柴門(mén)聞犬吠詩(shī)歌欣賞
逢雪宿芙蓉山主人
作者：劉長(zhǎng)卿
日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。
柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。
注釋?zhuān)?/p>
（1）芙蓉山主人：這里指作者投宿的人家。芙蓉山：地名，在今湖南省郴州市桂陽(yáng)縣。
（2）蒼山：青山。
（3）白屋：這里說(shuō)的是詩(shī)人投宿的貧苦人家的住所。通常房頂用白茅覆蓋、或木材不加油漆叫白屋。
（4）犬吠：狗叫。
（5）夜歸：晚上歸來(lái)。
（6）貧：清貧。
譯文：
暮色降臨山色蒼茫愈覺(jué)路途遠(yuǎn)，
天寒冷茅草屋顯得更貧困。
柴門(mén)外忽傳來(lái)犬吠聲聲，
風(fēng)雪夜回宿家的家人回來(lái)了。
詩(shī)詞大意：
這首詩(shī)描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。前兩句，寫(xiě)詩(shī)人投宿山村時(shí)的所見(jiàn)所感。首句中“日暮”點(diǎn)明時(shí)間：傍晚。“蒼山遠(yuǎn)”，是詩(shī)人風(fēng)雪途中所見(jiàn)。青山遙遠(yuǎn)迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋貧”點(diǎn)明投宿的地點(diǎn)。“天寒白屋貧”：主人家簡(jiǎn)陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮。“寒”“白”“貧”三字互相映襯，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩(shī)人獨(dú)特的感受。
后兩句寫(xiě)詩(shī)人投宿主人家以后的情景。“柴門(mén)聞犬吠”，詩(shī)人進(jìn)入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽(tīng)到吠聲不止。“風(fēng)雪夜歸人”，詩(shī)人猜想大概是芙蓉山主人披風(fēng)戴雪歸來(lái)了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個(gè)犬吠人歸的場(chǎng)面。
這首詩(shī)用極其凝煉的詩(shī)筆，描畫(huà)出一幅以旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩(shī)是按投宿的順序?qū)懴聛?lái)的。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民清貧生活的同情。
反客為主
唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的《逢雪宿芙蓉山主人》一詩(shī)可謂廣為流傳，家喻戶(hù)曉，其中最后一句“風(fēng)雪夜歸人”甚至為劇作家借用為劇名，遂使此詩(shī)在當(dāng)代更為著名。然而對(duì)此詩(shī)的理解，竊以為問(wèn)題頗大，通常的講析很難令人信服。
主要問(wèn)題是兩個(gè)，一是標(biāo)題，前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足詩(shī)題，何以還要加上“主人”兩字？于是有人以為此乃衍文，“主人”兩字應(yīng)該刪去；二是“柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”一聯(lián)，諸多賞析者都展開(kāi)神思，想象為：詩(shī)人夜宿于芙蓉山某農(nóng)戶(hù)家，夜聞農(nóng)家主人雪夜歸來(lái)，犬吠人答，所謂：“這些聲音交織成一片，盡管借宿之人不在院內(nèi)，未曾目睹，但從這一片嘈雜的聲音足以構(gòu)想出一幅風(fēng)雪人歸的畫(huà)面。”（《唐詩(shī)鑒賞辭典》406頁(yè)）此詩(shī)不但運(yùn)用了“反客為主”——出奇制勝的藝術(shù)構(gòu)思，而且還采用了相輔相成、相得益彰的藝術(shù)技巧。由此可見(jiàn)，劉長(zhǎng)卿的這首小詩(shī)，上聯(lián)寫(xiě)貶謫中的投宿，重在客觀(guān)描寫(xiě)，下聯(lián)寫(xiě)投宿時(shí)的感受，重在主觀(guān)抒發(fā)，自然婉轉(zhuǎn)，一氣呵成。在表現(xiàn)形式上則相輔相成，相得益彰，音律上也如彈丸圓美流轉(zhuǎn)，自有其美，并不存在所謂脈絡(luò)的跳躍。詩(shī)雖全用賦體，然仍意在言外，啟人深思。至此，標(biāo)題中“主人”兩字所特含的暗示意味，也就不言而喻，迎刃而解了，這個(gè)芙蓉山“主人”，不是別人，正是詩(shī)人之自謂也。
賞析：
這是一首詩(shī)，也象一幅畫(huà)。全詩(shī)僅以寥寥二十個(gè)字，便勾勒出一個(gè)嚴(yán)冬寒夜的山村景象和一個(gè)逢雪借宿者的形象。
詩(shī)一上來(lái)，展現(xiàn)在讀者面前的是漫無(wú)邊際的靄暮籠罩著遠(yuǎn)處的千嶂萬(wàn)壑，曠野茅屋在凜冽寒氣的侵凌下顯得是那么孤零安謐。起聯(lián)不寫(xiě)行人的兼程尋宿，而先寫(xiě)他已找到安頓處后從遠(yuǎn)處看到的山村景象，這在布局上既避免平鋪直敘，又給下聯(lián)創(chuàng)造了一個(gè)廣闊的空間和一種蕭瑟的氣氛。
下二句，由遠(yuǎn)景逐漸移入近處，寫(xiě)白屋有人歸來(lái)，引起了柴門(mén)外的犬吠聲，這聲音來(lái)得多么突然，又是多么可喜可親！如果說(shuō)，上聯(lián)已構(gòu)成了一幅寒寂清冷的風(fēng)景畫(huà)，那么下聯(lián)便是在這幅畫(huà)的顯眼處，納入了聲響和人物，添上寒風(fēng)和飛雪，經(jīng)這樣的渲染、照應(yīng)，就把遙見(jiàn)的"蒼山"、"白屋"，近聞的"犬吠"和眼下的"風(fēng)雪"交織成章了。
劉長(zhǎng)卿這首詩(shī)的意境是從"夜"這個(gè)中心詞生發(fā)開(kāi)去的。"夜"是全詩(shī)的脈絡(luò)，"天寒"和"風(fēng)雪"加深了"夜"的寒意。這夜，是眼前客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的寒夜，也是詩(shī)人內(nèi)心對(duì)時(shí)勢(shì)有所感受的象征意味的.寒夜。劉長(zhǎng)卿是一個(gè)"魏闕心常在，隨君亦向秦"（《送王員外歸朝》）的入世者，但現(xiàn)實(shí)生活卻使他淪為一個(gè)寄跡楚湘的謫臣。他痛恨上司誣加的罪名，也深知代宗的圣意難違。在詩(shī)人心目中朝廷和官場(chǎng)的現(xiàn)狀就如同這"風(fēng)雪夜"一般，他既不愿隨波逐流、攀龍附鳳，又無(wú)力反正，自然只好愴然喟嘆。由于在人生道路上長(zhǎng)期奔波，當(dāng)詩(shī)人這一次于風(fēng)雪之夜得到芙蓉山主人的接待，其內(nèi)心的復(fù)雜思緒：悲涼、辛酸之感中夾雜著某種慶幸和溫暖的慰藉，是可以想見(jiàn)的。
這首詩(shī)的遣詞造句頗見(jiàn)功力。用"蒼山"對(duì)"白屋"，山是蒼色，屋是白色，二者遙相映照，便構(gòu)成一個(gè)銀白蒼茫的世界。再以"遠(yuǎn)"和"貧"真（這里的"貧"是少、乏的意思）來(lái)點(diǎn)出眼前的空曠浩茫，這就準(zhǔn)確地表達(dá)了從遠(yuǎn)處看到的景象。第三句中的"柴門(mén)"和"犬吠"。既照應(yīng)了"白屋"，又是"白屋"的延伸。特別是句中一"吠"字，響亮有聲，劃破了日暮天寒山村的寧?kù)o，喚起了寂寥群山的回響，給沉睡的郊野帶來(lái)了生氣。
【柴門(mén)聞犬吠詩(shī)歌欣賞】相關(guān)文章：
又聞鄉(xiāng)愁詩(shī)歌09-02
愛(ài)國(guó)詩(shī)歌欣賞11-27
鄉(xiāng)愁詩(shī)歌欣賞06-23
詩(shī)歌欣賞鄉(xiāng)愁01-22
詩(shī)歌鄉(xiāng)愁欣賞01-12
鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌欣賞01-01
思鄉(xiāng)的詩(shī)歌欣賞10-09
詩(shī)歌鑒賞 和王中丞聞琴11-25