席佩蘭詩歌創(chuàng)作略論論文

　　摘 要:作為袁枚隨園首席女弟子的席佩蘭,其詩歌受到廣泛贊譽(yù)。本文將重點(diǎn)論述席佩詩詞蘭作品的主題意蘊(yùn),題材類型與主體意識(shí),個(gè)體精神氣質(zhì),探究席佩蘭詩詞。

　　關(guān)鍵詞: 席佩蘭 詩詞創(chuàng)作 主題意蘊(yùn)

　　席佩蘭約生活于清嘉慶(1796一1820)前后,名韻芬,字道華,一號(hào)烷云,江蘇昭文人,著有《長(zhǎng)真閣集》七卷存世,詩集六卷外,還有 《長(zhǎng)真閣詩余》一卷,凡十七首,共12調(diào)。袁枚曾以“詩冠本朝”對(duì)席佩蘭予以高度評(píng)價(jià),雖有過譽(yù)之嫌,然其以女性詩人身份而言,席佩蘭的詩詞創(chuàng)作不偏于閨閣一隅,視野開闊,風(fēng)格多樣,諸體兼善。席佩蘭的詩歌創(chuàng)作同時(shí)也具有鮮明的個(gè)性特色,追求性靈真美的同時(shí),不失清韻之氣。

　　在詩歌題材上,一般意義的閨閣詩人,由于生活范圍較為狹窄,且長(zhǎng)期被籠罩在封建男權(quán)傳統(tǒng)的陰影之下,秀樓、庭院、欄桿便構(gòu)成了她們生活的大部,家族、宗族成為一張無形的大網(wǎng),使她們的眼界大多局限于狹隘的世界,顯得題材單一蒼白。相較之下,席佩蘭的詩詞創(chuàng)作題材豐富,廣泛涉獵各個(gè)方面,風(fēng)云月露,生活瑣事,送別懷遠(yuǎn),山水清音,詩友唱和、詠物懷古、題畫寫序等等,既繼承了傳統(tǒng)閨閣詩人的懷夫思遠(yuǎn)主題,同時(shí)又有所超越。首先,人妻人母的雙重身份,在夫妻伉儷情之外,席佩蘭的詩歌中還增添了兒女、姐弟、妯娌情,情誼深厚、真摯動(dòng)人;而隨園女弟子的身份,使她的個(gè)人境界變得更為開闊,從她創(chuàng)作的論詩詩來看,席佩蘭對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作也形成了自己的立場(chǎng)觀點(diǎn)。席佩蘭生平文學(xué)交游活動(dòng)甚多,與隨園女弟子的交游,與袁枚間的師徒交往,與其他文人士子的交游等。這些在她的詩歌唱和、論詩詩中多有反映。此外,她的詩歌中存在著濃厚的主體意識(shí),性靈詩風(fēng)的熏陶下,她創(chuàng)作的是心中情、眼前景,既有“小窗幽夢(mèng)忽然驚”“忽逢朝日映,流水悟前身”體認(rèn)細(xì)膩、蘊(yùn)藉委婉的兒女情思,有“深閨未曾見,放眼膽俱雄。”“孤艇似穿深井出,萬山多仗亂云扶。”對(duì)大自然與生命的個(gè)體性感悟,亦有憂患意識(shí)下“塞外琵琶宮里舞,一般辛苦為帝王”的滄桑之感,“登亭太守知多少,幾個(gè)曾經(jīng)念德風(fēng)”的憂嗟之懷。

　　身處封建時(shí)代的女性,一直居于男權(quán)高壓統(tǒng)治下的'弱者地位,而超群的天賦與慧敏帶給女詩人的經(jīng)常不幸多于幸運(yùn),因?yàn)樘焐��?xì)膩的情感和脆弱敏感的心靈更容易造成了不盡的憂愁與難解的煩惱,比一般女子更多地遭受到人生的悲歡離合,也更多地體驗(yàn)到生活的辛酸苦澀。弱質(zhì)的閨秀們經(jīng)受了文學(xué)藝術(shù)的浸淫后,往往沉溺在自己作品所哀吟的巨大悲傷之中而無力自拔,于是淚盡而身亡者有之,哀極而心死者有之。在世俗偏見之下,也有女詩人由此受到迫害或者貶抑自戕。女性詩人早夭者甚眾,與之相比,席佩蘭以70堪稱的高壽離世,個(gè)人的性格氣質(zhì)也起了很大作用。席佩蘭人生經(jīng)歷中雖然婚姻生活美滿,但也遭遇過重大打擊,兩個(gè)兒子安兒與祿兒竟在兩天內(nèi)相繼夭亡,痛失愛兒的打擊,在席佩蘭的詩中有著真實(shí)記錄,“六年奉汝似曇華,喜即開顏怒不撾。博得床頭臨別喚,一聲娘罷一聲爺。一盞玄霜絕命時(shí),誰將劍柄授庸醫(yī)?黃泉莫恨庸醫(yī)誤,只恨爺娘誤殺兒。”字字句句,豈止錐心泣血之痛。然女詩人并沒有在這樣打擊下郁郁不振,而以一貫的堅(jiān)韌樂觀精神地面對(duì)生活。在席佩蘭的詩歌中,這種樂觀自信,爽朗勃發(fā)的精神也有著充分展現(xiàn)。譬如席佩蘭歌行體詩《夫子報(bào)罷歸,詩以慰之》,為安慰丈夫科舉不中而作,“君不見杜陵野老詩中豪,滴仙才子聲價(jià)高。能為騷壇千古推巨手,不待制科一代名為標(biāo)……夫子學(xué)詩杜與李,不雄即超無綺靡。高唱時(shí)時(shí)破碧云,深情渺渺如春水。有時(shí)放筆悲憤聲,腕下疑有工部鬼或逞揮毫逸興飛,太白至今猶未死。”

　　由詩圣詩仙推及己身,大力頌揚(yáng)文才傳世不朽之價(jià)值,借以撫慰勉勵(lì)夫婿。全篇詩歌鏗鏘有力,情感激昂飽滿,酣暢淋漓,一挽閨閣詩人常見筆力柔弱自惜之態(tài),凸顯了巾幗不讓須眉、爽朗樂觀的鮮明個(gè)性。其詠楊花詩“憑欄一陣撲衣襟,飛向天涯何處尋?芳草池塘春寂寂,梨花院落書陰陰。迎風(fēng)欲舞佳人態(tài),到處為家蕩子心。一任兒童閑捉取,不堪云鬢上頭譽(yù)。”《送春》中“東君猶自駐韶光。匆匆流水春三月,草草飛花夢(mèng)一場(chǎng)。”《春晴》中“自覺慵懶慣,閑愁與夢(mèng)兼。草色煙中潤(rùn),云光雨后添。”不論落花飛絮,還是春風(fēng)春雨,多見依依惜春之意,卻無傷春之情,營造出的畫面基調(diào)明亮,充滿著雅健清新的精神氣質(zhì),健康明亮的心態(tài),是古代女詩人中少見的,這當(dāng)歸功于她婚姻生活的美滿充實(shí)和自身的樂觀天性。

　　較之詩,席佩蘭詞作較少,十七首共12調(diào),但“就其佳構(gòu)言之,在閨秀詞中,卻近于上乘。”總體而言,席佩蘭詞清韻天然,抒性靈而巧構(gòu)思,“就其佳構(gòu)言之,在閨秀詞中,卻近于上乘。”席佩蘭寫的心中情,眼前景,卻并不直露,而是追求“清新自覺出新裁”(《論詩絕句》)的境界,不止詩如此,詞亦是。“山杳杳,雪深深,不露枝頭一點(diǎn)心。”(《搗練子?憶梅》)“墨痕淡到如詩,瘦橫枝。”(《憶真妃?題墨梅》)“只似雪聰明,休如雪易傾。”(《菩薩蠻?題謝雪卿繡余遺草》)“幽情一簇,脫盡窗前顏色熟。”(《減蘭?詠翠云草》)“小語駢肩,幽吟比舌,不知心可如同結(jié)”(《踏莎行》)……片語只字,性靈一點(diǎn)的表露,不是無的放矢,而是靈心之下自覺譜寫的妙筆。風(fēng)致清韻,妙語天成,無一不顯詩人的靈心毓秀。

　　參考文獻(xiàn):

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