《詩經小雅采薇》古詩賞析（通用5篇）

　　無論是身處學校還是步入社會，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？以下是小編整理的《詩經小雅采薇》古詩賞析（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《詩經小雅采薇》古詩賞析 1

　　采薇

　　采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故。

　　采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。

　　采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來！

　　彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業業。豈敢定居？一月三捷。

　　駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒？獫狁孔棘！

　　昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！

　　譯文

　　豆苗采了又采，薇菜剛剛冒出地面。說回家了回家了，但已到了年末仍不能實現。沒有妻室沒有家，都是為了和獫狁打仗。沒有時間安居休息，都是為了和獫狁打仗。

　　豆苗采了又采，薇菜柔嫩的樣子。說回家了回家了，心中是多么憂悶。憂心如焚，饑渴交加實在難忍。駐防的地點不能固定，無法使人帶信回家。

　　豆苗采了又采，薇菜的莖葉變老了。說回家了回家了，又到了十月小陽春。征役沒有休止，哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今不能回家。

　　那盛開著的是什么花？是棠棣花。那駛過的是什么人的車？當然是將帥們的從乘。兵車已經駕起，四匹雄馬又高又大。哪里敢安然住下？因為一個月多次交戰！

　　駕起四匹雄馬，四匹馬高大而又強壯。將帥們坐在車上，士兵們也靠它隱蔽遮擋。四匹馬訓練得已經嫻熟，還有象骨裝飾的弓和鯊魚皮箭囊（指精良的裝備）。怎么能不每天戒備呢？獫狁之難很緊急啊。

　　回想當初出征時，楊柳依依隨風吹。如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走，又饑又渴真勞累。滿腔傷感滿腔悲，我的.哀痛誰體會！

　　注釋

　�。�1）薇：豆科野豌豆屬的一種，學名救荒野豌豆，又叫大巢菜，種子、莖、葉均可食用�！妒酚浘砹�十一伯夷列傳》記載：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之�！闭f的是伯夷、叔齊隱居山野，義不仕周的故事�！妒酚浿鼙炯o第四》記載：懿王之時，王室遂衰，詩人作刺。刺就是指《采薇》�！稘h書·匈奴傳》記載：至穆王之孫懿王時，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中國。中國被其苦，詩人始作，疾而歌之，曰：“‘靡室靡家，獫狁之故’，‘豈不日戒，獫狁孔棘’�！�

　　（2）作：指薇菜冒出地面。

　�。�3）止：句末助詞，無實意。

　　（4）曰：句首、句中助詞，無實意。

　　（5）莫：通“暮”，也讀作“暮”。本文指年末。

　�。�6）靡（mǐ）室靡家：沒有正常的家庭生活。靡，無。室，與“家”義同。

　�。�7）不遑（huáng）：不暇。遑，閑暇。

　　（8）啟居：跪、坐，指休息、休整。啟，跪、跪坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，兩膝著席，危坐時腰部伸直，臀部與足離開；安坐時臀部貼在足跟上。

　�。�9）獫（xiǎn）狁（yǔn）：中國古代少數民族名。

　�。�10）柔：柔嫩�！叭帷北取白鳌备�進一步生長。指剛長出來的薇菜柔嫩的樣子。

　　（11）烈烈：熾烈，形容憂心如焚。

　�。�12）載（zài）饑載渴：則饑則渴、又饑又渴。載……載……，即又……又……。

　　（13）戍（shù）：防守，這里指防守的地點。

　�。�14）聘（pìn）：問候的音信。

　　（15）剛：堅硬。

　�。�16）陽：農歷十月，小陽春季節。今猶言“十月小陽春”。

　　（17）靡：無。

　�。�18）盬（gǔ）：止息，了結。

　　（19）啟處：休整，休息。

　　（20）孔：甚，很。

　�。�21）疚：病，苦痛。

　　（22）我行不來：意思是：我不能回家。來，回家。（一說，我從軍出發后，還沒有人來慰問過）

　�。�23）常：常棣（棠棣），既芣苡，植物名。

　　（24）路：高大的戰車。斯何，猶言維何。斯，語氣助詞，無實義。

　�。�25）君子：指將帥。

　�。�26）小人：指士兵。

　�。�27）戎（róng）：車，兵車。

　�。�28）牡（mǔ）：雄馬。

　�。�29）業業：高大的樣子。

　　（30）定居：猶言安居。

　�。�31）捷：勝利。謂接戰、交戰。一說，捷，邪出，指改道行軍。此句意謂，一月多次行軍。

　�。�32）骙（kuí）：雄強，威武。這里的骙骙是指馬強壯的意思。

　�。�33）腓（féi）：庇護，掩護。

　　（34）翼翼：整齊的樣子。謂馬訓練有素。

　�。�35）弭（mǐ）：弓的一種，其兩端飾以骨角。一說弓兩頭的彎曲處。象弭，以象牙裝飾弓端的弭。魚服，鯊魚魚皮制的箭袋。

　�。�36）日戒：日日警惕戒備。

　�。�37）棘（jí）：急。孔棘，很緊急。

　�。�38）昔：從前，文中指出征時。

　�。�39）依依：形容柳絲輕柔、隨風搖曳的樣子。

　�。�40）思：用在句末，沒有實在意義雨：音同玉，為“下”的意思。

　�。�41）霏（fēi）霏：雪花紛落的樣子。

　　（42）遲遲：遲緩的樣子。

　　（43）往：當初從軍。

　　《詩經小雅采薇》古詩賞析 2

　　采薇

　　作者：佚名

　　采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。玁（xiǎn）

　　采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。

　　采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來！盬（gǔ）

　　彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業業。豈敢定居？一月三捷。

　　駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒？玁狁孔棘！

　　昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！

　　一、《采薇》一詩見于《詩經·小雅》，入選蘇教版高中語文新課程必修一。

　　一般認為，此詩采用起興、重章疊唱之法，表現普通士兵在離鄉出征的歲月里的艱苦生活和內心傷痛，字里行間表達了對戰爭的不滿和對故鄉的思念。這里，我們首先要注意，對一篇文章思想內涵和藝術特色的理解可有不同層次，陸機在《文賦》里說“言象意”三個層次，其實“意”又可裂變為表層之意和深層之意。表層之意是“知其然”，而深層之意是“知其所以然”。上述對《采薇》的一般理解，從表層之意來解讀大體沒錯，但從深層之意來驗證，卻還有許多疑問未能通釋：

　　1、“采薇”乃是一種起興之法，起興并非空穴來風，而是一種有規則的暗示，為何獨以“采薇”起興而非其他，有沒有深意？

　　2、我們知道在中國古典文學中，“家”和“鄉”是兩個概念�！懊沂颐壹摇焙退寄罟枢l等同嗎？

　　3、“靡使歸聘”“我行不來”，譯為“沒有辦法讓人探問家中”“無人慰問”，戰事如此緊急，成天還想著“探問家中”，這現實嗎？“王事靡盬”，竟然“無人慰問”？是想著家里人來慰問嗎？

　　4、從“薇”到“華”，轉而起興，有何內在聯系？

　　5、第一個“載饑載渴”尚可理解，篇末“載渴載饑”則令人莫名其妙了。

　　6、“楊柳依依”，一切景語皆情語，暗傳什么情感？

　　7、首三章皆有“憂”，作者“憂”什么呢，究竟是什么有這么大的力量，讓作者如此牽掛？篇末作者回來了，又為什么說“莫知我哀”，快見著故鄉了還“哀”什么呢？以下筆者嘗試言之。

　　二、“采薇”之意實乃相思之舉。我們采用《詩經·召南·草蟲》一詩佐證之：

　　陟彼南山，言采其薇。未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既觀止，我心則夷。

　　《毛序》說是“大夫妻能以禮自防也”（《毛詩正義》）。歐陽修解：“召南之大夫出而行役，妻留在家�！保ā对姳玖x》）朱熹認為：“南國被文化之化，諸侯大夫行役在外，其妻獨居，感時物之變，而思其君子如此�！保ā对娂瘋鳌罚┯纱丝梢姡�以“采薇”起興，實言作者行役在外而思家中之婦也，而且由“薇亦作、柔、剛止”還可勾畫出思念的情感軌跡。

　　“靡室靡家”言家中并無配偶。家者，有妻方為“家”；室者，有子才為“室”。無妻則無子，無家則無室。因此“靡室靡家”，在根本意義上不是思念故鄉，而是希望回家娶妻生子，過太平日子。依此，“靡使歸聘”應當釋為“沒有人讓我回去談婚論嫁”，言外之意是如果能回去，自然有人與之完婚，說明有人在等他，這個人就是作者邊采薇邊憂思的戀人。正因為“靡使歸聘”，再加上“我戍未定”（教材此譯“我們駐守的地方不固定”，不妥，因為戰線再長，相應的`部隊要有相對固定的鎮守地方，故較為妥當的譯法是“我們駐守的時期不知道有多久”），才會“我行不來”，此句按事情發展的前后邏輯，應當釋為“我出去打一仗可能就回不來了（永遠也成不了親了）”。

　　為什么會“我行不來”？“彼爾維何”“駕彼四牡”兩章極狀戰爭激烈之場面，從“一月三捷”“豈不日戒”可以看出戰事之急，更可反襯出作者說這句話時的悲壯之情，同時也補述了“我戍未定”“不遑啟居、處”。一此一彼，第四、五兩章與首三章在內容和形式上的聯系都非常順暢了。

　　正因為以上三點，作者之“憂”才會由弱到強，以至于“痛”（“疚”），戰爭耽誤了他的終身大事啊，而且更重要的是家里可能還有一位妙齡女子在癡癡地等他回來！不信再看：從“薇”到“華”除了一種上述的插敘之妙外，還有深意。《詩經·常棣》曰：

　　常棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。…兄弟既具，和樂且孺。妻子好合，如鼓瑟琴。…宜爾室家，樂爾妻孥。是究是圖，亶其然乎。

　　如果說作者此處借“采薇”起興還是比較含蓄地談論男女之事，那么“彼”處借“維常之花”再起興則是放聲吶喊了。作者將壓抑的情懷，化為對敵人的仇恨，在戰場上“一月三捷”，更表明了他從“憂”到“恨”了。

　　前一個“載渴載饑”，可能出于戰事而無暇顧及；后一個“載饑載渴”，則是一種心理反應了。什么心理反應？作者現在的角色是怎樣的？是一個退役的軍人，固然不錯。然而，他更是一個追求“君子”高儀的人，他無愧于保家衛國的戰爭。雖說幾十年（？）的戰事告一段落，離家的路也越來越近，但思鄉之情從那時還帶有一絲希望到現在完全化為泡影，青春已經逝去，心中的愛也成為遙遠的回響，從一個年輕的小伙子到現在的中年人？老年人？年輕時盼望返鄉，“年老莫還鄉，還鄉須斷腸”。走在還鄉的路上，即使不饑不渴，可心靈的震顫與情感的滄桑誰與言說，又怎能說盡？

　　最令人斷腸之處乃是“楊柳依依”。作者走在當初奔赴戰場的那條路上，當年“楊柳依依”，楊柳為什么會依依，柳者留也，因為有人依依啊，這人是誰？——就是作者開篇所“憂”之人啊！如今此人安在，在又怎樣？“人面不知何處去，桃花依舊笑春風�！薄翱耧L落盡深紅色，綠葉成蔭子滿枝�！碑斈臧倩ㄊ㈤_，如今萬木枯榮，面對霏霏雨雪，作者心如堅冰，內心再也不是“憂”所能言，而是化為一江春水也無法傳達的“傷悲”“哀”了�！�—“我心傷悲，莫知我哀�！边@個“哀”從縱的方面說，作者仿佛穿梭于歷史的隧洞中，感受歲月的滄桑和人世的輪回，一切經歷如影隨形一齊涌上心頭。從橫的方面說，作者既有擺脫戰爭的幸運，又有厭惡戰爭的抱怨；既有思鄉的迫切，又有歸家的失魄；既有落葉歸根的夙愿，又有凄涼的無奈：作者即將要到達的地方，不是一個可以棲風擋雨的港灣，而是一個沒有妻、沒有子的故鄉啊。

　　《詩經小雅采薇》古詩賞析 3

　　《詩經·小雅·鹿鳴之什·采薇》

　　采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。

　　靡室靡家，獫狁之故。不遑啟居，狁之故。

　　采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。

　　憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。

　　采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。

　　王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來！

　　彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。

　　戎車既駕，四牡業業。豈敢定居？一月三捷。

　　駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。

　　四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒？狁孔棘！

　　昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。

　　行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！

　　——春秋·無名氏

　　【賞析】

　　早在尚未讀過《詩經》的懵懂年代，我就聽過“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”。彼時的我并不知道這句話的意思，單純地覺得這句話很美，如初春拂過臉頰而不覺寒的楊柳微風，如寒冬賽過梅花三分白的皚皚白雪。沒有緣由，這句詩給我的第一感覺是在“燕子來時，綠水人家繞”的江南。江南春色里，有“楊柳青青江水平”，有“碧玉妝成一樹高”，待到柳絮紛紛時，枝上柳綿吹又少。

　　我自小在江南長大，記憶中的兒時，經常與玩伴在山野間奔跑嬉戲，追著蝴蝶，采著野花。山坡上密密麻麻長滿了野豌豆，起先是綠油油的一片，過了不久那一片綠色之中就會開滿星星點點的紫色小花，看在眼中，有種說不出的美。彼時的我只是嫌花太小，摘下來也不好看，根本不知道那就是大名鼎鼎的《采薇》中的“薇”。

　　“薇”又名大巢菜，又叫野豌豆、野苕子。我們家鄉一帶習慣叫野豌豆，在山坡，田野，或者山間的路邊上經常能看到。這種在我們眼中只是很普通的野草，不僅可以食用，《本草拾遺》中記載其還有藥用價值。

　　“狁”又叫“獫狁”，是中國古代的一個少數民族。也許跟“鮮卑”、“契丹”等耳熟能詳的民族來比，“獫狁”比較生僻，但說起它另外一個名字，可能聽過的人就多了，那就是“犬戎”，具體的地理位置大概在現在的山西、甘肅一帶。西周進入中期，力量削弱，犬戎經常入侵，邊疆戰亂頻繁。到了周宣王時期，周朝積蓄了一定的力量，并派遣將士出征犬戎，取得了很大的勝利。因此這首詩被認為大約是寫于周宣王時期的。

　　不得不說，《詩經》中的大多數詩都像我們小時候學的兒歌一樣，疊字很多，念起來朗朗上口，“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止�！比舨蝗フJ真探究它的意思，恐怕很難理解這竟是一首邊塞軍旅詩，描寫的是戍邊士兵從背井離鄉上戰場到歸家的情形。

　　“采薇呀采薇，薇菜已經發芽了。說回家呀說回家，一年又過去了�！弊肿挚部�，訴說的盡是士兵對家的思念。出征保家衛國，何時才能還鄉？在這烽火連天的戰場上，駐地不穩，誰能幫忙把家書帶回家？

　　提到家書，不由想到了杜甫的《春望》：

　　國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。

　　烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

　　在硝煙彌漫的戰場上，想給家里捎一封家書該有多難。寫了不一定能捎回去，捎了家人也不一定能收到，更別說是家里寄來的'書信了。

　　也許只有真正在戰場上浴血奮戰過的士兵們才能體會到“家書抵萬金”的感受吧。

　　采薇呀采薇，那時的薇菜發了芽，轉眼半年過去，薇菜已經變老，回家依然遙遙無期。戰爭不斷，烽火連天，我的心里是那樣的苦，不知什么時候才能還鄉。那盛開的是什么花？是美麗的棠棣。將軍駕著車帶著我們往前，軍情是那樣緊急。還記得當初闊別家鄉的時候，楊柳依依，如今回來的路上，白雪紛飛。我的心里傷悲，誰能知道我的哀痛。

　　內心獨白的話語，默默訴說。戍邊戰士心中的苦，又豈是只言片語能夠道得盡的？離開家的時候，想的是保家衛國；在戰場上，想的是早日結束戰爭回到家鄉；然而終于踏上了回家的歸途，心里卻是無限傷悲。近鄉情怯，越是離家近，越是思緒千萬，感慨萬千。

　　《世說新語》中記載了這樣一個故事：

　　謝公因子弟集聚，問：“毛詩何句最佳？”遏稱曰：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏�！�

　　謝公即東晉政治家謝安，“遏”是東晉名將謝玄的字。謝安問謝玄《詩經》中哪一句最美，謝玄的回答是：“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”

　　著名的國學大師王國維也說：“‘昔我往矣，楊柳依依’，詩人體物之妙，侔于造化。然皆出于離人孽子征夫之口，故知感情真者，其觀物亦真�！睆墓胖两瘢�文人墨客對這句詩的評價都是極高的。

　　關于采薇最早的典故，出自《史記·伯夷列傳》。伯夷和叔齊都是商朝孤竹國國君的兒子，國君原本想把王位傳給叔齊，可是等他去世的時候，叔齊卻想把王位讓給伯夷。伯夷認為父親的遺命不能違背，于是逃走了。叔齊不肯繼位，也逃走了。國人只好立孤竹君的另一個兒子為王。

　　貴族子弟，一旦離了家，便很難生活下去。伯夷和叔齊聽說西伯侯姬昌關心贍養老人，就一起去投奔他�？墒堑人麄兊搅四抢�，西伯侯已經死了，繼位的是后來周武王姬發。姬發正要討伐紂王，他們拉住武王的馬說：“父親死了不安葬，卻大動干戈去打仗，這難道是孝道嗎？身為臣子卻要去殺害國君，這難道是仁義嗎？”武王身邊的人要殺了他們，被姜太公阻止了，姜太公說：“他們都是義人�。　�

　　后來武王推翻了商朝的暴政，天下易主，伯夷和叔齊為了表示對商的忠誠，拒絕吃周朝的糧食，隱居在首陽山中，采薇菜充饑，并作了一首歌：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣。”沒多久便餓死了。后人都稱贊伯夷和叔齊有氣節，甚至還有人想去效仿，但是在后世的人看來，其實大可不必如此。

　　采薇啊采薇，等到薇菜開花的時候，是否能夠回到闊別已久的故鄉呢？

　　《詩經小雅采薇》古詩賞析 4

　　一

　　采薇采薇， 薇亦作止。

　　曰歸曰歸， 歲亦莫止。

　　靡室靡家， 獫狁之故。

　　不遑啟居， 獫狁之故。

　　二

　　采薇采薇， 薇亦柔止。

　　曰歸曰歸， 心亦憂止。

　　憂心烈烈， 載饑載渴。

　　我戍未定， 靡使歸聘。

　　三

　　采薇采薇， 薇亦剛止。

　　曰歸曰歸， 歲亦陽止。

　　王事靡盬， 不遑啟處。

　　憂心孔疚， 我行不來。

　　四

　　彼爾維何， 維常之華。

　　彼路斯何? 君子之車。

　　戎車既駕， 四牡業業。

　　豈敢定居， 一月三捷。

　　五

　　駕彼四牡， 四牡骙骙。

　　君子所依， 小人所腓。

　　四牡翼翼， 象弭魚服。

　　豈不日戒， 獫狁孔棘。

　　六

　　昔我往矣， 楊柳依依。

　　今我來思， 雨雪霏霏。

　　行道遲遲， 載渴載饑。

　　我心傷悲， 莫知我哀。

　　此詩選自《小雅·鹿鳴之什》這個組詩。一般都認為它是周宣王時的作品，也有的說，可能夷王時的作品，因為那時也曾有過同獫狁的戰爭。 當時，西周王室力量自懿王，特別是厲王以后，已經逐漸削弱。北方的“戎狄交侵，暴虐中國”(《漢書·匈奴傳》)，其中獫狁族騷擾尤為猖獗。 當時的獫狁(原寫為“嚴允”，“犭”偏旁是后來加上的)，就是秦漢時的匈奴。

　　《采薇》一詩，就是在上述背景下寫成的。它描述一個服役士兵打完“衛國戰爭”后，在還鄉的路上回味出征生活。詩中交織著征人的熱烈愛國感情與訴說戰爭生活的勞苦悲傷的復雜情緒。

　　全詩六章，每章八句，也是“雅詩”中篇幅較長者之一，每章主要內容是——

　　第一章：思考離鄉背井原因

　　采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。

　　采薇，薇，野生豆科植物(非蕨類植物)，名巢菜，也叫野碗豆。冬天發芽，春天長大，可食�！安赊薄保�就是采摘巢菜。亦、止，均為語助詞。作，此作生長解，即發芽成長。這是說，采摘薇菜吧，薇菜已經生長出來了。曰歸曰歸，說回去吧，回去吧。歲莫，即歲暮、年終。兩句意思：盡管常說要回去要回去，但到年終還是回不去。

　　靡室靡家， 獫狁之故； 不遑啟居， 獫狁之故。

　　靡，無�！懊沂颐壹摇�，是說終年在外，同妻室遠離，有家等于無家。為什么會過著這種無室無家的流浪生活呢?“獫狁之故”，是由于獫狁入侵造成的。獫狁(xiǎn yǔn險允)，即北狄、匈奴。不僅男曠女怨，而且“不遑啟居”。遑，閑暇。啟，是小坐。居，是安坐。是說整年整月奔走不停，沒有空閑坐下來休息。這又是為什么呢?“獫狁之故”，又是由于獫狁入侵中原而造成的。

　　這一章清楚地指出：征人們所以長期離鄉背井，根本原因，就是由于國家遭受了外敵的入侵，不得不在外服役，征戰沙場。下邊第二、第三兩章，主要寫戰士回顧征戰中的饑渴勞頓生活。由于他們認識到這是正義的“衛國戰爭”，都忍饑耐寒地投入反抗斗爭。下邊分別是各章具體內容——

　　第二章：遠離家室，忍饑受渴

　　采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。

　　這四句詩，仍以“采薇”、“曰歸”起興，只更換了兩個字：一是柔，即柔嫩，比前章的“作”，有了進一步的生長，但未老硬。另一字是憂，就是愁悶。這是說，巢菜采了又采，這菜兒多么鮮嫩；說是回家、回家，心里越說越愁悶。

　　憂心烈烈，載饑載渴，我戍未定，靡使歸聘。

　　烈烈，原是火勢熾烈的樣子。此用來形容“憂心”，猶言“憂心如焚”。載，則的意思，就是“又饑又渴”。歸聘，即回家探問。聘，探問、訪問之意。使，指使者。這句是說，沒有使者代我探問家室安康，是因為征人的駐防之地不定，難以問訊。

　　第三章：常年戍邊，勞頓困苦

　　采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。

　　這一章仍然以“采薇”、“曰歸”起興，也是更改了兩個字：一是剛字，堅硬。是說薇菜已經長大粗硬，但還未老。另一個陽字，陽者，十月也。《鄭箋》：“十月為陽”，猶言十月小陽春。這是說，薇菜已從柔嫩變成粗硬，說是回家回家，現在又到了十月小陽春時節了。

　　王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。

　　王事，即王室之公差。靡盬(gǔ古)，無休止。王引之釋“盬”為休止。啟處，猶言“安居”�！安诲貑⑻帯�，就是沒有片刻安身之時�？拙巍焙芡纯��？�，很、甚�！熬巍保�原指病痛，此指苦痛。我行不來，是說我到邊疆戍守以來，沒有誰來慰勞的。這個來字，有兩種解釋：一是歸來；二是讀為“勑(lài賴)”，則有慰問之意。我取后一說。

　　本詩從第四章開始到第五章，是寫征人的另一層意思，即：戰爭的緊張生活。先看：

　　第四章：經常轉移，不得安居

　　彼爾維何? 維常之華。彼路斯何?君子之車。

　　爾，《說文》作“薾”，花繁盛的樣子。兩個維，均為語詞。 常，指常棣，即棠棣，就是果實如李的“郁李”(一說，是棠梨樹)。華，即古花字。兩句是說，什么花開得這樣盛?那是常棣開得花。下邊的“彼路斯何?是說，什么車子這樣既高又大喲?這里的路，借作“輅”，同音假借，是高大的車，斯，語助，無義。君子之車，那是將帥們坐的兵車，君子，這里指領兵將帥。

　　戎車既駕，四牡業業。豈敢定居? 一月三捷。

　　戎車，即兵車。牡，雄馬。業業，大而高的壯健樣子。這兩句的意思：兵車已經駕好，四匹公馬多么壯健。定居，即安居。捷，有三說，一為勝；二為抄小路；三為“接”的通借，即“接戰”、“交戰”之意。這就是說，怎么敢安然駐札?一個月要與敵人多次接戰、交火。此處的'三，泛指多數。

　　第五章：盛贊軍威，警惕頑敵

　　駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。

　　骙骙，(kuí揆)雄強威武的樣子。君子、小人，指將官與士兵。依，即乘坐。腓，掩護。《鄭箋》：“腓當作芘(庇)，此言戎車者，將率之所依乘，戍役之所芘倚�！币驗�，周代戰爭中，將官在兵車上，步卒藉兵車以遮蔽矢石。這四句是說，駕車的那四匹雄馬，它們多么威武! 將帥們所乘的車，正可作我們士兵的掩護。

　　四牡翼翼， 象弭魚服。豈不日戒? 獫狁孔棘!

　　翼翼，行列整齊的樣子。象弭，指象牙裝飾兩端的弭(弓兩端受弦之處)的一種弓。魚服，裝箭的袋子。服，借作“箙”。外邊蒙上一層魚皮，故名“魚箙”。這兩句是說，四匹公馬排列得多整齊，戰士們掛著象牙弭的強弓和魚皮箭袋。這是形容軍威頗盛，武器精良。“豈不日戒”的戒，是戒備、警惕之意。日戒，即每天都在警備，孔棘，就是很緊急，棘，通“急”。這是說，那獫狁很猖狂，軍情很緊急啊! 也有說，棘，用本義，即荊棘，比喻敵人似刺很扎手，難于對付。因此，要特別加緊戒備，看來，也通。

　　第六章：解除國難后的感慨

　　昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。

　　這是戰士捍衛國家不受踐踏得勝之后，統治者并不關心他們的生活，在返鄉途中回憶起當時出征的季節，正是春天。所以說，“昔我往矣，楊柳依依�！蓖�，指當時出征之時。依依，形容楊柳隨風飄拂的樣子。不用古注中把“依”，借為“殷”，釋為“茂盛貌”。思，語助，相當于“兮”，即今之“啊”。這是說，如今我回來了，雨雷霏霏，正是下著紛紛揚揚的雪花。這里的“雨”，落下，名作動用。這章的最后四句：

　　行道遲遲，戟渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!

　　遲遲，即緩緩。說自己慢吞吞地往回家的路上走。載，又，就是又渴又饑。一個打勝了敵人，保衛了國家的戰士，在返鄉時卻“又渴又饑”，實在令人傷心。因此說，“我心傷悲，莫知我哀!”沒有人知道我心中是多么悲哀啊! 莫，這個否定詞在先秦的否定句中，其詞性一般都可看作無定代詞。在現代漢語中沒有同它相當的代詞。因此，這里的“莫知”，可以說成“沒有誰(人)知”，但不可說成“不知”、“勿知”。因為莫字含有“勿”的意思，是在漢代以后之事。此后，其詞性也從無定代詞變成了否定副詞，用于祈使句，表示禁止的意思。

　　這首描寫古代戍邊生涯的詩歌，反映了周代征人征戰生活的苦況以及久戍思鄉心境；同時，也表現了外敵人侵給人民帶來的苦難和詩人憂時傷事情懷。因此，它又是一首富有愛國思想的詩篇。

　　《采薇》在藝術上，最顯著的特色是：

　　首先，復迭手法的妙用。這是《詩經》在表達藝術上常用的，也是最突出的特征。而《采薇》在這一點上，則運用得更集中、更系統，在字、詞、句、章上使復迭系列化。

　　迭字——如狀物的，有：業業、骙骙、翼翼、依依、霏霏和遲遲等。

　　迭詞——頭三章都用了單句迭用的迭詞：“采薇采薇”，“曰歸曰歸”等。

　　迭句——這里用了兩種方式：一是聯章式的迭句。如前三章的頭四句即是；二是隔句迭用式的迭句。如首章后四句：靡室靡家，獫狁之故；不遑啟居，獫狁之故。

　　第二，更值得重視的，是熔多種修辭手法于一爐，鑄造了千古名句。即：

　　昔我往矣，楊柳依依； 今我來思，雨雪霏霏。

　　這短短四句十六個字，卻包含了豐富的內容，表現了復雜的感情。怎么做到這一點呢? 主要有賴于多種修辭手法的巧妙運用。

　　它用了對仗。詩句用“夾字對”(即句中夾“我”)，不僅詩歌形式整飭美觀，而且在內容上相互映襯、補充。

　　它用了迭字。用“依依”來寫柳條柔長、隨風飄揚；又用“霏霏”形容漫天飛雪的紛舞，十分具象化。

　　它用了對比。以生機勃勃的春天同蕭瑟蒼涼冬天對比，反映征人出征時的昂揚戰斗精神和經歷征戰生還而無人關懷的哀怨心情。這種“對比”，在美學上是一種“反襯法”的體現。這正是此名句的妙處所在。清初王夫之在《姜齋詩話》中曾說：“昔我往矣……。以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”這是說，往伐，悲也；歸來，愉也。詠柳之依依，嘆雪之霏霏，以情景之不諧，表現戍卒之哀怨。

　　它又用了借代。這就是借“楊柳依依”代春天，以“雨雪霏霏”代冬天。它們是以能夠表現時令特征的事物來替代有關的季節。這樣，可以增添詩語的含蓄性和表情的具象性，從而加強藝術感染力。

　　總之，《采薇》所表達的感情是比較多層面的：對祖國的情感誠摯、熱烈的；對戍卒的處境之情，又是凄楚、哀怨的。

　　《詩經小雅采薇》古詩賞析 5

　　采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止，靡室靡家，獫狁之故;不遑啟居，獫狁之故。

　　采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止，憂心烈烈，載饑載渴。我戌未定，靡使歸聘。

　　采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止，王室靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。

　　彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。戎車既駕，四牡業業。豈敢定居，一月三捷。

　　駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服，豈不日戒，獫狁孔棘!

　　昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!

　　《采薇》一詩，共分六章，每章八句，它是《詩經·小雅》中的名篇，是一首描寫戍卒生活的詩。關于它的時代背景，向來有兩種不同的說法�！稘h書·匈奴傳》說：“(周)懿王時，王室逐衰，戎狄交侵，暴虐中國。中國被其苦。詩人始作，疾而歌之曰：‘靡室靡家，獫狁之故�！�…豈不日戒，獫狁孔棘�！睋�此，則此詩應作于公元前十世紀左右。《詩序》說：“《采薇》，遣戍役也。文王之時，西有昆夷之患，北有獫狁之難，以天子之命，命將率遣戍役以守衛中國。故歌《采薇》以遣之，《出車》以勞還，《杕杜》以勤歸也。”據此則此詩應寫于殷商的末年，即公元前十一世紀。歷史上相信此說的頗多。朱東潤先生主編的《中國歷代文學作品選》認為《詩序》之說，“殊與詩意不符，當以《漢書》之說為是�！蔽覀児们掖蚱茖Α对娦颉返拿孕�，從《漢書》之說，好在這對我們欣賞這首詩，并無太大的影響。

　　這首詩是用兵士的口吻，在戰后歸家的途中，追述戍邊作戰時的苦況，猶如電影用一連串的回憶鏡頭，再現從軍生活的勤苦悲傷，用痛定思痛的反思，多層次地表現了行役之苦。

　　詩的前三章均以“采薇采薇”開頭，用一唱三嘆的復沓形式，來反復吟詠。朱熹認為這是“以采薇起興”，所謂“興”，按朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之詞”(《詩集傳》)。但朱熹解釋首章前四句時又說這是“出戍之時采薇(野豌豆苗)以食，而念歸期之遠”。采薇而食，正是戍邊作戰生活苦況的反映，是后文“載饑載渴”生活的取影，正是詩中所詠的主旨之一，這樣看來，它已不是“興”所能概括得了的，而應看作是賦。一個久戍在外的士卒，連飯也吃不飽，不得不采薇而食，當然會引起感情的波動，渴望與家人團聚，說要回去說要回去，一年快完了，還是沒有回到家，有家歸不得，等于無室無家，從軍出征，疲于奔命，無暇休息，對此，難免產生怨嗟之情。但這位士卒是識大體的，他知道所以離家遠戍，是為了征伐獫狁的緣故。前人常說“小雅怨悱而不怒”，于此可見一斑。詩人將怨嗟的感情歸結到獫狁的入侵上，而不指責周天子和將帥，將滿腹的怨，表達得委婉含蓄，這就是前人所說的不失于“溫柔敦厚”之旨。

　　二、三章的寫法，大體與第一章相似。前四句有的用首章的原句，有的或易一字，或易一句。后四句基本上是改弦更張，轉而表現新的感情和新的生活場景。這是復沓的特點，也是《詩經》常見的手法，這與“詩三百篇”皆能被之管弦有關。直到現在，歌詞的寫作仍有這種特點。但是，這首詩的復沓(《詩經》幾乎所有的詩都如此)，有的雖然只易一字，卻表現出多層次的遞進。如“薇亦作止”、“薇亦柔止”、“薇亦剛止”，“作”、“柔”、“剛”三字顯示了薇生長期的三個不同階段，由剛破土而出，到幼苗的柔嫩，再到成熟期的粗硬，這在時間上是遞進的，它象喻著戍卒的久戍不歸。同樣，“歲亦莫(暮)止”、“歲亦陽止”，從歲暮年終到夏歷十月，時間的流駛，物換星移，不知給征人帶來多少痛苦。隨著時間的遞進，征人的痛苦也與日俱增，不斷遞進。首章的“曰歸曰歸”，已有“歲亦莫止”的感慨;第二章在“曰歸曰歸”之后，逕綴以“心亦憂止”，“憂心烈烈”，表現征人的痛苦是強烈的，再加上行軍途中還要忍受又饑又渴的痛苦，又加從軍在外，本是固定的駐所，無法找人捎回家信去，與家人音訊隔絕，彼此的生存難以預卜，可見二章的痛苦之狀比首章更進一層，而且感情波瀾更大。

　　三章的描寫，在感情上又來了一個回環，想到“王事靡盬(意謂沒有止息)”，對于“不遑啟處”自然也是一種慰藉。古時把從軍出塞戍邊，當作“萬里勤王事”的行動。那時忠于職守、忠于君王與愛國是聯系在一起的，為王事而奔走，被看作是臣下義不容辭的責任，對軍人來說，自應是軍人的天職。想到這一點，也算找到了一根精神支柱。但這個支柱到頭來還是無濟于事，詩人的痛苦有增無已，詩人因遠行在外，久而不歸，而變得“憂心孔(非常)疚(痛)”了。

　　四、五二章追述的是從軍作戰的緊張戰斗生活�！氨藸柧S何?維常之華。彼路斯何?君子之車”四句，自問自答。“爾”，花盛開的意思。這兩句說：那開得很茂盛的是什么花啊?那是常棣的花。這兩句是“興”，以引起下文的“彼路(同輅，大車)斯何?君子之車�！贝藘删湔f：那高高大大的車子是誰的呀，那是主帥的兵車啊!“戎車既駕”之后，意味著即將開始的拼殺�！八哪禈I業”一句，以駕車雄馬的高大，象喻著從軍士卒雄糾糾氣昂昂的精神。這是烘云托月之法�！柏M敢定居，一月三捷”兩句，寫出了戰斗的頻仍。

　　第五章是戰斗場面的描寫：主帥乘坐四匹雄馬駕的戎車，在車上指揮戰斗，步兵隨在戰車后面借以隱蔽身體，并隨時準備出擊。“四牡翼翼，象弭(弓兩端受弦之處)魚服(“服”是“箙”的借字，盛箭的器具)”兩句，表示軍容之盛和軍事器械的精良�！柏M不日戒，獫狁孔棘”兩句，顯示出軍情的緊急，因獫狁十分猩獗，不得不日日戒備，不可一日松懈。

　　第六章寫士卒在歸途中撫今追昔，充滿著痛定思痛的'悲哀，同時對于生還，也不無喜悅情緒，在六章之中，別構一體。詩人由回憶寫到歸途中的情景。回憶起昔日從軍時，正值美好的春天，萬條楊柳，迎風披拂;今日歸來，卻遇上雨雪霏霏的冬天，雖已踏上歸途，歸路漫漫，還要忍受“載饑載渴”的生活，撫今追昔，想到戰斗中的出生入死和征途中的艱難險阻，誰能知道我的勞苦憂傷呢?詩人的憂傷還有一層，雖未明言，也是不言而喻的潛臺詞，那就是憂念家人的情況。常年從軍，與家人音問阻隔，又誰知家人的情況如何呢?“莫知我哀”四字，狀寫征人的憂傷之情，以少總多，真是累千百萬言所難表達。

　　《采薇》一詩，在題材上可稱為邊塞詩的鼻祖，征人思鄉是后代邊塞詩的重要主題，它打動著千百萬讀者的心弦。但是，這首詩數千年來所以能贏得讀者的喜愛，還在于它藝術上的成功。

　　此詩在藝術上第一個值得稱道的地方，是它創造出千古傳誦的佳句。在我們的文學鑒賞史上，人們剛剛知道摘句欣賞的時候，便一下子發現了《采薇》篇的名章迥句�！妒勒f新語·文學》記載了這樣一個故事：

　　謝公(指謝安)因子弟集聚，問《毛詩》何句最佳?遏(謝玄)稱曰：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”公曰：“謨定命，遠猷辰告�！敝^此句偏有雅人深致。

　　謝安與謝玄叔侄對《詩經》佳句的鑒賞，比較起來還是謝玄的鑒賞更高明一些，他確實能抓住《詩經》中的最佳名句。他所欣賞的“昔我往矣”四句，正是歷史上交口稱贊的名章佳句。劉勰《文心雕龍，物色》篇說：“是以詩人感物，聯類不窮，流連萬象之際，沉吟視聽之區;寫氣圖貌，既隨物以宛轉，屬采附聲，亦與心而徘徊。故‘灼灼’狀桃花之鮮，‘依依’盡楊柳之貌，……并以少總多，情貌無遺矣。雖復思經千載，將何易奪�！薄皸盍�依依”四字，表現楊柳之態，可以說是情貌無遺的。千百年來，人們常用折柳表示送別時的不忍分別，又常用“依依”二字，表示惜別之情。“楊柳依依”的意象，一經創造出來，便有了強大的藝術生命力，雖經千載，也想不出更好的詞來代替它，正因為這個原因，“楊柳依依”數句，成了千古不朽的名句，它在我國的詩史上，如日月經天，江河行地，永葆藝術的生命力。

　　宋祁《宋景文筆記》卷中云：“《詩》曰‘蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌’，見整而靜也，顏之推愛之�！畻盍�依依’、‘雨雪霏霏’，寫物態慰人情也，謝玄愛之。‘遠猷辰告’，謝安以為佳語�！彼纹钫J為‘楊柳依依”數句，好就好在物態描寫中見人情，物中有我，景中含情，用王國維的話說，這就叫：“有境界”(《人間詞話》)。

　　清代王士禎在評論謝安、謝玄及顏之推對《詩經》名句的鑒賞時說：“玄與之推所言是矣，太傅所謂‘雅人深致’，終不能喻其指。”(《古夫于亭雜錄》二)王士禎是清代神韻派的詩學大師，他很贊成謝玄的見解，而認為謝安的說法令人摸不著頭腦。我完全贊成王士禎的看法，謝玄與顏之推可以稱為《詩經》鑒賞家，他們的摘句欣賞，能為千古所共賞，易他句不可。名句在一篇詩中所起的作用是不可低估的。

　　《采薇》在藝術上的另一成功之處，在于它創造了“以樂景寫哀，以哀景寫樂”的詩歌美學境界。王夫之《薑齋詩話》說：

　　“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏�！币詷肪皩懓�，以哀景為樂，一倍增其哀樂。

　　這是人們常常引用的一段話，但卻很少有人進一步闡述，探討其所以然。試想當征人離家踏上征途之時，正值桃紅柳綠的麗春，面對“春風楊柳萬千條”的麗春美景，征人卻不得不與親人分別，也許一別之后永無相見之日，“楊柳依依”，正含著不忍與親人分別的依依之情，對于“楊柳依依”的美景，又那有心思來欣賞它呢?良辰美景，并無賞心樂事，所以美景不過是情同虛設罷了。春色愈美，愈能惹起生離死別的哀愁，以樂景襯哀情，哀情更突出、更鮮明，故能起到倍增其哀的藝術效果。杜甫的《哀江頭》就運用了這種藝術手法。在安史之亂中，他看到曲江江頭，宮門盡鎖，雖有細柳新蒲，也無人欣賞了，所以發出“江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠”的嘆喟。

　　以樂景寫哀，倍增其哀還比較好理解;以哀景寫樂，倍增其樂則比較難以理解。難道用花好月圓來映襯樂情不更好嗎?我國有句俗話，苦盡甜來，身在福中不知福，沒有苦就沒有樂，事物總是充滿矛盾的，不比不行。試想一個從軍出征的戰士能夠活著回來，而且已經踏上歸途，不久將和家人團聚，這豈不是天大的喜事。但在歸途中偏偏又遇上“雨雪霏霏”的壞天氣，還要忍受途中的饑寒，真是好事多磨。以哀景寫樂，增強了哀樂的鮮明對比度，所以有倍增其樂的藝術效果。

　　對于《采薇》的藝術造詣，我們重點分析的是第六章(末章)，這首詩所以出名，與末章有很大的關系。正如清人方玉潤所說：“此詩之佳

　　全在末章，真情實景，感時傷事，別有深情，非可言喻�！�(《詩經原始》)方玉潤的評價是中肯的。

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