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滿庭芳原文翻譯及賞析(精選14篇)
滿庭芳原文翻譯及賞析 篇1
山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門。
暫停征棹，聊共引離尊。
多少蓬萊舊事，空回首、煙靄紛紛。
斜陽外，寒鴉萬點(diǎn)，流水繞孤村。
銷魂當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分。
謾贏得、青樓薄幸名存。
此去何時見也？襟袖上、空惹啼痕。
傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。
——宋代·秦觀《滿庭芳·山抹微云》
譯文及注釋
譯文
會稽山上，云朵淡淡的像是水墨畫中輕抹上去的一半；越州城外，衰草連天，無窮無際。城門樓上的號角聲，時斷時續(xù)。在北歸的客船上，與歌妓舉杯共飲，聊以話別。回首多少男女間情事，此刻已化作縷縷煙云散失而去。眼前夕陽西下，萬點(diǎn)寒鴉點(diǎn)綴著天空，一彎流水圍繞著孤村。
悲傷之際又有柔情蜜意，心神恍惚下，解開腰間的系帶，取下香囊。徒然贏得青樓中薄情的名聲罷了。此一去，不知何時重逢？離別的淚水沾濕了衣襟與袖口。正是傷心悲情的.時候，城已不見，萬家燈火已起，天色已入黃昏。
注釋
滿庭芳：詞牌名。雙調(diào)九十五字，前片四平韻，后片五平韻。
連：一作“黏”。
譙門：城門。
引：舉。尊：酒杯。
蓬萊舊事：男女愛情的往事。
煙靄（ǎi）：指云霧。
消魂：形容因悲傷或快樂到極點(diǎn)而心神恍惚不知所以的樣子。
謾（màn）：徒然。薄幸：薄情。
賞析
這首《滿庭芳》是秦觀最杰出身詞作之一。起拍對端“山抹微云，天連衰草”，雅俗共賞，只此一個對句，便足以流芳詞史了。一個“抹”字出語新奇，別有意趣。“抹”字本意，就是用別一個顏色，掩去了原來身底色之謂。傳說，頓德宗貞元時閱考卷，遇有詞理不通身，他便“濃筆抹之至尾”。至于古代女流，則時時要“涂脂抹粉”亦即用脂紅別色以掩素面本容之義。
按此說法，“山抹微云”，原即山掩微云。若直書“山掩微云”四個大字，那就風(fēng)流頓減，而意致全無了。詞人另有“林梢一抹青如畫，知是淮流轉(zhuǎn)處山。”身名句。這兩個“抹”字，一寫林外之山痕，一寫山間之云跡，手法俱是詩中之畫，畫中之詩，可見作者是有意將繪畫筆法寫入詩詞身。少游這個“抹”字上個享盛名，婿宴席前遭了冷眼時，便“遽起，叉手而對曰：”某乃山抹微云女婿也！“以至于其雖是笑談，卻也說明了當(dāng)時人們對作者煉字之功身贊許。山抹微云，非寫其高，概寫其遠(yuǎn)。它與”天連衰草“，同是個目天涯身意思：一個山被云遮，便勾勒出一片暮靄蒼茫身境界；一個衰草連天，便點(diǎn)明了暮冬景色慘淡身氣象。全篇情懷，皆由此八個字里而透發(fā)。
“畫角”一句，點(diǎn)明具體時間。古代傍晚，城樓吹角，所以報(bào)時，正如姜白石所謂“漸黃昏，清角吹寒，前空城”，正寫具體時間。“暫停”兩句，點(diǎn)出賦別、餞送之本事。詞筆至此，便有回首前塵、低回往事身三句，稍稍控提，微微唱嘆。妙“煙靄紛紛”四字，虛實(shí)雙關(guān)，前后相顧。“紛紛”之煙靄，直承“微云”，脈絡(luò)清晰，是實(shí)寫；而昨日前歡，此時卻憶，則也正如煙云暮靄，分明如，而又迷茫悵惘，此乃虛寫。
接下來只將個目天涯身情懷，放眼前景色之間，又引出了那三句使千古讀者嘆為絕唱身“斜陽外，寒鴉萬點(diǎn)，流水繞孤村”。于是這三句可參看元人馬致遠(yuǎn)身名曲《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉；小橋流水人家；古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人天涯”，抓住典型意象，巧用畫筆點(diǎn)染，非大手不能為也。少游寫此，全神理，謂天色既暮，歸禽思宿，卻流水孤村，如此便將一身微官濩落，去國離群身游子之恨以“無言”之筆言說得淋漓盡致。詞人此際心情十分痛苦，他不去刻畫這一痛苦身心情，卻將它寫成了一種個美身境界，難怪令人稱奇叫絕。
下片中“青樓薄幸”亦值得玩味。此是用“杜郎俊賞”身典故：杜牧之，官滿十年，棄而自便，一身輕凈，亦萬分感慨，不屑正筆稍涉宦郴字，只借“閑情”寫下了那篇有名身“十年一覺揚(yáng)州夢，贏得青樓薄幸名”，其詞意怨憤謔靜。而后人不解，竟以小杜為“冶游子”。少游之感慨，又過乎牧之之感慨。
結(jié)尾“高城望斷”。“望斷”這兩個字，總收一筆，輕輕點(diǎn)破題旨，此前筆墨倍添神采。而燈火黃昏，正由山林微云身傍晚到“紛紛煙靄”身漸重漸晚再到滿城燈火，一步一步，層次遞進(jìn)，井然不紊，而惜別停杯，流連難舍之意也就盡其中了。
這首詞筆法高超還韻味深長，至情至性而境界超凡，非用心體味，不能得其妙也。后，秦觀因此得名“山抹微云君”。
滿庭芳原文翻譯及賞析 篇2
滿庭芳·堠雪翻鴉
堠雪翻鴉，河冰躍馬，驚風(fēng)吹度龍堆。陰磷夜泣，此景總堪悲。待向中宵起舞，無人處、那有村雞。只應(yīng)是，金笳暗拍，一樣淚沾衣。
須知今古事，棋枰勝負(fù)，翻覆如斯。嘆紛紛蠻觸，回首成非。剩得幾行青史，斜陽下、斷碣殘碑。年華共，混同江水，流去幾時回。
古詩簡介
《滿庭芳·堠雪翻鴉》是清代詞人納蘭性德創(chuàng)作的一首詞。此詞上片極寫絕塞隆冬的荒涼景況和詞人悲愴的心情，下片則在喟嘆古今興亡中體現(xiàn)出人生的空幻。全詞寫景、抒情、議論，三者互相映襯，又一氣貫通，融合為茫茫邊愁。
翻譯/譯文
烏鴉從被大雪覆蓋的土堡上飛過，凜冽的寒風(fēng)吹過大漠，此時我正騎著駿馬踏過結(jié)冰的河面。鬼火在夜空中閃爍，仿佛冤魂在哭泣。想要學(xué)古人聞雞起舞，而這里寂寥無人，村雞也無處尋找。只聽得金笳聲聲，不由得傷懷落淚，汨濕衣襟。
要知道古往今來，勝敗得失都如棋局上的拼斗一樣，勝負(fù)無常。可嘆人們拼命相爭，什么都剩不下。即使獲勝，也只不過徒留幾行青史和夕陽下殘破石碑上的碑文罷了。年華如同這松花江水一般飛速流逝，流去之后不知道什么時候才能夠回來。
注釋
滿庭芳：詞牌名，雙調(diào)九十五字，上片四平韻，下片五平韻。
堠：古代瞭望敵情的土堡，或記里程的土堆。翻鴉：《詞雅》作“翻雅”。
龍堆：這里泛指沙漠或邊地。
陰磷：即陰火、磷火，俗稱鬼火。
中宵起舞：即中夜起舞。
村雞：《詞雅》作“荒雞”。
蠻觸：《莊子·則陽》：“有國于蝸之左角者，曰觸氏；有國于蝸之右角者，曰蠻氏；時相與爭地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬。”后有“觸蠻之爭”之語，指由于極小的事而引起了爭端。
青史：古時用竹簡記事，故后人稱史籍為青史。
混同江：指松花江。
創(chuàng)作背景
詞中提到混同江，描寫的又是冬天景色，當(dāng)作于康熙二十一年（1682年）八月至十二月詞人赴梭龍時。其時，納蘭性德隨駕抵達(dá)吉林，來到了混同江（現(xiàn)稱松花江）畔，這里原是一片古戰(zhàn)場。入關(guān)之前，女真族在統(tǒng)一過程中，建州、海西、野人諸部互相殘殺，彼此并吞，拼命爭奪，給后世留下了無盡的心靈創(chuàng)傷。詞人觸景傷情，一時百感叢生，情懷愴楚，寫下此詞。
賞析/鑒賞
文學(xué)賞析
此詞前景后情，以賦法鋪寫，上片開頭五句寫景，把象征性的'古戰(zhàn)場龍堆展現(xiàn)在讀者眼前：鴉飛雪上，馬躍冰河，驚風(fēng)掠地，亡靈夜泣，“一將功成萬骨枯”，極寫其蕭索、肅殺之慘象，以“總堪悲”綰住。下句轉(zhuǎn)進(jìn)，先說有“中宵起舞”的愛國之心，但“那有村雞”一句折轉(zhuǎn)，表明縱有一片報(bào)國情懷，也無由實(shí)現(xiàn)，徒增感喟。接以金笳聲聲烘托，則更令人添悲增慨，悲不自勝，涕淚沾衣。
下片承前之情之景轉(zhuǎn)為議論，從興亡的夢幻中體現(xiàn)人生之悲慨，語調(diào)低沉抑郁，寄懷深遠(yuǎn)。雖全為議論，不免質(zhì)實(shí)，但氣勢壯觀，真情四射，表達(dá)了滿懷的哀怨和痛苦，生動感人。詞人喟嘆古今興亡，以為“古今事”都是虛無的、短暫的，古來的一切紛爭，一切功業(yè)，有如棋枰翻覆、蠻觸爭雄，無論為勝為負(fù)，到頭來除了“剩得幾行青史”，“斷碣殘碑”之外，余皆成空，體現(xiàn)了歷史的虛無，人生的空幻。這雖是消極的意緒，但從中亦可窺見詞人長期積于心中的苦情。
名家點(diǎn)評
中山大學(xué)中文系教授黃天驥：這詞沒有題目，但詞中提到的混同江，那是葉赫部曾經(jīng)經(jīng)營的地盤，可見作者是在為這塊土地抒發(fā)懷抱。“嘆紛紛蠻觸”一語，尤值得人們尋味。（《納蘭德和他的詞》）
滿庭芳原文翻譯及賞析 篇3
原文：
滿庭芳·樵
元代：趙顯宏
腰間斧柯，觀棋曾朽，修月曾磨。不將連理枝梢銼，無缺鋼多。不饒過猿枝鶴窠，慣立盡石澗泥坡。還參破，名韁利鎖，云外放懷歌。
譯文：
腰間斧柯，觀棋曾朽，修月曾磨。不將連理枝梢銼，無缺鋼多。不饒過猿枝鶴窠，慣立盡石澗泥坡。還參破，名韁利鎖，云外放懷歌。
這樵夫腰間的斧子不同尋常，斧柄曾因觀看仙人下棋而朽壞，斧面則為修月的需要磨得錚亮。他從不去破壞連理的樹木，利鋼的鋒刃自不會損傷。猿猴攀立的枝條再險(xiǎn)，野鶴筑巢的大樹再高，他都施展身手，從不輕放。那崎嶇的石澗，那濘滑的泥坡，他已司空見慣，站立得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。他看破了浮名虛利，不受欲念的影響。白云外暢懷高歌，坦坦蕩蕩。
注釋：
腰間斧柯（kē），觀棋曾朽，修月曾磨。不將連理枝梢（shāo）銼（cuò），無缺鋼多。不饒過猿枝鶴窠（kē），慣立盡石澗泥坡。還參破，名韁（jiāng）利鎖，云外放懷歌。
連理：花木異株而枝干通連。名韁利鎖：喻受名利的牽絆、禁囿。
賞析：
起首五句，從樵夫隨身不離的工具——斧子入手，先是運(yùn)用了兩則古代的典故。一則是觀看仙人下棋，以致爛了斧柄；一則是飛上天空，修磨七寶月輪：都是充滿神奇夸張色彩的傳說。可見作者是借物而寓現(xiàn)意境，暗襯出樵夫的不同凡俗：他飽閱世事，所謂“五百年來棋一局，閑看數(shù)著爛樵柯”（徐渭《題王質(zhì)爛柯圖》）；身手不凡，所謂“從來修月手，合在廣寒宮”（蘇軾《正月一日雪中過淮謁客》）。詠“樵”而點(diǎn)涉“棋”、“月”，也說明這位樵夫具有雅士的素質(zhì)。接著的.兩句，“不將連理枝梢銼，無缺鋼多”，是巧妙的雙關(guān)。表面上它仍是寫斧，不去砍伐連理枝梢，故不至于鋒刃卷缺。但其實(shí)質(zhì)的含意，讀者一目了然：連理枝是人間愛情和美好事物的象征，樵夫?qū)λ鼈儛巯в屑樱阋娝且匀实潞驼x為己身追求的有心人。這兩句更明顯地閃動著人物的身影，為下文對樵夫的直接描寫，作了不露痕跡的過渡。
六、七兩句對仗，形象而深刻地繪述了樵夫的日常活動。猿猴出沒于深山懸崖，“猿枝”極言樵伐之險(xiǎn)；野鶴在大樹的枝梢上筑巢棲居，“鶴窠”極言山木之高。而樵夫涉險(xiǎn)攀高，視同等閑，“不饒過”見出了他的勇敢堅(jiān)決。山中澗谷亂石崎嶇，坡坂濘滑難以駐足，而無論是“石澗”還是“泥坡”，樵夫都如履平地。“慣立盡”三字，體現(xiàn)出他知難而進(jìn)的無畏氣概。
如果說以上的七句已將樵夫的樵薪生活與正直剛強(qiáng)的品格作了充分的表述，那么結(jié)尾的三句，無疑是作者歌贊和審美的最強(qiáng)音。作者贊美樵夫，不僅是因?yàn)樗巧畹膹?qiáng)者，更是出于他在精神上的超越。“還參破，名韁利鎖，云外放懷歌”，就活脫脫地表現(xiàn)出了一位蔑視名利、傲睨塵俗的高士形象。“云外”二字意兼虛實(shí)，既表樵夫的實(shí)際處所，又表出他的脫俗風(fēng)神。元曲中常有對“不識字煙波釣叟”（白樸《沉醉東風(fēng)·漁父詞》）的贊美向慕，本篇這位“放懷歌云外樵夫”，是足以與之比并的。
滿庭芳原文翻譯及賞析 篇4
滿庭芳·山抹微云
宋代 秦觀
山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門。暫停征棹，聊共引離尊。多少蓬萊舊事，空回首、煙靄紛紛。斜陽外，寒鴉萬點(diǎn)，流水繞孤村。
銷魂。當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得、青樓薄幸。名存。此去何時見也，襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。
譯文
會稽山上，云朵淡淡的像是水墨畫中輕抹上去的一半；越州城外，衰草連天，無窮無際。城門樓上的號角聲，時斷時續(xù)。在北歸的客船上，與歌妓舉杯共飲，聊以話別。回首多少男女間情事，此刻已化作縷縷煙云散失而去。眼前夕陽西下，萬點(diǎn)寒鴉點(diǎn)綴著天空，一彎流水圍繞著孤村。
悲傷之際又有柔情蜜意，心神恍惚下，解開腰間的系帶，取下香囊。徒然贏得青樓中薄情的名聲罷了。此一去，不知何時重逢？離別的淚水沾濕了衣襟與袖口。正是傷心悲情的時候，城已不見，萬家燈火已起，天色已入黃昏。
注釋
滿庭芳：詞牌名。雙調(diào)九十五字，前片四平韻，后片五平韻。
連：一作“黏”。
譙門：城門。
引：舉。尊：酒杯。
蓬萊舊事：男女愛情的往事。
煙靄（ǎi）：指云霧。
消魂：形容因悲傷或快樂到極點(diǎn)而心神恍惚不知所以的樣子。
謾（màn）：徒然。薄幸：薄情。
賞析
這首《滿庭芳》是秦觀最杰出的詞作之一。起拍開端“山抹微云，天連衰草”，雅俗共賞，只此一個對句，便足以流芳詞史了。一個“抹”字出語新奇，別有意趣。“抹”字本意，就是用別一個顏色，掩去了原來的底色之謂。傳說，唐德宗貞元時閱考卷，遇有詞理不通的，他便“濃筆抹之至尾”。至于古代女流，則時時要“涂脂抹粉”亦即用脂紅別色以掩素面本容之義。
按此說法，“山抹微云”，原即山掩微云。若直書“山掩微云”四個大字，那就風(fēng)流頓減，而意致全無了。詞人另有“林梢一抹青如畫，知是淮流轉(zhuǎn)處山。”的名句。這兩個“抹”字，一寫林外之山痕，一寫山間之云跡，手法俱是詩中之畫，畫中之詩，可見作者是有意將繪畫筆法寫入詩詞的。少游這個“抹”字上極享盛名，婿宴席前遭了冷眼時，便“遽起，叉手而對曰：”某乃山抹微云女婿也！“以至于其雖是笑談，卻也說明了當(dāng)時人們對作者煉字之功的贊許。山抹微云，非寫其高，概寫其遠(yuǎn)。它與”天連衰草“，同是極目天涯的意思：一個山被云遮，便勾勒出一片暮靄蒼茫的境界；一個衰草連天，便點(diǎn)明了暮冬景色慘淡的氣象。全篇情懷，皆由此八個字里而透發(fā)。
“畫角”一句，點(diǎn)明具體時間。古代傍晚，城樓吹角，所以報(bào)時，正如姜白石所謂“正黃昏，清角吹寒，都空城”，正寫具體時間。“暫停”兩句，點(diǎn)出賦別、餞送之本事。詞筆至此，便有回首前塵、低回往事的三句，稍稍控提，微微唱嘆。妙“煙靄紛紛”四字，虛實(shí)雙關(guān)，前后相顧。“紛紛”之煙靄，直承“微云”，脈絡(luò)清晰，是實(shí)寫；而昨日前歡，此時卻憶，則也正如煙云暮靄，分明如，而又迷茫悵惘，此乃虛寫。
接下來只將極目天涯的情懷，放眼前景色之間，又引出了那三句使千古讀者嘆為絕唱的“斜陽外，寒鴉萬點(diǎn)，流水繞孤村”。于是這三句可參看元人馬致遠(yuǎn)的名曲《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉；小橋流水人家；古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人天涯”，抓住典型意象，巧用畫筆點(diǎn)染，非大手不能為也。少游寫此，全神理，謂天色既暮，歸禽思宿，卻流水孤村，如此便將一身微官濩落，去國離群的游子之恨以“無言”之筆言說得淋漓盡致。詞人此際心情十分痛苦，他不去刻畫這一痛苦的心情，卻將它寫成了一種極美的境界，難怪令人稱奇叫絕。
下片中“青樓薄幸”亦值得玩味。此是用“杜郎俊賞”的典故：杜牧之，官滿十年，棄而自便，一身輕凈，亦萬分感慨，不屑正筆稍涉宦郴字，只借“閑情”寫下了那篇有名的“十年一覺揚(yáng)州夢，贏得青樓薄幸名”，其詞意怨憤謔靜。而后人不解，竟以小杜為“冶游子”。少游之感慨，又過乎牧之之感慨。
結(jié)尾“高城望斷”。“望斷”這兩個字，總收一筆，輕輕點(diǎn)破題旨，此前筆墨倍添神采。而燈火黃昏，正由山林微云的傍晚到“紛紛煙靄”的漸重漸晚再到滿城燈火，一步一步，層次遞進(jìn)，井然不紊，而惜別停杯，流連難舍之意也就盡其中了。
這首詞筆法高超還韻味深長，至情至性而境界超凡，非用心體味，不能得其妙也。后，秦觀因此得名“山抹微云君”。
評析
有不少詞調(diào)，開頭兩句八個字，便是一副工致美妙的對聯(lián)。宋代名家，大抵皆向此等處見工夫，逞文采。諸如“作冷欺花，將煙困柳”。“疊鼓夜寒，垂燈春淺”……一時也舉他不盡。這好比名角出臺，繡簾揭處，一個亮相，豐采精神，能把全場“籠罩”住。試看那“欺”字“困”字，“疊”字“垂”字……詞人的慧性靈心、情腸意匠，早已穎秀葩呈，動人心目。
然而，要論個中高手，我意終推秦郎。比如他的筆下“碧水驚秋，黃云凝暮”，何等神筆!至于這首《滿庭芳》的起拍開端：“山抹微云，天連衰草”，更是雅俗共賞，只此一個出場，便博得滿堂碰頭彩，掌聲雷動——真好看煞人!這兩句端的好在何處?大家先就看上了那“抹”字。好一個“山抹微云”!“抹”得奇，新鮮，別有意趣!“抹”又為何便如此新奇別致，博得喝采呢?須看他字用得妙，有人說是文也而通畫理。抹者何也?就是用別一個顏色，掩去了原來的底色之謂。所以，唐德宗在貞元時閱考卷，遇有詞理不通的，他便“濃筆抹之至尾”煞是痛快!至于古代女流，則時時要“涂脂抹粉”，羅虬寫的“一抹濃紅傍臉斜”，老杜說的“曉妝隨手抹”，都是佳例，其實(shí)亦即用脂紅別色以掩素面本容之義。如此說來，秦郎所指，原即山掩微云，應(yīng)無誤會。但是如果他寫下酌真是“山掩微云”四個大字，那就風(fēng)流頓減，而意致無多了。學(xué)詞者宜向此處細(xì)心體味，同是這位詞人，他在一首詩中卻說：“林梢一抹青如畫，知是淮流轉(zhuǎn)處山。”同樣成為名句。看來，他確實(shí)是有意地運(yùn)用繪畫的筆法而將它寫入了詩詞，人說他“通畫理”，可增一層印證。他善用“抹”字。一寫林外之山痕，一寫山間之云跡，手法俱是詩中之畫，畫中之詩，其致一也。只單看此詞開頭四個字，宛然一幅“橫云斷嶺”圖。
出句如彼，且看他對句用何字相敵?他道是：“天連衰草。”于此，便有人嫌這“連”字太平易了，覺得還要“特殊”一點(diǎn)才好。想來想去，想出一個“黏”字來。想起“黏”字來的人，起碼是南宋人了，他自以為這樣才“煉字”警策。大家見他如此寫天際四垂，遠(yuǎn)與地平相“接”，好像“黏合”了一樣，用心選辭，都不同俗常，果然也是值得擊節(jié)贊賞!我卻不敢茍同這個對字法。何以不取“黏”字呢?蓋少游時當(dāng)北宋，那期間，詞的風(fēng)格還是大方家數(shù)一派路子，尚五十分刁鉆古怪的煉字法。再者，上文已然著重說明：秦郎所以選用“抹”并且用得好，全在用畫人詞，看似精巧，實(shí)亦信手拈來，自然成趣。他斷不肯為了“敵”那個“抹”字，苦思焦慮，最后認(rèn)上一個“黏”，以為“獨(dú)得之秘”——那就是自從南宋才有的'詞風(fēng)，時代特征是不能錯亂的。“黏”字之病在于：太雕琢，——也就顯得太穿鑿；太用力，——也就顯得太吃力。藝術(shù)是不以此等為最高境界的。況且，“黏”也與我們的民族畫理不相貼切，我們的詩人賦手，可以寫出“野曠天低”，“水天相接”。這自然也符合西洋透視學(xué)；但他們還不致也不肯用一個天和地像是黏合在一起這樣的“修辭格”，因?yàn)楫嬂餂]有這樣的概念。這其間的分際，是需要仔細(xì)審辨體會的：大抵在選字工夫上，北宋詞人寧肯失之“出”，而南宋詞人則有意失之“人”。后者的末流，就陷入尖新、小巧一路，專門在一二字眼上做扭捏的工夫；如果以這種眼光去認(rèn)看秦郎，那就南其轅而北其轍了。
創(chuàng)作背景
關(guān)于此詞的創(chuàng)作時間，徐培均《秦觀詞新釋輯評》認(rèn)為此詞作于宋神宗元豐二年（1079年）歲暮，創(chuàng)作地點(diǎn)在會稽（今浙江紹興），所寫的是作者與越地一位歌伎的戀情；而沈祖棻《宋詞賞析》以為此詞作于宋哲宗紹圣元年（1094年）貶離秘書省之際。
滿庭芳原文翻譯及賞析 篇5
滿庭芳·落日旌旗
落日旌旗，清霜劍戟，塞角聲喚嚴(yán)更。論兵慷慨，齒頰帶風(fēng)生。坐擁貔貅十萬，銜枚勇、云槊交橫。笑談頃，匈奴授首，千里靜欃槍。
荊襄，人按堵，提壺勸酒，布谷催耕。芝夫蕘?zhàn)樱栉柰：檬禽p裘緩帶，驅(qū)營陣、絕漠橫行。功誰紀(jì)，風(fēng)神宛轉(zhuǎn)，麟閣畫丹青。
翻譯
落日時分軍旗搖曳，刀劍閃著清霜般的寒氣，塞角聲喚著督夜鼓。岳將軍論兵慷慨激昂，伶俐的口才帶起風(fēng)來。坐擁十萬將士，士兵敢勇，長矛交錯。談笑之間，金人投降，千里消去戰(zhàn)爭。
荊襄地區(qū)，人民安居，提壺鳥勸人飲酒，布谷鳥勸人耕地。采芝打柴的人，為岳軍歌舞頌威名。正是輕暖的皮裘衣帶頗具風(fēng)度，驅(qū)馳營陣，在大漠奔行。功名誰來紀(jì)，風(fēng)采神情隨意變，麟閣之中畫上丹青。
注釋
滿庭芳：詞牌名。又名“鎖陽臺”，雙調(diào)九十五字，前片四平韻，后片五平韻。
劍戟：古代刀劍，鉤戟之類的武器。
塞角：邊塞的號角聲。
嚴(yán)更：督行夜之鼓。“齒頰”
句：喻談鋒犀利，見解過人。此句化用蘇軾《浣溪沙》“論兵齒頰帶風(fēng)霜”句。
貔貅：古籍所載的猛獸名，用以喻勇猛的軍士。
街枚：此指士兵。
枚：形如著，兩端有帶，可系頸上。古代行軍時，常令士兵街于口，以防喧嘩。
云槊：長矛，古代的一種兵器。
笑談頃：談笑之間。
匈奴：代指金軍兵將。
授首：被殺，或指投降。
欃槍：彗星。古人以為現(xiàn)于天則有兵災(zāi)。
荊襄：今湖北一帶，當(dāng)時岳飛統(tǒng)兵活動于此。
按堵：同“安諸”，指安居、安定。
提壺：鳥名，即提壺蘆，身有麻斑，如鶴而小，嘴彎，聲清重，初稍緩，已乃大激烈。
布谷：鳥名，于播種時鳴叫，故名。
芝夫蕘?zhàn)樱翰芍ァ⒋虿竦娜恕Ｊ彛╳ú）柴草。
輕裘緩帶：輕暖的皮裘，寬松的衣帶，形容風(fēng)度之幽閑從容。
絕漠：越過沙漠。
橫行：縱橫馳騁。
麟閣：閣名，漢宣帝曾畫功臣像于此。
創(chuàng)作背景
宋高宗紹興五年（1135），岳飛因戰(zhàn)功授鎮(zhèn)寧、崇信軍節(jié)度使，湖北路、荊、襄、潭州制置使，進(jìn)封武昌郡開國侯，駐扎在現(xiàn)在的武昌。紀(jì)律嚴(yán)明，路不拾遺，秋毫無犯，軍民胥樂，作者作《滿庭芳》贈之。
賞析
這闋詞在歷史上受到的評價(jià)很高，可把它拿來作為岳飛駐扎在武昌的這一段生活歷史來看待。
首先，這闋詞在藝術(shù)上很有特色：感情豐富，色彩濃麗，悲憤不平卻又出之以含蓄，較好地表達(dá)了作者在那種情況下對于岳飛的敬愛和惋惜之情。
詞一開頭選用了三個不同的時間，從各種角度來描寫岳家軍的氣勢。這三句，乍讀時似乎是如實(shí)的寫景而已，細(xì)味來才感到他無不寓有自己的感情。他是借景色的渲染，從而巧妙地傳達(dá)出自己復(fù)雜的心情的。這里，他選用了落日的時分來寫軍容之一的旗幟，讓半天的晚霞作背景，襯托著軍營里飄動的萬首彩旗，映著落日的余暉，宛如風(fēng)翻金焰，色彩濃麗，給人一種溫暖的感受。這就不僅寫出了軍營的壯麗，也傳達(dá)出了這支軍隊(duì)在人民心中所擁有的那種溫暖安謐的感覺。字里行間甚至表露出來作者那興奮的臉色，也被映得金光熠熠的了。其次，他用霜晨來突出軍容之一的威儀；讓煞白的霜空作背景，襯托著交橫如云的刀槍戟槊；慘淡的朝陽，在它們上面灑下了萬點(diǎn)寒星，色彩森嚴(yán)而肅殺，給人一種凜然不可侵犯的肅穆之感，不僅寫出了軍營氣象之森嚴(yán)，也表達(dá)了連作者也感到了不無畏怯的敬佩之情。最后他選用了無邊的黑夜來作為整座軍營的巨大的背景，黑色是什么也看不見的，作者巧妙地于靜中寫動，于無法顯出色彩的黑里，巧妙地運(yùn)用畫角之聲和著警夜的更鐸；運(yùn)用聽覺從而寫出既緊張而又靜謐的氣氛，表達(dá)了作者對于“撼山易，撼岳家軍難”的無限信任之情。這一組文字雖少，卻無不色彩濃麗，意與境偕，構(gòu)成了藝術(shù)上的比現(xiàn)實(shí)更集中、更突出的和諧之美。他把數(shù)百里連營表現(xiàn)得這樣有聲有色。這些看似純客觀的聲色，卻都反映了作者主觀的感受，達(dá)到了情景交融的詩的境界。因此，他無須再加什么感嘆，表現(xiàn)了作者對于岳飛治軍之巨大才能的欽佩了。
作者在作了如此絢麗的渲染之后，接著就用工筆來細(xì)心地勾勒他心中崇拜的英雄本人了。
在他的詞中岳飛是一位風(fēng)采翩翩、雍容豁達(dá)的儒將。慷慨論兵，齒頰生風(fēng)，足見文采風(fēng)流。簡單兩句，一位文韜武略而又風(fēng)流俊逸的岳武穆便躍然紙上。不僅如此，通過作者慷慨風(fēng)生的描述，使讀者同作者一樣，也如坐春風(fēng)之中，仿佛聽到了岳武穆那慷慨陳辭的忠誠精義，看到了他那齒頰生風(fēng)的笑謔神態(tài)：他笑金兵之無能，譏投降派之可哂。于是，岳飛的精神面貌，豐滿地生活在讀者的感情世界之中了。
僅是慷慨論兵，盡管齒頰生風(fēng)，那也不一定是岳武穆。作者接著寫道：“坐擁貔貅十萬，銜枚勇、云槊縱橫。”這才是岳家軍的典型。別看岳飛坐在大帳之中，談笑風(fēng)生，然而他的四周，有十萬精兵，正糾集待命，一個個銜著枚，平端著長矛，精神高度集中，有如引滿的弓，只待一聲令下，便立刻飛向敵人。則岳飛的這種談笑風(fēng)生的安祥態(tài)度，本身就是一種力量的顯示，一種無畏的懾服力量。
但是，威嚴(yán)則威嚴(yán)矣，而詞中所透露的，畢竟不過是以無聊的談笑來打發(fā)著祖國分裂、生靈涂炭的日子。所以作者很自然地產(chǎn)生了以岳飛如此雍容文雅而又武功赫赫的、不可一世的名將，如果此時放在抗金的前線，也許他就在這談笑的頃刻之間，“匈奴授首，千里靜欃槍”的遐想。這里既表達(dá)了作者對于岳飛的崇敬和對于岳家軍的信賴，同時也表達(dá)出了英雄無用武之地的無限的惋惜：岳飛此時畢竟沒有去平定金人，使百戰(zhàn)百勝、金人聞之喪膽的岳飛閑在這里，空自慷慨悲歌以打發(fā)他寶貴的時光。一任半壁江山，淪于金人的鐵蹄，這是無比可惜而又可痛的事。
下闋，作者追述了他來武昌時一路上的所見所聞。荊、襄是岳飛的防地。人作者突出地稱道人民都能在家里安居樂業(yè)這一點(diǎn)，是因?yàn)檫@樣的和平景象，在其它地方是已很難見到了。故說“荊襄，人按堵。”看似平鋪直敘，然而言語之間卻流露出了無限的欣羨和感慨。岳飛愛民，已是朝野盡知，有口皆碑的了。所以這在他的防地，當(dāng)然更為真實(shí)可信。
作者接著用了四句來進(jìn)一步描寫人民安居樂業(yè)的景象。雖是四句，卻按所見所聞來分寫。他借提壺、布谷兩種鳥的名字，不僅點(diǎn)明節(jié)令，而且也寫出了岳家軍與當(dāng)?shù)鼐用竦乃殛P(guān)系。一路上見到的是人民提著酒壺要岳家軍飲一杯，以表示自己的心意。古時候，人民對于他所敬重的義師，是習(xí)慣用酒來相敬的，所謂“簟食壺漿，以迎王師。”這里著一“勸”字，非常傳神，它表現(xiàn)了著一個因?yàn)榧o(jì)律的關(guān)系不肯飲老百姓的酒，而一個因?yàn)楦屑で樯睿且纫槐豢蛇@樣拉拉扯扯的`動人情景。通過“布谷”的提示，原來士兵是在幫人民耕作，無怪乎這軍隊(duì)會得到人民熱情的款待，人民要這樣感激他們了。這當(dāng)是作者親眼所見的情景。最妙的是“芝夫”兩句，芝是靈芝，那么芝夫就是指的藥農(nóng)了。蕘?zhàn)泳褪且钥巢駷樯拈苑颉＿@兩種人，大都是遠(yuǎn)離城市，多數(shù)在深山老林里的。因此這當(dāng)是作者在尚未進(jìn)入武昌境地的山道上，碰見了從岳飛駐地出來采藥砍柴的人，于是作者就向他們打聽這一路聽到的岳家軍整肅的情況是否屬實(shí)。因?yàn)檫@太難得了，是以未免使人難以相信。于是這些采藥的、砍柴的就高興地向作者極力地證實(shí)著，說到高興處，不禁手舞足蹈起來，并且唱起當(dāng)?shù)氐拿裰{以為證。這里作者沒有寫出自己的反映，但這“歌舞”也映出了作者的眼神，是驚喜而亢奮的。當(dāng)然這樣的情景在看慣了人民解放軍的人們，那是不足為奇的，要知道在封建時代，那就是了不起的政績。作者在最后感慨地說：要是能讓岳飛去驅(qū)營布陣，他是可以就這樣輕裘緩帶從容不迫地一直打到黃龍府都無人能敵的。然而殘酷的現(xiàn)實(shí)卻是岳飛被疑，置而不用。于是作者恨恨地說：像岳飛這樣為國建立了不朽功勛的人，是應(yīng)該把他的風(fēng)采畫入專門紀(jì)念功臣的麒麟閣內(nèi)的。作者的這闋“句句緣實(shí)”之詞，最后的結(jié)尾，卻是不實(shí)的。岳飛當(dāng)年不僅沒有入麒麟閣，反而以“莫須有”的罪名屈死在了風(fēng)波亭。這雖是后話，但就岳飛此時的境況看，敏感的作者已察覺到了這種不平，所以才有這虛擬的一筆。這是作者深刻的地方。“功誰紀(jì)？”作者在這里直是在質(zhì)問了。雖然這時岳飛尚身居侯位，但作者從祖國正需要岳飛上前線時，而高宗卻讓他在這里坐冷板凳的現(xiàn)實(shí)中，已經(jīng)感覺到岳飛的不妙了。而事實(shí)上，韓世忠在鎮(zhèn)江，岳飛在武昌，都是為了“罷其兵權(quán)”，以便和議得以順利進(jìn)行。當(dāng)時高宗為此特地下了一道詔書說：“李、郭在唐俱稱名將，有大功于王室；然光弼負(fù)不釋位之釁，陷于嫌隙；而子儀聞命就道，以勛名福祿自終。是則功臣去就趨舍之際，是非利害之端，豈不較然著明！”這真是說得再清楚也沒有了。正是由于高宗的這種卑怯心理，才使得南宋永遠(yuǎn)處于偏安之中。“風(fēng)神宛轉(zhuǎn)，麟閣畫丹青”，表面看來是歌頌朝廷的，實(shí)則含有害怕岳飛去立功的悲憤。荊襄有幸，卻是整個祖國的不幸。岳飛是如此的有為，卻不能為統(tǒng)一祖國而留影于麒麟閣。愛與惜交織在一起，歌頌與悲憤混同，這就使得這闋詞有纏綿悱惻，無限低徊的藝術(shù)魅力。
滿庭芳原文翻譯及賞析 篇6
滿庭芳·南苑吹花
南苑吹花，西樓題葉，故園歡事重重。憑闌秋思，閑記舊相逢。幾處歌云夢雨，可憐便、漢水西東。別來久，淺情未有，錦字系征鴻。
年光還少味，開殘檻菊，落盡溪桐。漫留得，尊前淡月西風(fēng)。此恨誰堪共說，清愁付、綠酒杯中。佳期在，歸時待把，香袖看啼紅。
翻譯
南苑吹花嬉戲，西樓題葉傳情。故園里，多少美好的光陰。秋日里憑欄凝思，尚能記起舊時相聚。多少次如夢般美妙歡娛，換來的卻是，流水般的各自東西。太久的分別，淡漠了當(dāng)初的情意。竟不見歸雁將錦書傳遞。
時光悄逝，欄菊枯敗溪邊桐葉飄去。只留下苦酒一杯，伴著疏月凄風(fēng)。離愁別恨，又能與誰訴說？且把一腔愁緒，消磨在綠酒之中。只盼佳期到，那時一定要他細(xì)看，衣袖上點(diǎn)點(diǎn)淚痕。
注釋
歌云夢雨：舊時把男女歡情稱作云雨情，歌云夢雨即對云雨情在歌中夢中重溫之。
錦字：用錦織成的文字。晉竇滔妻蘇氏織錦為《回文璇璣圖》詩以贈夫，后世遂以“錦字”作為妻子寄給丈夫快信的'代稱。此指情人的書信。
征鴻：遠(yuǎn)飛的大雁。古時有“鴻雁傳書”之說。“錦字系征鴻”即把快信系在鴻雁足上借以傳遞。
年光：時光。
綠酒：即“綠蟻”。古時的酒（米酒）新釀成未過濾時，面上浮著淡綠色的米渣，故稱。
啼紅：指紅淚，即美人之淚。此處借喻相思之苦。
賞析
此詞是一篇懷遠(yuǎn)人之作，開片三句，寫憑欄遙望所回憶起的往事：“南苑吹花，西樓題葉”“故園”里的種種歡娛的事。“南苑吹花，西樓題葉”是一個對句，對的及其工整。
憑欄遙望，不禁回憶起往昔的歡樂，由此想到現(xiàn)在：往昔歡聚的那些人，現(xiàn)在都如“流水”一樣各自“東西”，由于分別得久了，感情漸漸的淡漠了，由此引出“未有”“錦字系鴻雁”。
過片思遠(yuǎn)人的人，現(xiàn)在的生活情景：日子過得沒滋沒味，“年光少味”與前片的“歡事重重”相對應(yīng)。“開殘檻菊，落盡溪桐”寫盡了深秋，花敗葉落的凄慘景象，表露出看到這幅秋景的人此時的心情。“開殘檻菊，落盡溪桐”，是一對句，它與前面的“南苑吹花，西樓題葉”，遙相呼應(yīng)。想當(dāng)初是“歡事重重”現(xiàn)在是“年光”“少味”，“幾處歌云夢雨”現(xiàn)在只落得“尊前淡月凄風(fēng)”，沒有“錦字系鴻雁”“此恨”又能“誰堪共說”。只能把滿腹的離愁別恨都“付”與“綠酒”中。正像晏幾道在《阮郎歸》里說的那樣“愁腸待酒舒”。
懷著一腔希望，期待著佳期的到來。幻想著佳期到來時，見到日思月想的人，一定讓他看“香袖”上的“啼紅”的情景。
此詞由憑欄回憶開始，寫到現(xiàn)在，由眼睛看到的蕭瑟的秋景，寫到主人的悲不自勝。期待著再次相逢。全詞婉約有致，情溢言外，余味無窮。
滿庭芳原文翻譯及賞析 篇7
滿庭芳·紅蓼花繁
紅蓼花繁，黃蘆葉亂，夜深玉露初零。霽天空闊，云淡楚江清。獨(dú)棹孤篷小艇，悠悠過、煙渚沙汀。金鉤細(xì)，絲綸慢卷，牽動一潭星。
時時橫短笛，清風(fēng)皓月，相與忘形。任人笑生涯，泛梗飄萍。飲罷不妨醉臥，塵勞事、有耳誰聽？江風(fēng)靜，日高未起，枕上酒微醒。
翻譯
蓼花紅艷繁簇，蘆葉衰黃零亂，夜深了，白露剛剛降下來。秋高云淡，境界空闊，楚江一片清澈。一個人乘著孤單的小船，優(yōu)哉游哉地駛過煙霧迷離的沙岸小洲。垂釣江中，懸著細(xì)鉤的絲線，慢慢地從水中拉起，倒映水中的星星，似乎也被牽動起來了。
當(dāng)小船行在水上的時候，不時地吹著橫笛，有清風(fēng)明月相伴，已忘卻了人與自然的區(qū)別。任憑人家笑我如泛梗飄萍的生涯。酒剛喝過不妨醉臥，世間的煩勞之事，雖有耳朵又何必去聽？秋江風(fēng)靜，水波不興，盡管太陽高高升起，我還躺在枕上，酒意剛醒。
注釋
滿庭芳：詞牌名。雙調(diào)九十五字，前片四平韻，后片五平韻。又有“滿庭霜”“鎖陽臺”等別名。
紅蓼：草名。蓼的一種。多生水邊，花呈淡紅色。
玉露初零：白露開始下降。玉露，指秋露。二十四節(jié)氣中的“白露”在農(nóng)歷初秋上旬，此指“白露”前后。
霽天：晴朗的天空。
楚江：楚境內(nèi)的長江。
煙渚：霧氣籠罩的洲渚。
皓月：猶明月。
忘形：不拘形跡。指超然物外，忘了自己的形體。
生涯：生活。
泛梗飄萍：喻生活漂泊不定。
塵勞事：佛家語。謂擾亂身心的俗事。
創(chuàng)作背景
此詞當(dāng)作于宋哲宗紹圣四年（1097年），當(dāng)時秦觀謫處郴州（今屬湖南）。秦觀在宋元豐元年（1078年）落第后，曾受到世俗的譏笑。這讓他感到甚為痛苦，常借助飲酒麻痹自己的心靈。此時謫處郴州，這種痛苦心情依然縈繞于其心頭。
賞析
詞作上片寫楚江垂釣，猶如一幅清江月夜獨(dú)釣圖。“紅蓼花繁，黃蘆葉亂”，寫蓼花盛開，蘆葉凋零，對仗工穩(wěn)，色彩明麗。“夜深玉露初零”一句，點(diǎn)明季節(jié)和時間。作者選取了三種最能表現(xiàn)秋江夜色的典型景物，透過設(shè)色的明與暗，造境的野而幽，烘托出江邊的凄清氣氛。這是寫地上所見。
接著再對秋夜江天作大筆的渲染。“霽天空闊，云淡楚江清”。秋高云淡，水天一色，境界闊大，雖其間有敗蘆殘葦雜處其間（這正所以成其為秋景），卻并不怎樣令人感慨興悲。開頭五句全是寫景，似乎完全不夾雜人的感情，但“一切景語皆情語”，秦觀所作的這種景語，與他所要抒發(fā)的感情相互交融，從而收到借景抒情的藝術(shù)效果。
“獨(dú)棹孤篷小艇，悠悠過、煙渚沙汀”轉(zhuǎn)入情事的抒寫。小艇、孤篷，又是獨(dú)棹——船上只有自己一個人。這樣景況應(yīng)該說夠寂寞了吧。可是這位獨(dú)棹孤舟的人，卻是悠哉悠哉地駛過煙霧迷離的沙岸小洲。這里詞人透過表達(dá)特定情境的“獨(dú)”、“孤”、“小”和“悠悠”等字，把一件本是江中蕩舟的極平常事，不僅寫得曳生姿，而且充分表達(dá)出此刻他的生活情趣。
不知什么時候，他的“孤篷小艇”停了下來，接著道“金鉤細(xì)，細(xì)綸慢卷，牽動一潭星”。他垂釣江中，懸著細(xì)鉤的絲線，慢慢的.從水中拉起，倒映水中的星星，似乎也被牽動起來了。“慢卷”，表明垂釣時的閑裕，與“悠悠過”綰合。而收卷釣絲后泛起水面漣漪，向外擴(kuò)展，使一派水面上倒映的星光動蕩不已，十分美妙。秦觀《臨江仙·千里瀟湘挼藍(lán)浦》詞里也有“微波澄不動，冷浸一天星”之句，寫的是夜泊瀟湘浦口，月高風(fēng)定，秋水澄藍(lán)，水不動，星亦不動，如浸水中，一片靜景，與此詞的絲綸垂釣，“牽動一潭星”的以動寫靜，各擅其妙，可謂善寫水中星影者。上片有景物有情事，景物和情事的搭配，表現(xiàn)出泛江垂釣者的悠然自得情趣。
過片三句是上片結(jié)尾三句情事的繼續(xù)，只不過不再是垂釣，而是吹笛了。“時時橫短笛”，看來當(dāng)天夜晚，當(dāng)小船悠悠地水面漂動時，當(dāng)“絲綸慢卷”后，他曾不止一次地吹過短笛。寂寞秋江之上，當(dāng)他吹笛發(fā)出悠揚(yáng)之聲的時候，他覺得陪伴著自己的有“清風(fēng)皓月”，彼此都脫略形跡，忘卻你我的區(qū)別，物我一體。這幾句，寫出了詞人此刻的怡然自得，更寫出了他的恬淡情懷，或者還微微夾雜一些兒感慨吧，所以逼出來下面似達(dá)觀似郁結(jié)的一句：“任人笑生涯，泛梗飄萍。”秦觀早年一度漫游，過的是“泛梗飄萍”的生涯。不過詞人說“任人笑”，表明自己并不在乎；不僅不在乎，還要“飲罷”而“醉臥”，因?yàn)閷τ谑篱g煩惱擾心的種種不如意事，有耳朵也不會去聽了，正所謂“塵勞事有耳誰聽”。
最后三句，“飲罷”“醉臥”之后，一枕沉酣，直到天明。秋江風(fēng)靜，水波不興，人已忘掉塵世間一切煩惱，盡管太陽高高升起，他還躺在枕上，酒意剛醒。只有通過醉酒，才能置“塵勞事”于不顧，這表明他在內(nèi)心深處，仍存在著矛盾和痛苦，因此須借助飲酒麻痹自己的心靈。
全詞先寫景，后寫人，寫景則著意描寫特殊環(huán)境，寫人則著重描寫個性形象。如此層層寫來，精心點(diǎn)染，細(xì)致描繪，一個特殊環(huán)境中富有個性的人物形象，一幅生動的楚江月夜獨(dú)釣而又獨(dú)飲醉臥的畫面，清楚地呈現(xiàn)讀者面前，從而使人們感受到詞人看似然、坦然，實(shí)際上郁積著不平和憤懣的心情。
這首詞，頗受東坡文風(fēng)的影響。只是，東坡可以無畏“小舟從此逝，江海寄余生”的滄桑孤獨(dú)，可以做到“何妨吟嘯且徐行”的瀟灑無礙，而這些在少游的生命中，卻只是一枕黃粱，雞鳴之后，繁華酒醒，斯人不僅依舊寂寞，更無故添了些許斷腸相思。如果說，東坡詞超脫曠達(dá)，讓人心向往之。那么，少游詞則是柔婉凄涼，不知不覺中沁入人的心脾。兩者各有各的好處，畢竟少游和東坡的心性，一個在云，一個在水，相隔太遠(yuǎn)。
滿庭芳原文翻譯及賞析 篇8
滿庭芳
香叆雕盤，寒生冰箸，畫堂別是風(fēng)光。
主人情重，開宴出紅妝。
膩玉圓搓素頸，藕絲嫩、新織仙裳。
雙歌罷，虛檐轉(zhuǎn)月，馀韻尚悠揚(yáng)。
人間，何處有，司空見慣，應(yīng)謂尋常。
坐中有狂客，惱亂愁腸。
報(bào)道金釵墜也，十指露、春筍纖長。
親曾見，全勝宋玉，想像賦高唐。
譯文
香煙繚繞升出于雕鏤的彩盤，寒氣光“柱中生發(fā)出來，畫堂里別有一般風(fēng)光。主人情意重，設(shè)宴席還請出美女。歌女的頸項(xiàng)潔白圓潤，似用軟玉搓捏而成，藕絲般的裙子如仙女的新織的衣裳。幾首歌唱完，月亮已還過凌空的'房檐，余音還悠揚(yáng)不絕。
這歌聲，人間哪里去找，那些司空見慣的女伶，實(shí)在也太尋常了。在座的狂放的客人，心緒繚亂。歌女說金釵落了地，正要撿，十指露出來，如春筍般細(xì)長。我親自看見了，比《高唐賦》里還要美的人。
注釋
香瑗雕盤：指香煙繚繞升出于雕鏤的彩盤。香，指燒香冒出的香煙。瑗，香煙繚繞裊裊升騰，有如云霧靄靄。雕盤，雕鏤彩釉的煙盤。
寒生“箸：寒氣光“柱中生發(fā)出來。“箸，指屋檐上滴水凍結(jié)的“柱。亦稱“條。箸，筷子。
紅妝：陪酒侍宴的歌女。
“膩玉”句：形容歌女的頸項(xiàng)潔白圓潤，似用軟玉搓捏而成。
藕絲：彩色名。也借以形容用藕絲般纖細(xì)嫩絲所織成的裙子。
虛檐還月：月光悄悄地光靜寂的屋檐還照下來。指時間已久。
“余韻”句：指歌聲悠揚(yáng)的馀韻尚在耳邊回蕩。
狂客：此指作者自己。言被歌女美貌藝伎著迷得發(fā)狂的人。
春筍：形容歌女的十指尖尖，像春筍初發(fā)般媚入。
宋玉：戰(zhàn)國時楚國的辭賦家，或稱屈原之弟子，曾事頃襄王。作《高唐賦》，描寫了一個妙麗的巫山神女。此說《高唐賦》中的美女尚不及席上的歌女美。
賞析：
此詞作于宋哲宗元祐二年丁卯（1087年）六月。清王文誥《蘇詩總案》謂作于丁卯六月之“集于王詵西園”。宋米元章有《西園雅集圖記》，記述畫家李伯時所畫“西園雅集圖”中的蘇軾與王晉卿等十六位文人墨客相聚議論弄墨的“卓然高致”和“各肖其形”的情景。
滿庭芳原文翻譯及賞析 篇9
滿庭芳·山抹微云
朝代：宋代
作者：秦觀
原文：
山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門。暫停征棹，聊共引離尊。多少蓬萊舊事，空回首、煙靄紛紛。斜陽外，寒鴉萬點(diǎn)，流水繞孤村。
銷魂。當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得、青樓薄幸名存。此去何時見也，襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。
譯文及注釋：
作者：佚名
譯文
會稽山上，云朵淡淡的像是水墨畫中輕抹上去的一半；越州城外，衰草連天，無窮無際。城門樓上的號角聲，時斷時續(xù)。在北歸的客船上，與歌妓舉杯共飲，聊以話別。回首多少男女間情事，此刻已化作縷縷煙云散失而去。眼前夕陽西下，萬點(diǎn)寒鴉點(diǎn)綴著天空，一彎流水圍繞著孤村。
悲傷之際又有柔情蜜意，心神恍惚下，解開腰間的系帶，取下香囊……徒然贏得青樓中薄情的名聲罷了。此一去，不知何時重逢？離別的淚水沾濕了衣襟與袖口。正是傷心悲情的時候，城已不見，萬家燈火已起，天色已入黃昏。
注釋
譙門：城門。
引：舉。尊：酒杯。
蓬萊舊事：男女愛情的往事。
煙靄：指云霧。
消魂：形容因悲傷或快樂到極點(diǎn)而心神恍惚不知所以的樣子。
謾：徒然。薄幸：薄情。
賞析：
作者：周汝昌
有不少詞調(diào)，開頭兩句八個字，便是一副工致美妙的對聯(lián)。宋代名家，大抵皆向此等處見工夫，逞文采。諸如“作冷欺花，將煙困柳”。“疊鼓夜寒，垂燈春淺”……一時也舉他不盡。這好比名角出臺，繡簾揭處，一個亮相，豐采精神，能把全場“籠罩”住。試看那“欺”字“困”字，“疊”字“垂”字……詞人的慧性靈心、情腸意匠，早已穎秀葩呈，動人心目。
然而，要論個中高手，我意終推秦郎。比如他的筆下“碧水驚秋，黃云凝暮”，何等神筆!至于這首這兩句端的好在何處?
大家先就看上了那“抹”字。好一個“山抹微云”!“抹”得奇，新鮮，別有意趣!
“抹”又為何便如此新奇別致，博得喝采呢?
須看他字用得妙，有人說是文也而通畫理。
抹者何也?就是用別一個顏色，掩去了原來的底色之謂。所以，唐德宗在貞元時閱考卷，遇有詞理不通的，他便“濃筆抹之至尾”(煞是痛快)!至于古代女流，則時時要“涂脂抹粉”，羅虬寫的.“一抹濃紅傍臉斜”，老杜說的“曉妝隨手抹”，都是佳例，其實(shí)亦即用脂紅別色以掩素面本容之義。
如此說來，秦郎所指，原即山掩微云，應(yīng)無誤會。
但是如果他寫下酌真是“山掩微云”四個大字，那就風(fēng)流頓減，而意致無多了。學(xué)詞者宜向此處細(xì)心體味，同是這位詞人，他在一首詩中卻說：“林梢一抹青如畫，知是淮流轉(zhuǎn)處山。”同樣成為名句。看來，他確實(shí)是有意地運(yùn)用繪畫的筆法而將它寫入了詩詞，人說他“通畫理”，可增一層印證。他善用“抹”字。一寫林外之山痕，一寫山間之云跡，手法俱是詩中之畫，畫中之詩，其致一也。只單看此詞開頭四個字，宛然一幅“橫云斷嶺”圖。
出句如彼，且看他對句用何字相敵?他道是：“天連衰草。”
于此，便有人嫌這“連”字太平易了，覺得還要“特殊”一點(diǎn)才好。想來想去，想出一個“黏”字來。想起“黏”字來的人，起碼是南宋人了，他自以為這樣才“煉字”警策。大家見他如此寫天際四垂，遠(yuǎn)與地平相“接”，好像“黏合”了一樣，用心選辭，都不同俗常，果然也是值得擊節(jié)贊賞!
我卻不敢茍同這個對字法。
何以不取“黏”字呢?蓋少游時當(dāng)北宋，那期間，詞的風(fēng)格還是大方家數(shù)一派路子，尚五十分刁鉆古怪的煉字法。再者，上文已然著重說明：秦郎所以選用“抹”并且用得好，全在用畫人詞，看似精巧，實(shí)亦信手拈來，自然成趣。他斷不肯為了“敵”那個“抹”字，苦思焦慮，最后認(rèn)上一個“黏”，以為“獨(dú)得之秘”——那就是自從南宋才有的詞風(fēng)，時代特征是不能錯亂的。“黏”字之病在于：太雕琢，——也就顯得太穿鑿；太用力，——也就顯得太吃力。藝術(shù)是不以此等為最高境界的。況且，“黏”也與我們的民族畫理不相貼切，我們的詩人賦手，可以寫出“野曠天低”，“水天相接”。這自然也符合西洋透視學(xué)；但他們還不致也不肯用一個天和地像是黏合在一起這樣的“修辭格”，因?yàn)楫嬂餂]有這樣的概念。這其間的分際，是需要仔細(xì)審辨體會的：大抵在選字工夫上，北宋詞人寧肯失之“出”，而南宋詞人則有意失之“人”。后者的末流，就陷入尖新、小巧一路，專門在一二字眼上做扭捏的工夫；如果以這種眼光去認(rèn)看秦郎，那就南其轅而北其轍了。
滿庭芳原文翻譯及賞析 篇10
原文：
滿庭芳·漢上繁華
朝代：宋代
作者：徐君寶妻
漢上繁華，江南上物，尚遺宣政風(fēng)流。綠窗朱戶，十里爛銀鉤。一旦刀兵齊舉，旌旗擁、百萬貔貅。長驅(qū)入，歌臺舞榭，風(fēng)卷落花愁。
清平三百載，典章人物，掃地俱休。幸此身未北，猶客南州。破鑒徐郎何在，空惆悵、相見無由。從今后，夢魂千里，夜夜岳陽樓。
翻譯：
①漢上：泛指漢水至長江一帶。
②江南人物：指南宋的許多人才。
③宣政：宣和、政和都是北宋徽宗的.年號。這句是指南宋的都市和人物，還保持著宋徽宗時的流風(fēng)余韻。
④爛銀鉤：光亮的銀制簾鉤，代表華美的房屋。
⑤風(fēng)卷落花：指元軍占領(lǐng)臨安，南宋滅亡。
⑥三百載：指北宋建國至南宋滅亡。這里取整數(shù)。
⑦南州：南方，指臨安。
⑧破鑒：即破鏡。徐郎：指作者的丈夫徐君寶。
⑨岳陽樓：在湖南岳陽西，這里指作者故鄉(xiāng)。
賞析：
徐君寶妻是岳州人，她被元兵俘獲至杭，被安置在韓蘄王府。從岳州到杭州，遭到數(shù)次侵犯，她都用計(jì)得脫。主人因她貌美，不忍殺她。終于有一天，引得主人大怒，要用強(qiáng)。徐妻巧言先祭丈夫，再嫁與主人婦。在換妝焚香，祭祀完畢，作詞于墻壁上，遂投大池死。
滿庭芳原文翻譯及賞析 篇11
原文：
滿庭芳·碧水驚秋
[宋代]秦觀
碧水驚秋，黃云凝暮，敗葉零亂空階。洞房人靜，斜月照徘徊。又是重陽近也，幾處處，砧杵聲催。西窗下，風(fēng)搖翠竹，疑是故人來。
傷懷。增悵望，新歡易失，往事難猜。問籬邊黃菊，知為誰開。謾道愁須殢酒，酒未醒、愁已先回。憑闌久，金波漸轉(zhuǎn)，白露點(diǎn)蒼苔。
譯文及注釋：
譯文
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心驚，黃云在暮色中凝聚，臺階上到處是零亂破敗的落葉。室內(nèi)悄無人聲，月光斜斜地照進(jìn)來，照著他獨(dú)自徘徊。又一個重陽節(jié)臨近了，到處是催人的砧杵聲。西窗下，開門風(fēng)動竹，疑是故人來。
宦海的風(fēng)波，使人與人之間的情感變得非常脆弱；而仕途上的是非往往是無事生非，誰又能說得清楚。問問籬邊的黃菊，不知是為誰而開？不要隨便說什么愁總是跟酒在一起，酒能留住愁；其實(shí)，酒還沒有醒，愁就已經(jīng)先回來了。憑欄沉思了很久，月亮漸漸西沉，蒼苔上已生出點(diǎn)點(diǎn)白露。
注釋
洞房：深邃的內(nèi)室。
砧杵（zhēn chǔ）：古代搗衣工具。砧為搗衣石，桿為搗衣棒。南朝宋謝惠連《搗衣》詩：“擱高砧響發(fā)，楹長杵聲哀。”《子夜四時歌·秋歌》：“佳人理寒服，萬結(jié)砧杵勞。”
西窗三句：西窗，唐代詩人李商隱《夜雨寄北》詩：“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”疑是故人來，唐代詩人李益《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》詩：“開門復(fù)動竹，疑是故人來。”
問籬邊二句：思念故鄉(xiāng)。語本晉陶淵明《飲酒》詩之五：“采菊東籬下，悠然見南山。”唐杜甫《秋興八首》：“叢菊兩開他日淚，扁舟一系故園心。”
殢酒（tì）：病酒，為酒所困。此為以酒澆愁之意。作者《夢揚(yáng)州》詞云：“滯酒困花，十載因誰淹留。”
金波二句：金波，月光。《漢書·禮樂志》：“月穆穆以金波。”
賞析：
此詞融情入景，以景語始，以景語終，在層層鋪敘、描寫中表達(dá)了傷離懷舊的心緒。明董其冒《評注便讀草堂詩馀》謂此詞：“因觀景物而思故人，傷往事且詞調(diào)灑落，托意高遠(yuǎn)，佳制也。”開頭三句：“碧水驚秋，黃云凝暮，敗葉零亂空階。”一片碧水放出了冷光，寒氣襲人，不覺驚嘆時序變遷之速；又有幾片黃云在逐漸凝聚，掩沒了微弱的陽光，大地呈現(xiàn)出蒼茫的暮色，臺階上堆積著零亂的黃葉。濃重的衰颯氣氛，烘托出詞人此時此地的心境。“驚”、“凝”二字集中地表現(xiàn)出詞人對一片蕭瑟景象的主觀感受，加重了所寫景物的感情色彩，反映出他的凄苦心情。“黃云”一句，語本于李義山詩“秋風(fēng)動地黃云暮”，而著一“凝”字，就比原句顯得沉著有力。“洞房人靜，斜月照徘徊。”“人靜”，而詞人不靜，他心思潮涌，在斜月照耀之下，徘徊不定，陷入了沉思之中。“又是重陽近也，幾處處、砧杵聲催”。這幾句不是泛泛地點(diǎn)明時序，而蘊(yùn)蓄著很深的感慨。九月，正是“授衣”的秋日。飄泊異鄉(xiāng)，秋天日暮聽到砧杵聲時，很自然地會起故園之思，而對于接連遭受政治排斥的詞人來說，當(dāng)這種聲音清晰地傳入他的耳鼓時，他心中涌起無限的悲涼：時光在一年一年地消失，而苦恨何時能休！“又是”二字尤極委婉之致；“催”字，寫盡哀痛之切。“西窗下，風(fēng)搖翠竹，疑是故人來。”在寫景中透露出懷人的情思，是全詞的主旨所在。這幾句是從唐人李益詩句“開門風(fēng)動竹，疑是故人來”化出，易“動”為“搖”，寫出了竹影扶疏的風(fēng)神，同時也反映出對故人的情意。
“傷懷！增悵望，新歡易失，往事難猜”幾句緊承上片結(jié)句，婉轉(zhuǎn)地表達(dá)出在遭貶謫以后的`生活歷程和傷離懷舊的情緒。宋哲宗紹圣初年，章惇等人執(zhí)政，以蘇軾等為核心的所謂“元祐黨人”，橫遭貶斥。險(xiǎn)惡的政治風(fēng)浪，沖散了的友好親朋，這中間是沒有什么是非曲直可言的。人情反復(fù)，世態(tài)炎涼，在貶謫中不會有什么新歡，即使有，也會很快失去；生平故舊，或存或亡，即使存者，也天各一方，對于往事還能想些什么呢？只有悵惘而已。“新歡易失，往事難猜”兩語濃縮了詞人的千愁萬恨，低回欲絕，不失婉約詞風(fēng)。
菊花，是秋天的花，它的盛開，表明了時序已到了深秋。“問籬邊黃菊，知為誰開？”忽然向花發(fā)問，此問雖奇，但亦有本依，唐人《惜花》詩說：“春光冉冉歸何處？更向尊前把一杯。盡日問花花不語，為誰零落為誰開？”大概是最早的開了問花之風(fēng)。秦少游的老師蘇東坡，在《吉祥寺花將落而述古不至》一詩里說：“今歲東風(fēng)巧剪裁，含情只待使君來。對花無信花應(yīng)恨，直恐明年便不開。”足見在詩人眼中花是有感情的，它可以專為某人而開。東坡又在《述古聞之明日即至坐上復(fù)用前韻同賦》詩里說：“太守問花花有語，為君零落為君開。”不僅問了花，而且花還作了回答。秦少游把問春花改為問秋菊，不止是為了表明時令，和下邊幾句聯(lián)系來看，它還有更深刻的意義。“謾道愁須殢酒，酒未醒、愁已先回”是一句久經(jīng)苦難的詞人的肺腑之言，中間蘊(yùn)蓄著詞人的無限辛酸。這幾句和上邊兩句初看似乎沒有什么聯(lián)系，實(shí)際上是緊密相連。從詞人的發(fā)問語氣里可以判斷出他已無心賞花，無心把盞，因?yàn)榧词钩宰砹司疲步獠涣顺睿熬莆葱眩钜严然亍薄＞瓦@樣，把黃花與酒以及解愁與否聯(lián)系起來，感情跌宕，噴涌而出，步步進(jìn)逼，最后說出一句最深摯、最動情的話：酒敵不過愁。這樣的回腸蕩氣的詞境，在婉約詞人中很少能夠達(dá)到。
歇拍三句“憑欄久，金波漸轉(zhuǎn)，白露點(diǎn)蒼苔”，以景語作結(jié)，回旋不盡，產(chǎn)生出很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
全詞上片懷舊，以景語開篇，下片傷離，以景語結(jié)情，景語情語，麗雅工致，情韻兼勝；層層鋪敘，步步迫近，委曲婉轉(zhuǎn)，凄切動人。從此詞可以看出：少游詞以“情韻兼勝”而為世人傳誦。他的“情韻兼勝”的藝術(shù)風(fēng)格是在景物描寫中展現(xiàn)的。少游的詞作，寫景而情在其中，一切景語皆情語，善于融情入景，既顯豁，又含蓄，顯示出不凡的藝術(shù)功力。這首《滿庭芳》，即鮮明地體現(xiàn)了秦詞的藝術(shù)特色。
滿庭芳原文翻譯及賞析 篇12
原文：
紅蓼花繁，黃蘆葉亂，夜深玉露初零。
霽天空闊，云淡楚江清。
獨(dú)棹孤篷小艇，悠悠過、煙渚沙汀。
金鉤細(xì)，絲綸慢卷，牽動一潭星。
時時，橫短笛，清風(fēng)浩月，相與忘形。
任人笑生涯，泛梗飄萍。
飲罷不妨醉臥，塵勞事、有耳誰聽。
江風(fēng)靜，日高未起，枕上酒微醒。
譯文
蓼花紅艷繁簇，蘆葉衰黃零亂，夜深了，白露剛剛降下來。秋高云淡，境界空闊，楚江一片清澈。一個人乘著孤單的小船，優(yōu)哉游哉地駛過煙霧迷離的沙岸小洲。垂釣江中，懸著細(xì)鉤的絲線，慢慢地從水中拉起，倒映水中的星星，似乎也被牽動起來了。
當(dāng)小船行在水上的時候，不時地吹著橫笛，有清風(fēng)明月相伴，已忘卻了人與自然的區(qū)別。任憑人家笑我如泛梗飄萍的生涯。酒剛喝過不妨醉臥，世間的煩勞之事，雖有耳朵又何必去聽？秋江風(fēng)靜，水波不興，盡管太陽高高升起，我還躺在枕上，酒意剛醒。
注釋
滿庭芳：詞牌名。雙調(diào)九十五字，前片四平韻，后片五平韻。又有“滿庭霜”“鎖陽臺”等別名。
紅蓼（liǎo）：草名。蓼的一種。多生水邊，花呈淡紅色。唐杜牧《歙州盧中丞見惠名醞》詩：“猶念悲秋更分賜，夾溪紅蓼映風(fēng)蒲。”
玉露初零：白露開始下降。玉露，指秋露。二十四節(jié)氣中的“白露”在農(nóng)歷初秋上旬，此指“白露”前后。
霽天：晴朗的天空。唐宋之問《玩郡齋海榴》詩：“澤國韶氣早，開簾延霽天。”
楚江：楚境內(nèi)的長江。唐李白《望天門山》詩：“天門中斷楚江開，碧水東流至北回。”
煙渚：霧氣籠罩的洲渚。唐孟浩然《宿建德江》詩：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。”沙汀：水邊或水中的平沙地。南朝梁江淹《靈丘竹賦》：“郁春華于石岸，赩夏彩于沙汀。”
皓月：猶明月。南朝宋謝莊《月賦》：“情紆軫其何托，愬皓月而長歌。”
忘形：不拘形跡。指超然物外，忘了自己的形體。《莊子·讓王》：“故養(yǎng)志者忘形，養(yǎng)形者忘利，致道者忘心矣。”
生涯：生活。北周庾信《謝趙王賚絲布等啟》：“望外之恩，實(shí)符大賚；非常之錫，乃溢生涯。”
泛梗飄萍：喻生活漂泊不定。《戰(zhàn)國策·齊策三》：“有土偶人與桃梗相與語。桃梗謂土偶人曰：‘子，西岸之土也，挺子以為人，至歲八月，降雨下，淄水至，則汝殘矣。’土偶曰：‘不然，吾西岸之土也，土則復(fù)西岸耳。今子，東國之桃梗也，刻削子以為人，降雨下，淄水至，流子而去，則子漂漂者將何如耳。’”后因以“泛梗”喻漂泊。
塵勞事：佛家語。謂擾亂身心的俗事。《圓覺經(jīng)疏鈔》：“塵是六塵，勞謂勞倦，由塵成勞，故名‘塵勞’。”
賞析：
此詞當(dāng)作于紹圣四年（1097）作者謫處郴州時。
詞之上片描繪楚江月夜獨(dú)鉤的情景，下片側(cè)重與楚江月夜獨(dú)醉。全詞如詩如畫，淡素雅潔，清麗恬靜，含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味。
詞的上片如一幅清江月夜獨(dú)鉤圖：蓼花紅艷繁簇，蘆葉衰黃零亂，夜深了，白露剛剛降下來。作者選取了三種最能表現(xiàn)秋江夜色的典型景物，透過設(shè)色的明與暗，造境的野而幽，烘托出江邊的凄清氣氛。
接著再對秋夜江天作大筆的渲染。“霽天空闊，云淡楚江清”。秋高云淡，水天一色，境界闊大，雖其間有敗蘆殘葦雜處。開頭五句全是寫景，但“一切景語皆情語”，秦觀所作的這種景語，與他所要抒發(fā)的感情水乳相融，從而收到借景抒情的藝術(shù)效果。
“獨(dú)棹孤篷小艇，悠悠過、煙渚沙汀”轉(zhuǎn)入情事的抒寫。小艇、孤篷，又是獨(dú)棹——船上只有自己一個人。這樣景況應(yīng)該說夠寂寞了吧。可是這位獨(dú)棹孤舟的人，卻是悠哉悠哉地駛過煙霧迷離的'沙岸小洲。
這里詞人透過表達(dá)特定情境的“獨(dú)”、“孤”、“小”和“悠悠”等字，把一件本是江中蕩舟的極平常事，不僅寫得搖曳生姿，而且充分表達(dá)出此刻他的生活情趣。
不知什么時候，他的“孤篷小艇”停了下來，接著道“金鉤細(xì)，細(xì)綸慢卷，牽動一潭星” 。他垂鉤江中，懸著細(xì)鉤的絲線，慢慢的從水中拉起，倒映水中的星星，似乎也被牽動起來了。“慢卷”，表明垂鉤時的閑裕，與“悠悠過”綰合。而收卷鉤絲后泛起水面漣漪，向外擴(kuò)展，使一派水面上倒映的星光動蕩不已，十分美妙。秦觀在《臨江仙》詞里也有“微波澄不動，冷浸一天星”之句，寫的是夜泊瀟湘浦口，月高風(fēng)定，秋水澄藍(lán)，水不動，星亦不動，如浸水中，一片靜景，與此詞的絲綸垂鉤，“牽動一潭星”的以動寫靜，各擅其妙，可謂善寫水中星影者。上片有景物有情事，景物和情事的搭配，表現(xiàn)出泛江垂鉤者的悠然自得情趣。過片三句是上片結(jié)尾三句情事的繼續(xù)，只不過不再是垂鉤，而是吹笛了。“時時橫短笛”，看來今天夜晚，當(dāng)小船悠悠地在水面漂動時，當(dāng)“絲綸慢卷”后，他曾不止一次地吹過短笛。在寂寞秋江之上，當(dāng)他吹笛發(fā)出悠揚(yáng)之聲的時候，他覺得陪伴著自己的有“清風(fēng)皓月”，彼此都脫略形跡，忘卻你我的區(qū)別，物我一體。這幾句，寫出了詞人此刻的怡然自得，更寫出了他的恬淡情懷，或者還微微夾雜一些兒感慨吧，所以逼出來下面似達(dá)觀似郁結(jié)的一句：“任人笑生涯，泛梗飄萍。”秦觀早年一度漫游，過的是“泛梗飄萍”的生涯。不過詞人說“任人笑”，表明自己并不在乎；不僅不在乎，還要“飲罷”而“醉臥”，因?yàn)閷τ谑篱g煩惱擾心的種種不如意事，有耳朵也不會去聽了，正所謂“塵勞事有耳誰聽”。
最后三句，在“飲罷”“醉臥”之后，一枕沉酣，直到天明。秋江風(fēng)靜，水波不興，人已忘掉塵世間一切煩惱，盡管太陽高高升起，他還躺在枕上，酒意剛醒。
全詞先寫景，后寫人，寫景則著意描寫特殊環(huán)境，寫人則著重描寫個性形象。如此層層寫來，精心點(diǎn)染，細(xì)致描繪，一個特殊環(huán)境中富有個性的人物形象，一幅生動的楚江月夜獨(dú)鉤釣而又獨(dú)飲醉臥的畫面，清楚地呈現(xiàn)在讀者面前，從而使人們感受到詞人怡然自得的恬淡情懷，以及深藏不露的憤悶不平的心情。
滿庭芳原文翻譯及賞析 篇13
滿庭芳·碧水驚秋
碧水驚秋，黃云凝暮，敗葉零亂空階。洞房人靜，斜月照徘徊。又是重陽近也，幾處處，砧杵聲催。西窗下，風(fēng)搖翠竹，疑是故人來。
傷懷。增悵望，新歡易失，往事難猜。問籬邊黃菊，知為誰開。謾道愁須殢酒，酒未醒、愁已先回。憑闌久，金波漸轉(zhuǎn)，白露點(diǎn)蒼苔。
翻譯
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心驚，黃云在暮色中凝聚，臺階上到處是零亂破敗的落葉。室內(nèi)悄無人聲，月光斜斜地照進(jìn)來，照著他獨(dú)自徘徊。又一個重陽節(jié)臨近了，到處是催人的砧杵聲。西窗下，開門風(fēng)動竹，疑是故人來。
宦海的風(fēng)波，使人與人之間的情感變得非常脆弱；而仕途上的是非往往是無事生非，誰又能說得清楚。問問籬邊的黃菊，不知是為誰而開？不要隨便說什么愁總是跟酒在一起，酒能留住愁；其實(shí)，酒還沒有醒，愁就已經(jīng)先回來了。憑欄沉思了很久，月亮漸漸西沉，蒼苔上已生出點(diǎn)點(diǎn)白露。
注釋
洞房：深邃的內(nèi)室。
砧杵：古代搗衣工具。砧為搗衣石，桿為搗衣棒。
問籬邊二句：思念故鄉(xiāng)。
殢酒：病酒，為酒所困。此為以酒澆愁之意。金波，月光。
賞析
此詞融情入景，以景語始，以景語終，在層層鋪敘、描寫中表達(dá)了傷離懷舊的心緒。明董其冒《評注便讀草堂詩馀》謂此詞：“因觀景物而思故人，傷往事且詞調(diào)灑落，托意高遠(yuǎn)，佳制也。”開頭三句：“碧水驚秋，黃云凝暮，敗葉零亂空階。”一片碧水放出了冷光，寒氣襲人，不覺驚嘆時序變遷之速；又有幾片黃云在逐漸凝聚，掩沒了微弱的陽光，大地呈現(xiàn)出蒼茫的暮色，臺階上堆積著零亂的黃葉。濃重的衰颯氣氛，烘托出詞人此時此地的心境。“驚”、“凝”二字集中地表現(xiàn)出詞人對一片蕭瑟景象的主觀感受，加重了所寫景物的感情色彩，反映出他的凄苦心情。“黃云”一句，語本于李義山詩“秋風(fēng)動地黃云暮”，而著一“凝”字，就比原句顯得沉著有力。“洞房人靜，斜月照徘徊。”“人靜”，而詞人不靜，他心思潮涌，在斜月照耀之下，徘徊不定，陷入了沉思之中。“又是重陽近也，幾處處、砧杵聲催”。這幾句不是泛泛地點(diǎn)明時序，而蘊(yùn)蓄著很深的感慨。九月，正是“授衣”的秋日。飄泊異鄉(xiāng)，秋天日暮聽到砧杵聲時，很自然地會起故園之思，而對于接連遭受政治排斥的詞人來說，當(dāng)這種聲音清晰地傳入他的耳鼓時，他心中涌起無限的悲涼：時光在一年一年地消失，而苦恨何時能休！“又是”二字尤極委婉之致；“催”字，寫盡哀痛之切。“西窗下，風(fēng)搖翠竹，疑是故人來。”在寫景中透露出懷人的情思，是全詞的主旨所在。這幾句是從唐人李益詩句“開門風(fēng)動竹，疑是故人來”化出，易“動”為“搖”，寫出了竹影扶疏的風(fēng)神，同時也反映出對故人的情意。
“傷懷！增悵望，新歡易失，往事難猜”幾句緊承上片結(jié)句，婉轉(zhuǎn)地表達(dá)出在遭貶謫以后的生活歷程和傷離懷舊的情緒。宋哲宗紹圣初年，章惇等人執(zhí)政，以蘇軾等為核心的.所謂“元祐黨人”，橫遭貶斥。險(xiǎn)惡的政治風(fēng)浪，沖散了的友好親朋，這中間是沒有什么是非曲直可言的。人情反復(fù)，世態(tài)炎涼，在貶謫中不會有什么新歡，即使有，也會很快失去；生平故舊，或存或亡，即使存者，也天各一方，對于往事還能想些什么呢？只有悵惘而已。“新歡易失，往事難猜”兩語濃縮了詞人的千愁萬恨，低回欲絕，不失婉約詞風(fēng)。
菊花，是秋天的花，它的盛開，表明了時序已到了深秋。“問籬邊黃菊，知為誰開？”忽然向花發(fā)問，此問雖奇，但亦有本依，唐人《惜花》詩說：“春光冉冉歸何處？更向尊前把一杯。盡日問花花不語，為誰零落為誰開？”大概是最早的開了問花之風(fēng)。秦少游的老師蘇東坡，在《吉祥寺花將落而述古不至》一詩里說：“今歲東風(fēng)巧剪裁，含情只待使君來。對花無信花應(yīng)恨，直恐明年便不開。”足見在詩人眼中花是有感情的，它可以專為某人而開。東坡又在《述古聞之明日即至坐上復(fù)用前韻同賦》詩里說：“太守問花花有語，為君零落為君開。”不僅問了花，而且花還作了回答。秦少游把問春花改為問秋菊，不止是為了表明時令，和下邊幾句聯(lián)系來看，它還有更深刻的意義。“謾道愁須殢酒，酒未醒、愁已先回”是一句久經(jīng)苦難的詞人的肺腑之言，中間蘊(yùn)蓄著詞人的無限辛酸。這幾句和上邊兩句初看似乎沒有什么聯(lián)系，實(shí)際上是緊密相連。從詞人的發(fā)問語氣里可以判斷出他已無心賞花，無心把盞，因?yàn)榧词钩宰砹司疲步獠涣顺睿熬莆葱眩钜严然亍薄＞瓦@樣，把黃花與酒以及解愁與否聯(lián)系起來，感情跌宕，噴涌而出，步步進(jìn)逼，最后說出一句最深摯、最動情的話：酒敵不過愁。這樣的回腸蕩氣的詞境，在婉約詞人中很少能夠達(dá)到。
歇拍三句“憑欄久，金波漸轉(zhuǎn)，白露點(diǎn)蒼苔”，以景語作結(jié)，回旋不盡，產(chǎn)生出很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
全詞上片懷舊，以景語開篇，下片傷離，以景語結(jié)情，景語情語，麗雅工致，情韻兼勝；層層鋪敘，步步迫近，委曲婉轉(zhuǎn)，凄切動人。從此詞可以看出：少游詞以“情韻兼勝”而為世人傳誦。他的“情韻兼勝”的藝術(shù)風(fēng)格是在景物描寫中展現(xiàn)的。少游的詞作，寫景而情在其中，一切景語皆情語，善于融情入景，既顯豁，又含蓄，顯示出不凡的藝術(shù)功力。這首《滿庭芳》，即鮮明地體現(xiàn)了秦詞的藝術(shù)特色。
鑒賞
全詞上片懷舊，以景語開篇。
“碧水驚秋，黃云凝暮，敗葉零亂空階”，一片碧水放出了冷光，寒氣襲人，不覺驚嘆時序變遷之速；又有幾片黃云逐漸凝聚，掩沒了微弱的陽光，大地呈現(xiàn)出蒼茫的暮色，臺階上堆積著零亂的黃葉。濃重的衰颯氣氛，烘托出詞人此時此地的心境。“驚”、“凝”二字集中地表現(xiàn)出詞人對一片蕭瑟景象的主觀感受，加重了所寫景物的感情色彩，反映出他的凄苦心情。“黃云”一句。語本于李義山詩“秋風(fēng)動地黃云暮”，而著一“凝”字，就比原句顯得沉著有力。
“洞房人靜，斜月照徘徊”，“人靜”，而詞人不靜，他心思潮涌，斜月照耀之下，徘徊不定，陷入了沉思之中。
“又是重陽近也，幾處處、砧杵聲催”，這幾句不是泛泛地點(diǎn)明時序，而蘊(yùn)蓄著很深的感慨。九月，正是“授衣”的秋日。飄泊異鄉(xiāng)，秋天日暮聽到砧杵聲時，很自然地會起故園之思，而對于接連遭受政治排斥的詞人來說，當(dāng)這種聲音清晰地傳人他的耳鼓時，他心中涌起無限的悲涼：時光一年一年地消失，而苦恨何時能休！“又是”二字尤極委婉之至；“催”字，寫盡哀痛之切。
“西窗下，風(fēng)搖翠竹，疑是故人來”寫景中透露出懷人的情思，是全詞的主旨所在。這幾句是從唐人李益詩句“開門風(fēng)動竹，疑是故人來”化出，易“動”為“搖”，寫出了竹影扶疏的神韻，同時也反映出對故人的情意。
下片傷離，以景語結(jié)情，景語情語，麗雅工致，情韻兼勝；層層鋪敘，步步迫近。委曲婉轉(zhuǎn)，凄切動人。
“傷懷！增悵望，新歡易失，往事難猜”幾句緊承上片結(jié)句，婉轉(zhuǎn)地表達(dá)出遭貶謫以后的生活歷程和傷離懷舊的情緒。宋哲宗紹圣初年，以蘇軾等為核詞心的所謂“元事占黨人”橫遭貶斥。險(xiǎn)惡的政治風(fēng)浪，沖散了好友親朋，這中間是沒有二什么是非曲直可言的。人情反復(fù)，世態(tài)炎涼，貶謫中不會有什么新歡，即使有，也會很快失去；生平故舊，或存或亡，即使存者，也天各一方，對于往事還能想些什么呢？只囂有悵惘而已。
“新歡易失，往事難猜”兩語濃縮了詞人的千愁萬恨，低回欲絕，不失婉言約詞風(fēng)。
“問籬邊黃菊，知為誰開？”提到菊花，表明了時序已到了深秋。
“謾道愁須碲酒，今酒未醒、愁已先回。”是一句久經(jīng)苦難的詞人的肺腑之言，中間蘊(yùn)蓄著詞人的無限辛酸。集這幾句和上邊兩句初看似乎沒有什么聯(lián)系，實(shí)際上緊密相連。從詞人的發(fā)問語氣里可以判斷出他已無心賞花，無心把盞，因?yàn)榧词钩宰砹司疲步獠涣顺睿熬莆葱眩钜严然亍薄＞瓦@樣，把黃花與酒以及解愁與否聯(lián)系起來，感情跌宕，噴涌而出，步步進(jìn)逼，最后說出一句最深摯、最動情的話：酒敵不過愁。
“憑欄久，金波漸轉(zhuǎn)，白露點(diǎn)蒼苔”，以景語作結(jié)，回旋不盡，產(chǎn)生出很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。少游的詞作，寫景而情在其中，一切景語皆情語，善于融情人景，既顯豁，又含耩蓄，顯示出不凡的藝術(shù)功力。
創(chuàng)作背景
秦觀為官時期因政治上傾向于舊黨，被目為元祐黨人，紹圣后貶謫。此詞一說為他被流放因思戀故國所作，另一說為他晚年謫居后而做。
滿庭芳原文翻譯及賞析 篇14
滿庭芳·夏日溧水無想山作
宋朝 周邦彥
風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。地卑山近，衣潤費(fèi)爐煙。人靜烏鳶自樂，小橋外、新綠濺濺。憑闌久，黃蘆苦竹，擬泛九江船。
年年。如社燕，飄流瀚海，來寄修椽。且莫思身外，長近尊前。憔悴江南倦客，不堪聽、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉時眠。
《滿庭芳·夏日溧水無想山作》譯文
風(fēng)使春季烏鶯雛長大，夏雨讓梅子變得肥美，正午茂密烏樹下圓形烏陰涼籠罩烏地面。地勢低洼靠近山，衣服潮濕總費(fèi)爐火烘干。人家寂靜烏鴉無憂自樂翩翩，小橋外邊，新漲烏綠水湍流激濺。久久憑靠欄桿，遍地黃蘆苦竹，竟仿佛我自己像遭讓烏白居易泛舟九江邊。
年復(fù)一年。猶如春來秋去烏社燕，飄飛流浪在大漠荒原，來寄居在長長烏屋檐。且不去想那身外烏功名業(yè)績，還是怡心暢神，常坐酒樽前。我這疲倦、憔悴烏江南游子，再不忍聽激越、繁復(fù)烏管弦。就在歌宴邊，為我安上一個枕席，讓我醉后可以隨意安眠。
《滿庭芳·夏日溧水無想山作》注釋
溧水：縣名，今屬江蘇省南京市。
風(fēng)老鶯雛：幼鶯在暖風(fēng)里長大了。
午陰嘉樹清圓：正午烏時候，太陽光下烏樹影，又清晰，又圓正。
卑：低。
潤：濕
烏鳶（yuān）：即烏鴉。
濺濺：流水聲。
黃蘆苦竹，擬泛九江船：出自白居易《琵琶波》“黃蘆苦竹繞宅生。”
社燕：燕子當(dāng)春社時飛來，秋社時飛走，故稱社燕。
瀚海：沙漠，指荒遠(yuǎn)之地。
修椽：長椽子。句謂燕子營巢寄寓在房梁上。
身外：身外事，指功名利祿。
尊：同樽，古代盛酒烏器具。
急管繁弦：宋·晏殊《蝶戀花》詞：“繡幕卷波香引穗，急管繁弦，共愛人間瑞。”形容各種樂器同時演奏烏熱鬧情景。
筵yán）：竹席。
簟枕（diàn）：枕席。
《滿庭芳·夏日溧水無想山作》賞析
周邦彥為北宋末期詞學(xué)大家。由于他深通音律，創(chuàng)制慢詞很多，無論寫景推情，都能刻畫入微，形容盡致。章法變化多端，疏密相間，筆力奇橫。王國維推尊為詞中老杜，確非溢美在詞。茲分析一下他的《滿庭芳》一首詞，即可見一斑：
周邦彥于公元10林3年（哲宗元祐八年）任溧水（今江蘇溧水縣）令，時年三十七歲。無想山在溧水縣南十八里，山上無想寺（一名禪寂院）中有韓熙載讀書堂。韓曾有贈寺僧詩云：“無想景幽遠(yuǎn)，山屏四面開。憑師領(lǐng)鶴去，待我桂冠來。藥為依時采，松宜繞舍栽。林泉令多興，不是效劉雷。”由此可見無想山在幽僻。鄭文焯以為無想山乃邦彥所名，非是。
上片寫足江南初夏景色，極其細(xì)密；下片即景推情，曲折回環(huán)，章法完全從柳詞化出。“風(fēng)老”三句，是說鶯雛已經(jīng)長成，梅子亦均結(jié)實(shí)。杜牧有“風(fēng)蒲燕雛老”在句，杜甫有“紅綻雨肥梅”在句，皆含風(fēng)雨滋長萬物在意。兩句對仗工整，老字、肥字皆以形容詞作動詞用，極其生動。時值中午，陽光直射，樹蔭亭亭如幄，正如劉禹錫所云：“日午樹蔭正，獨(dú)吟池上亭。”“圓”字繪出綠樹蔥蘢的形象。此詞正是作者在無想山寫所聞所見的景物在美。
“地卑”兩句承上而來，寫溧水地低而近山的特殊環(huán)境，雨多樹密，此時又正值黃梅季節(jié)，所謂“梅子黃時雨”，使得處處濕重而衣物潮潤，爐香熏衣，需時較久，“費(fèi)”字道出衣服在潤濕，則地卑久雨的景象不言令明，濕越重，衣越潤，費(fèi)爐煙愈多，一“費(fèi)”字既具體又概括，形象裊裊，精煉異常。
“人靜”句據(jù)陳元龍注云：“杜甫詩‘人靜烏鳶樂’。”今本杜集無此語。正因?yàn)榭丈饺思牛圆拍茴I(lǐng)略烏鳶逍遙情態(tài)。“令”字極靈動傳神，畫出鳥兒在無拘無束，令人生羨，但也反映出令己的心情苦悶。周詞《瑣窗寒》云：“想東園桃李令春”，用“令”字同樣有無窮韻味。“小橋”句仍寫靜境，水色澄清，水聲濺濺，說明雨多，這又與上文“地卑”、“衣潤”等相互關(guān)聯(lián)。邦彥治溧水時有新綠池、姑射亭、待月“、蕭閑堂諸名勝。
“憑欄久”承上，意謂上述景物，均是憑欄眺望時所見。詞意至此，進(jìn)一步聯(lián)系到令身。“黃蘆苦竹”，用白居易《琵琶行》中“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生”在句，點(diǎn)出令己的處境與被貶謫的白居易相類。“疑”字別本作“擬”，當(dāng)以“疑”字為勝。
換頭“年年”，為句中韻。《樂府指迷》云：“詞中多有句中韻，人多不曉，不惟讀在可聽，而歌時最要葉韻應(yīng)拍，不可以為閑字而不押，……又如《滿庭芳》過處‘年年，如社燕’，‘年’字是韻，不可不察也。”三句令嘆身世，曲折道來。作者在此以社燕令比，社燕每年春社時來，秋社時去，從漠北瀚海飄流來此，于人家屋椽在間暫時棲身，這里暗示出他宦情如逆旅的心情。
“且莫思”兩句，勸人一齊放下，開懷行樂，詞意從杜甫詩“莫思身外無窮事，且盡尊前有限杯”中化出。“憔悴”兩句，又作一轉(zhuǎn)，飄泊不定的江南倦客，雖然強(qiáng)抑悲懷，不思種種煩惱的身外事，但盛宴當(dāng)前，絲竹紛陳，又令人難以為情而徒增傷感，這種深刻而沉痛的`拙筆、重筆、大筆，正是周詞的特色。
“歌筵畔”句再轉(zhuǎn)作收。“容我醉時眠”，用陶潛語：“潛若先醉，便語客：‘我醉欲眠卿可去。’”（《南史·陶潛傳》）李白亦有“我醉欲眠卿且去”在句，這里用其意而又有所不同，歌筵弦管，客在所樂，而醉眠忘憂，為己在所欲，兩者盡可各擇所好。“容我”兩字，極其婉轉(zhuǎn)，暗示作者愁思無已，惟有借醉眠以了在。
周邦彥令公元1087年（元祐二年）離開汴京，先后流宦于廬州、荊南、溧水等僻遠(yuǎn)在地，故多令傷身世在嘆，這種思想在此詞中也有所反映。但此詞的特色是蘊(yùn)藉含蓄，詞人的內(nèi)心活動亦多隱約不露。例如上片細(xì)寫靜景，說明作者對四周景物的感受細(xì)微，又似極其客觀，純屬欣賞；但“憑欄久”三句，以貶居江州的白居易令比，則其內(nèi)心在矛盾苦痛，亦可概見。不過其表現(xiàn)方式卻是與《琵琶行》不同。陳廷焯說：“但說得雖哀怨，卻不激烈，沉郁頓挫中別饒?zhí)N藉。”（《白雨齋詞話》）說明兩者風(fēng)格在不同。下片筆鋒一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)，曲折傳出作者流宦他鄉(xiāng)的苦況，他令比暫寄修椽的社燕，又想借酒忘愁而苦于不能，但終于只能以醉眠求得內(nèi)心短暫的寧靜。《蓼園詞選》指出：“‘且莫思’至句末，寫其心在難遣也，末句妙于語言。”這“妙于語言”亦指含蓄而言。
宋陳振孫《直齋書錄解題》云：“清真詞多用唐人詩語，隱括入律，渾然天成，長調(diào)尤善鋪敘，富艷精工。”這話是對的。即如這首詞就用了杜甫、白居易、劉禹錫、杜牧諸人的詩，而結(jié)合真景真情，煉字琢句，運(yùn)化無痕，氣脈不斷，實(shí)為難能可貴的佳作。
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