問道現代抒情散文

時間：2020-08-23 17:17:57 散文我要投稿

問道現代抒情散文

　　有一次，和一位新手開車去外地。她忙著開車，我負責設定道行路線。因為對她車上的設備不甚了解，就反復摸索。有幾種選擇：走高速、最近路線、普通路線還有其他的。我們出門在外，最佳路線自然不會選最貴的，最快的，而是最佳路線。要想更好到達目的地，就必須用精準的語言，也就是設備能識別的語言來輸入，反反復復的操作，才找到了那個別人輕而易舉就能到達的地方。還有一次，在百度上搜索譚晶的歌曲《生死不離》，怎么輸都不能達成愿望。有位學生輕聲說：老師！您先輸《生死不離》，再輸譚晶。豁然開朗！“聞道有先后，術業有專攻。”尤其在網絡發達的今天，問道變得更加容易，修道卻變得如此艱難。為什么呢？嘗試越多，自然失敗的幾率就會越大。這就需要我們不斷調整自己，不厭其煩的生活態度就顯得特別重要。

問道現代抒情散文

　　“道”字從“首”從“走”，首為頭為腦，走為行動。問道其實是悟，是帶著心和腦在行動。要現有頭腦，再開始行動，不能盲目行動。但是，當我們沒有任何思路時，就要順著自己的內心出發，邊走邊思索。“用力只能稱職，用心才能優秀。”那些年，自己看起來很勤奮的樣子，現在想想都覺得羞愧。我以前喜歡收集那些書法老師的習作，掛在墻上警示自己，但是若干年后，自己的字兒還是一如既往。總在原地打轉轉，低水平徘徊。從哪里突破，怎么突破，成了我的心頭恨。有時候很想轉身離開，感覺自己不是那塊料。繼續去問道書法老師，想求得他的習作一封，老師告訴我，他不經常寫，沒有！甚是詫異，忽而開悟。一個人如果對自己滿意，怎么進步？如果不滿意，怎么能把自己的習作送給別人臨摹。感覺自己有點愚鈍，好像又有點開悟。字，是一筆一劃寫出來的，但是更多的東西，還在于自己摸索總結。尤其作為成人，自己更需要獨立探索。從古人創造這個“道”字的結構和章法看，走字底占了整個面積的四分之三，“首”兩邊空，兩邊實，“首”不能被行動的走字底捂得嚴嚴實實，要以開放接納的態度，在變化中學習提高，而不是一味地苦心求索，任何學問都在一張一弛中獲得靈感和開悟。

　　自從我在現在這個學校面試講課之后，我一直心存疑慮，我的課究竟哪里講得不好，很想聽一下評委老師們的意見。但是，多次想請教評委們這個問題，都被自己打道回府咽了下來。就像一位清貧的秀才，想借一斗米，彷徨徘徊幾欲開口都未能如愿。怕自己缺乏自知之明、疏于探索、懶于總結，而羞于開口。當自己把這個事情提上日程后，我就不斷地磨合自己的日常教學思路，反復和別人的思維切磋勾兌。終于明了，自己的問題出在了哪里。最后發現：許多時候，除了交際和問候外，問道是一件很愚蠢的事兒。如何學英語、如何提高寫作水平、如何修煉自己的氣質等等的問題，就像如何游泳一樣，道都是相通的，就是多練。怎么練？反復練！廢話。重復是記憶它媽，重復是修煉它媽。在你反反復復在低水平線下徘徊時，你的心力、腦力和體力就會抗拒。你就會開始懷疑“道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道”的權威性，其實《中庸》中的原話是：“忠恕，違道不遠，施諸己而不愿，亦勿施于人”是說：人做到了“施諸己而不愿，亦勿施于人”的忠恕之行為，就證明了了人的'“違道不遠”。我們對別人要忠恕，對自己同樣要忠恕。《說文》中：古以不懈于心為敬，必盡心任事始能不懈于位。忠盡心為謀；恕，推已及人。在經典中，我們就會明白古人問道的難了。因為古人把“道”和“忠恕”相提并論，如果我們沒有了盡己之力，沒有了“以欲立而立人，以欲達而達人”的標準，沒有了換位思考，沒有了“心無二心，意無二意”的專注，我問道有何用呢？

　　微信上有一句段子，意思是：我們平常人所付出的努力遠遠不夠，長吁短嘆說天賦，讓人感覺很可笑！如果我們都不想生活了，問別人只是在求同伙，求安慰而已。生，就是陌生。活，就是順暢生存。面對要走的路，想順暢而行，自然不能靠別人和別人的思路。我們可以分工協作，自己的那一份天賦自然不能白白浪費，不努力就夠不上品天賦的級別，我們豈不是要在世上白白走一遭？無論從“道”本身，還是從古人說道的文章中，我們都能清楚解析“道”的源頭，絕不是別人而是自己的“心”。有心，自然會有愛，有愛就會有行動。沒有行動的愛，是假愛，是試探，是考驗別人，是不上道道的真愛。沒有心，就沒有鮮活的生命，就算即興愛了，也不會長長久久，難以朝朝暮暮。

　　別問了，我們心中都有一條道，如稱如水。當別人不告訴你時，道已經在心底萌芽。如果不向內，問誰都無濟于事。道是一桿稱，自己和別人一樣重，付出和收獲一樣重，現在和未來一樣重。道如水，裝在不同的人心中，就會呈現不同的樣子，就算裝在同一個人心中，不同溫度下樣子也會千差萬別。道，總在最低處，仰視著日月星辰、花草蟲魚、風雨雷電和萬事萬物，讓那些愛折騰的人抖掉機靈，篩出智慧。推開“道”虛掩著的柴門，我們總能發現“天人合一，道法自然”之類的禪味人生。敢問道到在何方？《西游記》會告訴你！苦學七十二變，才能經受九九八十一難。坎坎坷坷才是道，虛虛實實方能曉。問誰都不如問自己，能精準診斷自己的人，除了自己還是自己，別人的判斷和建議，不過在調整自己的思路而已。

　　問道，就是問自己。

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