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感恩大地的優(yōu)美詩(shī)歌
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌具有音韻和諧，節(jié)奏鮮明，讀起來朗朗上口的特點(diǎn)。那些被廣泛運(yùn)用的詩(shī)歌都是什么樣子的呢？下面是小編為大家整理的感恩大地的優(yōu)美詩(shī)歌，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
詩(shī)歌：
我們出生無法預(yù)知
只有一種方式
我們?cè)鯓幼哌M(jìn)死亡之門
沒有異樣差別
當(dāng)我們談到土地
無論是哪一個(gè)民族
都會(huì)有自己的靈魂
在父親和母親的影子
大地賜予了我們生命
讓人類的子孫
在她溫暖的搖籃中繁衍生息
是大地給了我們語言
讓我們的詩(shī)歌
傳遍了這個(gè)綠色的世界
當(dāng)我們仰望燦燦的星空
躺在大地的胸脯
那時(shí)我們的思緒
會(huì)隨風(fēng)兒而去
飛到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方
大地啊，不知道為什么？
往往在那個(gè)的時(shí)刻
內(nèi)心有著從未有過的不安
人的一生總在索取
而我們的奉獻(xiàn)得太少
大海退潮后留下一片鹽堿之地
大地總會(huì)留下東西給我們
盡管土地是如此的貧瘠
但它的果實(shí)卻壓斷了枝頭
大地養(yǎng)育了我們，我們不給以回報(bào)
人類啊，應(yīng)該有顆感恩的心
請(qǐng)向它們鞠躬致以深深地敬意！
作者相關(guān)資料：
吉狄馬加于1961年6月23日出生于中國(guó)西南大涼山彝族自治州昭覺縣，父母都屬于彝族中人數(shù)最多的諾蘇部族。
彝族是中國(guó)第六大少數(shù)民族。在彝族諺語中，詩(shī)歌被稱為“語言中的鹽巴”，一直是彝族文化的重要組成部分。彝族的典籍、創(chuàng)世史詩(shī)、英雄故事、宗教儀軌、萬物有靈的思想對(duì)吉狄馬加的詩(shī)歌創(chuàng)作以及世界觀產(chǎn)生了重要影響，而更為重要的是他最終將地方經(jīng)驗(yàn)、民族經(jīng)驗(yàn)有效地轉(zhuǎn)化和提升為歷史經(jīng)驗(yàn)以及人類共通的經(jīng)驗(yàn)。
吉狄馬加的寫作開始于20世紀(jì)80年代初，那時(shí)正值中國(guó)先鋒詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)如火如荼之際。他是早熟的優(yōu)秀詩(shī)人，年僅26歲就憑借首部詩(shī)集《初戀的歌》（四川民族出版社1985年版）獲得中國(guó)詩(shī)歌最高獎(jiǎng)——中國(guó)作家協(xié)會(huì)第三屆新詩(shī)（詩(shī)集）獎(jiǎng)（1985—1986），“吉狄馬加詩(shī)的最大特色是以現(xiàn)代的詩(shī)歌意識(shí)表現(xiàn)了本民族的心態(tài)和感情。他能夠透過現(xiàn)代意識(shí)的觀照, 從本民族的心態(tài)和感情中表現(xiàn)和發(fā)掘出一種純樸健壯的美。無論是對(duì)生命、死亡還是對(duì)愛情、人生價(jià)值的判斷等等 , 他都持一種堅(jiān)定、樂觀、超脫而又執(zhí)著的態(tài)度。”（授獎(jiǎng)詞）當(dāng)時(shí)與其一同獲獎(jiǎng)的還有“朦朧詩(shī)”（“今天”詩(shī)群）的代表詩(shī)人北島。
吉狄馬加是20世紀(jì)80年代最早向“世界詩(shī)歌”打開眼界的中國(guó)“第三代”詩(shī)人的代表，美國(guó)的蘭斯頓·休斯（Langston Hughes）、塞內(nèi)加爾的萊奧波爾德·塞達(dá)·桑戈?duì)枺↙éopold Sédar Senghor）、法屬殖民地馬提尼克的埃梅·塞澤爾（Aime Cesaire）以及古巴的尼古拉斯·紀(jì)廉（Nicolás Guillén）等“亞文化”地帶的詩(shī)人以及“黑人精神學(xué)說”最早成為吉狄馬加的命運(yùn)伙伴和靈魂朋友。
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