邊塞詩詞藝術概括

時間：2024-10-05 12:28:40 秋瑩詩詞我要投稿

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邊塞詩詞藝術概括

　　邊塞詩是唐代詩歌的主要題材，是唐詩當中思想性最深刻，想象力最豐富，藝術性最強的一部分，參與人數之多，詩作數量之大，為前代所未見，那么這些邊塞詩詞又有哪些藝術的特點呢?下面是小編為大家整理的邊塞詩詞藝術概括！

邊塞詩詞藝術概括

　　現將邊塞詩的主要特點歸納如下：

　　特點一：鮮明的邊地意象

　　邊塞詩中常見的景物：秋月、雪山、大漠、孤城、邊關、黃河、長云、雨雪、風沙;

　　邊塞詩中常見的戰事意象：金鼓、旌旗、烽火、長云、戈矛劍戟、飛箭走馬;

　　邊塞詩中常見的地名：輪臺、夜郎、天山、陰山、玉門關、關山、陽關、涼州、樓蘭。

　　邊塞詩中常見的樂器：羌笛、琵琶、胡笳、蘆管、鼓、角。

　　補充常用來評價邊塞詩意境的詞語：

　　雄渾壯闊、蕭瑟凄涼、蒼涼荒寒、瑰麗雄壯、凄寒蕭條、孤寂冷清肅殺悲涼等

　　特點二：思想內容極其豐富、復雜

　　(1)抒發渴望建功立業、報效國家的豪情壯志。

　　例：男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州?請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯!—李賀《南園》

　　黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。—王昌齡《從軍行》

　　曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。—《塞下曲》李白

　　(2)狀寫戍邊將士的鄉愁、家中思婦的別離之情。

　　例：不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。李益

　　磧里征人三十萬，一時回首月中看。李益

　　燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。范仲淹

　　(3)表現塞外戍邊生活的單調艱辛、連年征戰的殘酷。

　　例：曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。《塞下曲》李白

　　月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。《塞下曲》盧綸

　　黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。《從軍行》王昌齡

　　(4)宣泄對黷武開邊的不滿、對軍中苦樂不均的怨情。

　　例：“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。”陳陶

　　“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”王昌齡

　　“戰士軍前半生死，美人帳下猶歌舞。”高適

　　(5)驚嘆描摹邊塞雄奇壯麗的獨特景觀、風土人情。

　　例：大漠孤煙直，長河落日圓。——王維《使至塞上》

　　大漠沙如雪，燕山月似鉤。——李賀《馬詩》

　　忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　復雜：慷慨從戎和久戍思鄉的矛盾,衛國激情和艱苦生活的矛盾,痛恨庸將和獻身精神的矛盾但主旋律是愛國主義。

　　特點三：邊塞詩最能體現國運興衰

　　盛唐——邊塞詩多抒寫為國征戰者死而無悔的壯志豪情。基調壯麗，明快、昂揚向上，但不回避戰爭的艱苦。

　　例：孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。(王維)

　　醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。(王翰)

　　黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭誓不還。(王昌齡)

　　中晚唐——國勢開始衰微，昂揚向上中多了幾分悲壯、悲涼、感傷。

　　例：磧里征人三十萬，一時回首月中看。(李益)

　　可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。(陳陶)

　　宋代——外侮不斷，國難當頭，盡管仍然洋溢著一股愛國熱情，但更多的是報國無門的憤懣，歸家無望的哀痛。與盛唐時相比不免更多一些凄厲，更多一些惆悵。

　　例：塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。陸游

　　燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。范仲淹

　　特點四：表現手法多樣

　　(1)夸張

　　野云萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。(李頎)

　　輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。(岑參)

　　(2)對比

　　秦中花鳥已應闌，塞外風沙猶自寒。(王翰)

　　戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞!(高適)

　　(3)虛實

　　無數鈴聲遙過磧，應駝白練到安西。(張籍)

　　鐵衣遠戍辛勤久，玉箸應啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。(高適)

　　(4)用典

　　但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山(王昌齡)

　　君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍(高適)

　　特點五：濃郁的漢代情結

　　唐代邊塞詩有一種典型的文化現象：以漢代唐，出征的軍隊稱為漢兵，將領稱為漢將，邊塞稱為漢塞，就連天上的月亮也稱為漢月。不僅如此，一般的邊塞詩在提及周邊少數民族時，也往往沿襲漢代的稱謂，把交戰對方稱為匈奴，把其首領稱為單于、左賢。在稱頌戰地英雄時，常常提到的也是漢代的霍去病、李廣、衛青、班超等，以呼喚英雄精神的回歸。這種漢代情結既是對歷史的繼承，又是對歷史的超越。

　　例：漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。(高適)

　　十萬漢軍零落盡，獨吹邊曲向殘陽。(張喬)

　　胡未滅，鬢先秋，淚空流。(陸游)

　　壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。(岳飛)

　　總之，邊塞詩是唐代詩歌的主要題材，是唐詩中思想性最深刻，想象力最豐富，藝術性最強的一部分，值得我們去閱讀、探究。

　　邊塞生活詩詞

　　林暗草驚風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。

　　輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。

　　明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關。

　　葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。——王翰《涼州詞》

　　千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。——高適《別董大》

　　千嶂里,長煙落日孤城閉。

　　秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。——王昌齡《出賽》

　　青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

　　塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。

　　匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。

　　雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戌樓間。借問梅花何處落？風吹一夜滿關山！

　　牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。——“初唐四杰”之一楊炯（唐）《從軍行》

　　野云萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。——李頎《古從軍行》

　　飲馬渡秋水，水寒風似刀。平沙日未沒，黯黯見臨洮。

　　月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。

　　拓展閱讀：

　　邊塞詩詞中的愛國情懷

　　在中國詩詞漫長的歷史長河中，愛國情義始終是中國文學發展的主流，我們在很多邊塞詩詞中，能夠看到詩人通過簡練的詩句表達自己的情感，也能夠充分感受到作者抒發的愛國主義情懷。

　　一、邊塞詩概念

　　邊塞詩主要是指將邊疆地區漢族軍民生活及自然風光為主要題材的詩。邊塞詩最早發展于漢魏六朝時代，隋代興盛，唐代進入黃金時代。其中有些宏偉的篇章是漢族文學的寶貴財富，極具歷史意義。高適、王昌齡、李白等詩人都是典型的邊塞詩代表人。

　　二、邊塞詩詞中愛國情懷的具體表現

　　邊塞詩詞中愛國情懷的表現形式較多，具體表現在以下幾個方面：

　　（一）國家統一

　　縱觀歷史，多少朝代戰火紛紛，造成生靈涂炭，使得人們長期生活在水深火熱之中，很多愛國詩人也同樣經歷了戰爭，他們主張和平，并在詩詞創作過程中，將自己的愿望融入其中。如陸游在《焉耆行二首》中，追懷漢朝統一西域的歷史功績“漢家詔用李輕車、萬丈戰云來壓壘”；耶律楚材在《西域蒲華城增蒲察元帥》中曾立下“萬里遐方獲此樂、不妨終老在天涯”的誓言均表達了對祖國統一的渴望；此外，陳誠等詩人也在詩詞中表露出維護祖國統一的心跡。在眾多詩詞當中，很多詩人借助其他角色將自己的情感表達出來，如從思婦角度描寫戰爭給人民帶來的困難，形成獨特的邊塞閨怨詩，金昌緒的《春怨》中描寫了思婦日日牽掛遠在戰場中夫君，揭示了戰爭破壞了人民安寧的生活，反映了當時兵役制下廣大人民承受的痛苦。

　　（二）守邊戍邊情懷

　　反對侵略戰爭，捍衛國家主權的守邊戍邊情懷，是我國古代詩詞中的主要內容。王昌齡的《出塞》中“秦時明月漢時關、萬里長征人未還”；《從軍行》中“黃沙百戰穿金甲、不破樓蘭終不還”等表現了自身的衛國豪情，具有大氣磅礴的氣勢[1]。眾所周知，宋代時期是歷朝歷代，外族侵略較為激烈的階段，愛國主義詩詞成為當時詩詞的主要趨勢。蘇軾的《江城子》中“會挽雕弓如滿月...”；岳飛的《滿江紅》；辛棄疾的《破陣子》；陸游的《示兒》等都表達了重整山河、收復失地的愿望，朗誦詩詞時，能夠真正感受到其中的情感。

　　（三）天下興亡、匹夫有責

　　詩人們的愛國主義情懷還體現在自身責任感方面，他們以天下興亡為己任，并將自己的情感滲透至詩詞當中。如李清照《絕句》中的“生當為人杰、死亦為鬼雄”；文天祥的《過零丁洋》的“人生自古誰無死、留取丹心照汗青”以及譚嗣同的《獄中題壁》等詩詞中，都是詩人運用筆墨書寫自身情感，這些愛國詩人不但是謳歌者，也是實踐者，他們壯闊的胸懷至今為人們所傳道。

　　（四）揭露統治階級罪惡

　　邊塞戰爭中，有防御性、侵略性，抵抗外族侵略的戰爭具有正義感，統治者為了滿足的奢望而侵略外族同樣為人民所不容。詩人從旁觀者角度，控訴戰爭的罪惡以及統治者的階級罪行。杜甫在《兵車行》中沉痛地寫到“信知生男惡、反是生女好...”，表達了戰爭使得戰士背井離鄉、無數戰士戰死沙場的悲痛情感。高適在《燕歌行》中，運用對比手法展示了“戰士軍前半死生...”，一方面是前線戰士前途未卜；另一方面是將領們歌舞升平的畫面，讓人們感知到戰爭對人們帶來的傷害同時，也能夠讓人們看到統治階級的罪惡行為。統治階級為了達到發動戰爭的目的，連未成年的男丁都不放過，最終導致“無田甫田、維莠驕驕...”的局面，造成大片農田荒蕪，廣大人民勞苦不堪。戰士們邊疆出生入死，統治階級坐享其成，充分表達了脫離戰爭的強烈意識。

　　（五）謳歌祖國大好河山

　　面對大好河山，詩人們對養育自己的山河、大地也充滿了熱愛之情。邊塞詩詞當中，不乏詩人對山河的描寫。王昌齡《從軍行》中“青海長云暗雪山、孤城遙望玉門關”；范仲淹的《漁家傲》中“塞下秋來風景異、衡陽雁去無留意”；王維的《陜西行》中“關山正飛雪、烽戍斷無煙”；李白的《塞下曲》中“五月天山雪、無花只有寒”等[2]。詩人們在山水吟誦中，不僅贊美了祖國的大好河山，寄予自己的愛國品格，同時，山水與祖國的理念同在，也充分表達了詩人們對祖國統一的向往。

　　三、結論

　　根據上文所述，受到不同歷史時期、不同政治文化等因素的共同影響，古典邊塞詩詞中具有不同的特點及風格，但是，愛國主義始終是我國優秀的傳統，也是中國文化，成為古典詩詞的主流趨勢。在日常生活和學習中，經常品讀詩詞，不僅能夠領悟其中的愛國主義精神，引導自身樹立正確的價值觀，還能夠培養愛國主義品質，為社會主義社會建設貢獻一份力量。

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