　一、新課導入：

　　各位同學，我們大家有誰聽說過享譽文壇有名的“三蘇”名？----對，他們就是北宋的著名文學家蘇洵和他的兩個兒子蘇軾和蘇轍，他們并成為我國散文“唐宋八大家”之一。其中成就最大的是蘇軾，今天我們學的《水調歌頭》就是蘇軾的一首著名的寫中秋的詞。

　　蘇軾，字子瞻，號東坡居士，所以他的作品集叫什么？---《東坡樂府》，他的詩詞文、書法繪畫樣樣精通，才比天高卻命運坎坷，常被貶謫異鄉。這首詞寫的是他41歲被貶謫到任山東諸城知州時在中秋之夜懷念弟弟蘇轍（字子由），詞中表達的美好情感的詞句既表現了他的曠達情懷也表達了人類共同的祝愿，因此流傳千古。

　　二、新課簡析講評：

　　1學生試讀，老師示讀，學生再朗讀，注意重點字的讀音及詞義。

　　宮闕que:宮殿不勝shēng禁受不住綺qǐ戶：雕花的門窗嬋chán娟：指月亮

　　2邊講邊評新課

　　A,先看《水調歌頭》四字，它是？---詞牌名，它的作用是規定了一首詞的每句字數平仄等。接著讀序言，問：它有哪句話告訴了我們這首詩的題旨和信息？-----對，“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時間和目的。那么農歷中秋大家吃什么有什么寓意呀？----團圓。提示：當時子由被貶謫到離蘇軾約數百公里的山東濟南，兄弟七年沒有見面了。

　　B,閱讀講析詞上片，詞以拿酒問月開端：明月什么時候就有了？天上的.宮殿今晚是何年何月？——體現蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間抉擇上的徘徊困惑心態；于是想到乘風飛往月宮去，可是又擔心在高寒的月宮自己難以承受，——借神話傳說中的仙女相比，表達作者出世入世的雙重矛盾心理；既然月宮回不去，還不如在人間——說明蘇軾愿意在人間為國家出力，這顯現蘇軾一種積極的人生態度。

　　分析提問詞上片大意-----敘述作者身世感慨和矛盾心理。

　　C，閱讀講析詞下片，先是講自己徹夜難眠：月影移動，轉過紅色的樓閣穿過雕花的門窗。這樣寫的目的是？——承上啟下，自然轉入到思弟之情的另一個主題上了。接著問月：為什么偏偏在人們分離時團圓呢？——1，什么語氣----反詰埋怨；2，懷念誰？---弟弟子由。接著有己推人，人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺，自古以來沒有不可能完美無缺的。——什么語氣、態度？------對離人的同情撫慰，更是賦予哲理，表現詩人曠達的心胸和情懷。最后用月光的普照表達對天下所有離人的祝愿：只希望人人歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。——這樣的名句體現作者怎樣的思想？----深摯崇高的思想境界，美好的祝福。最后兩句是名句

　　下片大意：抒發對弟弟的懷念之情。

　　D,本詞的特點：以月為中心貫穿，色彩絢麗，想象奔放，闡發哲理含蓄自然。

　　三，朗讀背誦課文，思考提問：

　　1，本詞哪一句最能體現對弟弟的思念？

　　2，哪一句最富有哲理？

　　3，哪一句是名句？

　　4，你還知道哪一些描寫月亮或者友情的古代詩句？如：舉頭望明月，低頭思故鄉—《靜夜詩》李白；桃花潭水深千尺，不及王倫送我情—《贈汪倫》李白；海內存知己，天涯若比鄰《送杜少府之任蜀州》王勃

　　四，作業

　　1，基礎題；

　　2，寫出描寫月亮或友情的三句詩，默寫本詞；

　　本文板書設計

　　水調歌頭詞牌名

　　蘇軾北宋文學家

　　上片：敘述作者身世感慨和矛盾心理。

　　下片：抒發對弟弟的懷念之情。

水調歌頭教案篇4

　　教學目標：

　　1、理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態度。

　　2、背誦全詞；積累詠月名句。

　　3、了解閱讀對話的三條基本途徑。

　　教學重點：

　　詞人借詠月表達的人生感觸。

　　教學難點：

　　閱讀對話的基本途徑及方法。

　　教學方法：

　　組織閱讀對話，引導誦讀感悟、合作探究。

　　課時安排：

　　一課時。

　　教學過程：

　　（課前欣賞鄧麗君歌曲《但愿人長久》）

　　一、導入；示標。

　　師：大家覺得剛才欣賞的歌曲優美嗎？

　　生：優美。

　　師：就讓我們在這首歌曲的引領下解讀宋詞《水調歌頭》，走近文學大師蘇東坡。

　　（板書課題、作者）

　　師：同學們在初一時學過蘇東坡的《浣溪沙》，還能記得詞中的一些句子嗎？

　　生：誰道人生無再少？門前流水尚能西。休將白發唱黃雞。

　　師：蘇東坡的詞，境界開闊，想像奇特，在宋詞中有著特殊的地位。今天要學習的這首《水調歌頭》，更是不同尋常。請看清代評論家胡仔對它的評價：中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。

　　（出示學習目標）

　　二、配樂朗讀全詞。

　　（音樂聲中，師范讀全詞一遍，然后生自由朗讀全詞一遍。）

　　三、開展閱讀對話。

　　師：有一句話說得好：閱讀優秀的文學作品，就是在和文學大師進行意味深長的對話。閱讀的過程，應該成為對話的過程。如何開展閱讀對話呢？我們可以嘗試從這三條途徑入手：與文本對話；與作者對話；與環境對話。

　　1、與文本對話

　　師：初讀課文后，我們了解了詞的大致內容。現在開展小組討論，請大家將自己覺得難以理解的詞句提出來，看看同學能不能幫你解決疑難。小組討論仍不能解決的，交由全班討論。

　　（學生以四人小組為單位展開討論。）

　　生1：起舞弄清影，何似在人間。應該怎樣理解？

　　生2：在清冷的月宮中起舞，賞玩自己孤單的影子，哪里比得上在人間啊！

　　生3：我是這樣理解的：我在清澈的月光下起舞，賞玩著自己的影子，清冷的月宮哪里比得上人間呢！

　　師：兩位的理解都有道理。

　　生4：不應有恨，何事長向別時圓。也不太好理解。

　　師：這句話是在責問月亮：你對人不應該有怨恨呀，但你為什么偏偏在人們離別的時候又亮又圓呢？詞人借此來表達對弟弟子由的深切思念。

　　師：解決了文句的疑難，讓我們整體把握一下詞的上下兩闋的主要內容――上闋：望月－思歸；下闋：責月－懷人。

　　師：詩詞總是以最精煉的語言表達最豐富的內容，因此對其中精美的詞句要會賞析品味。你最欣賞詞中的哪一句，請說說你的理由。

　　生1：我喜歡轉朱閣，低綺戶，照無眠。這三個短句很有節奏地描繪了月亮的`行蹤，表達了作者思念弟弟難以入眠。

　　生2：我欣賞人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。因為它由月亮的圓和缺推想到了人的悲歡離合，而且悟出了人生難以十全十美的道理。

　　師：對。由月到人，是由自然到人事；而由今至古，則使得這人生感觸更為深刻。

　　生3：我欣賞但愿人長久，千里共嬋娟。作者由思念自己的弟弟推想到天下所有的離別之人，并祝愿他們幸福美滿。

　　師：是啊！長久是時間，千里是空間，這兩句的境界是多么的開闊！

　　師：讓我們再來朗讀這首詞，整體感知詞的內容，仔細品味精美的語言。

　　（師讀小序，女生齊讀上闋，男生齊讀下闋。）

　　2、與作者對話

　　師：語言，是情感的外殼。欣賞古代詩詞，應該經過語言這條通道，走進作者的內心，領會詞人的情感，這就是與作者對話。這里，老師提供兩個參考話題，同學們可以據此展開想像：假如你通過時間旅行站在東坡大師面前，和他談起這首詞，你將對他說些什么？

　　（出示話題：讀你的詞，其實是在讀你。對你的情感，我能理解的是對你的人格，我最欣賞的是）

　　生1：我能理解我欲乘風歸去，又恐一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤獨郁悶，酒醉后幻想超脫人世間，但心中又十分的矛盾。

　　生2：我最欣賞你但愿人長久，千里共嬋娟一句中表現出來的人格。你和弟弟多年不見，飽受離別之苦，但你還能想到天下更多的離別之人，并祝愿他們，你有一種曠達的胸懷。

　　生3：我會這樣問東坡大師：既然政治生活讓你感到愁苦郁悶，你為什么不像陶淵明那樣辭去官職，回歸田園，過著快樂的隱居生活呢？

　　師：你的提問很有深度。實際上涉及作者在政治生活中的進與退的問題。從詞中來看，東坡對此是很矛盾的。但從他為官的事實看，他沒有學淵明的退，他選擇了進！在杭州、密州、徐州等地，他雖然只做地方官，但都是勤政愛民，多為百姓辦實事，做好事，深受當地百姓的愛戴。百姓們尊稱他為蘇公。所以，東坡的可貴就在于，他孤寂過，愁苦過，矛盾過，但他最終選擇的是奮發！我們都應該學習他樂觀的、積極向上的生活態度。

　　師：讓我們第三次來朗讀這首詞，注意領會詞人情感的變化過程。

　　（生齊讀全詞。）

　　3、與環境對話

　　師：這首詞的想象與抒情都是圍繞著什么來進行的？

　　生：明月。

　　師：月下這一特定的自然環境，不知觸發了多少文人墨客的情懷！你能聯想一下，課文以外，還有哪些詠月抒懷的古詩文名句，你能對它們進行簡要的評析嗎？

　　生1：海上生明月，天涯共此時。由海上升起的明月想到了遠在天涯的親人，表達了對親人的思念。

　　師：這句和課文中哪兩句異曲同工？

　　生：但愿人長久，千里共嬋娟。

　　生2：舉頭望明月，低頭思故鄉。遙望一輪明月，想起了自己的家鄉。寫得很平實。

　　師：真實的情感往往不需要任何的粉飾。

　　生3：星漢燦爛，若出其中；日月之行，若出其里。用夸張的手法描寫滄海的壯美，表現了曹操收復中原的雄心壯志。寫得氣勢宏大，氣魄雄偉。

　　生4：無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。以月下登樓所見表達了詞人亡國的憂愁和對故國的思念。

　　生5：

　　師：讓我們從古人筆下的優美意境中，回到自己生活的現實環境中來。當你在生活中，遇到挫折、失落與苦悶時，你是怎樣面對的，或你將怎樣面對？

　　生1：我失敗時，大多是靠老師和父母幫我從苦悶中解脫出來，我自己一般做不到。

　　師：相信今天的學習以后，你自己拯救自己的成份會逐漸多起來的。

　　生2：我以后遇到挫折，我會有苦悶，但不會消沉。因為人生很難一帆風順，十全十美是不可能的。我會認真分析原因，吸取教訓，從頭再來，努力去爭取成功。

　　生3：

　　師：同學們的發言讓老師深受啟發。讀東坡的詞，我總想到李白。李白說青天有月來幾時？我今停杯一問之，東坡則說明有幾時有，把酒問青天；酒醉以后，東坡欲乘風歸去，李白則天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙――兩位大詩人的浪漫何其相似！李白還說：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。這里，老師斗膽將這兩句竄改為：人生失意仍須歡，莫使年華付水流！大家同意老師的觀點嗎？

　　生：同意！

　　師：讓我們集體將這首詞朗誦一遍。

　　（生齊背全詞。）

　　四、閱讀方法小結與作業。

　　師：現在我們一起回顧一下開展閱讀對話的途徑和方式：

　　1、與文本對話：感知內容，品味語言。

　　2、與作者對話：展開想象，領會情感。

　　3、與環境對話：拓寬視野，加深體驗。

　　大家對此有沒有一個基本的了解？

　　生：有。

　　師：好。這節課的作業是：嘗試通過閱讀對話的三條途徑解讀蘇轍詞《水調歌頭·徐州中秋》。

　　師：最后，讓我們再來思考一個問題：十年以后，你還會再讀這首詞嗎？二十年以后，若干年以后呢？