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八年級下冊詩詞的知識點
在平平淡淡的學習中，相信大家一定都接觸過知識點吧！知識點也不一定都是文字，數學的知識點除了定義，同樣重要的公式也可以理解為知識點。想要一份整理好的知識點嗎？以下是小編精心整理的八年級下冊詩詞的知識點，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
知識點1：
贈從弟
劉楨
亭亭山上松，瑟瑟谷中風。
風聲一何盛，松枝一何勁。
冰霜正慘凄，終歲常端正。
豈不罹凝寒？松柏本有性。
①亭亭：聳立的樣子。
②瑟瑟：寒風聲。
④慘凄：凜冽、嚴酷。
⑤"豈不罹凝寒？松柏有本性”二句是說，難道松柏沒有遭到嚴寒的侵凌嗎？（但是它依然青翠如故，）這是它的本性決定的。
⑥一何：多么
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
1、城闕（què）輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長安城。輔，護衛。三秦，指長安城附近的關中之地，即現在的陜西省潼關以西一帶。秦朝末年，項羽破秦，把關中分為三區，分別封給三個秦國的降將，所以稱三秦。這句是倒裝句，意思是京師長安三秦作保護。
2、風煙望五津：“風煙”兩字名詞用作狀語，表示行為的處所，譯為：江邊因遠望而顯得迷茫如啼眼。全句是在風煙迷茫之中，遙望蜀州。
3、五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。
4、君：對人的尊稱，這里指“你”
5、宦（huàn）游：出外做官。
6、海內：四海之內，即全國各地。古代人認為我國疆土四周環海，所以稱天下為四海之內。
7、天涯：天邊，這里比喻極遠的地方。
8、比鄰：并鄰，近鄰。
9、無為：無須、不必。
10、歧路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。
11、沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別。
登幽州臺歌
陳子昂
前不見古人，后不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
⑴幽州：古十二州之一，現今北京市。幽州臺：即黃金臺，又稱薊北樓，故址在今北京市大興，是燕昭王為招納天下賢士而建。
⑵前：過去。古人：古代那些能夠禮賢下士的圣君。
⑶后：未來。來者：后世那些重視人才的賢明君主。
⑷念：想到。悠悠：形容時間的久遠和空間的廣大。
⑸愴（chuàng）然：悲傷凄涼的樣子。涕：古時指眼淚，此指流淚。涕下：流眼淚。
送元二使安西
王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。
[注釋]
元二：姓元，排行第二，作者的朋友。
朝雨：早晨下的雨。
使：到某地出使。
安西：指唐代為統轄西域地區而設的安西都護府的簡稱，在今新疆維吾爾自治區庫車縣附近。
渭城：故址秦時咸陽城，漢代改稱渭城（《漢書·地理志》），位于渭水北岸，唐時屬京兆府咸陽縣轄區，陜西咸陽縣東。
浥：（yì）：濕潤，沾濕。
客舍：旅店，本是羈旅者的伴侶；楊柳更是離別的象征。
柳色：即指初春嫩柳的顏色。
君：指元二。
更：再。
陽關：漢朝設置的邊關名，故址在今甘肅省敦煌縣西南，古代跟玉門關同是出塞必經的關口。《元和郡縣志》云，因在玉門之南，故稱陽關。在今甘肅省敦煌縣西南。
故人：老朋友，舊友。
更盡：再喝完。
朝（zhāo）：早晨、清晨
宣州謝眺樓餞別校書叔云
李白
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
⑴此詩《文苑英華》題作《陪侍御叔華登樓歌》，則所別者一為李云，一為李華。李白另有五言詩《餞校書叔云》，作于某春季，且無登樓事，與此詩無涉。宣州：今安徽宣城一帶。謝朓樓：又名北樓、謝公樓，在陵陽山上，謝朓任宣城太守時所建，并改名為疊嶂樓。餞別：以酒食送行。校（jiào）書：官名，即秘書省校書郎，掌管朝廷的圖書整理工作。叔云：李白的叔叔李云。
⑵長風：遠風，大風。
⑶此：指上句的長風秋雁的景色。酣（hān）高樓：暢飲于高樓。
⑷蓬萊：此指東漢時藏書之東觀。《后漢書》卷二三《竇融列傳》附竇章傳：“是時學者稱東觀為老氏藏室，道家蓬萊山”。李賢注：“言東觀經籍多也。蓬萊，海中神山，為仙府，幽經秘籍并皆在也。”蓬萊文章：借指李云的文章。建安骨：漢末建安（漢獻帝年號，196—220）年間，“三曹”和“七子”等作家所作之詩風骨遒上，后人稱之為“建安風骨”。
⑸小謝：指謝朓，字玄暉，南朝齊詩人。后人將他和謝靈運并舉，稱為大謝、小謝。這里用以自喻。清發（fā）：指清新秀發的詩風。發：秀發，詩文俊逸。
⑹俱懷：兩人都懷有。逸興（xìng）：飄逸豪放的興致，多指山水游興，超遠的意興。王勃《滕王閣序》：“遙襟甫暢，逸興遄飛”。李白《送賀賓客歸越》：“鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。”壯思飛：盧思道《盧記室誄》：“麗詞泉涌，壯思云飛。”壯思：雄心壯志，豪壯的意思。
⑺覽：通“攬”，摘取。覽日月：《唐詩鑒賞辭典》（上海辭書出版社1983年版）作“攬明月”。
⑻稱（chèn）意：稱心如意。
⑼明朝（zhāo）：明天。散發（fà）：不束冠，意謂不做官。這里是形容狂放不羈。古人束發戴冠，散發表示閑適自在。弄扁（piān）舟：乘小舟歸隱江湖。扁舟：小舟，小船。春秋末年，范蠡辭別越王勾踐，“乘扁舟浮于江湖”（《史記·貨殖列傳》）。
早春呈水部張十八員外
韓愈
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
①呈：恭敬地送給。
②天街：京城的街道。
③潤如酥（sū）：滋潤如酥。酥：酥油，這里形容春雨的滋潤。
④最是：正是。
⑤處：時。
⑥絕勝：遠遠勝過。
⑦皇都：長安。
⑧水部張十八員外：指張籍（766—830）唐代詩人。在同族兄弟中排行第十八，曾任水部員外郎。水部此處代指工部。
無題
李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
1、半籠：半映。指燭光隱約，不能全照床上被褥。
2、金翡翠：指飾以金翠的被子。《長恨歌》：“悲翠衾寒誰與共。”
3、麝：本動物名，即香獐，其體內的分泌物可作香料。這里即指香氣。
4、度：通過。
5、繡芙蓉：指繡花的帳子。
6、劉郎：相傳東漢時劉晨、阮肇一同入山采藥，遇二女子，邀至家，留半年乃還鄉。后也以此典喻“艷遇”。
7、蓬山：蓬萊山，指仙境。
相見歡
李煜
無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
上闋：
林花調謝，失去了春天的紅艷，未免過于匆匆。
無奈摧殘她的，有那朝來的寒雨和晚來的風。
風雨中的殘花，像女子臉帶胭脂把淚淌，使人迷醉，更不知何時才能重逢？
人生長恨，自像那流水長向東。
下闋：
默默無言，孤孤單單，獨自一人緩緩登上空空的西樓。抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭望去，只見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是亡國之苦。那悠悠愁思纏繞在心頭，卻又是另一種無可名狀的痛苦。
登飛來峰
王安石
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在層。
（1）選自《臨川先生文集》（中華書局1959年版）。飛來峰：即浙江紹興城外的寶林山。唐宋時其上有應天塔，俗稱塔山。古代傳說此山自瑯琊郡東武縣（今山東諸城）飛來，故名。
（2）千尋：極言塔高。古以八尺為一尋，形容高聳。
（3）不畏：反用李白《登金陵鳳凰臺》“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”句意。
（4）浮云：暗喻_佞的小人。漢陸賈《新語》：“邪臣蔽賢，猶浮云之障白日也。”唐李白《登金陵鳳凰臺》：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。”
（5）緣：因為。
（6）眼：視線。
（7）塔：鐵塔。
（8）層：處。又喻自己是皇帝身旁的決策層。
〔9〕雞鳴見日升：雞鳴時可以望見太陽升起。
清平樂（yuè）·村居①
宋·辛棄疾
茅檐②低小，
溪上青青草。
醉里吳音③相媚好④，
白發誰家翁媼⑤？
大兒鋤豆⑥溪東，
中兒正織⑦雞籠。
最喜小兒亡⑧賴（又有一說為“無賴”），
溪頭臥⑨剝⑩蓮蓬（peng）。
①清平樂村居：清平樂，詞牌名。村居，這首詞的題目，意為鄉村生活。“樂”在此處讀yuè
②茅檐：茅屋，茅屋的屋檐。
③吳音：作者當時住在江西東部的上饒，這一帶古時是吳國的領土，所以稱這一帶的方言為吳音，吳地的方言。
④相媚好：是說彼此之間很親熱。
⑤翁媼（ǎo）：老年夫婦，老翁老婦。
⑥鋤豆：鋤去豆田里的雜草。
⑦織：編織，文中指編織雞籠。
⑧亡賴：“亡”通“無”，這里指頑皮、淘氣。
⑨臥：趴。
⑩臥剝：趴著剝（蓮蓬）一個人吃
知識點2：
望江南（梳洗罷）溫庭筠
梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。
漁家傲（秋思）范仲淹
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。
江城子（密州出獵）蘇軾
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
武陵春李清照
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！
行行重行行
行行重行行，與君生別離。
相去萬余里，各在天一涯。
道路阻且長，會面安可知？
胡馬倚北風，越鳥朝南枝。
相去日以遠，衣帶日以緩。
浮云蔽白日，游子不顧返。
思君令人老，歲月忽已晚。
棄捐勿復道，努力加餐飯！
月下獨酌李白
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時相交歡，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。
羌村三首（之三）杜甫
群雞正亂叫，客至雞斗爭。
驅雞上樹木，始聞叩柴荊。
父老四五人，問我久遠行。
手中各有攜，傾榼濁復清。
“莫辭酒味薄，黍地無人耕。
兵戈既未息，兒童盡東征。”
請為父老歌，艱難愧深情。
歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。
登樓杜甫
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。
走馬川行奉送封大夫出師西征岑參
君不見走馬川，雪海邊，平沙莽莽黃入天。輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。
匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。
馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷。
左遷至藍關示侄孫湘韓愈
一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。
欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！
云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
雁門太守行李賀
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
知識點3：
1、黔婁之妻有言：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——《五柳先生傳》（柳宗元）
2、豈不罹凝寒，松柏有本性。—《贈從弟》（劉楨）
3、長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。—《宣州謝眺樓餞別校書叔云》（李白）
4、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。—《酬天樂揚州初逢席上見贈》
5、《水調歌頭》中對一切經受著離別之苦的人表示美好祝愿的句子是：但愿人長久，千里共嬋娟。（蘇軾）
6、《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中表達作者懷才不遇、極度憂愁的詩句是：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（李白）
7、詩中表達奉獻的句子：
“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”—《己亥雜詩》（龔自珍）
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”—《無題》（李商隱）
8、詩中表達積極樂觀的詩句：山重水復疑無路，柳暗花明又一村
10、不畏浮云遮望眼，自緣身在層。—《登飛來峰》（王安石）
11、表達離愁的詩句：
“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。”——《己亥雜詩》（龔自珍）
“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。”——《相見歡》（李煜）
12、海內存知己，天涯若比鄰。——《送杜少府之任蜀州》（王勃），寫出詩中還能表達朋友之間的深情厚誼的送別詩句是：“無為在歧路，兒女共沾巾”。
13、在所學的詩文中，反映作者同情勞動人民的疾苦的句子有：
“興，百姓苦；亡，百姓苦。”——《山坡羊潼關懷古》（張養浩）
“居廟堂之高則憂其民。”——《岳陽樓記》（范仲淹）
14、《過零丁洋》中表明作者忠心不改、大義凜然、舍生取義的句子是：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。（文天祥）
15、折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。——《赤壁》（杜牧）
16、《行路難》（李白）表現作者對前途充滿信心的詩句是：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
17、巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。——《酬天樂揚州初逢席上見贈》
18、山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。——《過零丁洋》（文天祥）
20、蘇軾在《水調歌頭》中集中詞人對親人的懷念、祝愿和慰籍的詞句是：“但愿人長久，千里共嬋娟。”詞中蘊涵人生哲理的句子是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
21、《山坡羊潼關懷古》（張養浩）中以動寫靜的句子是：峰巒如聚，波濤如怒
22、《過零丁洋》中的千古名句是：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
23、《與朱元思書》（吳均）中描寫水尤為清澈的詩句是：水皆縹碧，千丈見底。
24、《酬天樂揚州初逢席上見贈》（劉禹錫）一詩中，包含詩人無限心酸，流露出內心的憤懣不平的詩句是：“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。詩中運用典故的詩句是：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人”。詩中有一聯是千古名句，現在常用它來說明新事物必將取代舊事物，這兩句是：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。
25、《赤壁》中既是名句又是聯想的詩句是：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
26、《過零丁洋》中，概括地寫出詩人被捕前的全部經歷的詩句是：“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星”；寫出國家和個人的境遇的詩句是：“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”；概括兩次抗元，遭受失敗后的心情的詩句是：惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁；表示詩人誓死報國，表現詩人崇高的愛國情懷與堅貞的民族氣節的詩句是：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
27、《水調歌頭》中，通過寫明月來表達對人生美好愿望的句子是：“但愿人長久，千里共嬋娟”；直接寫明月的詩句是：“明月幾時有？把酒問青天”；富有人生哲理的詩句是：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。“此事古難全”中的“此事”指：人的“歡”“合”和月的“晴”“缺”；寫出詞人內心矛盾的句子是：“不應有恨，何事長向別時圓”。
28、《山坡羊潼關懷古》（張養浩）中，暗示潼關是兵家必爭之地的句子是：峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路；文中寫人駐遠望、感慨橫生句子是：望西都，意躊躇；曲中的主旨句是：“興，百姓苦；亡，百姓苦。”
29、《飲酒》（陶淵明）中寫出面對美景而神往的詩句是：山氣日夕佳，飛鳥相與還；詩中表現作者愛菊的詩句是：采菊東籬下，悠然見南山；表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是：結廬在人境，而無車馬喧。
30、《行路難》中，表現詩人的政治出路遭堵塞的詩句是：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山；暗用典故的詩句是：閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊；表達詩人終將沖出苦悶，相信自己的理想抱負總有一天會實現的句子是：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
31、《與朱元思書》中作者發表議論，流露出對鄙視名利，愛慕自然、歸隱避世的情感詩句是：鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。
32、《茅屋為秋風所破歌》（杜甫）中，寫出詩人從沉思中振著起來的句子是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；表現作者無私奉獻精神的語句是：何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
33、《白雪歌送武判官歸京》（岑參）中，從視覺角度，色彩鮮明、紅白相映的句子是：紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻；寫北方風狂雪早的詩句是：北風卷地白草折，胡天八月即飛雪；以春花喻冬雪的詩句是：忽如一夜春風來，千樹萬樹百花開；寫沙漠冰封、愁云慘淡的景象的詩句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝；與“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”的意境相似的詩句是：山回路轉不見君，雪上空留馬行處；詩中從側面反映天氣異常寒冷，戰爭非常殘酷的詩句是：將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
34、《小石潭記》中，能夠反映作者心境感傷的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。
35、《岳陽樓記》（范仲淹）中，表達作者曠達胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲；表現遷客騷人因物而悲的兩個四句是：去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣；表現遷客騷人因物而喜的兩個四句是：心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣；文中動靜結合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧；表達作者政治抱負的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；敘述滕子京政績的句子是：政通人和，百廢具興；文中“進亦憂”“退亦憂”中的“進”與“退”分別指：“居廟堂之高；處江湖之遠；描寫岳陽樓之大觀景象的句子是：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。
36、《醉翁亭記》一文中的主旨句是：醉能同其樂；寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；寫山間早晚景色的句子是：日出而林霏開，云歸而巖穴瞑；描繪四季景色的句子是：野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
37、《與朱元思書》中，總領全文的句子是：風煙俱凈，天山共色；寫江上放舟自由情態的句子是：從流飄蕩，任意東西；概括地贊嘆富春江江景的句子是：奇山異水，天下獨絕。
38、《馬說》（韓愈）一文中的主旨句是：其真無馬邪？其真不知馬也；描寫千里馬終身遭遇的句子是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也；寫出千里馬被埋沒的根本原因的句子是：食馬者不知其能千里而食也；千里馬被埋沒的直接原因（或懷才不遇的人時常感嘆的句子）是：千里馬常有，而伯樂不常有；能體現千里馬被埋沒的具體表現的句子有：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
39、在《送元二使安西》中表達真摯惜別之情的詩句是：勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
40、描寫春草遠看一片綠近看卻又若隱若現的詩句是：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
知識點4：
古體詩
又稱“古詩”“古風”，格律自由，不拘對仗、平仄，押韻較寬，篇幅長短不限，句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。
包括唐以前各種形式的詩歌、楚辭、樂府詩。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。
近體詩
又稱今體詩或格律詩，是一種講究平仄、對仗和押韻的漢族詩歌體裁，形成于唐代。句數、字數、平仄、押韻都有嚴格的限制。分絕句和律詩。
絕句
即"絕詩"。亦稱"截句"、"斷句"。詩體名。截、斷、絕均有短截義，因定格僅為四句，故名。
以五言、七言為主，簡稱五絕、七絕。也有六言絕句。唐代通行者為近體，平仄和押韻都有一定的要求。
有人說絕詩是截取律詩的一半而成。但在唐代律詩形成以前，已有絕句，雖亦押韻而平仄較自由，如《玉臺新詠》中即有《古絕句》，后人即用"古絕句"以別于近體絕句。
律詩
詩體名。近體詩的一種。格律嚴密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。
中間兩聯必須對仗。第二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，通常押平聲。分五言、七言兩體，簡稱五律、七律。亦偶有六律。其有每首十句以上者，則為排律。
律詩中，凡兩句相配，稱為一"聯"。五律、七律的第一聯(一、二句)稱"首聯"，第二聯(三、四句)稱"頷聯"，第三聯(五、六句)稱"頸聯"，第四聯(七、八句)稱"尾聯"。每聯的上句稱"出句"，下句稱"對句"。
四言詩
詩體名。全篇每句四字或以四句為主。是我國古代詩歌中最早形成的詩體。春秋以前的詩歌，如《詩經》，大都為四言。漢代以后，格調稍變。自南朝宋齊以后，作者漸少。
五言詩
詩體名。由五字句所構成的詩篇。起于漢代。魏晉以后，歷六朝隋唐，大為發展，成為古典詩歌主要形式之一，有五言古詩、五言律詩、五言絕句。
六言詩
詩體名。全篇每句六字。相傳始于西漢谷永，一說東方朔已有"六言"，其詩均不傳今所見以漢末孔融的六言詩為最早。有古體近體之分。但均不甚流行。
七言詩
詩體名。全篇每句七字或以七字為主，當起于漢代民間歌謠。舊說則謂始于《柏梁臺詩》，恐不可信。
魏曹丕《燕歌行》，為現存較早的純粹七言詩。到了唐代，大為發展。有七言古詩、七言律詩、七言絕句。與五言詩同為古典詩歌的主要形式。
雜言詩
詩體名。古體詩的一種，最初出于樂府。詩中句子字數長短間雜，無一定標準，最短僅一字，長句有達九、十字以上者，以三、四、五、七字相間者為多。
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