散文讀后感（精選28篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的散文讀后感，歡迎閱讀與收藏。
散文讀后感 篇1
前幾天，我看了一本書，名叫《巴金散文集》。
有人說，好的散文清新得像萋萋芳草，絢麗的如同璀璨的霞光，純真得猶如初生嬰兒般的吻，深邃得仿佛韻在骨子里的事。
巴金寫的《再見罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲！》帶我進(jìn)入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛國情懷，文中開頭兩段：說了故土對巴金的養(yǎng)育之恩，故土給了巴金的扶持、給了巴金的衣食、給了巴金的苦樂、給了巴金的親人、給了巴金的朋友、給了巴金的幸福、給了巴金知識后痛苦的源泉……寫的最后一段話：再見罷，我不幸的鄉(xiāng)土喲！我恨你，又不得不愛你。這句話巴金把他的內(nèi)心世界，說的十分透澈。恨他，是因?yàn)橐x開他，卻不能挽留住；不得不愛他，是因?yàn)榘徒饘释潦值南矏邸Ｃ艿男睦恚坏貌蛔尠徒鹱哌M(jìn)痛苦的深淵。
另外，巴金寫的《我的夢》帶我進(jìn)入他那堅(jiān)持寫文章的理想。巴金他也有放棄的想法：有一個(gè)心理在阻擋他前進(jìn)的理想，在敲擊他心中豎立的信念，在關(guān)上窗戶，迎來“放棄”的客人，把“信念”趕走在門外。但是巴金從不受心中的阻攔，把那個(gè)阻擋的`心理推開；把豎立的“信念”修的更加堅(jiān)固；打開窗戶，迎來“信念”的客人，把“放棄”趕走在門外。為了寫出更好的文章，巴金放棄了常人所擁有的：光明、愛、自由、幸福，把這些美好的東西全都拋棄了。而選擇了整天在書堆中，勤奮的寫文章，為了寫出更好的作品，不斷的努力、堅(jiān)持、奮斗、克服……我認(rèn)為巴金他堅(jiān)持寫文章的想法是那么偉大！讓我不得不十分敬佩巴金。
現(xiàn)實(shí)生活中也有許多許多這樣的例子，有不計(jì)其數(shù)的人也像巴金一樣，有著永遠(yuǎn)不放棄的信念，為了考上好的大學(xué)而努力學(xué)習(xí)，為了找到好的工作而努力奮斗，為了登上高峰而努力堅(jiān)持，為了心中的夢想去克服困難……
我希望每個(gè)人能像巴金一樣，有著永不抹滅的信念，去面對生活中困難的事情。
散文讀后感 篇2
畢淑敏的散文比較有故事性，引人入勝，通俗易懂；張曉風(fēng)的散文多情溫婉，柔情似水；林清玄的散文短小精悍，蘊(yùn)含哲理；就我而言，還是畢淑敏似乎更得我心。
在《致不美麗的女孩子》里，畢淑敏記錄了一個(gè)相貌平平的女生因父母長相好看而自卑到通徹心肺：她抱怨自己沒有繼承父母的英俊相貌，抱怨老天對自己的不公，抱怨別人的以貌取人。畢淑敏適時(shí)地端出了一碗心靈雞湯，滋潤了我們這些長相不夠完美的女孩的心靈。
我也是這樣一個(gè)平凡的女生。曾幾何時(shí)，我也因自己沒有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌而自慚形穢，甚至想過像電影明星一樣在自己臉上動刀動斧。曾幾何時(shí)，我也幻想過出生于明星之家，從小就是金童玉女，受人吹捧，受人關(guān)注。可我只能帶著這張平凡的臉，懊喪的站在鏡子前埋怨著上帝。
然而，臉龐終究不是自己選擇的，不論我滿意與否，都得義無反顧地佩戴著它，直至與身俱滅。這種毫無意義的挑剔只能給我徒增煩惱。我開始不再膚淺的注重自己的.臉龐，為它的平凡而懊喪煩惱，而是努力地用內(nèi)涵、品德、智慧、學(xué)識去勾勒那張無形的容顏。它不會因?yàn)闀r(shí)間的沖刷而黯然失色，不會因?yàn)槿魏稳说拇輾埗阆駳尅Ｄ橗嬍歉改竸?chuàng)造的，而這無形的容顏卻是我創(chuàng)造的——它才是我的榮耀、我的驕傲！
不美麗的容貌，也能活出美麗的人生！
散文讀后感 篇3
《匆匆》是篇關(guān)于要珍惜時(shí)間的散文，真實(shí)題如其文。《匆匆》這篇文章的寓意和“光陰似箭，日月如梭”的含義是一樣的。
《匆匆》誕生于朱自清的筆下，朱自清，原名自華，字佩弦，現(xiàn)代著名詩人、散文家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士，他的散文成就很高，寫景抒情，意境清新優(yōu)雅，語言質(zhì)樸有風(fēng)采。他的散文是中國現(xiàn)代散文的典范。《背影》、《荷塘月色》、《槳聲燈影歷來秦淮河》鄧散文名篇，均以詩意盎然著稱于世。有詩集《雪朝》（與人合著），詩文集《蹤跡》，散文集《背影》、《歐洲雜記》、《你我》等。
《匆匆》主要是描寫了日子一去不復(fù)返的特點(diǎn)，以及作者對八千多日子來去匆匆和稍縱即逝的嘆息。全文緊緊圍繞著“匆匆”兒子細(xì)膩地刻畫了時(shí)間流逝的蹤跡，最后作者感悟而發(fā)憤，并流露出對時(shí)間流逝的無奈何惋惜。
“燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”描寫大自然的榮枯是時(shí)間流逝的痕跡。最后一句表達(dá)了作者對時(shí)光逝去而無法挽留的無奈何對已逝的日子的深深留念。“過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？”作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括，日子就是“吹散了”、“蒸融了”般消縱即逝。體現(xiàn)了作者用全身心去感受時(shí)光去感受時(shí)光的流逝。“我裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將裸的回去罷了，但不能平的'，為什么偏要白白走這一遭啊？”這是全文的點(diǎn)睛之筆，隱含的，是作者不敢虛擲光陰、力求上進(jìn)的精神。
時(shí)間真是匆匆一去不復(fù)返啊！我們轉(zhuǎn)眼間就將要畢業(yè)了，就將要離開我們的母校，就將步入初中的生活，然而自己好像沒有學(xué)過什么，知識坐在教室里聽課，腦袋并沒有什么反應(yīng)。小學(xué)即將畢業(yè)，在之前學(xué)過的東西，如霧般，摸不著，如幕布后的人，看不著。可我還是像以前一樣，慢慢地吃飯，慢慢地步伐，慢慢地筆速，一切都是慢慢地，只想用慢慢來充實(shí)內(nèi)心的空虛，讓自己不再為什么考試的但系。
就是因?yàn)榧磳砼R的考試，讓我想到以前，在那時(shí)我一定要努力學(xué)習(xí)，免了我現(xiàn)在的麻煩，課室，時(shí)間不會倒流。但讀了《匆匆》后，我已經(jīng)懂得了時(shí)間的珍貴，要充分利用時(shí)間才能和時(shí)間并肩而行的道理。
散文讀后感 篇4
品著篇篇美文，自己仿佛沉膩在一股朦朧的清風(fēng)之中。席慕容，一位癡者，或是一個(gè)勇者，作為一個(gè)作家的她用一顆畫家的心去貼近這個(gè)世界。她的散文，遍布生命中每個(gè)細(xì)微。脆弱、悲哀、美麗，在她眼中世界便為如此。因?yàn)檫@個(gè)世界太過美麗，而因那令人幾乎窒息的美感到哀傷。她喜愛生命，喜愛每一縷生命在世界飛舞、掙扎的身影，喜愛這世界帶給她的《生命的滋味》。
生命、流光、記憶，這些永恒的話題，便是生命給予我們的禮物。但在流光逝去之時(shí)，它總會帶走一兩塊零落的記憶。當(dāng)回神之后，兩手空空地環(huán)顧四周的我們又剩下些什么呢？所以在命運(yùn)來臨之時(shí)，學(xué)著去凝神品味，不去后悔。用平靜的心情去品嘗這繁華的世界，感受生命的美好，這，或如文章中所說一般：我們要學(xué)著不后悔，就好像在摔了一個(gè)茶杯之后又百般設(shè)法要粘起來的那種后悔，我不要。是啊！我們年少時(shí)擁有的那一顆心最終會隨著世俗人們的后悔祈禱而越發(fā)遠(yuǎn)去。因?yàn)闊o法對自己的行為負(fù)責(zé)、一遍又一遍重復(fù)著過錯，而最終被埋入漫無邊際的后悔之中，令人悲哀。那么學(xué)著為自己的行為負(fù)責(zé)、學(xué)著不去后悔、學(xué)著不要重復(fù)自己的`錯誤。
所以，放慢腳步，讓自己的心去觸碰自然中那細(xì)柔之景。草葉間的風(fēng)聲，海洋起伏的呼吸，那夜里一地的月光。回答大自然中所有美麗生命的呼喚，感受生命中的閑靜、怡人。做一個(gè)無求無欲的隱者，學(xué)會去真正愛自己，甚至這個(gè)世界。同時(shí)，也從此刻好好享受，從容地品嘗生命的滋味。
在絲絲縷縷的時(shí)光之中，存在于綻放與凋零之間的我們，應(yīng)用熱切的姿態(tài)、不悔的心境去續(xù)寫生命的歲月。
散文讀后感 篇5
前一段時(shí)間，老師讓我們讀一本席慕容的散文集。然后我讀了一本她早些時(shí)間出版的《成長的痕跡》，深有感觸。
讀完席慕容的前幾篇散文，我心中不禁油然而生對親人的思念。她前幾篇散文寫的是對從前的記憶，都寫出了自己對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的母親的思念和對已故奶奶的不舍。作者用一些很短小的事通過細(xì)致的描寫把那份感人的親情充分、實(shí)在地呈現(xiàn)了出來，她那份對親人無比的真誠打動了我。這不禁讓我想到我自己的.母親，在家里她是在怎樣地關(guān)心著我、無時(shí)無刻地牽掛著我呢？想到這兒，我心中受到了強(qiáng)烈的震撼，突然振奮起了精神，就像為了我自己的母親。為了不讓她失望，我要幸福快樂地活過每一天！用成績回報(bào)她為我所做的一切。
越往后，對青春對時(shí)光的不舍就越多，深奧的哲理體現(xiàn)得也就越多。有一篇名叫《荷花七則》的散文，作者就通過她開畫展后發(fā)生的一件事表達(dá)出了一個(gè)深刻的哲理。她的一位朋友看完她的畫，十分羨慕她的生活。可席慕容的微笑消失了！要知道，完成一副畫是需要多少心血多少時(shí)間去完成的，哪有一個(gè)人的成功是與生俱來的呢？席慕容當(dāng)時(shí)的感悟真讓我的心靈受到一次洗滌，她的用詞十分自然、恰當(dāng)，每一個(gè)字都沉重地抨擊了我以及每個(gè)人心靈中的那些“邪念”。“選擇了這樣的生活，我并不后悔。我悲傷的只是，為什么很多觀眾都喜歡把畫家當(dāng)作是一個(gè)天生異稟的天才，卻不肯相信，在這世間，沒有一件事情是輕松或?yàn)t灑可以換得來的。”每讀完這篇文章，那顆浮躁的心就自然而然地進(jìn)入了平靜。
也有這些文章是作者對青春與生命的看法。這些文章的景色描寫都相當(dāng)生動，讓我不知不覺進(jìn)入了一種意境，進(jìn)入了和作者一樣無邊無盡的回憶。這種回憶有時(shí)真讓我感到快樂，但也時(shí)刻警示著我們時(shí)間的珍貴，我經(jīng)常在想：如果所有人都來讀讀她的文章，世界上那些浪費(fèi)時(shí)間的人還會多嗎？
讀完整本書，我的心變得更堅(jiān)強(qiáng)和明澈了，覺得自己成長了許多！這本書對我來說真是受益匪淺呀！
散文讀后感 篇6
“年輕的時(shí)候，心中的陰影來自對那前路的茫然無知，一切都沒有啟示與征兆。是的，在這樣美麗的夜晚里，生命是可以包含著月光，卻不得不在同時(shí)也包含了一層透明的哀傷。”這就是散文女作家席慕容。“
品讀于她的散文，感受到的是濃濃的情意--對生活的熱愛。即使隨遇而安，也能從中找出描繪生活酸、甜、苦、辣的畫筆；對子女的疼愛，不需要用過多文字、著意刻畫出如醇蜜般深厚的愛。即使只有細(xì)微的一個(gè)動作、一個(gè)表情、一個(gè)微笑。也都能從細(xì)致著筆中感受出那份如陽光透射般的溫暖，無需用語言表達(dá)的純愛；對于繪畫的鐘愛。即使面對于一張張空白、格格道道清晰嵌在紙中的條紋，也都可以產(chǎn)生感情。手拿調(diào)色板，輕輕握起水粉筆，在雪白的之中涂鴉出色彩，那或許就是自己心中斑斕的世界……
歲月就如在深遠(yuǎn)廣闊的大海中行駛的一艇小船在漂泊卻無法預(yù)測未來的路。或許這條道路會很漫長，甚至不知盡頭在哪；或許在路途航行無風(fēng)無雨，平淡的渡行一日又一日；或許會在前行的路中遇到狂風(fēng)暴雨，甚至對未來毫無希望……選擇前進(jìn)、后退？這就是生活，似乎短暫卻又漫長的時(shí)間所醞釀成的歲月--《歲月》這篇短小的散文，可能只是作家剎那間的感受：各奔東西、多年不見的好友重逢，都有極大的改變。才發(fā)現(xiàn)”原來歲月并不是真的逝去，它只是從我們的'眼前消失，轉(zhuǎn)過來躲在我們心里，然后再慢慢改變我們的容貌。“而感受一點(diǎn)一滴歲月的流逝，在不經(jīng)意間悄然改變著身邊的事物。所以，只有擁有樂觀的心態(tài)，保持一顆寬諒喜悅的心。然歲月沉靜，慢慢泡出沁香。你便會驚奇地發(fā)現(xiàn)，不管過了多么漫長的歲月，你依然青春向上，活力四射，并不會擁有一雙悲傷的眼睛，冷酷的嘴角，一臉風(fēng)霜……
優(yōu)美柔華的文字，委婉生動的表達(dá)方式，給予人們更多的感悟與人生思考。這就是獨(dú)一無二的她--席慕容！
散文讀后感 篇7
剛初有成效地掙脫了“美文不能用白話”的迷信，那一代疲憊的人又開始了接軌思想解放的旅程。《飄零》中的我想就是矛盾中的一根飄零的孤草。他，半個(gè)文人，卻在當(dāng)時(shí)近似瘋狂地去學(xué)心理學(xué)，別說當(dāng)時(shí)，就在此刻，心理學(xué)都是讓人略感神秘的名詞。他看遍了大學(xué)圖書館里所有的有關(guān)心理學(xué)的書，讓他看看一篇關(guān)于心理學(xué)的譯文，他竟一個(gè)不留地改正了文中幾十條錯處。當(dāng)時(shí)，人們認(rèn)為他是瘋。放到此刻，他能夠算是各張揚(yáng)個(gè)性的年輕人。但回到原題，說他是根兒飄零的孤草，不錯!
首先是當(dāng)夢想遇上現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)時(shí)沒有人賞識他前衛(wèi)了80年的心理學(xué)。在中國，用原文說就是“不但沒有錢，他們說他是瘋。但日總是得過下去，于是他心不甘，情不愿地到了地球的另一邊。其勇氣和抱負(fù)是即使放到此刻也不嫌發(fā)霉的。若換成是我，可能會被周遭所影響，而周遭可能會說：不是每個(gè)人在“日心說”發(fā)表公認(rèn)前還活著被稱譽(yù)的，又不是每只蘋果都砸得出“萬有引力”的。僅有現(xiàn)實(shí)才能實(shí)現(xiàn)!不!
再者，當(dāng)熱情遇上冷漠，他必須學(xué)著對一切冷漠，淡視。必須有橫眉冷對千夫指的豪氣，和對他所從事科學(xué)的冷靜，冷對解剖上百只老鼠。可是內(nèi)心的熱情視萬年冰都降不熄的，或許用筆尖傾瀉下自我滿腹?jié)M心熱是他最好的解脫法。關(guān)于這一點(diǎn)，倒是和此刻所謂的舒壓法有異曲同工之妙，可是此刻的方法倒是好多了。唱KTV宣泄，運(yùn)動減壓，香熏寧神和網(wǎng)聊等等。但追根究底還是對“生活夢想自由”無限熱情的表現(xiàn)。也就是說黑暗是對光明的迎接，冷漠是對熱情的呼喚。這也是生命奮斗路程中對心的`考驗(yàn)。一冷一熱，看你是否受的了熱脹冷縮。
當(dāng)期望應(yīng)對閉門羹。文中他對自我的祖國是之深的，他不想離開祖國，但在遭到了一串串譏笑不屑后，最終被擋在了祖國發(fā)展的門外。是對，到此刻形同科舉的考試還是陰魂不散地籠罩著。著使得懷著求知欲望的許多人吃了期望中學(xué)校的并不鮮美的閉門羹。前段時(shí)間“獨(dú)傲一時(shí)”的韓寒，就是已跳出五行外，不在三界中的成功;他站在期望和閉門羹的斷點(diǎn)笑傲江湖吧!他以自我的個(gè)性處理了二者。那成千上萬的其它個(gè)性個(gè)體呢有將如何處理二者呢
而后，當(dāng)膽怯應(yīng)對追求。他怯懦了。他和一個(gè)日本的有夫之婦彼此相。在世俗看來，著又是一段“不倫之戀”。但有誰能說他爭取后，著不會是“水晶之戀”呢他撒手了。而在膽怯面前有多少人能夠挺直了腰呢以往在公園里看到一個(gè)無憂無慮的小囡孩兒，在追著一只足球玩，一腳，球飛遠(yuǎn)了，他有趕忙跑上去，可是太急了，左腳踩在了右腳上就是一跤。他媽媽跑過來，又是安慰又是撫摸，小男孩起來，眨著眼說：“媽媽，我不怕!”又沖上去追球。似乎越是單純就越是不會膽怯，所以，單純也是個(gè)性，個(gè)性就能克服膽怯，克服膽怯就能追求到你的追求。
最終，當(dāng)個(gè)性再遇上世俗，只要有夢想有熱情有期望有追求，就能戰(zhàn)勝世俗。讓《飄零》中的迷惘小時(shí)，即使是此刻飄零也要做個(gè)性的蒲公英。可是或許以后，長輩在教育完百時(shí)還會語重心長地說一句：“你的個(gè)性要有個(gè)性一點(diǎn)兒嘛!”
散文讀后感 篇8
最近在讀劉墉的散文集《縱橫卷》，看他的作品時(shí)，我的思想會隨著他的文字跳動，他并不把文字寫的太過飽滿，所以留給我了很大的遐想空間。讀到其中一篇《你想一鳴驚人嗎》時(shí)，我的心好像被狠狠的鞭策了一下，隱隱作痛。
成功不垂青無備之人。哈佛大學(xué)流傳著這樣一句名言：“當(dāng)機(jī)會來臨的時(shí)候，你準(zhǔn)備好了嗎”這句話是問句，但實(shí)際上應(yīng)當(dāng)這樣理解，如果當(dāng)機(jī)會來臨，你卻沒有準(zhǔn)備，你就不可能奪取成功，或者說是如果你沒有做好充分的準(zhǔn)備，就算是機(jī)會來臨了，你也不可能抓住它。能“一鳴驚人”的，必定在他“不鳴則已”的時(shí)候不斷養(yǎng)精蓄銳;能“動如脫兔”的，必定在他“靜如處子”的時(shí)候細(xì)細(xì)觀察;能“一夕成名”的，必定在那“一夕”之前，有著千百個(gè)夜晚，暗暗地演練。所以平時(shí)不斷給自我添加新的“血液”，完善自我的“裝備”，才能經(jīng)過“機(jī)會”這座橋梁，到達(dá)成功的彼岸。如果沒有充分的準(zhǔn)備，成功就不會垂青于他，他只能眼巴巴的瞪著機(jī)會，對天長嘯了。于是，我們完全能夠想象，那些“一鳴驚人”的人曾為此付出了多么大的努力。
那么我們呢我們是不是也總在抱怨，抱怨社會競爭壓力大，抱怨工作不好找，抱怨機(jī)會難覓……可是，當(dāng)機(jī)會真的光顧時(shí)，我們有沒有完全的實(shí)力抓住它呢所以，我們僅有做到認(rèn)真思考，認(rèn)真學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備好自我，才能抓住機(jī)會，讓成功垂青于我們。敲響心靈的警鐘吧!成功不垂青無備之人!
你我均知，人生如棋。可不知你曾想過：你還有多少棋子你已有多少斬獲你是否應(yīng)當(dāng)更細(xì)心地，把所剩無幾的棋子，放在最佳的位置上
我們總喜歡用棋局來形容我們的人生，黑黑白白的.旗子在棋盤上縱橫交錯，編織成一幅優(yōu)美的水墨畫卷。但如此美麗的棋局常常暗藏殺機(jī)，一個(gè)棋子的偏差，有可能讓我們輸?shù)穆浠魉?過多的顧慮，也許會讓我們錯失良機(jī)……
人生如棋，我們需要的是勇往直前的勇氣。許多人不會對棋產(chǎn)生興趣，甚至連棋子的數(shù)量也不知。如此，我們與高手對決之時(shí)又有幾分勝算我想，此時(shí)，我們更需要的是勇往直前的勇氣，。若我們落子時(shí)猶猶豫豫，搖擺不定，不知會錯失多少良機(jī)，不知會埋下多少禍患，不知會釀成多少災(zāi)禍。不如勇往直前，與高手們直接短兵相接，或許，還能殺他們個(gè)措手不及。可是，我們可能會贏，可能會輸。贏了，萬事大吉;輸了，也要盡力與之同歸于盡，也不枉稱為梟雄……俗話說：“狹路相逢勇者勝。”放手一搏，背水一戰(zhàn)，或許，我們就能走向重生的涅磐。
人生如棋，我們需要的是旁觀者清的謀士。雖說：“觀棋不語真君子。”可在人生的棋盤上棋逢對手，觀棋的人，卻不必“觀棋不語”，于是功力差些的人，找?guī)讉�(gè)參謀，常能開創(chuàng)好的局面。我們要記住：如果我們沒有參謀，必是很孤獨(dú)的棋手。
人生如棋，在棋局中要的是努力。不要輕易的說放棄，因?yàn)槊總�(gè)人才那么一局而已。你也許累了，你也許倦了，你也許認(rèn)為沒期望了，這時(shí)候我期望你還記得“天無絕人之路”，“柳暗花明又一村”。
棋如人生，人生如棋。
散文讀后感 篇9
讀過席慕蓉散文的人，往往會被她那細(xì)膩動人的筆調(diào)感染。她的文章充滿了智慧。她總是把一些不起眼的事物，挖掘出它們內(nèi)在的完美品質(zhì)，之后轉(zhuǎn)化為文字，讓我們分享。在她的文章中，沒有值得去推敲的文字，也沒有令人百思不解的深刻哲理，只是順理成章地向我們一一道述，但卻能在人的心中泛起層層漣漪。
拿起一本席慕蓉散文集，往封面上瞅了瞅，標(biāo)題是“透明的哀傷”。在這幾個(gè)大字后面映襯著紅色的流跡，還有兩朵花和飄散的花瓣。想必這本散文集中定是記載著席慕蓉的人生哀傷。仔細(xì)閱讀完封面上的那首小詩后，我最終明白了：寫的都是席慕蓉年輕時(shí)由種種事物引發(fā)的對人生的感慨。
隨意地翻了翻，看到有一標(biāo)題是《爭奪》。心想：席慕蓉在文章中敘述的是誰和誰之間的爭奪呢？我?guī)е蓡栠M(jìn)入了文章之中。
讀完后，我腦中的疑問全都沒有了。原先文章描述的是她與工作的爭奪，為享受大自然的權(quán)利而爭奪。結(jié)果好不容易從繁忙的工作間隙溜到大自然的懷抱，讓心境豁然開朗起來。
是啊，我們生在一個(gè)繁雜煩亂的世界，大人有大人的煩惱，我們也有我們學(xué)生的煩惱。可是，我們忽略了精神放松的享受。抽出一點(diǎn)時(shí)間去尋找我們精神的樂園吧，那是大自然給予我們精神能量的地方。和作者一樣，用一種散漫的心境，遠(yuǎn)離繁亂、世俗的土地，到大自然的懷抱去，那兒有天高云淡、風(fēng)和日麗，沒有忙碌的折磨，僅有精神給你帶來的活力，經(jīng)過一番后，再重新回到那世俗的.塵世，又重新和塵囂、雜鬧接觸一番，但此刻我們卻是煥然一新的。
此時(shí)，我還能理直氣壯地說：“我們不是逃避，只是向忙碌的工作做了一次小小的爭奪。幸好的是，大自然收納了我們浮燥的心靈，還給了我們一份無壓力的心態(tài)。”
放下煩惱，走過大自然，去欣賞藍(lán)天的美；傾聽鳥兒的鳴唱；沐浴太陽光的溫和。如果你連這都不能做到的話，那你必定不能成大器。但此時(shí)不必?zé)⿶溃プx一讀席慕蓉的散文《爭奪》吧！這樣，你便多了一份安逸閑情，添了一份愉悅與超脫。
讓我們一齊去享受并關(guān)愛大自然吧！
散文讀后感 篇10
這是多美的一本書啊！封面那清雅的水墨花，是那么的唯美，它把我的思緒引了進(jìn)來，我被她那細(xì)膩動人的筆調(diào)感染。
她的文章充滿溫馨。細(xì)讀進(jìn)去，她的文章和水墨一樣平易樸實(shí)：匆匆的過客，小路上的野花、野草、海邊小小的貝殼……許多不起眼、會忽略掉，甚至覺得毫無意義，根本不會去看的東西，她都能注意到，并且看出它們內(nèi)在的完美品質(zhì)。
我感嘆，我感嘆于她的細(xì)膩和她那淳樸語言，文中沒有能夠推徹的詞語，沒有令人驚奇不已的哲理，只是娓娓道出，順理成章。可卻能在人心里蕩起層層漣漪。
讓我深有感觸的是《透明的哀傷》中的《嚴(yán)父》。作者對一個(gè)賣牛肉的男子發(fā)出感嘆，經(jīng)過男子的面容，猜想出他的家庭。在這樣的炎熱夏季在外奔波，想必是個(gè)父親，為了自我的孩子這樣操勞，又不覺想出他的孩子能理解他的父親嗎？
看過許多寫文章，發(fā)現(xiàn)父愛的文章是那么的深沉。父親常常為了家這個(gè)家，為了這個(gè)家的生存，為了這個(gè)家的幸福與美滿，常常不分日夜的在外奔波，讓處理煩瑣事情的父親有了一張嚴(yán)厲的面容。嚴(yán)父，寂寞無言，表面嚴(yán)厲，實(shí)際愛在無言處。可年幻無知的孩子們卻不能理解，他們喜歡投向母親柔軟和溫暖的懷抱，勞苦了一天的父親回到家，發(fā)現(xiàn)自我支撐的家的.那份甜美，自我雖不能進(jìn)去，不能享有，或許這樣父親就很歡樂了吧！不被孩子們所理解，也無所謂，只要是做為父親，愛著他們，這樣就足夠了吧！
看完這篇心里有著說不出的心境，想流淚，還想立即給父親一個(gè)擁抱，同時(shí)也有著疑惑，為什么父親不去辯解他們行為？讓孩子們理解他，讓他也享有家的這種溫馨，我的思緒不覺想到了我的父親……
我的父親雖然不是嚴(yán)父，但他也常常奔波在外，甚至等我睡了才回來，我認(rèn)為在父親心中工作比我重要，所以總是對父親忽冷忽熱，有時(shí)他說話我也不理，可他什么也不說。
有時(shí)我會從父親的開門聲中驚醒，發(fā)現(xiàn)他不管回來得再晚也會來到我的房間。夏季，為我關(guān)掉電風(fēng)扇，冬季，為我扯扯被角，當(dāng)時(shí)小，沒放在心上，可此刻卻明白這小小的動作，卻也包含了父親對我深深的愛，他是愛我的，我是不是也應(yīng)當(dāng)對操勞的他多一點(diǎn)理解，多一點(diǎn)體諒，多一點(diǎn)愛呢？
父愛如山，深沉。父親對我們的愛雖然不會驚天動地，可是他對我們的愛卻滲透在生活的細(xì)節(jié)中，只是我們一向沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
散文讀后感 篇11
有一種文體如和煦的春風(fēng)，吹拂著讀者的臉頰，又如滔滔的江水拍打著失敗者那干枯的心靈。咦，那是什么？哦！原來是散文。
既然是散文，畢淑敏則是那散文中最有創(chuàng)作力的作者之一，在我初讀此書時(shí)，一種莫明的親切感、一種難得的求知欲也油然而生，它讓我不停斷、也不厭倦地往下讀，有時(shí)我會隨著作者的不幸而潸然淚下，或是因作者的美滿結(jié)局而歡心雀躍！ 我記得我第一天讀畢淑敏的散文，它叫《我的故事》，它把自己的悲慘和她妹妹的幸福寫得淋漓盡致，它寫出了母親對她的不公，但她仍然憑著自己的努力考上了外國語附屬中學(xué)，以及后面的參軍入伍當(dāng)上了軍醫(yī)，當(dāng)然還有成為博士生時(shí)的風(fēng)光，這些林林總總的好事她一筆描過，文章中主要寫得還是那些凄涼的過去，但是從字里行間根本無法看見她對生活和她父母的恨，而更多的.是一種希望，是對新生活的向往。
在我讀第二遍時(shí)，不知怎的，我讀出了另一種東西——感恩，讀出了她對周圍事物的感恩，大至世界，小到家庭，感覺她后面美好的生活都是由于她的母親。 之后的幾篇文章都讓我有深深的體會，我明白了人世間許許多多的是是非非，還真是磨難，一種對困難的堅(jiān)貞不屈，當(dāng)然還有愛，有母愛、父愛和男女之間的真摯愛情。但在我看來，作者追求的是一種博愛，還有一種對生活的觀念。 在散文的旅途中有困厄和風(fēng)雨、艱難和險(xiǎn)惡，但是這不會阻止真正旅行者的腳步，散文正是以一種充滿未知的魅力激起人們不倦的向往。
散文讀后感 篇12
我很崇拜畢淑敏，特別愛讀她的散文集。有人這樣評價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門戶，不能把她歸屬于任何一個(gè)派別；她不以學(xué)問見長，也不以前衛(wèi)的語言標(biāo)榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實(shí)無華的文風(fēng)，很有一點(diǎn)“平淡而山高水深”的境界。
在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動，畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。“愛”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。《愛怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對文章產(chǎn)生了特有的激動，或許是畢淑敏在字里行間對我的打動，第一次，我真真地對“愛”有那樣的按捺不住的沖動，肯定地說，正是畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。
“愛一樁事業(yè)，就奮不顧身地投入。愛一個(gè)人，就斬釘截鐵地追求。愛一個(gè)民族，就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。愛一種信仰，就至死不悔。”從畢淑敏對“愛”的詮釋中，不難看出她對“愛”那種獨(dú)有釋懷。
閱讀這篇散文，感覺畢淑敏對“愛”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛”怕撒謊，“愛”怕沉默，“愛”怕猶豫，“愛”怕模棱兩可，“愛”怕沙上建塔，“愛”怕無源之水，“愛”怕假冒偽劣，“愛”怕刻意求工。“說了愛的許多毛病，愛豈不一無是處？”其實(shí)不然，畢淑敏在散文中用了大量的“愛是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅(jiān)固、“愛”的'力量和宏大。文中對“愛”的強(qiáng)調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛”真“情”，能使孕育萬物之生活的草原生長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛”，就是照耀人生長明的溫暖的燈。
從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師應(yīng)該如何對學(xué)生傾注愛，傾注多少“愛”，是“一生”還是“一時(shí)”。母親對自己的孩子傾注的是畢生的精力和愛，教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛”，因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛”的呵護(hù)，“愛”的德行，照耀學(xué)生們前行的道路。
我在畢淑敏散文中，體味到“愛”的真諦——“愛是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn)，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細(xì)雨雅過雷鳴電閃。”
“愛”是教育者的情懷，“愛”是教師的職業(yè)特性，“愛”是靈魂工程師們的之情，“愛”是學(xué)生成長的土壤，“愛”是學(xué)生快樂的源泉。“愛”是孕育萬物的草原。在這里，能長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛都會贈與你。”
散文讀后感 篇13
初讀冰心的散文真可謂是“別有一番滋味在心頭”，最深刻的感受便是自然流暢，輕松自如，清新雋永，優(yōu)美雅致，說得簡單些就是兩個(gè)字：舒服！
讀著冰心的散文，你不難發(fā)現(xiàn)，冰心用她女性特有的細(xì)膩和豐富的感情向我們娓娓道出這真善美的自然甚至一切。當(dāng)然，還應(yīng)歸功于作者深厚的文學(xué)功底，更重要的是作者所崇尚的“愛”的哲學(xué)。在《寄小讀者》中，作者深刻地表示了“愛”的三大主題：童心、自然、母愛。其中對自然的描繪堪稱一絕，且看對海水的描寫：“海水竟似湖水，藍(lán)極綠極，凝成一片。斜陽的金光，長蛇般自天邊直接到欄旁人立處。上自穹蒼，下至船前的水，自淺紅至于深翠，幻成幾十色，一層層，一片片的漾開了來。”呵！多美的一幅海水美景圖！似乎是在不經(jīng)意間，眼前便展現(xiàn)出無限美景。其實(shí)，你若細(xì)細(xì)體味，不難發(fā)現(xiàn)作者描繪自然，從不用濃妝重彩的方法，她不過是輕輕揭開自然的簾兒，讓你看到自然的本色之美，而作者的散文不過是去“發(fā)現(xiàn)”自然的本色美，使你在她的淡淡的畫幅中驚嘆她道出了人所未道的深微的自然美。
可以說體會冰心散文所感受到的不僅是表里瑩澈的真和美，更重要的是能感受到作者在散文寫作中擁有的`一種獨(dú)特的“真摯的心情，豐富的想象，詩人的天分”。正是因?yàn)樽髡邠碛幸活w“愛”心，并以此來詮釋著真善美，所以她的散文猶如小石子擲在水里泛起波瀾，而不是像隨風(fēng)飄蕩的羽毛。冰心寫散文時(shí)的那種流暢自然，讓你感到那些雅致詞語詞匯似乎是在不經(jīng)意中從作者筆下流瀉出來，而不是一種刻意的追求。即便如此，在讀冰心散文時(shí)，雖感到悠悠然的舒暢輕柔，但并不是那種平平淡淡的樸實(shí)，而是一種意猶未盡的柔曼婉轉(zhuǎn)。讀冰心散文，不僅感受到了字里行間所透射出的優(yōu)雅和情趣，而且能讀出作者那顆“愛之心”所蘊(yùn)含的不盡的希望。
冰心生在一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，都說特定的作品最能反映當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)，但冰心散文作品中卻盡情地展現(xiàn)著一種和平年代才會有的清新靜謐，這也許正是冰心的獨(dú)特中的獨(dú)特吧？但不管怎樣，冰心是把基點(diǎn)放在“愛”之上，感受生活，放眼自然中的一切，從而開辟出文化中的一片青青世界，用飄逸雅致的心緒來感染人們、凈化心靈。
進(jìn)一步說，冰心正是用“真善美”來詮釋著人類社會中的一切，進(jìn)而發(fā)掘著泯滅在人性中的“愛”的真諦。
散文讀后感 篇14
記得從初中開學(xué)到現(xiàn)在一共讀了三本散文集，它們分別是《張曉風(fēng)散文》、《畢淑敏散文》和《林清玄散文》。這幾本書都非常好，各有各的韻味，但，使我感觸最深得還是《林清玄散文》了。作為一名初一的學(xué)生，剛開始讀他的文章感覺會有很多地方難以理解，但是回過頭來細(xì)細(xì)咀嚼，你便會懂得許多人生中的道理。恬淡自然，字里行間無時(shí)無刻不透露出淡淡禪意，小小的故事中往往蘊(yùn)含著大大的哲理，這就是林清玄的文章。讀了他的作品，使我浮躁的.心慢慢平靜了下來，是不可多得的養(yǎng)心妙藥。
散文的第一輯就取了一個(gè)富有禪意的名字——心的菩提。這一集收錄的文章大多以作者內(nèi)心的感悟?yàn)橹鳌Ｆ渲小斗鸸摹愤@篇文章給我的印象尤為深刻。自從讀了《佛鼓》之后，佛寺里悠遠(yuǎn)綿長的鐘聲似乎深深滲入了我的內(nèi)心。隔絕了人世間的喧囂，人的心平靜如水。讀著這篇文章時(shí)，仿佛有輕微的佛鼓聲從遠(yuǎn)方傳入我的耳畔。此時(shí)我的內(nèi)心就像菩提樹一樣純凈、透明。
《走向生命的大美》一文中寫到：唯有清明的心，才能體驗(yàn)到什么是真實(shí)的美。唯有不斷的覺悟，才使體驗(yàn)到的美更深刻、廣大、雄渾。也唯有無上正覺的人，才能邁向生命的大美、至美、完美。透過這些文字，讓我體會到生命的美麗要有清明的心與無上的覺悟，心的純美才使人洗滌心中的污垢，只有心的修煉，才能跨越生命的苦痛。
讀了這本書，就像看到了林清玄本人一樣，那充滿智慧與內(nèi)涵的語言中表現(xiàn)出的是內(nèi)心的恬靜與淡然。我其實(shí)從來都不是一個(gè)信佛的人，當(dāng)然，是本書也不是用來宣傳佛學(xué)的，我想，作者只是想告訴世人們，心的覺悟真的非常重要。
散文讀后感 篇15
清淡、樸實(shí)，這是我打開《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨(dú)屬于它的那一份味道。其實(shí)，在手拿這本《林清玄散文集》，翻開它的第一頁，閱讀第一篇文章時(shí)，我就被它那淡雅、細(xì)膩的文字所震驚。因?yàn)閾?jù)我所知，林清玄是一位當(dāng)代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風(fēng)應(yīng)都是充滿陽剛、堅(jiān)毅的。但林清玄不一樣，他的筆風(fēng)婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩，絲毫不遜色于當(dāng)代女性作者，但是又在多愁善感之中保留了些許傲然，這種柔與剛的結(jié)合，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會太做作，也不會過于剛強(qiáng)。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪，在我們的心上留下一道淡淡的水痕，想去憶及其源頭時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)那痕跡早已消失不見，我想，這便是林清玄的文字所給我們帶來的感覺，若隱若現(xiàn)，隨風(fēng)而逝。
在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒有過多的優(yōu)美景物描述，也不似長篇大論的感悟，只是作者對生活的一點(diǎn)兒個(gè)人小感慨而已，但是我們卻從未發(fā)現(xiàn)。
這篇文章講述了作者去一家精致、講究品位的.書店買書，卻發(fā)現(xiàn)每本筆記本的價(jià)錢都要比一本書要貴上許多，對此而感到疑惑不解，便詢問店員小姐，店員小姐卻給了作者這樣意想不到的一席話：書都是別人寫的，寫得再好也是別人的思想，筆記是給自我買的，自我的想法當(dāng)然比別人的想法賣得貴了。看到那里，我有和作者同樣的感受，在這家書店里的筆記本之所以賣得比書貴，就在于它所要記錄的是單獨(dú)自我的想法，不與別人相同。為自我的內(nèi)心而寫，然而，自我的想法自是他人無法隨意剽竊與買賣的，因?yàn)樗诿總�(gè)人的心中都是不可估量，能夠用金錢所去衡量的。
我喜歡文中的這一幾句話：“但是有誰愿意給自我的這天寫些什么呢?愿意給生活的靈光一閃寫些什么呢?唯有我們抓住生活的真實(shí)，才能填補(bǔ)筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠(yuǎn)空白了。
讀完了這篇文章，就使我想到了所看過的一次評論當(dāng)今都市人們快節(jié)奏生活方式的電視欄目。快節(jié)奏的生活方式，在如今這個(gè)現(xiàn)代化的大都市，定然是需要的，只但是，在生活中，我們必定要學(xué)會在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慢下來，這或許，便會找到在以前的生活中，所不被發(fā)現(xiàn)的樂趣，才能抓住生活的真實(shí)。這樣的一絲一縷，便會勾勒出你心中的那本筆記本。
在急速流過的生活中，我們能留下的便是那一本充滿了生活氣息的筆記。只但是，在從前，我們?nèi)鄙倭艘活w甘于安定的心與一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛罷了。
散文讀后感 篇16
初聽林清玄的名字以為是一位女士，但實(shí)際卻是一位先生。初讀《林清玄散文》后又覺得他是一位“女性”，每篇散文筆風(fēng)婉轉(zhuǎn)而細(xì)膩，柔美而智慧，絲毫不遜色于當(dāng)代女性作者。讀完《林清選散文》后覺得他是一位鄰家“大哥”，普普通通的故事或生活經(jīng)歷娓娓道來，從未有說教的口吻，揭示的道理，總是讓人虛心地接受，甚至有些共鳴。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”大概指的就是這樣的吧。
在《林清玄散文》中我最深為感觸的是一篇名為《枯萎的桃花心木》的文章。這篇文章沒有過多的優(yōu)美景物描寫，也不似長篇大論的感悟，只是作者對鄉(xiāng)下老家一位種樹人種桃花心木方法的描寫，揭示的卻是發(fā)人省心的人生道理：獨(dú)立自主，才能有所成就。
“如果我每天都來澆水，每天都定時(shí)澆一定的量，樹苗就會養(yǎng)成依賴的心，根就會浮在地表上，無法探入地底，一旦我停止?jié)菜瑯涿缇蜁菸酶唷保一ㄐ哪拘枰鎸Σ淮_定的環(huán)境，依靠本身的能力找到水源，深深扎根地下才能長成參天大樹，才能抵抗狂風(fēng)暴雨。我們更需要一種獨(dú)立自主的心，依賴父母和老師，并不是我們的本性。如在父母的懷抱中度過，在一種確定的生活中生存，我們則永遠(yuǎn)會有一顆依賴的心。
要想獲得自理能力，必須經(jīng)過生活的考驗(yàn)，擁有不確定的生活，從而深化自己對事物的認(rèn)識，對道理的理解。在生活中，我們總依靠父母，無論在做什么事，總是喜歡選擇訴說，向父母說明困難，而不去自己動手解決。學(xué)習(xí)空間里，老師不停地督促，幫助我們批改作業(yè)、糾正錯誤。他們不就像辛勤的`種樹人嗎？樸實(shí)無華的老師，往往日夜操勞，而我們也總依賴著他，讓他總有操不完的心。桃花心木還在成長，而我們也漸漸長大。勤勞的“種樹人”不能永遠(yuǎn)栽培著我們，依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練。我們應(yīng)該有一顆獨(dú)立自主的心，獨(dú)自面對生命法則的不固定、不完美。只有這樣才能顯示生命個(gè)體的優(yōu)雅自在和無窮生機(jī)。為早日實(shí)現(xiàn)中國夢而貢獻(xiàn)自己一份微小的力量。
散文讀后感 篇17
馮驥才先生是現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)域里的大家，他閱歷豐富，觀察細(xì)致，筆鋒細(xì)膩，描寫人物事情風(fēng)格獨(dú)特，別具一格，其作品讀后給人印象深刻，耐人尋味。
他筆下的人物刻畫細(xì)致主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，一是語言描寫貼近生活實(shí)際，表現(xiàn)人物內(nèi)心活動深刻，如44-45頁，索天響論功夫的語言描寫，夸夸其談，以語言唬人的功夫算是練到了極致;二是外貌描寫細(xì)致，看了之后給人一種較強(qiáng)的立體感和層次感，如194頁對蓮心出場的外貌描寫，可以說精細(xì)到了極致;三是作者的想象力十分豐富，賦予人物心理的細(xì)致刻畫和描寫，使文章整體上讀起來有血有肉，活潑生動，引人入勝。比如，炮打雙燈中的牛寶，人雖然窮，但是他對愛情的向往勝過所有，為了心儀的人，他甚至置生命于不顧，表現(xiàn)出了對愛情的真誠、熱烈、真摯的追求，最后終于感動了春枝，有情人終成眷屬。牛寶爭取愛情的故事曲折跌宕，充滿了韌勁，不怕世俗的惡言風(fēng)語。他的身體雖然殘了，但是能夠抱得美人歸，心理是充滿了無限的喜悅的，正如作者所說：苦樂唯有自知。而佟忍安的說蓮論史，更是無懈可擊，無人能比。
神鞭中則刻畫了不同人物的性格。諸如傻二的實(shí)在低調(diào)厚道，真誠待人，是令人欣賞的。他雖然有功夫，但是從來不用功夫去欺負(fù)人，都是把那一條神鞭用在打抱不平、愛國救國上面，這是一條充滿了正能量的神鞭。而從愛國救亡運(yùn)動中，傻二也在不斷地成長，他最終認(rèn)識到神鞭救不了中國，于是練成了神槍手，做了最完美的轉(zhuǎn)變。這篇小說中的天津人的衛(wèi)嘴子性格讓作者描繪的淋漓盡致，想必，讀過這本書后，即便是從來沒有來過天津的人也會對天津人的性格有一個(gè)大致的了解。尤其是死崔的落井下石、戴奎一的借梯子下樓顧全顏面落荒而逃;索天響的虛啦吧唧，有名無實(shí)等等都給人留下了深刻的印象。在讀的過程中，這些人物的語言描寫十分豐富，動作描寫細(xì)致，人物表現(xiàn)出的形象鮮活，躍然紙上。
三寸金蓮是馮驥才先生的代表作品。如果從這部小說的'來龍去脈看，作者對古代婦女纏足的研究是極為專一和破費(fèi)功夫的，這就叫做功底。實(shí)際上，作者研究三寸金蓮，既是對歷史的一種貢獻(xiàn)，也是對文化的一種紀(jì)念。如今三寸金蓮隨著歷史的變革已經(jīng)退出了歷史的舞臺，而今人能夠以小說的行駛?cè)チ私饽嵌稳缃鹕彽臍v史，就更加容易趣味性的去感知、接受、評價(jià)那段歷史。特別是三寸金蓮給古代的婦女造成了深深地痛苦，這種痛苦深深地烙在了大少奶奶香蓮的心上，她自己生逢那樣一個(gè)時(shí)代，沒有能力去改變現(xiàn)狀，但是她對于纏足的痛苦和可怕是畏懼的，是痛恨的，是逃避的。正是這一心結(jié)，她不愿再把自己經(jīng)受的痛苦傳給女兒，于是在女兒纏足的前日她默默地將女兒托付他人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，最后世事弄人，自己竟然和親生女兒在臺上比足，但是心里卻有了著落。這實(shí)際上表現(xiàn)的是現(xiàn)代文明與古代文明的沖突，落后文化與自由精神的博弈，歷史的車輪滾滾前進(jìn)，誰也不能阻止歷史的進(jìn)步，纏足的開放表現(xiàn)了歷史的進(jìn)步，表現(xiàn)了婦女的解放，還是值得充分肯定的。在佟家內(nèi)部賽足的場景描寫上，作者是下了一番大的功夫的，從香蓮的穿著、動作、神情等方面做了最為細(xì)致的描寫，特別是一系列疊加排比的詞語表現(xiàn)場面更加地生動傳神。如“如詩如畫如歌如夢如煙如酒”“迷了醉了呆了死了”“談東談西，似笑不笑，不冷不熱，不咸不淡”等等。而足部尺度一覽表(營造尺)，更說明了作者的考究功夫之深。佟忍安一生假畫賣人，最后被雇員以假畫欺騙氣死，也是一種因果報(bào)應(yīng)的體現(xiàn)，作者隱隱地說明了這一點(diǎn)。
至于樓頂歌手、胡子、高女人矮丈夫、抬頭婆低頭漢、雪夜來客、老夫老妻等等精選的小小說，內(nèi)容雖短，但是短小精悍，敘事明理，意味深長，讀之令人心潮澎湃，不僅會深深地產(chǎn)生對樓頂歌手的憐憫，對胡子一生的傷感，對高女人強(qiáng)悍的悲嘆，對矮丈夫逆來順受的忿恨，馮驥才先生筆下的人物描寫性格特征明顯，言行刻畫深刻，非常能夠引起讀者的共鳴。他的文章給人一種，越讀越想讀，越讀越深刻，百讀不厭的感覺。
而這本書中收錄的俗世奇人的短小篇章，則充分地展示了天津地境的風(fēng)俗文化，酒婆有種北方女人的豪放，藍(lán)眼有天津衛(wèi)人顏面最重的衛(wèi)嘴子特征，泥人張是天津人手工藝作者的代表，蘇七塊醫(yī)術(shù)高超規(guī)矩嚴(yán)明，好嘴楊吧心靈手巧機(jī)智聰明成就了天津名吃，張大力力大無窮頗有俠客風(fēng)氣，李金鏊重義不重利，刷子李技藝高超絕倫，這些人物都表現(xiàn)了天津地皮有能人，民間文化豐厚的內(nèi)涵。大家熟知的楊柳青的年畫也是最為典型的民間藝術(shù)的代表，麻花則是天津飲食的代表。
他的散文確實(shí)具有一種發(fā)散的氣質(zhì)。作者的人到哪里，心就到哪里，就會對當(dāng)?shù)氐奈幕幸环N喜悅的接受。而作者的景物描寫則不是嚴(yán)格地按照文章的套路來的，他采用的是一種邊走邊看邊書法感謝邊寫作的方式，心隨人走，筆隨心動，文隨心出，不拘一格，這種寫作的方式反而更容易讓我接受。可以說豐富的人生經(jīng)歷給了它豐富的寫作資糧，如《馬年的滋味》、《大地震給我留下什么》等篇章回憶了作者的心歷路程，他的希臘之行、奧地利之行、斯洛文尼亞之行、蒙古之行、山西之旅、四川之行都給他留下了深深地印象，各地的豐富的風(fēng)土人情也給人豐富的心理感受，讓人有種忍不住寫下來記下來的沖動，所以一片好的文章的產(chǎn)生也就水到渠成了。《薩爾茨堡的性格》、《古希臘的石頭》、《離我太遠(yuǎn)了，皮蘭》，《羌去何處》、《草原深處的剪花娘子》等作品充分地說明了這一點(diǎn)。
閱讀全書，如飲甘露，甘甜清冽，回味悠長。作者的語言功夫甚是了得，如“歌聲粘在玻璃上”中“粘”字何其傳神。“歌聲與夕陽一同把我們后窗遮陽的窗簾照得雪亮，歌聲中最高亢的含著那種金屬質(zhì)感的磁性的聲音混在一束強(qiáng)烈的陽光里，穿過窗簾上一個(gè)破洞，雪亮的直射進(jìn)來。”“照”、“穿”、“射”幾個(gè)動詞賦予了歌聲更強(qiáng)烈的生命。他用詞的考究是每一個(gè)寫作的人學(xué)習(xí)的榜樣，對我有著深深地啟示，感謝作者的饋贈。
作家的豐富的心靈創(chuàng)作是來源于多彩的生活的，讀萬卷書重要，行萬里路更重要，只是坐在家里閉門造車寫出來的東西是沒有生命力的，而豐富的生活閱歷才是作家生生不息的創(chuàng)作源泉。
散文讀后感 篇18
散文是一中不受拘束的體裁。冰心奶奶一生就創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的散文。那是自然的流露，是天性的流露，是美的流露，至真至純。從學(xué)校拿回《冰心散文集》。當(dāng)時(shí)看了看，并沒有什么特別的。瞧，薄薄的一本，拿在手上也沒有覺得有什么沉重；白色的書頁透著一股白紙?zhí)赜械奈兜馈喿x時(shí)，我默默地看，靜靜地想，不知是喜還是憂。冰心奶奶并沒有奢侈的用太華麗的'詞語去修飾它，而是將自己的真情實(shí)感融入到里面。
《冰心散文集》中，有一篇是《我的老師》。冰心奶奶的教師Ｔ女士。Ｔ老師覺得“我“什么都好，就是數(shù)學(xué)不行，降一級又太可惜，于是，Ｔ老師無論多忙，她都會抽出一個(gè)鐘頭，為“我”補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)習(xí)題，讓冰心奶奶的數(shù)學(xué)成績大大提升了。
這讓我想起三年級的語文老師－－鄭英老師。鄭老師長得胖胖地，留著一頭長發(fā)，十分和藹。無論哪個(gè)同學(xué)做錯了事，都不會責(zé)怪他。記得那時(shí)我的閱讀水平不高，鄭老師在百忙中，從網(wǎng)上搜索了一大堆閱讀理解的題目。放了學(xué)，還特地留我下來，一道一道地把題目講了一遍又一遍，直到我聽懂、讀懂。終于，功夫不負(fù)有心人，我的閱讀水平大大提升了。
冰心奶奶那樸實(shí)無華的散文，令我陶醉……
散文讀后感 篇19
我總是生活在自己的童話夢想世界里，什么七仙女啊，嫦娥啊，我總是百看不厭，但是當(dāng)我看過冰心奶奶的散文集后，我整個(gè)人似乎徹底改變了！
這是一本多么富有詩意，蘊(yùn)含哲理的文章啊！每一個(gè)字都那么具有韻味，細(xì)嚼慢咽，細(xì)細(xì)品味，各種各樣不可思議的故事應(yīng)有盡有，它深深吸引著你，它如同一個(gè)充滿自我的王國，有著無窮的魅力，是你流連忘返！
冰心奶奶通過事例，告訴了我們一個(gè)個(gè)深刻的道理，她把每個(gè)讀者當(dāng)作筆友，互相訴說心中的波動，思考到什么，聯(lián)系到什么，就傾瀉在字里行間里，用心靈的'飛鴿傳書來讓大家分享心中的另一片天地。
每一個(gè)人都有自己色彩斑斕的童年，那是人生中最深刻最美妙的時(shí)段。而冰心奶奶的童年卻沒有任何的玩具陪伴玩耍，總是勤奮刻苦的學(xué)習(xí)，這從而養(yǎng)成了他敏而好學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這種執(zhí)著的求學(xué)精神讓我們肅然起敬，更是我們終身值得學(xué)習(xí)的地方！
冰心奶奶——您的文學(xué)作品令人稱贊，我不禁對您豎起大拇指，您的作品和品德將是我們終身學(xué)習(xí)的好榜樣！
散文讀后感 篇20
隨著年齡的逐步增加和“心智的成熟”，我們小小的心里接觸到了大大的世界。眼看著我們即將褪去幼稚、可愛的外表，面對形形色色的人和事，恐怕現(xiàn)在的我們?nèi)耘f缺少了些什么。那就是一份難能可貴的童真。
在網(wǎng)絡(luò)突飛猛進(jìn)的現(xiàn)代，想知曉萬千世界是彈指間的事。然而讓思想過濾去一些繁碎的事情要探尋自己的心，那就是無窮無盡的了。現(xiàn)在的我們還不能很清楚地辨認(rèn)誰是誰非，這樣就很容易混淆是非。書本起到了很好的“啟蒙”作用。老師大力推薦我們讀書，從而認(rèn)清這個(gè)世界是美好的，這個(gè)世界是充滿善意的。
懷著一顆“天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心”，我讀完了一本有許多誘發(fā)人思考的小故事組成的散文集。作者眼見的世界是彩色樂觀的，好似內(nèi)心總會被某些東西所觸動，這也正是“用心珍惜人生的情感”。我真可惜自己怎么沒有作者的經(jīng)歷和所見所聞還有令人贊嘆的感想。也許我不能希望每天都與美好的事相遇，但也能像作者一般存著真、善、美的心靈，看這個(gè)多姿多彩的.世界。
“天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心”是每一卷首語的標(biāo)題，是作者對少年們的期許，也是我們在人生經(jīng)歷成長的時(shí)候每一個(gè)階段的標(biāo)志桿。每一段時(shí)間我們都要反過去回顧一下，不要讓我們意念的小火車順著軌道偏斜的道路開去。不但這樣我們要常常擦拭心靈的鏡子。如此照見的時(shí)間才是光亮、美麗的呢！
天真的心，每個(gè)孩都曾經(jīng)擁有。孩提時(shí)我們夢想過自己像小鳥兒自由自在地翱翔于藍(lán)天，擁有一片廣大、自由的天地。在我們明亮、清澈的眼里，看到不生不熟的世界，多么好奇、親切。當(dāng)我們睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)自己還是一個(gè)渴望認(rèn)清世界的孩子。
純善的心，看到作者深信佛法、普度眾生的情感讓我崇拜。不過“心靈里總免不了煩惱、悲哀、苦痛，不如心里為飛走的蝴蝶做感動”。即使找不到純?nèi)话察o的一刻，我們還是可以感受到發(fā)生自身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫暖來感化心靈。
美好的心和莊嚴(yán)的心又是如此重要。沒有人生的莊嚴(yán)又怎么談到美好的人生。每個(gè)人感受到的美好、幸福是不相符的，看待好、壞的角度也是截然不同的。但我們都竭力地發(fā)現(xiàn)它們的存在，用心感受它們，每天的生活也就從容而有情趣了。
當(dāng)然，小小的我們沒有作者那樣深刻的覺悟，那樣脫俗的佛心，只是希望能在生命的成長中永遠(yuǎn)快樂。
散文讀后感 篇21
每個(gè)作家有每個(gè)作家的寫作風(fēng)格，每個(gè)作家的寫作風(fēng)格都不一樣。在老師的帶領(lǐng)下，我看過了很多的散文集了。林清玄用他的筆寫下了許多好文章。
我買了一本《林清玄散文集》，我讀了幾篇文章，感覺寫得都十分好其中一篇：《快樂的思想》足以讓我反復(fù)回味
這篇文章，先開頭是講了個(gè)故事，我們快樂的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個(gè)故事告訴我們快樂的思想乃是建立幸福人生的第一步，一個(gè)人沒有快樂的思想，那么盡管用盡一切努力，可能還是會落空。一旦快樂的思想被建立起來，即使生活悠閑單純，幸福乃至人間的美善都會自然的來到。我有時(shí)也擁有快樂的思想，的確很好。一生想要快樂，就要先有快樂的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚，有了快樂的思想會比別人多一份喜悅。
一本散文書一向放在我的書桌上，每當(dāng)我寫完作業(yè)都會把這本愛不釋手的'書讀一讀。以前買第一本散文集時(shí)，我都不是很喜歡讀，可此刻我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文，道理都含在文章里，讓人很容易看懂很清麗悠遠(yuǎn)，我喜歡這種風(fēng)格。
讀林清玄的散文集，我感覺到他善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)《軟枝楊桃》。
林清玄他的文字如水樣輕柔，語言親切，大多數(shù)寫得都是散文。他的散文很有哲理，當(dāng)將它們運(yùn)用在生活中時(shí)，更易懂。
書的封面上寫了：期許少年們有天真的心，純善的心，完美的心，莊嚴(yán)的心期許他們能在這混濁的世界，持續(xù)清明，能在這悲傷的人間，擁有快樂。的確，我挺喜歡這句話。
每年的散文介紹沒有輪到我，很遺憾，但是下次是席慕容的散文集，我也會認(rèn)真讀的。我愛散文，我會一向繼續(xù)看下去的。
散文讀后感 篇22
讀著《余秋雨散文》，就如同讀著一本厚厚的歷史書。書里更有人間百態(tài)，有愛恨情仇讓人們?nèi)テ肺叮バ蕾p，從中獲得心靈的升華。
初次接觸他的文章，是語文課本上那一篇《信客》。讀畢，平淡的語調(diào)，樸實(shí)的語言卻描繪得如此生動，令我不經(jīng)心生敬佩。專業(yè)點(diǎn)說，就是他選擇恰當(dāng)?shù)摹⒏挥性娨狻⒈憩F(xiàn)力的語言加以表達(dá)，這些語言具有詩的美感，從而把復(fù)雜深刻的歷史思想和文化說的深入淺出，平易近人，可讀性很強(qiáng)。
余秋雨的散文中始終貫穿著一條鮮明的主線，那就是對中國歷史、中國文化的追溯，思索和反問。余秋雨的作品更透著幾絲靈性與活潑，盡管表達(dá)的內(nèi)容是濃重的。同時(shí)他還綜合運(yùn)用對偶、排比、比喻等修辭手法，大段的排比，對偶增強(qiáng)了語言表達(dá)的力度，構(gòu)成了一種語言的氣勢，使語言不矯揉造作，裝腔作勢，平淡無味，而富有了張力，富有了文采。
我欣賞《蘇東坡突圍》。正如蘇轍的那句話：“東坡何罪？獨(dú)以名太高。”正因?yàn)樗錾⑻懥粒沟媚切┢犯竦拖碌闹G臣有了嫉妒的目標(biāo)。然后蘇軾就被你一拳我一腳的批判，甚至貶損。八百多年前蘇東坡先生的.遭遇，本已塵封于歷史之中，然而余秋雨先生的《蘇東坡突圍》，對曾經(jīng)攻擊過蘇東坡先生的人經(jīng)行強(qiáng)烈的反駁。用詞之尖刻，情緒之激昂，在文字之中盡顯鋪張。恣意汪洋的文采、率真自信的個(gè)性、樂觀豁達(dá)的氣質(zhì)，都是我們對這位大才子蘇東坡的認(rèn)識。幾百年來，其詩詞文賦吟誦不絕，相傳至今。我欣賞蘇東坡先生桀傲不馴的個(gè)性，樂觀向上的情感，卻每每心痛其人生頻頻遭遇的坎坷。蘇東坡是中華文明史上既不可遇又不可求的文化偉人，而他跌宕起伏的人生際遇正是促進(jìn)他成為偉人的原因。這些，在《蘇東坡突圍》中詳細(xì)又透徹的體現(xiàn)了出來。
余秋雨利用他淵博的歷史知識，豐厚的文化功底，將歷史與文化結(jié)合。將歷史寫的活靈活現(xiàn)，把文化述的鏗鏘有力，引起我們反思。正如專家們所評價(jià)的，“語言在抒情中融著歷史理性，在歷史敘述中也透露著生命哲理”。
這，就是余秋雨。這，就是《余秋雨散文》。
成語平易近人：平易近人[píng yì jìn rén]，意指指政令平和簡易，貼近民意。語本《史記·卷三三·魯周公世家》。後用“平易近人”形容態(tài)度和藹親切，容易接近。亦用於形容詩文淺白易懂。[源]《史記·卷三三·魯周公世家》周公卒，子伯禽固已前受封，是為魯公。魯公伯禽之初受封之魯，三年而後報(bào)政周公。周公曰：“何遲也？”伯禽曰：“變其俗，革其禮，喪三年然後除之，故遲。”太公亦封於齊，五月而報(bào)政周公。周公曰：“何疾也？”曰：“吾簡其君臣禮，從其俗為也。”及後聞伯禽報(bào)政遲，乃嘆曰：“嗚呼，魯後世其北面事齊矣！夫政不簡不易，民不有近；平易近民，民必歸之。”[典故]“平易近人”原作“平易近民”。據(jù)《史記·卷三三·魯周公世家》載，周公和姜太公都因?yàn)檩o佐武王打敗商紂有功，分別受封於魯和齊。但是周公一直留在都城協(xié)助處理政事，就派他的兒子伯禽去管理。伯禽上任三年後才向周公回報(bào)政績，而姜太公上任五個(gè)月就回報(bào)他的政績。原來伯禽為了改革魯?shù)氐娘L(fēng)俗和禮制，花了三年的時(shí)間才完成；姜太公則是簡化君臣之禮，順應(yīng)齊地風(fēng)俗來治理。周公在聽到伯禽遲於回報(bào)的原因後，就曾嘆氣說：魯國將來會臣服於齊國，因?yàn)檎钇胶秃喴祝N近民意，人民必定會來歸順。後來“平易近人”這個(gè)成語就從這里演變而出，用來形容態(tài)度和藹親切，容易接近。亦用來形容詩文淺白易懂。
成語活靈活現(xiàn)：形容神情逼真，使人感到好像親眼看到一般。如：明·馮夢龍《警世通言》卷五：“再說王氏聞?wù)煞騼葱牛鯐r(shí)也疑惑。被呂寶說得活龍活現(xiàn)，也信了。”又如：他忽然把個(gè)樂正子又請出來，說的活靈活現(xiàn)，倒也有個(gè)意思。——清·李汝珍《鏡花緣》第六十五回
散文讀后感 篇23
茶是淡雅的，咖啡是苦苦的，紅酒是辛辣的，它們各有一番風(fēng)味，讓人回味無窮。《朱自清散文集》中的文章，有的似清茶，有的似咖啡，還有的像一杯濃郁的紅酒。
朱自清的散文優(yōu)美而不失淡雅。
《春》這篇散文描寫了一幅十分美麗的春景圖，文中的五個(gè)特寫鏡頭讓我留戀不舍：春草綠油油地，冒出了小腦袋；春花露出了笑臉，披上了輕紗；春風(fēng)似母親的手撫摸著大地；春雨似牛毛，像細(xì)絲連成一片雨簾；春天的人們恢復(fù)了生機(jī)，有了工夫，有了希望。“一年之際在于春”，說得多好呀！我們何不開始珍惜春天呢？春天代表綠色，寓意復(fù)蘇，象征希望，只有在春天播種，秋天才會收獲呀。我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)就好似播種，只有辛苦的付出汗水和努力，才會取得收獲。為了將來的收獲，難道現(xiàn)在不應(yīng)該付出嗎？
“燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青時(shí)；桃花謝了，有再開的時(shí)候……”讀了這篇《匆匆》，我發(fā)現(xiàn)時(shí)間過得很快，一眨眼就無情地跑掉了。從前，我做作業(yè)不抓緊時(shí)間，拖拖拉拉，自從學(xué)習(xí)了這篇文章后，我懂得了時(shí)間的寶貴，學(xué)會與時(shí)間賽跑，而不去浪費(fèi)時(shí)間。
《朱自清散文集》中令我記憶猶新的.是《荷塘月色》。“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像婷婷的少女的裙。層層的葉子間，零星地點(diǎn)著些白花，有裊娜地開著，有打著朵兒的。”“哦，好美麗呀！”我讀著那優(yōu)美的文字，欣賞著優(yōu)美的句段，心中涌出一種不知名的快樂，陶醉在其中，仿佛身臨其境，身在月光如水的荷塘邊，與朱自清爺爺共聊這奇麗的荷香月色。
“月光如流水一般，靜靜地瀉在一片葉子和花上。薄薄的青霧浮在荷塘里，葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，籠著輕紗的夢。坐在荷花如海的荷塘邊，望著輕柔的月光，輕輕的薄霧，這月下的荷塘真是恍如仙境了。”我不禁輕呼，從未見過如此美景的我好似嘗到了一杯無法忘懷的美味。終于，夢醒了，我回到了現(xiàn)實(shí)，但我的腦海里深深絡(luò)下了美麗的荷香月色呀！
讀完這本書，我受益匪淺，已舍不得放下它，情不自禁地再次打開它，去細(xì)細(xì)品味人生……
成語記憶猶新：猶：還。過去的事，至今印象還非常清楚，就象剛才發(fā)生的一樣。如：宋·劉克莊《后村全集·跋章南舉千藁》：“仆曩官健上，多識其士，友去之?dāng)?shù)十年，猶記憶如新相知；今屈指故交存者十無一二。”又如：恭王因?yàn)榛实鄣母娼洌洃洩q新，在這些加官進(jìn)爵的事上，要避把持的嫌疑。——高陽《玉座珠簾》下冊
成語受益匪淺：匪：通“非”。得到的好處很多。如：路遙《平凡的世界》第五卷第25章：“這類‘講座’還售門票，并兼售演講本人的著作，使得這類活動讓各方面都受益匪淺。”
散文讀后感 篇24
畢淑敏的散文比較有故事性，引人入勝，通俗易懂；張曉風(fēng)的散文多情溫婉，柔情似水；林清玄的散文短小精悍，蘊(yùn)含哲理；就我而言，還是畢淑敏似乎更得我心。
在《致不美麗的女孩子》里，畢淑敏記錄了一個(gè)相貌平平的女生因父母長相好看而自卑到通徹心肺：她抱怨自己沒有繼承父母的英俊相貌，抱怨老天對自己的'不公，抱怨別人的以貌取人。畢淑敏適時(shí)地端出了一碗心靈雞湯，滋潤了我們這些長相不夠完美的女孩的心靈。
我也是這樣一個(gè)平凡的女生。曾幾何時(shí)，我也因自己沒有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌而自慚形穢，甚至想過像電影明星一樣在自己臉上動刀動斧。曾幾何時(shí)，我也幻想過出生于明星之家，從小就是金童玉女，受人吹捧，受人關(guān)注。可我只能帶著這張平凡的臉，懊喪的站在鏡子前埋怨著上帝。
然而，臉龐終究不是自己選擇的，不論我滿意與否，都得義無反顧地佩戴著它，直至與身俱滅。這種毫無意義的挑剔只能給我徒增煩惱。我開始不再膚淺的注重自己的臉龐，為它的平凡而懊喪煩惱，而是努力地用內(nèi)涵、品德、智慧、學(xué)識去勾勒那張無形的容顏。它不會因?yàn)闀r(shí)間的沖刷而黯然失色，不會因?yàn)槿魏稳说拇輾埗阆駳尅Ｄ橗嬍歉改竸?chuàng)造的，而這無形的容顏卻是我創(chuàng)造的——它才是我的榮耀、我的驕傲！
不美麗的容貌，也能活出美麗的人生！
散文讀后感 篇25
這本《汪曾祺散文》，處處流露出一個(gè)有趣的老人對生活無限的熱愛和這個(gè)世界的唯美動人。汪曾祺老人是以講故事的親切口吻來敘述的，語言生動通俗。這一個(gè)個(gè)有趣的小事，真正打動了我內(nèi)心。
汪曾祺是江蘇高郵人，他的`文章字里行間都體現(xiàn)了自己對家鄉(xiāng)深切的思念和熱愛。這本散文集有一大部分都是關(guān)于汪老的家鄉(xiāng)。高郵是水鄉(xiāng)，在南方。那里有許多有歷史的建筑、有趣的習(xí)俗和獨(dú)特的吃食。隨意但又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z氣，平易但又高雅的語言，還有那深沉，充滿了愛意的眼神將一個(gè)游子對故鄉(xiāng)的懷念之情傳遞了出來。
最讓我感動的是他在一篇美食雜談里說的兩句話：“我很想喝一碗咸菜慈姑湯，我想念家鄉(xiāng)的雪。”短短一句話，道出了多少回憶與思念，讓我產(chǎn)生了共鳴。咸菜湯本不好喝，可如果增加一味故鄉(xiāng)情，它就變了副模樣。這不禁讓想起我的故鄉(xiāng)……
小時(shí)候，我和姥姥住在陜西農(nóng)村老家。后來，來北京上幼兒園了，我就不能經(jīng)常回去了。近年疫情嚴(yán)重，我已有兩年多沒回去了。“每逢佳節(jié)倍思親”，在這舉家團(tuán)圓的春節(jié)里，我越發(fā)的思念那個(gè)村子，包括那些曾經(jīng)被我嫌棄的種種……印象中，我那時(shí)候經(jīng)常坐在小凳子上看著姥姥用大柴火鍋?zhàn)鲲垼埾阏T人，但添柴口的熱氣常會把我趕跑。嗆得我連連咳嗽，也就不敢靠近了。那時(shí)，我特別不喜歡這種灶，現(xiàn)在想起卻是那樣溫暖。此刻，我竟有點(diǎn)想念那個(gè)燒火的老灶。那是家鄉(xiāng)的感覺啊……
除了家鄉(xiāng)，這本書中還描述了許多有趣的人和地方。它們都是那樣充滿愛與陽光，洋溢著甜和笑。最打動我的還是汪老對生活的無限熱愛與敬重。
如果每天都能像汪老一樣，用散發(fā)著愛與希望的，發(fā)現(xiàn)美的一雙眼睛去看世界，享受生活。我相信，我們的人生將會變得更有意義，會洋溢著幸福，也向別人，傳遞一份快樂
散文讀后感 篇26
我和汪曾祺雖然生活在完全不同的時(shí)代，但他散文字里行間那種熱情和幸福，我讀起來也能感同身受，我想這是因?yàn)槲覀兌己軔凵睢Ｗx完他的散文集，我最喜歡的一篇是《北京的秋花》。
在我的印象里北京的秋天好像只有菊花和紅葉，可是汪先生卻還寫到了北京秋天的雞冠花、鳳仙花、秋海棠、黃櫨、爬山虎……他筆下北京的秋海棠尤其可愛“銀星海棠，大葉甚堅(jiān)厚，上灑銀星，桿亦高壯，近似木本”，很健康茁壯，一點(diǎn)兒不像秋天萬物凋敝的樣子。汪先生寫完北京的秋海棠話鋒一轉(zhuǎn)，回憶起他家鄉(xiāng)“伶仃瘦弱”的海棠，在他母親生病過世后，不知道是誰在他母親曾居住的小屋門口種了兩三棵秋海棠。這秋海棠雖然花色蒼白，卻在秋天也能開花。汪先生每次看到秋海棠就會想到他的母親。讀到這里我很感動，這秋海棠就猶如他的.母親，潔白而讓人哀傷，雖然離開了，但還在他的心里，時(shí)時(shí)刻刻都陪伴在他身旁。
今年春節(jié)我也買了一盆海棠，就像汪先生的散文里寫的，它也是四個(gè)花瓣。我的海棠是粉色的花瓣、黃色的花蕊，花朵小小的，嬌嫩的花瓣微垂在綠油油的枝葉上。我生怕一碰花瓣就掉了，所以連澆水也格外小心。我聽賣花人說它喜陽，就把它放在窗前。可是即使是冬天的陽光，曬了半天時(shí)間，它的花就落了、葉子也開始卷了。我趕緊把它轉(zhuǎn)移到?jīng)]有陽光直射的書桌上，天天澆水，一周后才恢復(fù)生機(jī)。海棠花真是很嬌弱，但我會照顧好它，因?yàn)槲乙蚕胂裢粝壬粯樱刻於加谢ㄅ惆椤?/p>
散文讀后感 篇27
我常常沉浸于林清玄的散文當(dāng)中，這些散文不同與有小說般扣人心弦的精彩情節(jié)，但卻比小說更值得人深思與回味的心靈感悟。樸實(shí)的語言，在平易之中用流暢清新的文筆，將人的每一寸心靈勾勒點(diǎn)綴，如“唯有一朵在，明日定隨風(fēng)”般深入人心。
但他的散文不禁使我深思：不僅是作者，還是這世上的萬物，可以說，都在努力，都在追求。而到頭來，卻終究得葉落歸根，只是誰也逃避不了的，縱然有無數(shù)榮譽(yù)，無數(shù)成績，縱然實(shí)現(xiàn)了愿望，終究得舍去，既然竹籃打水一場空，那么生命又有什么意義呢？
正當(dāng)我苦惱時(shí)，忽然瞅見窗外樟樹，有的已花落滿地，但在當(dāng)初花開放的地方，卻結(jié)出了一個(gè)有一個(gè)果實(shí)。又想起了書中的.話，我忽然明白了：縱然花謝了，但它曾經(jīng)開過。沒有花開花落，怎有今天的果？“因?yàn)橛性竿倪M(jìn)程既非偶然，也非必然。”“每一步牽引著下一步，每一個(gè)轉(zhuǎn)彎都面向了不同的方向”
人的一生也不正是這樣嗎？縱然早晚會面向衰亡，但我們畢竟走過這些春花秋月，這美好的回憶豈不是更寶貴？
散文讀后感 篇28
《葉圣陶散文》這本書是一本道理深刻、語句優(yōu)美使人回味無窮的書。
這本書教會了我怎樣做人、怎樣學(xué)習(xí)。如，《開頭和結(jié)尾》這篇文章教會了我如何寫作。文章中有許許多多經(jīng)典而優(yōu)美的句子，而令我印象最深的是這一句：“寫一篇文章，預(yù)備給別人看，這和當(dāng)眾演說很像但和信口漫談卻不同。當(dāng)眾演說，無論是發(fā)表一篇文章還是講一個(gè)故事，總之要認(rèn)定中心，只有和中心有關(guān)的句子才能容納進(jìn)去，沒有關(guān)系的即使好意思、好想象、好比喻、好描幕，也得丟掉。”這一段話讓我豁然開朗，寫作時(shí)應(yīng)該點(diǎn)明中心、圍繞中心去寫；寫作文和說相聲一樣，都應(yīng)該讓人們感到有趣和生動。
讀完這本書，仔細(xì)回想起來，我平時(shí)又是怎樣做的呢？有時(shí)我為了湊老師要求的`字?jǐn)?shù)不圍繞中心胡亂潑墨；也有時(shí)為了使文章讀起來更華麗，就會不顧一切加一些無中生有的句子……這些真不應(yīng)該！寫作時(shí)我應(yīng)該認(rèn)真對待，圍繞中心去寫，這樣就可以盡我所能，不僅有所提高，也就不會跑題。
《葉圣陶散文》是我終生有益的“老師”，它教會了我許多，讓我在學(xué)習(xí)的道路上留下快樂而自信的腳印，越走越遠(yuǎn)。
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