三字經的課題總結

　　很多幼兒園里都開展了豐富多彩的特色活動：有繪畫、折紙、棋類等，我認為特色活動不僅要人無我有，人有我精，還要在學習、探索后讓孩子們在某一方面或多方面有發展、進步。中華 民 族 優 秀倫 理 道 德 傳 統 源遠 流 長 ， 豐 富 多 彩 。 這 種 道 德 觀念 大 量 反 映 在 民 間 文化 中，如懲惡揚善、助人為樂、誠信、自強、孝順等，這些都是中國傳統美德和傳統文化中最為突出的文化特色，在當今社會不僅要教給孩子知識，還要教會他們如何做人。

　　《三字經》是古代蒙學教材的典范，具有重要的文化教育價值。《三字經》是中華文化的載體，具有傳承中華文化，塑造中華民族精神的價值。《三字經》重視教育，注重科學教育方法，在中國教育史上占有重要地位。它三字一句，二句押韻，讀來瑯瑯上口，便于記誦，其內容則廣博豐富，堪稱傳統文化小百科。綜合考慮后，我們大儒中心幼兒園在2010年9月開始，開展了讀誦《三字經》的特色課題。一方面，可以讓幼兒增長知識，增加涵養;另一方面優美的音韻、舒適的節奏變化，能增強幼兒語感，提高其語言能力。通過本課題的研究發揮幼兒教育的特殊功能，弘揚民族傳統文化，將中國優秀的傳統民間文化中蘊藏著的符合我們語言發展的那些因素進行選擇，借鑒其精華，讓孩子們在潛移默化中得到傳統文化的熏陶，用以充實和豐富幼兒的語言能力，并使中華文化傳統得以光大，從而加厚幼兒生命的底色,達到弘揚中華民族優秀傳統美德和優秀傳統文化的目的，同時促使教師更新教學理念，增強反思能力，提高語言教學能力，與課題共成長。

　　一、向幼兒解釋何謂《三字經》

　　一部不知出處的《三字經》為何會成為自南宋以來，學習中華傳統文化的、約定俗成的兒童啟蒙讀物?為何“三百千”(《三字經》《百家姓》《千字文》)這三部中華傳統兒童啟蒙讀物中，只有《三字經》被后世奉為“經”?“經”即經典，它具有其獨特的教育價值和文化魅力。《三字經》三字一句的韻文極易成誦，讀起來朗朗上口。用詞精雕細刻，非常典雅，便于記憶。內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。古人曰：“熟讀《三字經》，便可知天下事，通圣人禮。”

　　正確認識傳統民間文化教育內容的功能及其教育原則后，我們根據幼兒的發展需要來選擇貼近幼兒生活的、有一定文化內涵的活動。教師不但要精心設計、精心組織集體教育活動，使這種目的性明確、計劃性最強的活動充分發揮作用，而且要高度關注幼兒在一日活動各個環節中的語言習得和發展。

　　二、講解誦讀《三字經》的好處

　　一般來說，在孩子三、四歲便可開始學習《三字經》，這樣做：一是有利于培養孩子的記憶力;二是幫助孩子從小多識字，漢字是象形文字，每一個字對孩子來說是一種圖案，而孩子的視覺很敏銳，通過多讀、多背、多看，孩子會自然而然掌握許多漢字;第三是可以陶冶孩子的性情。俗話說“性格即命運”，孩子小的時候有了良好的性情，成人之后，便會有良好的性格，《三字經》中蘊藏的人文氣息就能對孩子的品性起到熏陶的作用。

　　《三字經》言簡意賅，在幼兒園的推廣中不需要占用太多的時間，符合幼兒記憶的特點。雖然幼兒由于年齡不大，對《三字經》經文的含義、寓意可能不勝理解，但背誦、誦讀《三字經》能使幼兒從中收獲自信、成就感，還能讓幼兒在吟誦中對中華傳統文化產生興趣，對其以后的學習知識、感悟人生都會產生潛移默化的作用。

　　三、提高幼兒誦讀《三字經》興趣的方法

　　充分利用《三字經》的傳統文化資源，創設良好的民間文化環境，通過幼兒與民間文化環境之間的互動，幫助幼兒在語言活動中進一步感受到文學作品中的語言魅力，體驗其文化價值，讓每個幼兒在參與誦讀活動的同時，都感受到一種強烈的民族歸屬感和民族自豪感。

　　1.流行可以制造興趣。

　　幼兒心理是很重模仿的，如果看到很多人都讀，就比較有興趣。就好象幼兒不一定喜歡幼兒園，但人人都上，他就上了。也并不一定大家都喜好舞蹈、喜歡畫畫，但大家都去學，他也就比較不排斥了。所以一人讀經較難，如招集鄰居親友的小孩一起讀，則興趣將大為提高。我們大儒中心幼兒園開展了《三字經》的特色活動，一周開展兩次，一次學習新句，一次復習表演。孩子們在活動中看到小伙伴誦讀的津津有味，自己不太會時，會向老師、家長求助，下一次復習活動時，他們的表現會非常棒，有的孩子還會預先請教家長學更多的《三字經》經句，用來展現自己。在午睡起床后，沒有老師組織，他們大聲的誦讀《三字經》，我們聽在耳里，喜在心里。良好的環境、集體的力量、孩子之間良性的競爭，對培養孩子學習的興趣有很大幫助。

　　2.大人的熱力可以感染幼兒的興趣。

　　家長和老師都需保持高度的信心和熱忱，起初幼兒未進入狀態，需我們有耐心去等待。有些家長不但有興趣，而且真的和孩子一起讀《三字經》，互相考試比賽，雖然每次都是大人輸，但大人也因此溫經受益，而且一家人興致高昂，是最好的親子活動，這種狀況當然不可多得。所以有時也要用些手腕，有一個很有誠意要讓孩子誦讀《三字經》，而孩子并不大有興趣的家長來問我辦法，我告訴她說：“回去正經的告訴你的孩子說：其它一切皆可商量，只有誦讀《三字經》這一件事，不可商量!”此法果然有效，但只提供給有極大信心的家長用。

　　3.情感可以維系興趣。

　　家長平日與小孩情感濃厚者，較易帶動興趣，老師讓幼兒覺得可親，幼兒也會因喜歡老師而喜歡讀《三字經》。

　　4.成就感可以提高其興趣，讀得愈好愈喜歡讀。

　　要維持孩子成就感，對能力強的幼兒，固然可以讓他有成就感，對能力弱的幼兒，只要有進步即表示滿意，加以贊賞，也是一種成就感。

　　5.獎勵可以吸引其努力，獎勵的方式很多。

　　最常用的是計點數，或蓋章或發卡，累積點數而給獎，獎品可以是禮物或讀書禮券等，最方便是給分數，寧可給高分，有恩惠而不花費，空歡喜也有效果。

　　6.變花樣可以激勵興趣。

　　讀經所能變花樣是在讀的方式上，或快或慢，或吟或唱，或帶讀，或齊讀，或接龍，或默讀，或當場試背，或提問回答都可。但如不會變花樣，只平平常常亦可。有時平平常常也有一種引人士氣，其中也有趣味，兒童的感應最靈敏，他也會被誠意所感動，并不是非玩花樣不可的。講故事，講有趣的常識，不管與本活動有無關系，都可以增長興趣。

　　四、教授幼兒誦讀《三字經》正確的方法

　　《三字經》課程的開發更多地關注了幼兒園特色，關注幼兒園的各種教育因素，加強家園、社區、社會的合作，重視潛在課程的影響。發揮教師和幼兒的雙主體作用。以園本課程的開發為媒介，來調動幼兒的學習主動性，發展幼兒的語言能力。

　　我們大儒幼兒園結合實際，采取多種方法引導幼兒學習《三字經》，起到很好的效果。一是故事法，在誦讀之前先用通俗易懂的語言和夸張的語氣講述“孟母三遷”、“孔融讓梨”“黃香扇枕”等故事，以吸引幼兒的注意力，幫助理解其中的意思，以引發學習的興趣;二是接龍法，一人一句，連句成篇，深為幼兒喜愛;三是對歌法，以一問一答對歌形式，當場糾錯，答對有獎;四是表演法，幼兒經過一個階段的學習，掌握了不少“經文”，從中也懂得了不少道理，此時，給幼兒搭建一個表演交流的平臺，鞏固加深對《三字經》的記憶與理解。具體還體現在如下幾方面：

　　1.講解《三字經》的歷史，和孩子一起觀看古代先生是怎樣講解《三字經》，古代的孩子們是如何朗讀《三字經》的。使孩子通過觀看光盤，看著古代的孩子們搖頭晃腦、興趣盎然的誦讀朗朗上口的《三字經》，使孩子產生誦讀《三字經》的欲望，以自主的心態來學習《三字經》。

　　2、利用孩子喜歡聽故事的年齡特點，在課余飯后時間給孩子們講解一些《三字經》中的小故事。通過這些小故事，激發孩子學習《三字經》的興趣。“孟母三遷”、“孟母斷機”、“五子登科”、“黃香溫席”、“孔融讓梨”等小故事在孩子聽起來津津有味的同時，以吸引幼兒的注意力，幫助理解其中的意思，以引發學習的興趣，也提前滲透了對《三字經》經文的理解，通過故事也達到了教育孩子養成良好品質的目的。

　　早上吃點心時間，孩子們陸續拿了點心坐在小椅子上津津有味的吃著。承承和卿卿去拿點心的時候，盆子里只剩下一袋牛奶了，只見承承拿起牛奶雙手遞給卿卿說：“卿卿，你先吃吧!”我問承承：“你喜歡吃牛奶嗎?”承承很輕松的回答：“喜歡吃!但是老師給我們講過孔融讓梨的故事。‘融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知’孔融說自己最小，所以應該吃小的梨子，大的梨子讓給哥哥吃。卿卿是妹妹，我是大哥哥我更應該把牛奶先讓給她吃。”小小的事例讓我發現，謙讓的美德在學習《三字經》的過程中已逐漸形成了。

　　3.通過故事提前滲透激發孩子學習興趣以后，和孩子進行《三字經》經文的學習。主要通過以下方法：

　　(1)配樂朗誦。給《三字經》配上適當的輕音樂來朗誦。優美的音樂不但可以大大提高幼兒的朗讀興趣。還能使幼兒情緒放松，把學習經文當成一種美的享受。

　　(2)把《三字經》的經文創編到孩子喜歡的歌曲中，用孩子熟悉的旋律唱出來，孩子既感到新鮮，又便于記憶。

　　(3)針對《三字經》讀起來朗朗上口的優勢，讓孩子利用打快板來邊打節奏邊記憶。達到了孩子在玩樂的快樂中不知不覺學習的目的。

　　(4)讓孩子把《三字經》經文放在一些民歌對唱的曲譜中，讓孩子體驗一對一和的樂趣，在提高了孩子合作意識的同時也比較輕松的達到了記憶的目的。

　　(5)在語言區“天天讀句”的環境中，用電腦粗體字打出《三字經》經文，貼在墻上，認讀結合，并做一些句或段的拼合游戲。

　　4、 引領家長、塑造氛圍、注重熏陶。

　　不能僅僅為了讓孩子學會記憶而教，因為孩子并不僅僅是一個容器，等待著我們將這樣那樣的知識灌進去。孩子有興趣學習才是最關鍵的。在幼兒園和孩子通過各種方法誦讀的同時，我也引領家長借助學習《三字經》，為孩子營造一個書香門第的氛圍，鼓勵家長在家利用茶余飯后抽出十分鐘的時間和孩子一起來誦讀《三字經》，讓孩子在潛移默化、耳濡目染中學習，促進孩子人格健康發展。

　　《三字經》被我們現代人稱之為國學，這不僅僅因為它是我們祖先一代代傳承下來的，還因為現代人對于傳統的不分良莠而摒棄，謂之曰國學以彰顯我們對傳統的珍視。學前教育階段因其具有吸收性心智的特點，誦讀經典具有強烈的文化底蘊。從個人喜好到帶領幼兒誦讀的過程中，《三字經》誦讀培養孩子記憶力、幫助孩子識字、陶冶孩子性情的優點一一顯現了出來。同時，在具體的學習方法方面，我們也逐步形成了激發學習欲望、以品質培養為中心、多種形式和方法的趣味學習為特色的誦讀方法指導。對幼兒良好品質潛移默化的熏陶，對幼兒語言韻律美的培養，對幼兒記憶、思維的強勢攻擊，使得誦讀《三字經》成為我們誦讀的動力!

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