關于清明的詩歌
關于清明的詩歌1
時雨又時晴，
春來草木榮。
佳節近清明，
家家掃墓門。
但愿寸草心，
常念祖先情。
焚香掛白紙，
魯酒祭三撙。
多少往來人，
清明祭祖墳。
淚雨灑千行，
觸目總傷情。
難忘祖宗恩，
慶祖豆長存。
伏乞祖陰靈，
裕后振家聲。
關于清明的詩歌2
1
父親，你還好嗎？
我多次在夢中看見
你用你瘦弱的肩膀
扛著將要墜落的月光出門
而你每次回家，天都是黑的
所以，我一直沒有看清
你的鞋子是否沾滿泥土
因為我的記憶里
你不曾穿過一雙新鞋
母親給你做的白毛底的黑紋鞋
你總是舍不得穿
以至于你突然離去后
母親總是撫摸著親手做的布鞋流淚
母親說，你沒有享福的.命
2
父親，你是泥土的兒子
你九歲開始打長工給別人放羊
那時候你就沒有意見像樣的衣服
和一雙能裹住腳的鞋
而你卻走遍了家鄉的每一處山
每一處溝溝坎坎
即使這樣，全家人依然
食不果腹，衣不蔽體
那時候我最大的愿望
就是能有一身全新的衣服
一頓能放開肚皮吃的飯菜啊
我的這個愿望早就實現了
可是，在你離開之后
我才突然意識到
我始終就不曾知道你的愿望
莫非你喜歡一年四季起早貪黑
呆在那些貧瘠的梯田里？
還是你只是希望在你太累了的時候
靜靜地把木頭房子建在泥土深處？
3
父親，這是你喜歡的酒
你從來就沒有敞開喝過
這是你曾經抽過的煙
盡管你戒掉了，但我知道
那不是你的本意
還有母親給你做的菜
還有你沒有吃過的糕點
還有所謂的冥幣
我是個大手大腳的人
你就不要嫌多
你也不要再像以前一樣
這也舍不得那也舍不得
你別再委屈自己了
因為我們兄弟姊妹現在都衣食無憂
4
父親，我至今也不知道
你為什么要那么早地離開我們
在我的記憶中，你很剛強
你從來沒有叫過苦叫過累
我們兄弟姊妹六個都在你的肩膀上
長得壯壯實實
我小時候最崇拜的就是你的腳步聲
給我鎮定，堅毅，無所不能的感覺
我甚至很迷戀，以至于模仿
可是，你怎么就突然撒手離去了呢
突然得讓我當時都來不及悲傷
十一個清明節了
父親，你別怪我脆弱
因為我的淚水越來越多
父親，你聽到我在對你說話了嗎？
你還好嗎？
關于清明的詩歌3
又是清明
攜妻帶子再一次撲入
我的老村懷中
沒有紛紛的雨和斷魂的行人
只有兒時的山崗悄悄地佇立
裝滿童年的窯洞一臉慈祥的倦容
尋一路漸長漸大的足跡
補綴往日散落的夢
一路上依然有許多熟悉的臉孔
漾著比“杏花村”更醇厚的笑容
一樣打著五彩的'紙幡旗
一樣捧著精美的祭奠品
勻勻地從小路上探出頭來
像老柳新枝上拱破嫩皮的芽蕾
伸向祖先墳堆的沃土
汲取恩德的養分
真要感謝介子的清明
打通了枝葉的土壤和根須的天空
添幾抔泥土銘記祖輩樸素的遺訓
樹一桿旌德的幡旗讓子女熟悉人間天倫
席地拔除土冢旁叢叢的雜草
就算是放學回家后跟爹娘閑談生活的事情
領著兒女一起栽幾棵常青的小柏樹吧
我們站在他們的視野里他們才能真正安心
當然，也要燒上一些紙錢
讓翩翩的黑蝴蝶寄去我們的祝福和孝敬
點燃一串嘹亮的鞭炮
讓孤寂的先人再為兒孫滿堂高興高興
留青山艷陽清溪春風給他們
留丁香山桃梨蕊山花給他們
但千萬不要把老村孤單地丟給他們
清明的你可要記住：這里埋著你枝繁葉茂的根
關于清明的詩歌4
那條小徑，
星子般的小花，
早已密密綴滿青草的'綢碧！
寂寂山坡，
油桐飄墜如雨，
可是魂魂夢縈拂下的牽念？
相約四月，
如此恬靜暖暖風輕的四月，
一行清淚落地，
亦能生花生煙的四月。
想來彼此，
不會過于凄涼傷感！
更何況，
還有那一壺醇厚濃烈的祭酒，
還有那一串嘹亮沸騰的鞭炮，
不悲不泣，
思念巳是傾注九泉，
不言不語，
眷戀已是傳徹云霄！
就這樣默默，
陪你坐一小會。
陽光煦暖，輕撫墓上黃土，
一如握你，
厚繭掌心，尚余溫熱。
山腳下莊子里，
油萊花絢漫金黃紫云英如火如荼，
那里有昔日往日，
你庇護我成長的少年時光，
那里有今天明天，
你佑護我安守的素年錦時！
關于清明的詩歌5
朝作輕寒暮作陰，愁中不覺已春深。
落花有淚因風雨，啼鳥無情自古今。
故國江山徒夢寐，中華人物又銷沉。
龍蛇四海歸無所，寒食年年愴客心。
鑒賞
首聯寫環境氛圍，暗示斗爭的情況和自己的心情。早晨飄飛的輕云到了傍晚就陰沉沉的了，在憂愁中的人全然不覺時間已進入了暮春。前句既是寫的實際的天氣，又是寫的內心的感觸：清的力量漸漸滲透已把天下遮掩。環境描寫，有渲染氣氛的作用。后句，點出一個“愁”字，流露郁懣和時光逝去的失落之情。
頷聯用雙關語對比地寫眼前的現實。“有淚”，形容花上的露珠。作者用垂淚的“落花”比喻受打擊的抗清志士，得意的“啼鳥”來比喻賣力為清廷幫腔的`小人。這種寫法我國古典詩詞中常用，屈原就常用香花和臭草來比喻忠與奸。那“鸞鳥鳳凰，日以遠兮。燕雀烏鵲，巢堂壇兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并卸，芳不得薄兮”就是這類構意的始祖了。這樣的寫法，能夠表達作者鮮明的愛憎。
頸聯感情強烈，飽含自己壯志未酬的感慨。“徒”，“又”，將恢復理想成為空想的感傷，志士仁人白白消殞的沉痛，表達得淋漓盡致。有“如何亡國恨，盡在大江東”的深沉幽憤，也有“萬里悲風隨郵塞，三年明月照思鄉”的沉痛遺恨，慷慨悲壯而讓人久久難以釋懷。
尾聯流露出失望之情。“龍蛇”這里是借代，代指志士。“龍蛇四海歸無所”，指反清志士們因為大業難成而找不到自己的歸宿。“寒食年年愴客心”，指包抗自己在內的前明遺民志士在年年寒食節的時候都會產生悲愴之感。由此，表達了反清無望的幽憤。
全詩處處寫到亡國之恨和難以回天之感，這是特點時節和特定環境觸發的情思；而字里行間的堅毅之情和“寧為玉碎，不為瓦全”斗志的確令人震撼。屈大均被稱為嶺南詩界“三大家”之首，對近代的嶺南詩風有較大的影響。
創作背景
清明是二十四節氣中的一個重要節氣，標志著凋零的嚴冬過去，煦暖的春天來臨。人們在這一天踏青、掃墓、上墳，是祭奠和懷念親人、朋友、同志的一個日子。這天人人都要戴柳，家家戶戶門口插柳枝；并禁絕煙火，所以又稱“寒食”。歷代的文人墨客也留下了許多關于清明的詩詞。如杜牧的“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”[1]?，韓翃的“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜”[2]?，宋之問的“故園腸斷處，日夜柳條新”[3]?，張繼的“試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙”[4]?，宋代黃庭堅的“佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁”，楊萬里的“宿草春風又，新阡去歲無”[5]?，程顥的“莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅”[6]?，陳子龍的“燕子不來樓閣回，柳絲今日向東風”等都是膾炙人口的佳句。而作為遺民詩人的屈大均，在這天觸景生情，將時節與自己的奮斗聯系起來，抒發了反清無望的深沉幽憤和悲愴。
關于清明的詩歌6
今年的清明節，我忽然發現，詩格外的火。
網上，殷之光、方明、王剛，這些名家朗誦的名篇，令人心潮起伏；“清明節，母親在喊我”，作為“春天讀詩”的第一個視頻，余光中的名句令人一次次動容；《面朝大海，春暖花開》，海子的這首不朽之作，有朗誦、有解讀，自開春以來，反復傳播不絕。同學、同行組成的微信圈，用格律詩彼此唱和，將我們帶進多少難忘的歲月。短信往來，借詩傳情的也不少，有的朋友早就因此獲得了“手機詩人”的美譽。最近，我還應遠在四川的熟人之邀，加入了一個“群聊”，進去一瞧，原來聊友們身在天南海北，互不相識，卻一概以詩對答。
以詩緬懷先烈、悼念故人、詠景抒情，在清明節里，可以說，成了流行的文化，當然，反過來也為清明節增添了文化的內涵，讓掃墓、踏青，不再單調、不再那么沒文化。
十幾年前，多少人感喟詩歌在衰落。在一個浮躁的環境里，大概最先被淘汰的就是詩了。寫小說、寫劇本、寫音樂，連過去“十五的月亮十六圓”的歌詞，都可以賺錢，唯獨寫詩是絕對賺不了錢的。既然賺不了錢，當然也就變得冷冷清清。
其實，詩的動力從來不源自市場，而是亙古不變的人情。只要有人情在，詩就永遠不會沉寂。仍以清明節為例：
清明，這是個祭奠追思的日子，自古便有諸多名句，“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，更是千古傳唱。每遇清明，我們用什么來寄托哀思呢，說來說去，詩才是最佳選擇。而自從有了網絡，網上祭奠迅速普及，在無數的紀念帖子中，詩的感染力沉郁且震撼。
清明節氣，春意正濃，春天是抒發情懷的好時光，蘇軾就吟唱過：“正是一年春好、近清明”。如今，清明節是假日，踏青、賞春已經成為旅游大潮，一路上，見到盎然的春意，只要胸有點墨，誰不詩興大發？
近些年，詩歌在復蘇，復蘇不在專業詩人里，而在眾人的心中。或許他們沒有結集，但U盤里早已車載斗量；或許他們沒有付梓，但在自媒體的年代，一點擊便是發表；或許他們沒有成名，但詩與書法、國畫一樣，本來就是我國傳統文化中怡情養性的所在，是私人的事情。
我國曾經是詩的大國，詩的歷史悠久，只要有點文化底子，誰不作詩？詩，是人與人之間的'交往方式、也是個人情感的宣泄渠道，作詩，幾乎伴隨著文化人的一生。大多數人都不會因寫詩而成名，也沒有人想著靠寫詩維持生計。今天，人人都識文斷字，在這樣一個文化繁榮的時代，最需要恢復的傳統就是詩書畫，這些，曾經都是中國文化的基本。回首前塵，每次歷史轉折關頭、文化振興肇始，詩最有底蘊，也最具號召力。
書法正在普及，是個場合就可以看見有人在那里當眾潑墨揮毫；繪畫，在各種老年、少兒培訓班的教育下，也不再是極少數人的事情。而詩歌，說難很難，說簡單也很簡單，既可以不花錢，也無需上培訓班，自古都是自學成才，不成才也無所謂，求其舒心而已。至于偏愛新體，還是鐘情格律，那完全因個人情趣而定。
無比發達的網絡，詩的位置應該更重。古往今來的佳什名篇，經過視頻和多媒體制作，通過抑揚頓挫的朗誦，有條件有魅力成為網絡文化的重頭。詩的字數可以很短，所以，多少見解都不妨凝聚在短短的幾行之中，在以簡取勝的網絡文化里，以詩為帖、以詩為微信，比那些直白的發泄更有情有力。
文學是文化的中心，詩是文學的核心，一個詩歌被發揚光大的時代，文化才有無限的希望。世界如此，中國也如此。
關于清明的詩歌7
感懷清明
二十四節氣中
最讓人心醉的是“清明”
這一天
春風拂面，楊柳婀娜
我在“吹面不寒楊柳風”的輕撫下
徜徉在春日暖陽的和煦中
走進大自然，感受春之美景
觀賞繁花似錦、柳綠新葉的渭河北堤
在“牧童遙指杏花村”的意境中
穿梭在街頭小巷
去重溫《清明上河圖》中的盛景
這一天
燦若星辰，飽滿豐潤的菊花
溫濕的紙錢
承載著后輩對故人的思念
曾經的音容笑貌還在眼前
諄諄教誨余音繞梁
可惜別后的重逢卻何時能在夢里相見
每到清明
我總是輕聲告訴在天堂的父親
這幾年祖國日新月異的變化
古老陳倉煥發生機的逸聞趣事
清明，我們依偎在父親的身旁
回憶與父親在一起的.點點滴滴
暢敘離別的相思恩情
二十四節氣中
我最愛“清明”
這一天
我們攜家人郊外踏青
遠離喧囂
看紫荊俏麗枝頭，含羞待放
聽鳥兒啾啾的呢喃
我們親近自然
放飛心情
乘著風箏
翱翔長空
看白鷺在金渭湖里翩翩起舞
賞文明城市、園林城市的錦繡姿容
關于清明的詩歌8
讓誰也走不出四月清明雨紛紛的季節
讓誰也走不出四月清明雨紛紛的心情
翻越了無數城市四月的街道
直到今天
我也只能走到那里算那里
故鄉 清明節
燃燒的紙錢 紙花 紙的魂幡條
一個詞一個清明的意思
一句話一個清明的意思
連同墳前四月野草返青的記憶
遍地紅了的杜鵑花
及隱藏在四月心底最深處的.思念
在我寫滿清明的詩篇里一路走過
但我最想念是母親一鍋清明的米飯
走在三北大街城市寬闊的街道
我卻感覺自己無路可走
不知道如何才能把四月的惆悵寫完
到前面的站臺前就開始放下
從母親的麥地里借一枝春天
掛在我清明雨紛紛的空間
但背著城市里偌大的壓力
總讓一路的雨季心酸
清明節我故鄉的清明節
我不知道四月的雨季有多遠
讓遠在他鄉的人
都成為了一生沒有母親疼愛的孩子
關于清明的詩歌9
都說這個節日的春色，非常濃稠，
都說這個節日的內涵，十分豐厚。
清新的風和明亮的雨，是中國特有的門簾，
清秀的山和明麗的水，是全球向往的窗口。
我們的清明，多像一葉扁舟，
緬懷和思念，就這樣靜靜地跨過時間的`鴻溝：
我們的清明，多像一座彩樓，
憧憬和向往，就這樣靜靜地登上明媚的霄九：
生存的意義在這一天得到洗禮，
生命的價值在這一天得到探究；
生活的底蘊在這一天得到升華，
生息的狀態在這一天得到運籌。
我們堅信：稚嫩的對岸肯定是豐滿的成熟，
我們堅信：青澀的前方無疑是飄香的豐收……
牽著清明的手，我們情系五洲，
中華民族偉大復興的召喚,激勵著炎黃的骨肉。
關于清明的詩歌10
《清明節，雨中哀思》
清明節的春雨朦朧了衰思的雙眸
淅淅瀝瀝如訴如泣
這春天已失去了昔日的歡笑
唯有一曲深沉思念的悲歌
在抽泣眼淚
怎么能喚回思念的`別離
真的走了嗎至今也不會相信
夜夢中溫柔的笑臉羞澀時嬌嗔軟語
春日里娉婷嫵媚秋季里陽光醉映
一家人歡歡樂樂同以前一樣
仿佛只是出了趟遠門誤了歸期
怎么就陰陽割曉成了永恒別離
三月的杏花開了你可知曉
園中還有你親植的幾樹桃李
也都吐出了芬芳的蓓蕾
燕子又重歸了檐下的舊巢呼喚著愛笑的你
親愛的蜂蝶兒又在尋覓你花前倩影
怎么就去了呢
你對我的好還有家的溫馨
讓我何處去尋覓
添一把新土可曾感觸到我的撫摸
呤一曲哀思是否你在聆聽
冥幣總是點不著是否還在節儉珍惜
想開些別苦了自己
昨夜又歸來依依昔別情
愛人你別走
可曾要留下思念的話語
我也有話告訴你
家中一切尚好只是少了你的歡樂
我的相思永遠在夢中等你
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