《夢亡妻》詩歌鑒賞

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的詩歌吧，詩歌飽含豐富的感情和想象。你所見過的詩歌是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的《夢亡妻》詩歌鑒賞，希望對大家有所幫助。

　　夢亡妻

　　[英國]彌爾頓

　　我恍若見到了愛妻的圣靈來歸，

　　像來自墳塋的河爾瑟蒂絲，由約夫

　　偉大的兒子還給她歡喜的丈夫，

　　從死里搶救出來，盡管她蒼白，衰頹;

　　我的愛妻，洗凈了產(chǎn)褥的污穢，

　　已經(jīng)從古律潔身禮得到了救助，

　　這樣，我確信自己清清楚楚，

　　充分地重見到天堂里她的清輝。

　　她一身素裝，純潔得像她的心地：

　　她面罩薄紗，可在我幻想的視覺，

　　那是她的愛、嫵媚、賢德的閃熠，

　　這么亮，遠(yuǎn)勝別的臉，真叫人喜悅。

　　但是啊，她正要俯身把我擁抱起，

　　我醒了，她去了，白天又帶給我黑夜。

　　【賞析】

　　1658年，對彌爾頓來說，是多災(zāi)多難的一年。他的第二位妻子凱瑟琳伍德科克于2月死于產(chǎn)褥熱，生下的女兒也在次月夭折;革命領(lǐng)袖克倫威爾于9月病逝，大權(quán)旁落，共和國危機(jī)四伏。家庭生活遭遇不幸，政治理想又瀕臨破滅，彌爾頓的身心備受煎熬。在此情境之下，他創(chuàng)作了這首英國文學(xué)史上最著名的悼亡妻詩。

　　彌爾頓的第一位妻子瑪麗鮑威爾和第二位妻子凱瑟琳伍德科克均死于產(chǎn)褥熱。彌爾頓在《夢亡妻》中并沒有明確指出這位亡妻的身份，也沒有留給我們相關(guān)的資料。不過，原詩第一行中形容這位妻子的“l(fā)ate”一詞非常值得推敲：“l(fā)ate”可以意為“新近的”，所以有人據(jù)此推斷，彌爾頓的《夢亡妻》是獻(xiàn)給凱瑟琳的;“l(fā)ate”也可以意為“已故的”，這便有爭議了。評論界大多數(shù)人還是相信，這位亡妻應(yīng)該是指凱瑟琳。從時間上來看，彌爾頓寫下此詩的日期接近于凱瑟琳亡故的日子(瑪麗于1652年亡故，凱瑟琳則于1658年亡故)。從情感上來看，彌爾頓與凱瑟琳相處和諧，與瑪麗則矛盾重重。瑪麗生于保王黨家庭，習(xí)慣了熱鬧的社交活動和閑適的生活環(huán)境，對彌爾頓清教 徒式的簡樸、克制相當(dāng)不耐煩，甚至為此長住娘家。彌爾頓幾次意欲離婚，卻不為當(dāng)時的英國社會所接受。雖然在雙方家長的斡旋之下，兩人最終和解了，但相互間不和諧的因素卻始終存在。相反，凱瑟琳的性情非常溫柔，而且善解人意，給彌爾頓的生活帶來了幸福和歡樂。所以，我們可以這樣推斷，在凱瑟琳亡故之后，彌爾頓時常回憶起兩人情深意罵的婚姻生活，以致夢寐之中都出現(xiàn)了凱瑟琳的倩影。

　　古今中外的文人騷客，似乎都偏向于選擇夢境來表現(xiàn)生離死別，寄托思念之苦。在夢中，生者與死者相會，既浪漫又苦澀，既明朗又悲愴。夢醒之后，幻影消散，現(xiàn)實(shí)中失愛的痛楚再一次取代夢寐中短暫的歡樂。《夢亡妻》就是這樣一首放入夢的框架之中的十四行詩。

　　在詩歌的開頭四行，彌爾頓引入了一段希臘神話：阿爾瑟蒂絲為拯救丈夫，甘愿替他受死。宙斯的兒子赫拉克勒斯被她的行為所感動，將她從冥間搶救出來，送還給她的丈夫。阿爾瑟蒂絲因此在西方文化中成為為愛而自我犧牲的象征。彌爾頓將亡妻與阿爾瑟蒂絲相比，正是在強(qiáng)調(diào)亡妻的品德。彌爾頓第二次結(jié)婚的時候，已經(jīng)48歲了，雙目失明，收入微薄，又有大小三個女兒。凱瑟琳卻沒有絲毫怨言，她細(xì)心地照顧彌爾頓，操持家務(wù)，實(shí)在難能可貴。凱瑟琳的這種品德，與阿爾瑟蒂絲為愛自我犧牲的精神是相似的，無怪乎上帝又安排他們在夢中相會了。

　　作者簡介

　　約翰·彌爾頓（英文：John Milton，1608年12月9日—1674年11月8日）英國詩人、政論家，民主斗士。代表作品有長詩《失樂園》、《復(fù)樂園》和《力士參孫》。

　　1625年，彌爾頓入劍橋大學(xué)，并開始寫詩。大學(xué)畢業(yè)后又攻讀了文學(xué)6年。1638年，彌爾頓到歐洲游歷。1640年英國革命爆發(fā)，彌爾頓毅然投身于革命運(yùn)動之中，并發(fā)表了5本有關(guān)宗教自由的小冊子，1644年，彌爾頓又為爭取言論自由而寫了《論出版自由》。1649年，革命勝利后的英國成立共和國，彌爾頓發(fā)表了《論國王與官吏的職權(quán)》等文，以鞏固革命政權(quán)。1660年，英國封建王朝復(fù)辟，彌爾頓被捕入獄，不久被釋放，此后他專心寫詩。1674年11月8日逝世。

　　彌爾頓是英國歷史上偉大的藝術(shù)家，被稱為英國文學(xué)史上偉大的六位詩人之一。

　　生平

　　1608年12月9日，約翰·彌爾頓出生。彌爾頓的父親是一位法律文書，家境較為殷實(shí)。他父親雖然是清教徒，但并不像當(dāng)時其他的清教徒那樣呆板，他喜歡音樂，也引導(dǎo)彌爾頓喜愛上音樂。他還愛書如命，而年輕的彌爾頓打小就同父親一樣愛好書籍。彌爾頓的父親還專門為他聘請了私人教師，彌爾頓剛滿十歲時，就能寫出一些不錯的詩歌。那時彌爾頓就經(jīng)常學(xué)至深夜，這對他以后的身體影響極壞。

　　12歲時，父親便把彌爾頓送到當(dāng)時倫敦一所名叫圣保羅的男子學(xué)校念書，1625年進(jìn)入劍橋大學(xué)基督學(xué)院深造。年輕的彌爾頓面相英俊，但為人驕傲，思想獨(dú)立。彌爾頓原本打算入英國教會做牧師。但當(dāng)時國教徒和清教徒之間的沖突激化，而彌爾頓是一個清教徒。

　　完成大學(xué)學(xué)業(yè)以后，彌爾頓放棄了入英國教會做牧師的想法，曾有一段時間，他也不知道自己該做什么。反復(fù)思考之下，他堅(jiān)信自己天生就應(yīng)該做詩人。他在父親離倫敦約20英里的霍爾頓鄉(xiāng)村莊園生活了將近5年，為了日后更好地實(shí)現(xiàn)自己的理想，他開始努力地寫詩和讀書。

　　在這五年的時間里，他寫下了大量的短詩，其中《快樂的人》抒發(fā)了對幸福生活的向往，《沉思的人》對深思冥想進(jìn)行了描寫，《列西達(dá)斯》歌頌一位被淹死的朋友，《科馬斯》則展現(xiàn)了一次化妝舞會。

　　但不久，他對這種安靜的田園生活開始感到厭倦。他渴望外面更精彩的世界。于是，他帶著父親給他的錢，踏上了去法國、瑞士、意大利的旅行之路。在意大利，他聽說英國國王同人民之間的矛盾一觸即發(fā)，馬上可能就要爆發(fā)戰(zhàn)爭。于是他立刻放棄了旅行和寫詩的計(jì)劃，匆忙回到了英國。

　　回到倫敦以后，他極力反對保王黨，并傾注全部精力寫下了大量的擁護(hù)人民自由的政治性小冊子。1644年出版《論出版自由》，大膽攻擊當(dāng)時英國新聞審查制度；1649年出版的《偶像的破壞者》，主張?zhí)幩啦槔硪皇溃?650年出版《為英國人民辯護(hù)》，為此迎接共和與革命的到來。

　　1649年，根據(jù)議會判決，國王查理一世被斬首，同時奧利弗·克倫威爾上臺，成為政府首腦，并受封為“護(hù)國公”。一行的清教政府的領(lǐng)袖們對在革命中彌爾頓為共和國的勝利寫下的大量隨筆和小冊子記憶深刻，于是任命他為外交事務(wù)拉丁文秘書。他除了負(fù)責(zé)翻譯外國政府的拉丁文書信以外，還必須用拉丁文進(jìn)行回答，他還負(fù)責(zé)對反對克倫威爾政府的攻擊和言論進(jìn)行批判。由于任務(wù)繁重，他不得不日夜工作，不久，視力開始下降，醫(yī)生警告他必須停止用眼，否則他將會失明。但他拒絕了醫(yī)生要他放棄繁重的閱讀和寫作工作的勸告，繼續(xù)勤奮工作。最終，到了1652年，他雙目完全失明。即使如此，他也沒有停止工作，他采用他念別人寫的方式夜以繼日地繼續(xù)工作。不久，妻子病故，給他留下了三個嗷嗷待哺的小女孩，最大的也不過6歲。這對于一個公務(wù)繁忙的盲人來說無疑是雪上加霜。

　　不久，保王黨重新奪回了政權(quán)。查理二世（前國王的兒子）登上了王位。新教徒到處逃命。有的去了美國，有的被抓住判了死刑。彌爾頓則躲進(jìn)朋友家住了幾個月，他的財(cái)產(chǎn)被沒收，他的書被劊子手焚毀。最后彌爾頓還是被抓進(jìn)了監(jiān)獄，好在國王后來放過了他。彌爾頓結(jié)束了社會生活，又重新開始了詩歌創(chuàng)作，他花了七年的時間寫下了詩歌《失樂園》。在這篇詩歌里，他講撒旦怎樣背叛了上帝，夏娃和亞當(dāng)怎樣被逐出了伊甸園等等。他因雙目失明，只好由他念，。《失樂園》為他贏得了極高的聲譽(yù)，許多學(xué)者和政治家因此不顧路途遙遠(yuǎn)，前來拜訪他。完成這篇大作之后，他又寫下了《復(fù)樂園》，和一部關(guān)于力士參孫的戲劇（參孫是以色列大力士，晚年像彌爾頓一樣雙目失明）。

　　1674年11月8日，彌爾頓去世。

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