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形容母愛的詩詞文言文
漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中，許多人都對(duì)一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧？文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子到明清八股，都屬于文言文。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁，以下是小編收集整理的形容母愛的詩詞文言文，僅供參考，大家一起來看看吧。
形容母愛的詩詞文言文
詩經(jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)
凱風(fēng)自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我無令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人，母氏勞苦。
睍睆黃鳥，載好其音。
有子七人，莫慰母心。
賞析：《凱風(fēng)》的另一個(gè)藝術(shù)特色是運(yùn)用詩經(jīng)常見的反復(fù)重疊表現(xiàn)手法。“凱風(fēng)自南”詩句的重復(fù)，著重強(qiáng)調(diào)母愛就像南方吹來的和暖春風(fēng)，把酸棗“嫩枝條”吹變成“粗枝條”，象征著母親把子女由幼年撫養(yǎng)到壯年、長(zhǎng)大成人。另也重復(fù)“有子七人”的詩句，意在突顯以養(yǎng)育子女之眾多來表現(xiàn)母親的長(zhǎng)年辛勞程度。令人讀后印象深刻、心靈震撼，更加感悟應(yīng)該如何做人。
送母回鄉(xiāng)
唐·李商隱
停車茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。
慈母方病重，欲將名醫(yī)投。
車接今在急，天竟情不留!
母愛無所報(bào)，人生更何求!
賞析：這是李商隱的詩，母親病了，李商隱要送母親回鄉(xiāng)求醫(yī)。對(duì)母親擔(dān)憂、不舍，傷感悲傷流淚。
“母愛無所報(bào)，人生更何求!”這兩句的意思是：報(bào)答母愛是天經(jīng)地義的事，如此都做不到，母親對(duì)自己養(yǎng)育之恩都無法報(bào)答，人生在世還能追求其他的東西嗎?
別老母
清·黃景仁
搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無。
賞析：在參加舉人鄉(xiāng)試時(shí)，黃景仁屢試不中，無奈之下不得不離開老母親，到外地謀生。這首詩就是在這個(gè)背景下創(chuàng)作的，直至現(xiàn)在也是歌頌?zāi)笎圩髌分械牟恍嘀鳌！按藭r(shí)有子不如無。”，道出了子女內(nèi)心的無奈和心酸!
慈烏夜啼
唐·白居易
慈烏失其母，啞啞吐哀音。
晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。
夜夜夜半啼，聞?wù)邽檎唇蟆?/p>
聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥豈無母，爾獨(dú)哀怨深。
應(yīng)是母慈重，使?fàn)柋蝗巍?/p>
昔有吳起者，母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏復(fù)慈烏，鳥中之曾參。
賞析：慈烏，是較小的一種烏鴉，有母慈子孝的美德，故稱慈烏。譯一下這首長(zhǎng)詩：
慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭，早晚守著舊樹林，整年都不肯飛離。每天半夜都哀哀啼哭，聽到的人也忍不住淚濕衣襟，慈烏的啼哭聲仿佛在哀訴著自己未能及時(shí)盡到反哺孝養(yǎng)之心。
其他各種鳥類難道沒有母親，為什么只有慈烏你特別哀怨?想必是母恩深重使你承受不住吧!以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪;哀嘆這類的人，他們的心真是禽獸不如啊!慈烏啊慈烏!你真是鳥類中的曾參啊!
歲暮到家
清·蔣士銓
愛子心無盡， 歸家喜及辰。
寒衣針線密， 家信墨痕新。
見面憐清瘦， 呼兒?jiǎn)柨嘈痢?/p>
低徊愧人子， 不敢嘆風(fēng)塵。
賞析：這首詩細(xì)致地描寫過年時(shí)游子回家的場(chǎng)景，母親趕制棉衣，心疼兒子瘦了，連聲問兒苦不苦?兒子卻不敢述說在外漂泊的艱難。畫面尋常樸實(shí)、生動(dòng)感人，舐犢之情躍然詩中。
西上辭母墳
唐·陳去疾
高蓋山頭日影微，黃昏獨(dú)立宿禽稀。
林間滴酒空垂淚，不見丁寧囑早歸。
賞析：這首詩寫得很哀婉，也很動(dòng)人。詩人的母親已經(jīng)去世了，黃昏里他肚子站在母親的墳前，流著淚為母奠酒。一個(gè)“空”字道出了所有的無奈，母親已經(jīng)去了。最后一句，用一個(gè)細(xì)節(jié)將詩人對(duì)母親的思念之情推向高潮：以后再也聽不到母親的叮囑了。
思母
宋·與恭
霜隕蘆花淚濕衣，白頭無復(fù)倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
賞析：與恭，一作允恭，宋代僧人，浙江上虞人。時(shí)有詩名，與時(shí)士趙孟頫相善。
與恭的愛母之情一點(diǎn)也不遜于世人，這首詩描寫母親去世后，霜打蘆花，詩人淚濕衣衫、悲慟欲絕;想起去年梅雨季節(jié)，老母倚門，盼己典當(dāng)袈裟、負(fù)米歸來的情景，如今只留下滿腔懷念。這首詩樸素真實(shí)，直抒胸臆，深情敘述平凡往事，流露出的赤子之心、孺慕之情，令人感動(dòng)、惋嘆不已。
墨萱圖
元·王冕
《墨萱圖》其一
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風(fēng)吹其心，搖搖為誰吐?
慈母倚門情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望云林，愧聽慧鳥語。
墨萱圖其二
萱草生北堂，顏色鮮且好。
對(duì)之有余飲，背之那可道?
人子孝順心，豈在榮與槁?
昨宵天雨霜，江空歲華老。
游子未能歸，感慨心如搗。
賞析：在萱草花(母親花)盛開的季節(jié)，母親倚門翹首盼兒歸、卻杳無音訊;而慧鳥的鳴叫，勾起游子疏于奉養(yǎng)的愧疚。兩首通過睹物思人、借物言情，將母子間的思念之情描繪得淋漓盡致。
十五
宋·王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。
月明聞杜宇，南北總關(guān)心。
賞析：寥寥數(shù)語，刻畫出月圓之夜母親聽到杜鵑啼叫、深深牽掛千里之外兒子的動(dòng)人情景。
拓展閱讀：
表達(dá)母愛的力量古詩詞
《游子吟》
孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
母親穿針引線為兒子縫衣，這是生活中一個(gè)極普通的場(chǎng)景，詩人卻從那一針一線間看到了母親深沉的愛。
《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。
瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。
無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。
這首詩是在外服勞役的兒子，描寫兒子悼念父母恩德的詩詞。其內(nèi)容凄婉動(dòng)人，沉痛悲愴，被稱作“千古孝思絕作”。
《歲暮到家》
蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈痢?/p>
低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。
母親對(duì)兒子的愛是無窮無盡的。令人欣喜的是我這次回到家還算及時(shí)。身上穿的寒衣，由于母親縫制特別細(xì)密，還很完好。上次寫回來的家信，墨跡似乎也還沒有干。一見面母親就心疼我又變瘦了，把我叫到身邊問長(zhǎng)問短。我心潮起伏，為自己沒有盡到為人子的孝心感到慚愧，更不敢嘆息在外謀生的辛苦。
《慈母愛》詩詞
慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲(chǔ)。
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢(shì)日殊。
膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不執(zhí)董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼?
於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書。
《慈母愛》作者簡(jiǎn)介
楊維楨(1296--1370) 元文學(xué)家、書法家。字廉夫，號(hào)鐵崖、東維子，諸暨(今屬浙江)人。泰定進(jìn)士，官至建德路總管府推官。晚年居松江。張士誠據(jù)浙西，屢召不赴。明太祖召其纂修禮、樂書志，作《老客婦謠》一首，以明不仕兩朝之意。至京，修書敘例略定，即請(qǐng)歸，抵家卒。所作樂府，或以史事和神仙傳說為題材，或取材元末時(shí)事。詩風(fēng)奇詭，文字奇古，明初人對(duì)其有“文妖”之譏。善行、草書。所著有《東維子文集》、《鐵崖先生古樂府》等。
精選母愛的詩詞
母愛是一雙手
我快樂的玩耍在媽媽的掌心
五指撐起頭頂?shù)奶炜?/p>
宇宙中最安全的樂園
母愛是一張嘴
我食過最甜蜜的是媽媽的吻
除了甜蜜口吻里還有
長(zhǎng)大你要成人
母愛是一個(gè)擁抱
我依戀著媽媽的溫暖
不管孩子們?cè)鯓拥纳睢⒂龅绞裁蠢щy
這里都有最大的鼓勵(lì)，最真的支持
我享受著無法稱出重量的是母愛
我不去用母愛和天比高
我不去用母愛與海比深
一切的一切都將無法比喻她的濃
我只能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句
母親今生今世您是我的最愛
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