《岳陽樓記》文言文翻譯附原文

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《岳陽樓記》文言文翻譯（附原文）

　　岳陽樓位于湖南省岳陽市古城西門城墻之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之美譽，與湖北武昌黃鶴樓、江西南昌滕王閣并稱為“江南三大名樓”。詩人范仲淹眼中的岳陽樓又是怎樣的呢?以下譯文可以幫助你更好地理解。

《岳陽樓記》文言文翻譯（附原文）

　　《岳陽樓記》原文

　　作者：范仲淹

　　慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

　　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

　　若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

　　時六年九月十五日。

　　譯文

　　慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政務順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴展它原有的規模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。

　　我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊，清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的記述已經很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠調的人員和吟詩作賦的詩人，大多在這里聚會，觀賞這里的自然景物而觸發的感情，大概會有所不同吧？

　　像那連綿細雨紛紛而下，整月不放晴的時候，陰冷的風怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時登上這座樓，就會產生被貶官離開京城，懷念家鄉，擔心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會感慨萬千而十分悲傷了。

　　至于春風和煦、陽光明媚時，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗，時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時湖面上微波蕩漾，浮動的月光閃著金色；有時湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂趣真是無窮無盡！這時登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。

　　唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？

　　寫于慶歷六年九月十五日。

　　注釋

　　(1)選自《范文正公集》范仲淹(989-1052)，字希文，死后謚(shì)號文正，世稱范文正公，蘇州吳縣(現江蘇省吳縣)人，北宋政治家、軍事家、文學家。

　　(2)慶歷四年：公元1044年。慶歷，宋仁宗趙禎的年號(1041-1048)。本文句末中的“時六年”，指慶歷六年(1046)，點名作文的時間。

　　(3)滕子京謫守巴陵郡：滕子京降職任岳州太守。滕子京，名宗諒，字子京，范仲淹的朋友。謫，封建王朝官吏降職或遠調。守，指做太守。巴陵：郡名，即岳州，治所在今湖南省岳陽市。

　　(4)越明年：到了第二年，就是慶歷五年(1045)。越，經過。

　　(5)政通人和：政事通順，百姓和樂。政，政事;通，順利;和，和樂。這是贊美滕子京的話。

　　(6)百廢具興：各種該辦而未辦的事都興辦起來了。廢，該辦而未辦的事。具，通“俱”，全、皆。興，興辦。

　　(7)乃重修岳陽樓，增其舊制：乃，于是;就。增，擴大。舊制：原有的建筑規模。

　　(8)屬(zhǔ)予(yú)作文以記之：屬，同“囑”，囑托。作文，創作文章。以，用來

　　(9)予觀夫巴陵勝狀：夫，指示代詞，相當于“那”。勝狀，勝景，美好景色。

　　(10)銜(xián)遠山,吞長江，浩浩湯湯：銜，銜接。吞，吞納。浩浩湯湯(shāng)：水勢浩大的樣子。　(11)橫無際涯：寬闊無邊。橫：廣遠。涯，邊。際涯：邊際。(際、涯的區別：際專指陸地邊界，涯專指水的邊界)。

　　(12)朝暉夕陰，氣象萬千：或早或晚陰晴多變化，一天里氣象變化多端。朝，在早晨，名詞做狀語。暉：日光。陰，陰暗。氣象，景象。萬千，千變萬化。

　　(13)此則岳陽樓之大觀也：此，這。則，就。大觀，雄偉壯麗的景象。

　　(14)前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。前人之述，指上面說的“唐賢今人詩賦”。備，詳盡，完備。矣，語氣詞“了”。之，的。

　　(15)然則北通巫峽：然則：(既然)這樣那么，那么。北：名詞用作狀語，向北。

　　(16)南極瀟湘：南面直達瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。極，盡，到……盡頭。

　　(17)遷客騷人，多會于此：遷客，被貶謫流遷的人。騷人，詩人。戰國時屈原作《離騷》，因此后人也稱詩人為騷人。會，聚會。于，在。此，這里。

　　(18)覽物之情，得無異乎：觀賞自然景物的觸發的感情，怎能不會有所不同呢?覽，看，觀賞。得無……乎，莫非……吧，大概……吧。異：不同。

　　(19)若夫淫雨霏霏：若夫，用在一段話的開頭引起論述的詞。下文的“至若”用在又一段話的開頭引起另一層論述。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”“又如”淫(yín)雨，連綿不斷的雨。霏霏(fēi)，雨(或雪)繁密的樣子。淫，過多。

　　(20)開：放晴。

　　(21)陰風怒號，濁浪排空：陰，陰冷。號，呼嘯;濁，渾濁。排空，沖向天空。

　　(22)日星隱曜：太陽和星星隱藏起光輝。曜，光輝，光芒。

　　(23)山岳潛形：山岳隱沒了形體。岳，高大的山。潛，潛藏。形，形跡。

　　(24)檣(qiáng)傾楫摧：桅桿倒下，船槳折斷。檣，桅桿。楫，槳。傾，倒下。

　　(25)薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的樣子。

　　(26)斯：這，在這里指岳陽樓。

　　(27)則有去國懷鄉，憂讒畏譏：則，就。有，產生……(的情感)。去國懷鄉，憂讒畏譏：離開京都，懷念家鄉，擔心(人家)說壞話，懼怕(人家)批評指責。去，離開。國，京都。去國，離開京都，也即離開朝廷。畏，害怕，懼怕。憂，擔憂。讒，讒言。譏，譏諷。

　　(28)滿目蕭然，感極而悲者矣：蕭然，蕭條的樣子。感，感慨。極，到極點。而，表示順接。

　　(29)至若春和景明：如果到了春天氣候暖和，陽光明媚。春和，春風和煦。景，日光。明，明媚。

　　(30)波瀾不驚：波瀾平靜。驚，起伏。這里有“起”、“動”的意思。

　　(31)上下天光，一碧萬頃：上下天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。萬頃，極言其廣。

　　(32)沙鷗翔集，錦鱗游泳：沙鷗，沙洲上的鷗鳥。翔集，時而飛翔，時而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。錦鱗，指美麗的魚。鱗，代指魚。游：指水面浮行。泳，指水中潛行。

　　(33)岸芷汀蘭：岸上的香草與小洲上的蘭花(此句為互文)。芷：香草的一種。汀：水邊平地。

　　(34)郁郁：形容草木茂盛。

　　(35)而或長煙一空：有時大片煙霧完全消散。而或，有時。長：大片。一，全。空：消散。

　　(36)皓月千里：皎潔的月光照耀千里。

　　(37)浮光躍金：波動的光閃著金色。這是描寫月光照耀下的水波。

　　(38)靜影沉璧：湖水平靜時，明月映入水中，好似沉下一塊玉壁。璧，圓形的玉。

　　(39)漁歌互答：漁人唱著歌互相應答。答，應和。

　　(40)何極：哪里有盡頭。極：盡頭。

　　(41)心曠神怡：心情開朗，精神愉快。曠，開闊。怡，愉快。

　　(42)寵辱偕忘：榮耀和屈辱都忘了。偕，一起。寵，榮耀。

　　(43)把酒臨風：端酒當著風，就是在清風吹拂中端起酒來喝。把，拿。臨，面對。

　　(44)洋洋：高興得意的樣子。

　　(45)嗟夫：唉。嗟夫為兩個詞，皆為語氣詞。

　　(46)予嘗求古仁人之心：嘗，曾經。求，探求。古仁人，古時品德高尚的人。心，思想感情。

　　(47)或異二者之為：或許和以上兩種人的思想感情有所不同。或，近于“或許”“也許”的意思，表委婉口氣。異，不同于。為，心理活動。二者，這里指前兩段的“悲”與“喜”。

　　(48)不以物喜，不以己悲：不因為外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲(此句為互文)。以，因為。

　　(49)居廟堂之高則憂其民：在朝中做官擔憂百姓。意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文的“進”，即指“居廟堂之高”。

　　(50)處江湖之遠則憂其君：處在僻遠的地方做官則為君主擔憂，意思是遠離朝廷做官。下文的“退”，即指“處江湖之遠”。之：定語后置的標志。

　　(51)是：這樣。進：在朝廷做官。退：不在朝廷做官。

　　(52)其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎：他們一定要說“在天下人擔憂之前先擔憂，在天下人享樂之后才享樂”吧。先，在……之前;后，在……之后。其：指“古仁人”。必：一定。

　　(53)微斯人，吾誰與歸：(如果)沒有這種人，我同誰一道呢?微，沒有。斯人，這樣的人。誰與歸，就是“與誰歸”。歸，歸依

　　成語解釋：

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”：在天下人擔憂之前先擔憂，在天下人享樂之后才享樂。比喻吃苦在先，享受在后。

　　“皓月千里”：皎潔的月光普照千里湖面。

　　“不以物喜，不以己悲”：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。

　　“心曠神怡”：形容心境開闊，精神愉快曠：開闊;怡：愉快。

　　“氣象萬千”：氣象：情景。形容景象或事物壯麗而多變化。

　　“政通人和”：政令推行順暢，人民團結;形容國家穩定，人民安樂。

　　“百廢具興”：許多被廢置的事業又都興辦起來。現在規范詞形寫作“百廢俱興”。

　　“浩浩湯湯”：浩浩蕩蕩。指水勢壯闊的樣子。

　　“薄暮冥冥”：傍晚時天氣昏暗。

　　“霪雨霏霏”：形容細雨連綿不絕的樣子。

　　“春和景明”：春風和煦，陽光明媚(的時候)。

　　“波瀾不驚”：是岳陽樓月夜里風平浪靜時的景色. 現在一般的說法是"無論遇到什么事都不會自亂陣腳,不驚不詫。

　　“一碧萬頃”：一片碧綠，廣闊無際。頃，極言其廣。

　　“岸芷汀蘭”：岸邊的香草，小洲上的蘭花。

　　“寵辱偕忘”：受寵或受辱都毫不計較。常指一種通達的超絕塵世的態度。

　　字詞講解

　　一詞多義

　　夫：

　　1)予觀夫巴陵勝狀那

　　2)夫環而攻之發語詞，不譯

　　3)未幾，夫鼾聲起丈夫

　　觀：

　　1)予觀夫巴陵勝狀看

　　2)此則岳陽樓之大觀也雄偉景象

　　極：

　　1)北通巫峽，南極瀟湘盡

　　2)浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極窮盡

　　3)感極而悲者矣十分

　　去：

　　1)去國懷鄉離開

　　2)西蜀之去南海距離

　　3)委而去之逃離，逃亡

　　或：

　　1.而或長煙一空有時

　　2.或異二者之為　或許

　　空：

　　1.濁浪排空天空

　　2. 長煙一空消散

　　通：

　　1.政通人和　順利

　　2 .北通巫峽通向

　　詞類活用

　　1.百廢具興(動詞作名詞，荒廢了的事業)

　　2.先天下之憂而憂(名詞作狀語，在……之前)

　　3.后天下之樂而樂(名詞作狀語，在……之后)

　　4.滕子京謫守巴陵郡(名詞作動詞，作郡的長官)

　　5.憂讒畏譏(名詞作動詞，說別人壞話)

　　6.刻唐賢今人詩賦于其上(形容詞作名詞，賢明之人)

　　7.錦鱗游泳(用錦鱗代指魚群)

　　古今異義

　　1.氣象萬千(古義：事態; 今義：天氣變化)

　　2.微斯人( 古義：如果沒有;今義：微小)

　　3.此則岳陽樓之大觀也(古：景象;今：看)

　　4.橫無際涯(古：廣遠;今：與“豎”相對)

　　5.濁浪排空(古：沖向天空;今：全部去除掉)

　　6.予觀夫巴陵勝狀(古：指示代詞，表遠指，相當于“那”;今：丈夫，夫人)

　　7.前人之述備矣(古：詳盡今：準備)

　　8.增其舊制(古：規模今：制度)

　　通假字

　　1.屬予作文以記之(通“囑”，囑托，托付)

　　2.百廢具興(通“俱”，全，皆)

　　千古名句

　　1.不以物喜，不以己悲。

　　2.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　創作背景

　　這篇文章寫于慶歷六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝內憂外患的年代，對內階級矛盾日益突出，對外契丹和西夏虎視眈眈。為了鞏固政權，改善這一處境，以范仲淹為首的政治集團開始進行改革，后人稱之為“慶歷新政”。但改革觸犯了封建大地主階級保守派的利益，遭到了他們的強烈反對。而皇帝改革的決心也不堅定，在以太后為首的保守官僚集團的壓迫下，改革以失敗告終。“慶歷新政”失敗后，范仲淹又因得罪了宰相呂夷簡，范仲淹貶放河南鄧州，這篇文章便是寫于鄧州，而非寫于岳陽樓。

　　按照宋代人的習慣，寫“記”以及散文一類的文章，本人并不一定要身在其地，主要是通過這種文章記錄事情、寫景、記人來抒發作者的感情或見解，借景抒情，托物言志。古時，邀人作記通常要附帶一份所記之物的樣本，也就是畫卷或相關文獻之類的資料，以供作記之人參考。滕子京雖然被貶岳州，但他在任期間，做了三件政績工程，希望能夠取得朝廷的諒解。重修岳陽樓便是其中之一，完成于慶歷五年（1045）。滕子京為了提高其政績工程的知名度，贈給范仲淹《洞庭晚秋圖》，并向他求作兩記，一則就是《岳陽樓記》，另一則是《偃虹堤記》。《岳陽樓記》所述內容有實物可查，然而《偃虹堤記》則無跡可尋。但是在《偃虹堤記》中，歐陽修也同樣將偃虹堤描寫得具體翔實，相較岳陽樓毫不遜色。因而，便引發了少數學者關于范仲淹寫《岳陽樓記》時是否去過岳陽樓的爭議。

　　文學賞析

　　《岳陽樓記》全文有三百六十八字，共六段。

　　文章開頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。以“慶歷四年春”點明時間起筆，格調莊重雅正；說滕子京為“謫守”，已暗喻對仕途沉浮的悲慨，為后文抒情設伏。下面僅用“政通人和，百廢具興”八個字，寫出滕子京的政績，引出重修岳陽樓和作記一事，為全篇文字的導引。

　　第二段，格調振起，情辭激昂。先總說“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，設定下文寫景范圍。以下“銜遠山，吞長江”寥寥數語，寫盡洞庭湖之大觀勝概。一“銜”一“吞”，有氣勢。“浩浩湯湯，橫無際涯”，極言水波壯闊；“朝暉夕陰，氣象萬千”，概說陰晴變化，簡練而又生動。前四句從空間角度，后兩句從時間角度，寫盡了洞庭湖的壯觀景象。“前人之述備矣”一句承前啟后，并回應前文“唐賢今人詩賦”一語。這句話既是謙虛，也暗含轉機，經“然則”一轉，引出新的意境，由單純寫景，到以情景交融的筆法來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，從而構出全文的主體。

　　三、四兩段是兩個排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股不同的情感之流，傳達出景與情互相感應的兩種截然相反的人生情境。

　　第三段寫覽物而悲者。以“若夫”起筆，意味深長。這是一個引發議論的詞，又表明了虛擬的情調，而這種虛擬又是對無數實境的濃縮、提煉和升華，頗有典型意義。“若夫”以下描寫了一種悲涼的情境，由天氣的惡劣寫到人心的凄楚。這里用四字短句，層層渲染，漸次鋪敘。淫雨、陰風、濁浪構成了主景，不但使日星無光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎嘯猿啼”之際，令過往的“遷客騷人”有“去國懷鄉”之慨、“憂讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情。

　　第四段寫覽物而喜者。以“至若”領起，打開了一個陽光燦爛的畫面。“至若”盡管也是列舉性的語氣，但從音節上已變得高亢嘹亮，格調上已變得明快有力。下面的描寫，雖然仍為四字短句，色調卻為之一變，繪出春風和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景。更有鷗鳥在自由翱翔，魚兒在歡快游蕩，連無知的水草蘭花也充滿活力。作者以極為簡練的筆墨，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前。值得注意的是，這一段的句式、節奏與上一段大體相仿，卻也另有變奏。“而或”一句就進一步擴展了意境，增強了疊加詠嘆的意味，把“喜洋洋”的氣氛推向高潮，而“登斯樓也”的心境也變成了“寵辱偕忘”的超脫和“把酒臨風”的揮灑自如。

　　第五段是全篇的重心，以“嗟夫”開啟，兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調突然激揚，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而動，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅定的意志，不為外界條件的變化動搖。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”，憂國憂民之心不改，“進亦憂，退亦憂”。這似乎有悖于常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問一答，假托古圣立言，發出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言，曲終奏雅，點明了全篇的主旨。“噫！微斯人，吾誰與歸”一句結語，“如怨如慕，如泣如訴”，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后標明寫作時間，與篇首照應。

　　這篇文章表現作者雖身居江湖，心憂國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強意志，同時，也是對被貶戰友的鼓勵和安慰。《岳陽樓記》的著名，是因為它的思想境界崇高。和它同時的另一位文學家歐陽修在為他寫的碑文中說，他從小就有志于天下，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”可見《岳陽樓記》末尾所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是范仲淹一生行為的準則。孟子說：“達則兼善天下，窮則獨善其身”。這已成為封建時代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時候正貶官在外，“處江湖之遠”，本來可以采取獨善其身的態度，落得清閑快樂，但他提出正直的士大夫應立身行一的準則，認為個人的榮辱升遷應置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，勉勵自己和朋友，這是難能可貴的。這兩句話所體現的精神，那種吃苦在前，享樂在后的品質，無疑仍有教育意義。

　　就藝術而論，《岳陽樓記》也是一篇優秀的文章。

　　第一，岳陽樓之大觀，前人已經說盡了，再重復那些老話沒有意思。范仲淹就是采取了換一個新的角度，找一個新的題目，另說他的一套。文章的題目是“岳陽樓記”，卻巧妙地避開樓不寫，而去寫洞庭湖，寫登樓的遷客騷人看到洞庭湖的不同景色時產生的不同感情，以襯托最后一段所謂“古仁人之心”。范仲淹的別出心裁，讓人佩服。

　　第二，記事、寫景、抒情和議論交融在一篇文章中，記事簡明，寫景鋪張，抒情真切，議論精辟。議論的部分字數不多，但有統帥全文的作用，所以有人說這是一篇獨特的議論文。《岳陽樓記》的議論技巧，確實有值得借鑒的地方。

　　第三，這篇文章的語言很有特色。它雖然是一篇散文，卻穿插了許多四言的對偶句，如“日星隱曜，山岳潛形。”“沙鷗翔集，錦鱗游泳。”“長煙一空，皓月千里；浮光躍金，靜影沉璧。”這些駢句為文章增添了色彩。作者錘煉字句的功夫也很深，如“銜遠山，吞長江”這兩句的“銜”字、“吞”字，恰切地表現了洞庭湖浩瀚的氣勢。“不以物喜，不以己悲”，簡潔的八個字，像格言那樣富有啟示性。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，把豐富的意義熔鑄到短短的兩句話中，字字有力。

　　全文記敘、寫景、抒情、議論融為一體，動靜相生，明暗相襯，文詞簡約，音節和諧，用排偶章法作景物對比，成為雜記中的創新。

　　作者簡介

　　范仲淹（989－1052），字希文，北宋思想家、政治家、文學家。大中祥符八年（1015），進士及第。慶歷三年（1043），參與慶歷新政，提出了十項改革主張。慶歷五年（1045），新政受挫，范仲淹被貶出京。皇祐四年（1052），溘然長逝，享年六十四歲，謚號文正，世稱范文正公。范仲淹文學成就突出，其“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想，對后世影響深遠。有《范文正公文集》。

　　《岳陽樓記》教學設計

　　【教學目的】

　　1.理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想的積極意義，培養為人民利益吃苦在前，享樂在后的思想情操

　　2.學習本文記敘、議論、抒情相結合以及運用對比突出主題思想的方法。

　　【教學時數】

　　兩課時

　　【教學步驟】

　　一、拎出名句，導入作者介紹

　　《岳陽樓記》是千古傳誦的名篇，不僅文辭優美，結構嚴謹，而且立意積極，抒寫了作者偉大的抱負。其中有一句話已成為不朽的名言。每當人們談生活理想，談偉大志向時常常加以引用。哪位同學能準確地說出這句話？

　　“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”

　　請同學解釋這個句子的含義。

　　天下的人還沒憂，自己先憂，天下的人已經樂了，自已才樂。

　　一個封建士大夫怎么會具有這樣的抱負？又為什么要在這篇散文中表明這樣的抱負呢？讓我們先了解一下作者是怎樣一個人。

　　范仲淹，字希文，北宋初年蘇州吳縣人，著名的政治家、軍事家和文學家。幼年時家境貧寒，刻苦求學。生活的窮困使他有可能了解和同情人民的疾苦。二十七歲中進士。入朝做官以后，一再上書朝廷，議論國事，主張革除積弊，改良政治。

　　宋仁宗慶歷三年（公元1043年）他做了參知政事（副宰相）后，提出了“明黜陟”、“擇長官”、“均公田”“修武備”、“減徭役”等十條改革當時政治弊病的意見。受到守舊派的排擠，被罷去參知政事之職，以后出任地方官。

　　范仲淹很重視邊防事務，他堅守西部邊疆抵御西夏的業績當時廣為流傳。他能詩、能詞、能文。死后謚文正，有《范文正公集》。

　　《岳陽樓記》是他貶到鄧州后應好友滕子京的邀請而寫的。滕與范仲淹是同年進士，曾在防御西夏方面作過貢獻，后被人誣陷，一貶再貶，于慶歷四年春謫守巴陵。文章就是從“謫”字下筆的。

　　二、領讀全文，熟悉生宇難詞

　　謫（zhé）：封建社會官吏降職或遠調。

　　巴陵郡：宋岳州，治所在巴陵（今岳陽）。宋派朝臣為州一級地方長官曰知州。滕子京當時官知岳州，沿用古稱為守巴陵郡。

　　銜：用嘴含著，指包含。

　　浩浩湯湯（shānɡ）：水勢浩大的樣子。

　　霪（yín）雨霏霏（fēi）；陰雨連綿。

　　怒號（háo）：吼叫。

　　冥冥（mínɡ）：昏暗。

　　讒（chán）：誹謗。

　　岸芷（zhǐ）汀（tīnɡ）蘭；岸上的香草，小洲上的蘭花。

　　嗟（jiē）夫；嘆詞。

　　噫（yī）：嘆詞.

　　領讀以后，檢査上述字詞的讀音。

　　三、提問朗讀，講解分析

　　1.學習第一段

　　（1）岳陽樓在什么地方？

　　現在湖南省岳陽縣城西門城樓，高三層，面臨洞庭湖，唐代開元初年建筑。這里正當湖水入江的口子，朝輝暮靄，萬頃煙波；氣象非常雄壯。

　　（2）滕子京怎么會重修岳陽樓呢？哪一年修的？重修有何特點？先用文中語句回答，再譯成白話。

　　謫守巴陵郡后一年，政通人和，百廢具興。百廢，一切荒廢的事業。

　　越：到

　　重修的特點是：增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。擴充它原來的規模，在它上面刻了唐代名人和當代人的詩與

　　（3）“屬”什么意思？這一段講述了什么內容？哪個詞對全文起重要作用？

　　屬：同“囑”這一段簡敘寫作本文的緣由。“謫”起引發全文的作用。

　　（4）讀、背第一段

　　2.學習第二段

　　（1）巴陵是怎樣的“勝狀”？用了哪些語言描繪出洞庭湖的氣勢與景象？“夫”在此作什么解釋？

　　夫：語氣助詞，用在此處含有代詞“那”的意思。

　　洞庭湖：“銜遠山，吞長江，澘浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千”。二十二個字，洋洋灑灑，一氣呵成，使洞庭湖的雄偉氣勢與萬千景象活生生地展現在讀者的眼前。

　　“銜”、“吞”寫出了湖與山（山：君山，洞庭湖中）與江的關系，湖銜著遠處的山，吞納長江的水，湖面廣闊，無邊無際，水勢盛大，浩浩蕩蕩。“暉”、“陰”寫朝夕的變化，景色畢具。而這洞庭勝景是在岳陽樓上看到的，居高臨下，極目遠眺，盡收眼底，真是美不勝收。

　　（2）“勝狀”“大觀”兩詞怎樣解釋？

　　狀，景象；觀，指看到的東西，此處指看到的景象。前者著重“勝”，美好，優美；后者著重“大”，雄偉。

　　（3）“前人之述備矣”一句作何解釋，起何作用？

　　前人的記述已經很詳盡了。李白、杜甫、劉禹錫、張碧、黃庭堅等都有登樓賦詩的佳作。

　　杜甫的《登岳陽樓》、劉禹錫的《望洞庭》均為名作；該句與“刻唐賢今人詩賦于其上”呼應。

　　這里是虛寫一筆，暗示本文不多作這方面的描繪，而是輕轉妙筆，點出其地理位置，由景引出人。

　　（4）用哪個連詞轉的？洞庭湖是怎樣的交通要道？怎樣由景而人，由人而情的？

　　用“然則”轉折。既然這樣。北面通向巫峽，南面一直到瀟湘二水。正因為是交通要道，故遷客騷人，多會于此。會，是會集。由此聯想到他們觀賞這里景物而產生的感情。

　　（5）作者寫這一段的意圖何在？

　　概寫洞庭佳景，意在引出“遷客騷人”“覽物之情”的“異”。用反詰句提出，既扣動讀者的心弦，又為下文寫景抒情開拓廣闊的天地。

　　“異”通貫全文。怎么“異”呢？

　　3.學習第三段。（第三、四兩節）

　　（1）請同學讀、譯第三節。譯后落實下列詞語：

　　若夫：近似“像那”.

　　排空：沖向天空。

　　旅：分析字形。

　　商旅：商人旅客。

　　檣（ qiánɡ）傾楫（jí）摧：檣，桅桿；楫，槳。

　　去國：離開國都。

　　（2）請同學讀、譯第四節

　　落實下列字詞：

　　景明：陽光明媚。

　　郁郁：形容香氣很濃。

　　長煙一空：煙霧散盡。一，全。

　　皓月：皎潔的月亮。

　　寵辱偕（xié）忘：榮耀、屈辱一起忘記。

　　（3）作者描繪了兩幅怎樣的畫卷？怎樣描繪的？情與景的關系如何？這一部分究竟寫“同”還是寫“異”？還是同異皆寫？為什么？

　　先繪一幅陰雨天氣的凄涼畫圖，抓住霪雨、陰風、濁浪繪恐怖，抓住天地暗淡繪陰森，抓住交通阻絕繪悲涼，抓住虎嘯猿啼繪凄厲。作者描繪時使聽覺、視覺、聲響、色彩交互為用，把“滿目蕭然”景象寫得淋漓盡致。

　　再描繪了一幅風和日暖的歡樂畫卷，與前一幅構成了鮮明的對照。陽光明媚，水天一色，飛的、潛的，動物、植物，生機勃發，香色兼備，皓月漁歌，情趣盎然。

　　由于“物”異，故“覽物之情”迥然不同，一悲一喜，情隨景移。

　　作者繪景時靈活地運用了四字句，對偶句，韻律和諧，平仄相間，讀起來鏗鏘有力，瑯瑯上口。

　　（4）反復朗讀第三段，注意字音、氣勢與感情。

　　這一段形似寫“異”，實則寫“同”。陰與晴是景“異”，悲與喜是情“異”，然而悲也好，喜也好，未擺脫個人寵得失的羈絆。這一點是相同的。

　　作者對此持什么態度呢？文章進入到揭示主題的部分。

　　4.學習第四段。（第五節）

　　（1）齊讀。要求句讀分明。

　　（2）作者對上述情隨景移的人持什么態度呢？怎么加以判定的呢？“嗟乎”起何作用？

　　明確地否定上述的“悲喜觀”，“嗟乎”一嘆表明了惋惜否定以及要發表議論的心情。然后用委婉的筆法、借“古仁人之心”申述自己的抱負。

　　嘗求：曾經探求。

　　或：或許、也許。

　　為：此處指心理活動、心情。

　　不以物喜，不以己悲：互釋。不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。

　　微斯人：微，無，沒有。

　　吾誰與歸：介賓倒置，即“吾與誰歸”。歸，歸依。

　　議論時從感嘆下筆，然后運用兩個設問句發人思考。古仁人之心“異”在哪里呢？“不以物喜，不以己悲”。先總說，然后分述“仁人”之憂，“仁人”之樂，最后明確表達自己的志向與抱負。

　　進亦憂，退亦憂，是憂國憂民的“憂”，是一種“以天下為己任”的高度責任感，因而第二句引出“仁人”之樂時，作者斬釘截鐵，豪情橫溢地說“其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’”。最后，僅結一句，突出精神境界的高尚。行文至此，主題畢現，壓住全文。既自抒抱負，又規勸好友、曉喻世人。

　　最后寫明作記時間。

　　這一段二嘆三問，搖曳跌宕，感慨至深。

　　四、開展討論，總結全文

　　1.對文章的主題該有怎樣的認識？

　　一個封建文人能提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的抱負是難能可貴的，在當時具有積極的意義，在今天仍有借鑒的作用。

　　今天時代不同了，時代要求我們具有吃苦在前，享樂在后的高尚情操。我們應自覺地擔負起振興中華，繁榮祖國的重任，反對和鄙棄那種一事當前先為自己打算的卑瑣思想。

　　2.你覺得這篇名文好在哪里？請作具體說明、或立意或語言，或結構，或寫法。

　　立意方面（略）

　　該文具有記敘和議論、散文和韻文的特點，敘述、描寫、抒情、議論渾然一體。文章從作記寫起，進而寫景，由景及人，由寫人到寫志，逐步深化，環環緊扣。寫景勾畫渲染，形象鮮明，境界逼真；寫情洶涌酣暢，語出肺腑；而寫情寫景都是為了寫志，談理想、言抱負。

　　語言鏗鏹，句法勻稱整齊，給人以藝術美的享受。（對偶）

　　王國維在《人間詞話》中說：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無矯揉妝束之態”。這篇名文就是如此，要反復吟誦體會。

　　五、布置作業

　　1.背誦全文

　　2.學習《語文閱讀教材》第三冊中范仲淹的《漁家傲》

　　塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。

　　四面邊聲連角起。

　　千嶂里，長煙落日孤城閉。

　　濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。

　　羌管悠悠霜滿地。

　　人不寐，將軍白發征夫淚！

　　3.作文參考題

　　（1）從“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”談起

　　（2）談“憂樂觀”

　　（3）天下興亡，匹夫有責

　　（4）肩擔振興中華的重任

　　《岳陽樓記》教學反思

　　《岳陽樓記》是人教版語文八年級下冊的第六單元中的第二篇文言文，通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產生的不同感情，表達了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。當我講完課文后，我不禁反思自己的教學，基本上這節課我完成了自己設計的教學環節，我的設計本著語文教學應該側重于學生的朗讀感悟，但在真正的實施過程中，我仍然覺得有一些遺憾在其中我對這節課反思如下：

　　一、賞景悟情

　　對于文章三四自然段的處理糾結中的不斷變換，最初的計劃是讓學生在賞析了巴陵勝狀，洞庭全景“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。”學生體會到了這段景物的特點“壯美“。繼而自讀領略三四自然段的美景，有一個詞語概括其特點？（凄美，優美）再讓學生賞析從哪個語句中品味到的，進行景物的賞析、但是后期發現學生賞析不到位，效果不佳。變改為了讀文繪圖，正所謂：美景配美詞，美詞繪美圖，讓學生展現自己頭腦中出現的畫面，說說自己的感受，在引導學生去體會遷客騷人的覽物之情。本打算要重點指導“登斯樓也……”的情感處理，更加突出后文古仁人的不以物喜，不以己悲的曠達胸襟。但在課堂實施中卻發現由于時間關系沒有做這樣的處理，自己覺得悟情的力量略顯單薄。

　　二、拓展延伸

　　對于拓展延伸的設計，為了讓學生更好的走近作者內心世界我設計了“面對范仲淹如此的感嘆和期盼，你想對他說點什么？”學生的感悟沒有得到充分的展示，應該給予更多的時間。

　　三、人物材料補充

　　自幼苦讀立志天下

　　青年入仕直言強諫

　　政治革新屢遭貶責

　　幾起幾落百折不撓

　　軍中一范西賊破膽

　　捐資購田興學育才

　　一生濟人無銀喪葬

　　先憂后樂心系天下

　　我比較喜歡這樣的范仲淹一生的總結，能更好的讓學生理解范仲淹，進而更好的理解他的胸襟與抱負，在上這節課的時候，我會更加用心的去挖掘教材，讓我的課堂更加有效。