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大學(xué)生詩歌晚會頒獎典禮致辭
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同學(xué)、各位朋友：
十分榮幸參加今天的“XXxx大學(xué)生詩會”頒獎晚會，我謹(jǐn)代表xx市作家協(xié)會向這次活動的成功舉辦表示熱烈的祝賀，向獲得“xx高校XX十佳詩人”稱號和獲得一、二、三等獎以及優(yōu)秀獎的各位同學(xué)表示衷心的祝賀！
詩歌，在人類進(jìn)化長河的波光映照下，始終閃耀著璀璨的光芒。即使在今天，當(dāng)“科學(xué)和技術(shù)”把人的心域禁錮在鋼筋水泥的堡壘之中時，人仍可于郊外小河邊的楊柳樹下，在流螢如星的茵茵草地上，傾聽到詩國的回聲——它來自人心靈不朽的家園。
同時，我們也應(yīng)注意到，改革開放把我們帶進(jìn)一個充滿巨變的時代，各種利益與價值都在發(fā)生沖撞，各種思考與觀念都在發(fā)生對抗。我們生活在一個眾語喧嘩又莫衷一是的語境之中，市場意識形態(tài)和濫觴的消費主義，武斷地侵蝕著詩歌的領(lǐng)地，整個詩歌價值判斷失衡。招搖于世的“偽詩人們”顛覆了詩歌的莊嚴(yán)，消解了詩歌的神性。他們得意洋洋地一邊填滿欲望的口袋，一邊鳴響文學(xué)的喪鐘！
我們該怎么辦？在境況不利于詩歌的時候。一句話，真正的詩歌寫作應(yīng)該守望人類精神高地，與其在山谷哭泣，不如在山頂放歌。要做的應(yīng)該是：屏棄時下那些生命價值淪喪、審美趣味低下的偽詩歌，創(chuàng)建一種關(guān)注時代困境，揭示人生問題，抒發(fā)生命體驗，尋求精神解救的真詩歌，以期解蔽時代、反思文明、關(guān)懷人生、豐富心靈，為鑄造民族新的良知、新的靈魂，去開拓更加廣闊完善的社會文明、生命時空和精神境界！
各位同學(xué)、各位朋友，當(dāng)人過早地吃掉那只蘋果后，人就脫離了自然存在狀態(tài)，在這茫茫的世界上，人始終自覺著無家可歸，只好在這片陌土上尋找著愛，尋找著生活的意義，尋找著舊夢和新夢。時間以百年、千年甚至萬年計，倏忽間就從身邊流逝了。形而上的哲學(xué)指出了明凈的天空和堅實的大地，然而，缺乏專業(yè)訓(xùn)練、生命有限的個體，實難領(lǐng)略到它的瑰麗風(fēng)景之二、三。宗教描繪的圖景十分可愛，亦是每個個體生命能夠領(lǐng)受的，然而，它是虛幻的，始終存在于遙遙的彼岸。人不斷地求助于它們，積蓄著智力和能量，一點一點地升華著自身，然而身心的疲憊和孤寂依舊，可人們?nèi)匀荒菢拥鼐鞈僦_下的這塊土地。于是，人只好自我救助，用每個人都具有的原始天啟——溶哲學(xué)、宗教、音樂和文學(xué)與一爐的準(zhǔn)自然形式——詩歌，抒發(fā)著自身的體驗和認(rèn)知。這大約就是海德格爾所言“詩并不飛翔凌越大地之上以逃避大地的羈絆而盤旋其上。正是詩，首次將人帶回大地，并因此使他安居。”
因此，人在詩歌中祈禱和救贖；人在詩歌中致思于他的無家可歸，我們從哪里來？我們到哪里去？人在詩歌中變成自身苦難或歡樂的神明；此時的人哪，正如荷爾德林詩云：
“我真想證明，就連璀璨的星空也不比人純潔。”
于是，人就在這般情勢中，踏著荊棘叢生的漫漫路途前行，且昂首放歌，因為心靈的家園將永生永世護(hù)佑著他，給他帶來不盡的福祉！
謝謝大家！
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