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比喻雪的詩句賞析
篇一：比喻雪的詩句
沁圓春.雪
毛澤東
北國風(fēng)光， 千里冰封，萬里雪飄。
望長城內(nèi)外， 惟馀莽莽；
大河上下， 頓失滔滔。
山舞銀蛇， 原馳蠟象，
欲與天公試比高。
須晴日， 看紅妝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數(shù)英雄竟折腰。
惜秦皇漢武， 略輸文采；
唐宗宋祖， 稍遜風(fēng)騷。
一代天驕， 成吉思漢，
只識彎弓射大雕。
俱往矣， 數(shù)風(fēng)流人物， 還看今朝。
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開（岑參）
柳絮因風(fēng)起（謝道蘊）
六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝（高駢）
（這兩句詩的前半部分，描寫的是典型的北方雪天的情景，"是典型的'千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅'"的足不出戶的惡劣天氣。但是，詩句的后半部分，作者通過自然景色抒發(fā)的情感，卻是積極向上的，作者通過'千株玉、萬朵云、瓊枝'，把北國的冬天變得溫情脈脈，不在因雪而凌厲肅殺。作者把自己熱愛大自然、熱愛生活的激情表達(dá)的具體貼切。從中我們可以得出結(jié)論，對自然景物的描寫，必須與自己豐富的心理世界結(jié)合起來，才能真切感人。）
篇二：描寫雪景的句子【比喻】
描寫雪景的句子
比喻
1、只見天地之間白茫茫的一片，雪花紛紛揚揚的從天上飄落下來，四周像拉起了白色的帳篷，大地立刻變得銀裝素裹。我不禁想起一句詩“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”真美呀！
2、那雪花潔白如玉，它是天宮派下的小天將，還是月宮桂樹上落下的玉葉呢？雪花像美麗的玉色蝴蝶，似舞如醉；像吹落的蒲公英；似飄如飛；像天使賞贈的小白花兒；忽散忽聚，飄飄悠悠，輕輕盈盈，無愧是大地的杰作！只見眼前的雪花像蝴蝶一樣調(diào)皮，一會兒落在屋檐下，一會落在樹枝上，還不時飄在行人的臉上。
3、雪讓人的感覺只有一個字——冷。大地一片銀白，一片潔凈，而雪花仍如柳絮，如棉花，如鵝毛從天空飄飄灑灑。
4、初下雪時，往往雪片并不大，也不太密，如柳絮隨風(fēng)輕飄，隨著風(fēng)越吹越猛，雪越下越密，雪花也越來越大，像織成了一面白網(wǎng)，丈把遠(yuǎn)就什么也看不見了。
5、雪下起來了。多么美麗的雪花呀。在初冬剛來到的時候，雪花就及時地報告了冬天的來臨。下課的時候，同學(xué)們跑到操場上，有的在歡呼，有的在跳躍，有的張開雙手去接那飛舞的雪花。看哪，快看哪，雪把大地蓋上了。天上，地上，到處是雪。白色的大地，白色的房屋，白色的樹林。
6、傍晚，大片大片的雪花，從昏暗的天空中紛紛揚地飄落下來。霎時間，山川、田野、村莊，全都籠罩在白蒙蒙的大雪之中。
7、哇，只見天地間下著細(xì)小而密集的雪花，并且越下越大，越下越密，好像無數(shù)的仙女向人間播撒花兒，傳達(dá)著春天的祝福。過了半晌，雪慢慢的停了，只見平臺和長廊的欄桿都覆蓋著一層厚厚的白雪，花盆里花的枝干和葉子上都托著一團(tuán)團(tuán)的雪，曬衣架上的雪像一條彎曲的小路，紅瓦屋頂上的雪像一排排鋼琴鍵，一排紅瓦一層雪，排列得那么整齊，令人贊嘆不絕。
8.黃昏的雪，深切切的，好象有千絲萬縷的情緒似的，又像海水一般洶涌，能夠淹沒一切，還有一絲揭開藏頭露尾般的裸露感。雪花形態(tài)萬千、晶瑩透亮，好象出征的戰(zhàn)士，披著銀色的盔甲，又像是一片片白色的戰(zhàn)帆在遠(yuǎn)航……
詩句
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花
萬家清景，普綻瓊花鮮麗
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺
長安大雪天，鳥雀難相覓。”
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”
“開門枝鳥散，一絮墮紛紛。”
篇三：古典詩歌中的比喻
古典詩歌中的比喻——《中國古典詩詞的美感與表達(dá)》之十
亞里斯多德, 修辭手法, 古希臘, 生命力, 哲學(xué)家
中國古典詩歌中的比喻——《中國古典詩詞的美感與表達(dá)》之十
陳友冰
什么是比喻？朱熹說是“以此物喻彼物也”（《詩集傳》），俗話說就是打比方。作家在描寫事物和說明道理時,用同它相似的事物或道理來打比方,這種辭格就叫做比喻。
比喻是一種最古老又富有生命力的修辭手法,。人們表達(dá)感情、說明道理、寫人狀物、述事描景、傳形傳神、繪聲繪色,皆離不開比喻,堪為辭格之首。古希臘哲學(xué)家亞里斯多德甚至說“比喻是天才的標(biāo)志”。
一、比喻的作用
比喻可以用來寫景、抒情、寓理和刻劃人物，即喻情、喻事、喻人、喻理。具體有以下幾個方面：
1、使抽象的東西變得具體可感
例如“愁”是一種抽象的人的心理，在詩詞中，詩人使用多種比喻使這種抽象的情緒變得具體可感，如在李白的詩中“愁”有長度：“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”（《秋浦歌》），“一水牽愁萬里長”（《橫江詞》）；在陸游詩中不但有長度：“十丈愁城要解圍”（《山園》），還有體積：“閑愁萬斛酒不敵”（《草書歌》）；甚至還有范圍：“世言九州外，復(fù)有大九州。此言果不虛，僅可容吾愁”（《江樓吹笛飲酒大醉作》）；在李清照詞中“愁”還可以到處移動：“一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭“（《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》）；在李煜詞中，愁像春天的春天江水那樣滾滾東去、不可遏止：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。又像是春天的青草到處蔓延：“離恨恰
如春草，更行更遠(yuǎn)還生”（《清平樂》）；賀鑄《青玉案》則用五種形象化的事物煙、草、風(fēng)、絮、雨來顯示閑愁的繁多、濃重、綿延不絕：“試問閑愁都兒許一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨”，形成一種復(fù)合比喻。
再如音樂，是種作用于聽覺的聲音，不可視也不可觸，但如何讓它可視可可感、可觸可摸，白居易的《琵琶行》通過比喻做到了這一點。詩人用“嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”來形容音樂輕音和重音的交錯彈奏，就不只是聽覺，也有視覺；用“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流水下灘。水泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇”形容樂境中流暢和冷澀兩種境界，不止是聽覺，也有觸覺。再如李賀的《李憑箜篌引》，其中夸張李憑彈奏箜篌的感人力量幾乎都是采用視覺，如“空山凝云頹不流”、“湘娥啼竹素女愁”，“芙蓉泣露香蘭笑”，“十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔”等。這中間又夾入觸覺、
想象和夸張。韓愈的《聽穎師彈琴》也是如此，不止有大量的聽覺比喻，也有視覺和觸覺，如開篇的一連串比喻就是聽覺和視覺的結(jié)合：“呢呢兒女語，恩怨相爾汝。劃然鑾軒昂，勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚”。
2、使具體的形象的變得優(yōu)美動人
如詠雪，唐朝張打油有首打油詩：“江上一籠統(tǒng)，井上一窟窿。黑狗身上白,白狗身上腫”。詩頗有幽默感，不愧稱為“張打油”，此詩的比喻雖然準(zhǔn)確，但形象卻不夠優(yōu)美，而優(yōu)美則是比喻的一個要素，例如我們形容夫妻恩愛、朝夕相伴，可將他們比喻成鴛鴦鳥，連理枝，從未有人將他們比喻成血吸蟲，因為其形象丑陋又有害人體，但如僅從準(zhǔn)確性來說，血吸蟲倒是雌雄同體，從不分離的。《世說新語·言語》記載這么一個故事：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰：‘白雪紛紛何所似?’兄子胡兒曰‘撒鹽空中差可似’；兄女曰‘未若柳絮
因風(fēng)起。’公大笑樂”。這位得到謝安稱贊的兄女即是著名才女謝道蘊。比起謝朗（小名胡兒)的比喻“鹽撒空中”，謝道蘊的“柳絮因風(fēng)起”確實高明得多。試想一下，無數(shù)鹽粒從空中落下，會給人一種什么樣的感受？而柳絮迎風(fēng)起舞，則妙曼而美好。岑參的《白雪歌》形容飛雪是“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”；徐陵“三晨喜盈尺，六出儛崇花”，駱賓王《詠雪》：“龍云玉葉上，鶴雪瑞花新”，吳均《詠雪》：“縈空如霧轉(zhuǎn)，凝階似花積”，盧梅坡“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，呂本中“雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艷”，張元“戰(zhàn)退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛”等，這些關(guān)于“雪”的比喻除了準(zhǔn)確外，或是優(yōu)美，或是雄奇，都給人美的享受。
3、使情感抒發(fā)更加充沛、更加感人
詩歌最重要的特征是抒情,沒有抒情就沒有詩歌,敘事詩也不例外,因此,對詩中吟詠的事物必須動之以情,運用比喻就是使詩歌
篇四：試談比喻在詩詞中的運用試談比喻在詩詞中的運用
試談比喻在詩詞中的運用
比喻俗稱打比方。比喻中被比方的事物叫本體，用來打比方的事物叫喻體，連系二者的詞叫比喻詞。比喻在現(xiàn)代漢語里一般分為三類：明喻、暗喻、借喻。在詩詞中不必糾纏分類，如果要分的話可以分為明喻、暗喻（隱喻）兩類。明喻本體和喻體都出現(xiàn)，常有“似”、“是”、“成”、“如”一類的喻詞。暗喻只能出現(xiàn)喻體不出現(xiàn)本體，沒有喻詞。
例一： 蹴鞠當(dāng)場二月天，仙風(fēng)吹下兩嬋娟。
汗沾粉面花含露，塵撲蛾眉柳生煙。
翠袖低垂籠玉筍，紅裙斜曳露金蓮。
幾回蹴罷嬌無力，恨殺長安美少年。 （明·錢福）
例一中第二聯(lián)有兩個明喻，略去喻詞。其它像“嬋娟”、“玉筍”、“金蓮”均為暗喻。 例二： 客心如萌芽，忽與春風(fēng)動。
又隨落花飛，去作西江夢。
我家無梧桐，安可久留鳳。
鳳巢在桂林，烏哺不得共。
無忘桂枝榮，舉酒一相送。 （梅堯臣《送門人歐陽秀才游江西》）
例二中首聯(lián)為明喻，有喻詞“如”；其余像“西江夢”、“鳳”、“烏哺”、“桂枝”等均為暗喻。
例三： 書成醫(yī)國千秋藥，道是匡時一座山。
（袁忠民《鷓鴣天·廬山會議五十周年感賦》）
例三中的“書”、“道”是本體，“千秋藥”、“一座山”為喻體，“是”、“成”為比喻詞。
一、詩詞中用比的主要形式
（一）單喻式。單喻式就是用單一的喻體來比況某一本體，喻體和本體之間是一對一的關(guān)系。這種比喻多數(shù)為一句一喻，或者兩句一喻。一句一喻的，往往七言前四字為本體，后三字為喻體(見例一第二聯(lián))；兩句一喻的，也往往上句為本體，下句為喻體。如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”。當(dāng)然，這只是一般情況，并非絕對如此。有些比喻句為了突出強(qiáng)調(diào)喻體，也常常把喻體提到前面。上述是單喻句的常見形式。此外，單喻還有幾種變化的形式，主要講三點：其一是較喻。較喻是用比較的方式構(gòu)成的比喻。喻體和本體之間是差比關(guān)系。如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（李白·《贈汪倫》）；“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”（李清照·《醉花陰》）。較喻有的不言超過或不及，讓讀者思而得之，心領(lǐng)神會，例如: “請君試問東流水，別意與之誰短長”（李白·《金陵酒肆留別》），把李白與金陵友人之間的友誼，用滔滔不絕的大江流水進(jìn)行形象化的比較，卻不言誰長誰短，讓讀者去體會。其二是曲喻。所謂曲喻，就是本體和喻體不是直接相比，其間拐了個彎彎。例如：“日日春光斗日光，山城斜路杏花香。幾時心緒渾無事，得及游絲百尺長。“（李商隱·《日日》）詩中由心緒到絲緒（彎彎）再到游絲。從而用“游絲百尺長”來比喻“心緒渾無事”的思想境界。其三是互喻。所謂互喻，是回
環(huán)往復(fù)的連續(xù)設(shè)喻。使得甲、乙兩物纏繞聯(lián)系互為本、喻體。這種比喻的喻體和本體間必須有一點或數(shù)點相似，這相似點在兩者之間架起了橋梁，是互喻的客觀基礎(chǔ)。例如：“雪似古人人似雪”（蘇軾·《江神子》）其中“人”和“雪”互為本喻體。古人和雪之間的相似點：高潔而凜然。作者不特意寫雪，也不特意寫古人，而是利用兩者之間的相似點來抒發(fā)對人生的感慨，以揭露社會風(fēng)氣的庸俗，從而表現(xiàn)其握瑾懷玉者的孤獨感。在新詩中，如郭沫若的《天上的街市》：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明亮了，好像閃著無數(shù)的星星。天上的明星現(xiàn)了，好像點著無數(shù)的街燈。”街燈和星星相似點是：晶瑩、明亮，從而架起了互喻的橋梁。詩人便運用豐富的想象，以互喻為基礎(chǔ)，創(chuàng)造了一個充滿幻想的美的意境。
（二）博喻式。所謂博喻，即喻體不止一個，而是用兩個以上的喻體從不同側(cè)面來比況某一本體。喻體之間的關(guān)系或并列或遞進(jìn)。這種比喻可以細(xì)致全面地說明本體的各個特點。例如蘇軾的七言古詩《百步洪》：“??有如兔走鷹隼落，駿馬飛注千丈坡。斷弦離柱箭脫手，飛電過隙珠翻荷。??”作者用動物、器物虛實相間地七個比喻，描寫了百步洪的氣勢、迅疾以及急流從石縫里迸出來的無數(shù)水珠的形象。這是繪景方面的博喻。其二是抒情方面的博喻。例如漢樂府民歌《上邪》：“上邪！我欲君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”詩中連用幾個比喻，來比譬“與君絕”是根本不可能發(fā)生的事情，淋漓盡致地表現(xiàn)了對愛情的堅貞不變。其三是狀物方面的博喻，如白居易《琵琶行》中描寫琵琶女彈奏琵琶的樂曲聲：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如絲語；嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”、“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”等句，描寫樂聲的清脆圓潤和激越高昂，使無形的音樂不僅能聞其聲，而且能見其形。此外，有的博喻把壯物和抒情完美地結(jié)合起來，喻中有喻。例如傅天琳的《我是蘋果》：
我是蘋果，我是小小的蘋果。
我是太陽和大地的女兒/我是葉子和花合唱的歌/我是可以摘來的月亮和星星/我是可以拾得的珍珠和貝殼/我是凝固的汗水和結(jié)晶的露珠/我是跳躍的希望和熱情的火。
我是蘋果，我是一只小小的紅艷艷的蘋果。
這首詩從一個大比喻中化出一連串的比喻，形成博喻，表現(xiàn)了詩人對生活的熱愛，以及對哺育自己成長的人民的深情。博喻從本質(zhì)上說是藝術(shù)的強(qiáng)調(diào)，是為了突出強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形象，使其更能抓住讀者的心靈。
（三）全喻式。所謂全喻，就是從全詩的美學(xué)結(jié)構(gòu)出發(fā)來構(gòu)建整體意象，借以比喻某種社會現(xiàn)象或問題，抒發(fā)作者的思想感情。這種全喻詩中的比喻，不是單純的修辭方式，而是一種寫作手法。全喻詩詞大多為暗喻，往往表面寫的是一種意思，暗含的是另一種意思，而重點在弦外之音，言外之意。這種表現(xiàn)手法，就喻體的對象來看，我試分為四類：
1、以人設(shè)喻。用人作為喻體，以對人和事的敘寫來抒發(fā)作者的思想感情。例如秦韜玉的《貧女》：
蓬門未識綺羅香， 擬托良媒益自傷。
誰愛風(fēng)流高格調(diào)， 共憐時世儉梳妝。
敢將十指夸針巧， 不把雙眉斗畫長。
苦恨年年壓金線， 為他人作嫁衣裳。
這首詩表面上是寫一個未嫁貧女的抑郁惆悵心情，實際是借貧女來喻示詩人懷才不遇，寄人籬下的感恨。反映了封建社會貧寒士人不為世用的憤懣和不平。此外，象朱慶余的《閨意獻(xiàn)張水部》：“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？”。表面是寫閨意，實際是借以試探征求張水部的意見。無獨有偶，張籍以同樣的手法寫了《酬朱慶余》來答復(fù)他： 越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。
齊紈未足時人貴，一曲菱歌敵萬金。
在這首詩中，作者將朱慶余比作一位采菱姑娘，相貌很美，歌喉又好，必然受到人們的贊賞，暗示他不必為這次考試擔(dān)心。
2、以物設(shè)喻。以物設(shè)喻就是用某種物體作為喻體。這種比喻或以物喻物，或以物喻人；或以一物設(shè)喻，或以數(shù)物連類設(shè)喻。其中以一物設(shè)喻的，例如：
瓶始開時滿屋香，盛君坊里盡瓊漿。
沾唇幾滴心神振，入肚三杯興趣長。
半世無緣滋肺腑，余生有幸潤肝腸。
劉伶一品當(dāng)深戀，不再頻頻夢杜康。
（劉廣裕·《品<無射齋吟稿>》）
劉老這首詩以酒味的醇厚純正芳香比喻盛老詩集的韻味悠長，是恰到好處的。以劉伶自喻，用典不露痕跡，耐人尋味。
詠物詩也往往是以一物設(shè)喻的，例如《吟筷子》（今人）：
苗條淑女自成雙，骨健身長素秀妝。
相伴終生甘苦共，貧豪從不怨炎涼。
這首詩就是以筷子的形象美和內(nèi)在美來比喻某些人的外貌美和品德美。比譬恰切，意味深長。這種詠物詩常常把比和擬揉合在一起，構(gòu)成一個完整的意境。
此外，有些詩是以數(shù)物連類或物物相關(guān)設(shè)喻。例如唐·高蟾《下第后上永崇高侍郎》： 天上碧桃和露種，日邊紅杏倚云栽。
芙蓉生在秋江上，不向東風(fēng)怨未開。
詩中的“碧桃”、“紅杏”喻指身處上層，有所憑倚，特承恩寵的人，他們春風(fēng)得意，平步青云。“芙蓉”屬詩人自比，是由“碧桃”、“紅杏”連類引發(fā)出來。由于芙蓉生在秋江之上，地位低下，“下第”當(dāng)屬必然。詩人雖滿腔憤懣，卻寫得婉轉(zhuǎn)含蓄，應(yīng)視為比喻的妙用。
3、以境（景）設(shè)喻。作者先描寫景物作為背景，把人物置于背景之中，構(gòu)成一種特定的意境作為喻體，借以抒發(fā)作者的情志。例如柳宗元的《江雪》：
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
詩的前兩句描繪了一幅凄冷的圖景，以隱喻“永貞改革”失敗后的政治氣候的惡劣，以及遭貶謫后的境遇。后兩句詩人不妥協(xié)的斗爭精神和堅貞不屈的意志，都寄托在這孤舟獨釣的形象里了。此外，毛澤東的《為李進(jìn)同志題所攝仙人洞照》，更是一首寄情于景，造境寓理，以詩言志的力作：
暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容。
天生一個仙人洞，無限風(fēng)光在險峰。
這首詩中的“暮色”、“勁松”、“亂云”、“險峰”諸意象，既是寫景，又是明顯的暗喻。“無限風(fēng)光在險峰”，充分表達(dá)了詩人對實現(xiàn)自己的政治理想的堅定和自信。
4、以典設(shè)喻。用典則是引用歷史故事或有出處的詞語，暗喻詩人的某種情意。例如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》就是借古喻今的范例。詞的上片對孫權(quán)、劉裕的贊揚，就是對茍安江南南宋統(tǒng)治者的指責(zé)，也寄托了作者想如孫權(quán)、劉裕一樣揮戈北伐的救國心情。下片對劉義隆的諷刺，就是對企圖輕率北伐的韓侂胄的警告，也喻示了作者主張抗金，但反對冒進(jìn)誤國的立場和態(tài)度。最后，以廉頗自比，抒發(fā)了未能實現(xiàn)抱負(fù)的感慨。全詞都是借用歷史典故來說明現(xiàn)實問題的。
應(yīng)當(dāng)說明的，并非所有的全喻詩都有言外之意，有的則是一種修辭手法，目的不是構(gòu)建別有寓意的整體意象，而是借助比喻論事、繪物、評人，直抒胸臆。如賀知章的《詠柳》：
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
這首詩句句用比，也可看作全喻詩，但它只是通過垂柳這個特征性的景物，來描繪早春二月的勃勃生機(jī)，贊美大自然的工巧，并無別的寓意。在用比上，有些全喻詩既用暗喻，也有明喻，兩者相輔相成，構(gòu)成一個完整的意境（如文前例2）。
二、詩詞用比的意義和作用
詩論家沈德潛曾說：“事難顯陳，理難顯罄，每托物連類以形之。”所謂“托物”，就是形象化；“連類”就是比喻。“善用比喻是天才的標(biāo)志，古今中外的詩人無不是比喻的高手。沒有奇妙的比喻，詩歌園圃必然荒蕪”（丁芒語）何以言之？
（一）比喻是詩詞語言的基礎(chǔ)，它跟多種修辭或表現(xiàn)手法是相近、相似甚至是融為一體的。例如，比興與比喻的關(guān)系是不可分割的，很多起興句可稱為“興而比也”。如“關(guān)關(guān)睢睢，在河之洲。”原是詩人借眼前景物發(fā)端的話，但水鳥和鳴，也可以比喻男女求偶。比擬是擬中有比，我認(rèn)為比擬句多為比喻喻體物性人格化或人性物格化。下面試舉一個物性人格化的例子：
冷燭無煙綠蠟干，芳心猶卷情春寒。
一緘書札藏何事，會被東風(fēng)暗拆看。
（唐·錢玥《未展芭蕉>》） “冷燭”、“綠蠟”、“一緘書札”從外形上比喻“未展芭蕉”；“情”、“藏”、“拆”又把“未展芭蕉”和“東風(fēng)”擬人化了。這個在春寒料峭中卷縮未展的芭蕉，又暗喻了含情脈脈的少女，由于環(huán)境的束縛，她只能將自己的情懷隱藏在內(nèi)心。因此，這首詩既用了擬人手法，又是一首暗喻詩。
雙關(guān)中的意義雙關(guān)和比喻中的暗喻，都是一箭雙雕，有的甚至很難區(qū)分。表面看來，比喻與夸張毫無聯(lián)系，實際上兩者常常結(jié)合運用，融為一體。例如，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”“一顆心，一片翻騰的大海；一雙眼，一道沖決的大堤。”（李瑛·《一
月的哀思》）就是比喻與夸張的完美結(jié)合。綜上所述，可見熟練巧妙地運用比喻，往往能成為善于駕馭詩詞語言的高手。
（二）詩詞用比也是繼承和發(fā)揚詩詞寫作的優(yōu)良傳統(tǒng)。眾所周知，《詩經(jīng)》是詩的源頭。《詩經(jīng)》里大量用比，獲得顯著的藝術(shù)效果。如《魏風(fēng)·碩鼠》比剝削者為鼠。《衛(wèi)風(fēng)·碩人》是贊美衛(wèi)莊公夫人莊姜的詩，詩中描寫她“手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”用比喻集中描寫了她的美麗，給讀者留下鮮明的印象。《詩經(jīng)》大量用比，《楚辭》亦然。東漢文學(xué)家王逸在《楚辭章句》中說：“善鳥香草以配忠貞,惡禽臭物以比讒佞,靈修美人以媲于君,宓妃佚女以譬賢臣,虬龍鸞鳳以托君子,飄風(fēng)云霓以為小人。”可見《楚辭》吸收了《詩經(jīng)》的營養(yǎng)，也成為用此創(chuàng)意的典范。它們對歷代詩歌創(chuàng)作，都產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。后來的作品，如鮑照《贈傅都曹別》，用“輕鴻”喻傅，“孤雁”自喻，表現(xiàn)他們之間離別思念之情；蘇軾的《鶴嘆》寫鶴之不受呼喚，恥作玩物，其品格之高尚來引以自喻，嘆已之不及。這類作品，受《詩經(jīng)》用比的影響比較明顯。至于那些游仙之作，以列仙比世俗。如李白《夢游天姥吟留別》中對“洞天”的描寫：“??云為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。”詩人借以反襯諷喻社會世俗之黑暗，這類作品，受《楚辭》的影響就更直接了。此外，屈原的《橘頌》則開了用比詠物詩的先河。
（三）巧妙用比，有助于增強(qiáng)詩詞的表達(dá)效果，使其更富于藝術(shù)感染力。關(guān)于這一點，前文已有所涉及，這里再強(qiáng)調(diào)幾點：
（1）比喻能賦予抽象事物和道理以生動的形象美。關(guān)于賦予抽象事物的形象美，前面多有涉及，這里略而不談。至于用比說理，《偉人毛澤東》是個以比明理的生動例子：
詠雪詩魂耀宇寰，撥開云霧見青天。
珠峰縱使削千尺，仍是中華第一山。
這首詩后兩句別出心裁的比喻，生動確切地說明了毛澤東即使有這樣那樣的錯誤，但是他對中國革命和建設(shè)的功績?nèi)允侵饕摹⒌谝晃坏摹Ｕ\可謂一比勝千言。另外，有些飽含哲理的詩句，諸如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”、“欲窮千里目，更上一層樓”、“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”、“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”等等，都是分別對某種哲理形象化的比譬。
（2）比喻能賦予詩詞內(nèi)容以豐富的意蘊美。我國古代文學(xué)評論家劉勰曾說過：“文之英蕤,有秀有隱。隱也者,文外之重旨也。”這里的“隱”，即意蘊，也就是說有豐富的含蓄，含不盡之意于言外。而有些深層次意蘊的構(gòu)建，常常借助于比喻的手法，前文中講全喻式所舉諸例均可說明。這里再補(bǔ)充一例，蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》上片寫道：“明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。”表面看來，作者是借明月自喻清高，表現(xiàn)作者浪漫而豁達(dá)的胸懷。但聯(lián)系作者的歷史背景，細(xì)品其喻意，則有深層次的意蘊。“瓊樓玉宇”的月宮喻指皇宮。作者此時被排擠出京，想尋找機(jī)會重新回京任職，卻又擔(dān)心受不住皇宮中政治斗爭的襲擊。轉(zhuǎn)而思之，回到皇宮，倒不如在地方自在開心。欲罷不忍，欲進(jìn)不能，這種矛盾心情，正是借助比喻產(chǎn)生的弦外之音。
篇五：關(guān)于形容美好事物的詩句
夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發(fā)焦。桑柘廢來猶納稅，田園荒盡尚征苗。時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處，也應(yīng)無計避征徭。 國破山河在，城春草木深。
邯鄲驛里逢冬至，報膝燈前影伴身。
好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
紅豆生南國，春來發(fā)幾枝?
紅旗渠水進(jìn)田間，禾苗長的綠艷艷。
湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。
斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。即此羨閑逸，悵然歌式微。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。 .
不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
春種一粒粟，秋收萬顆子。
獨攜天上小團(tuán)月，來試人間第二泉。
兒童冬雪鬧比鄰，據(jù)岸愚儒卻子珍。3lian.com
二月賣新絲，五月糶新谷。醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。我愿君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，偏照逃亡屋。
芳菲歇去何須恨，夏木陽陰正可人。
墳頭嶺修個發(fā)電站，家家都把電燈安。
關(guān)于事理哲理的詩句
1.它山之石,可以攻玉——《詩經(jīng).鶴鳴》
2.瓜田不納履,李下不正冠——漢樂府民歌《君子行》
3.城中好高髻,四方高一尺——漢樂府民歌《城中謠》
4.何意百煉鋼,化為繞指柔——晉.劉琨《重贈盧諶》
5.欲窮千里目,更上一層樓——唐.王之煥《登鸛雀樓》
6.人事有代謝,往事成古今——唐.孟浩然《與諸子登峴山》
7.草木本無意,榮枯自有時——唐.孟浩然《江上寄山陰崔少府國輔》
8.春種一粒粟,秋收萬顆子——唐.李紳《憫農(nóng)》
9.蚍蜉撼大樹,可笑不自量——唐.韓愈《調(diào)張籍》
10.挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長.射人先射馬,擒賊先擒王------唐.杜甫《前出塞九首》
11.物情無巨細(xì),自適固其常——唐.杜甫《夏夜嘆》
12.春花無數(shù),畢竟何如秋實——宋.陳亮《三都樂》
13.功高成怨府,權(quán)盛是危機(jī)——宋.王邁《讀渡江諸將傳》
14.萬物興歇皆自然——唐.李白《日出行》
15.天若有情天亦老——唐.李賀《金銅仙人辭漢歌》
16.一寸光陰一寸金——唐.王貞白《白鹿洞二首》
17.人生七十古來稀——唐.杜甫《曲江》
18.山外青山樓外樓——宋.林升《題臨安邸》
19.古來青史誰不見,今見功名勝古人——唐.岑參《輪臺歌奉送封大夫出師西征》
20.年年歲歲花相似,歲歲年年人不同——唐.劉希夷《代悲白頭翁》
21.寅父猶能畏后生,丈夫未可輕少年——唐.李白《上李邕》
22.假金方用真金鍍,若是真金不鍍金——唐.李紳《答章孝標(biāo)》
23.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春——唐.劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
24.請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝——唐.劉禹錫《楊柳枝詞》
25.芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波——唐.劉禹錫《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》
26.采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜——唐.羅隱《蜂》
27.爾曹身為名俱滅,不廢江河萬古流——唐.杜甫《戲為六絕句》
28.只看后浪催前浪,當(dāng)悟新人勝舊人——宋.釋文向《過苕溪》
29.不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層——宋.王安石《登飛來峰》
30.不識廬山真面目,只緣身在此山中——宋.蘇軾《題西林壁》
31.不是一番梅徹骨,怎得梅花撲鼻香——元.高明《琵琶記》
32.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行——宋.陸游《冬夜讀書示子聿》
33.近水樓臺先得月,向陽花木易為春——宋.蘇麟《斷句》
34.人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥.泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計東西. ——宋.蘇軾《和子由澠池懷舊》
35.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全——宋.蘇軾《水調(diào)歌頭》
36.一灣死水全無浪,也有春風(fēng)擺動時——元.戴善夫《陶學(xué)士醉寫風(fēng)光好雜劇》
37.從來好事天生儉,自古瓜兒苦后甜——元.白樸《陽春曲.題情》3lian.com
38.蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花——明.顧炎武《又酬傅處士次韻》
39.江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年——清.趙翼《論詩》
形容女子美麗的詩句
若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。
腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。
手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
新妝宜面下朱樓，深鎖春光一院愁。
約黃能效月，裁金巧作星，密態(tài)隨羞臉，嬌歌逐軟聲。
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。 借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。
鏡湖水如月，耶溪女似雪。 新妝蕩新波，光景兩奇絕。
卷帷望月空長嘆，美人如花隔云端。
絕代有佳人，幽居在空谷。
梨花一枝春帶雨。
臉若銀盤，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠。
美女出東鄰，容與上天津。 整衣香滿路，移步襪生塵。 水下看妝影，眉頭畫月新。 寄言曹子建，個是洛川神。
美人既醉，朱顏酡些。
名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無限恨，沈香亭北倚闌干。 娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚州路，卷上珠簾總不知。多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
其始來也，耀乎若白日初出照屋梁;其少進(jìn)也，皎若明月舒其光。3lian.com 其姊字惠芳，面目粲如畫。
輕羅小扇白蘭花，纖腰玉帶舞天紗，疑是仙女下凡來，回眸一笑勝星華。 清水出芙蓉，天然去雕飾。.
形容女人憂傷的詩句
似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
問世間，情是何物，直教生死相許。
無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。
物是人非事事休，欲語淚先流。
相思一夜情多少，地角天涯未是長。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
這次第，怎一個、愁字了得!
直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
花自飄零水自流.一種相思，兩處閑愁。
苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。
莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)�不多情。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
深知身在情長在，悵望江頭江水聲。
關(guān)于愁恨悲歡的詩句
1.今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度——唐.白居易《琵琶行》
2.春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花——唐.孟郊《登科后》
3.陶陶然樂在其中——唐.楊炯《登秘書省閣詩序》
4.白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)——唐.杜甫《聞官軍收河南河北》
5.卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂——唐.杜甫.同上
6.問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流——南唐.李煜《虞美人>>
7.抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁——唐.李白《宣州謝眺樓做官別校書叔云》
8.十年一覺揚州夢,贏得青樓薄幸名——唐.杜牧《遣懷》
9.苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳——唐.秦韜玉《貧女》
10.此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然——唐.李商隱《錦瑟》
11.天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期——唐.白居易《長恨歌》
12.別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲——唐.白居易《琵琶行》
13.出師一表真名世,千載誰堪伯仲間——宋.陸游《書憤》
14.羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)——唐.王之煥《涼州詞》
15.莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦——宋.李清照《醉花陰》
16.尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚——宋.李清照《聲聲慢》
17.此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭——宋.李清照《一剪梅》
18.少年不識愁滋味,愛上層樓.愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁——宋.辛棄疾《丑奴兒.書博山道中壁》
19.人到愁來無處會,不關(guān)情處總傷心——宋.黃庭堅《和陳君儀讀太真外傳》
20.悄立市橋人不識,一星如月看多時——清.黃仲則《癸已除夕偶成》
21.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰——《詩經(jīng).小雅.小雯》
22.前不見古人,后不見來者.念天地之悠悠,獨愴然而涕下——唐.陳子昂《登幽州臺歌》
23.白發(fā)三千丈,緣愁似個長——唐.李白《秋浦歌》
24.冠蓋滿京華,斯人獨憔悴——唐.杜甫《夢李白》
25.自是人生長恨水長東——南唐.李煜《相見歡》
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