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周紅藝經(jīng)典散文
周紅藝這個名字是兩三年前在周聰那里知道的，周聰是怎樣高傲的人，眼里能容得下誰，但對周紅藝卻是喜愛得“弗得了”，于是我的好奇心就跳躍出來，按照她提供的地址到周紅藝的新浪空間欣欣齋看了一回，心里吃驚，果然如入堂奧，終是不舍，就一日一日地看了下去，遇人便說周紅藝的好。說得周聰煩了，他就有意無意地安排了幾次周紅藝接見我的機(jī)會，我一貫怕見人，心里也想，我每天能吃上雞蛋，還非得見那下蛋的母雞？就一直推辭了不見，但還是一直喊叫著周紅藝的好。
后來終于有了相見的機(jī)緣，那天馬治權(quán)先生喊過去吃飯，美院的陳斌先生還帶了瓶酒，鐘鏑和周聰也都在，一時談性甚濃，就多坐了一會兒。餐后陳斌先生意猶未盡，說他在附近的茶館放了上好的茶葉，要約過去喝茶，就去了，談話間周聰說到了周紅藝，陳先生倒是激動起來，說周紅藝是他的學(xué)生，多少年都沒見面了，便要了電話撥了過去，不一會兒人就到了。周紅藝的照片在他的空間我是見過，但不想他竟然是那樣地人高馬大，健朗，而又清雋英發(fā)，在昏暗的燈光下，像是剛從《世說新語》中走了出來，肅肅如松下風(fēng)，朗朗如日月之入懷。有些醉意，我對周聰說，你看他，中岳秀挺，布局得當(dāng)，不出名才怪？
他的畫有著典型的文人畫的氣質(zhì)。陳師曾說，甚么叫做文人畫，就是畫里面帶有文人的性質(zhì)，含有文人的趣味，不專在畫里面考究藝術(shù)上的工夫，必定是有許多的文人的思想。紅藝的畫，以山水居多，作品中理學(xué)精神與尚意畫風(fēng)有著完美的結(jié)合，在他眼中，哲理是高于形質(zhì)之美的，體現(xiàn)在營造布局上，他追求一種和諧的美，竭力探尋山水自然所隱藏的理趣，物態(tài)的空間布局在畫家的慘淡經(jīng)營中總能給人以覺悟上的呼應(yīng)，讓人有所思，有所想，而不是看山是山，看水是水；在畫家的創(chuàng)作意趣上，他的心態(tài)是放松的，元倪云林所謂“仆之所畫者，不過逸筆草草，不求形似，聊以自娛”許能略表一二，因而他的畫拋棄了追蹤形似、模仿自然的畫匠習(xí)氣，著重在于自我性靈和情韻的釋放；他的題跋寥寥短語，卻充滿了理趣和禪機(jī)，位置得當(dāng)，書法也并不丟人，和畫面交相呼應(yīng)，亦甚是熨帖。士氣，逸品，情趣，神韻，文學(xué)修養(yǎng)，意境表述以及寫意筆墨的組合，構(gòu)成了紅藝畫作的重要特性。
但他終究有過“在畫里面考究藝術(shù)上的工夫”的經(jīng)歷，在美院國畫系學(xué)習(xí)，科班畢業(yè)，而后又在高校專事中國書畫創(chuàng)作、教學(xué)以及文藝?yán)碚撗芯浚豢季克囆g(shù)上的工夫就過不了關(guān)，因而他曾經(jīng)浸淫于傳統(tǒng)作品的學(xué)習(xí)而不能自拔，他說，一天早上起來，突然覺得那些擱置已久的曾經(jīng)被自己認(rèn)為陳舊腐朽而不屑模仿與重復(fù)的傳統(tǒng)作品，竟變得那么的和藹可親，意味綿長，便自覺不自覺地被他們迷住了，非要向傳統(tǒng)靠近不可；說來也怪，一旦覺得傳統(tǒng)的可貴便恨不得自己一下子筆筆有出處，張張有古法，弄他個徹底地道；于是，就開始要在歷史的長河中放筆直追，先上溯到明清，后又到元，最后干脆直取五代北宋，才覺得正宗。任何創(chuàng)新都是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，因而就有了他封屋勵志的一段時光，完全潛心于宋元山水畫的研習(xí)與探究，深入終南山中對景寫生，和學(xué)生一起游走于江河大川之間，以提升心境。現(xiàn)在看到他的多是小品，其實(shí)他于六尺巨幅也曾下過工夫，有著駕馭大幅作品的功力。有位做地質(zhì)研究的看到他的一幅畫，說，以地質(zhì)圖理解這幅畫，看風(fēng)向應(yīng)是西風(fēng)，是在秋天，我的理解對嗎？真是畫里乾坤大了。
其實(shí)紅藝的畫給人印象最深的還在于畫面透露出的禪宗理趣以及墨法的蒼古清潤。他追求的多是山林野逸之趣，澄心靜性，以禪宗的思想調(diào)心，調(diào)身，調(diào)思，豐富自己的文學(xué)、藝術(shù)生活，他追求一個“淡”字，說，隨著畫面的水墨淡染，心情也逐漸的悠然淡定；或是隨著心性的素凈悠遠(yuǎn)，畫面也漸漸變得沖和虛靜，不管怎樣，這一淡，人就閑了。他的畫面與文字中，不執(zhí)著于相，多的是禪宗公案里的語句，會心處常能給人以妙悟禪機(jī)的釋家氣象，脫俗而有天籟之想。筆墨古意融融，追求一種天真、質(zhì)樸、無邪、爛漫的自然性情，沒有雕琢藻飾，一切都在本然之中，水墨清潤，氣韻生動，深得謝赫“六法”神韻，郭若虛曰：“氣韻必在生知，故不可以巧密而得，亦非以歲月可到，默契神會，不知其然而然。”雖然有些神秘色彩，但終究還應(yīng)該是畫家綜合素質(zhì)長期積淀的結(jié)果。陳寅恪論文人畫，“我說畫雖小道，第一要人品，第二要學(xué)問，第三要才情，第四才說到藝術(shù)上的工夫。”各方面的修煉長期積淀的結(jié)果，才能造就藝術(shù)境界的超越。
周紅藝年歲不大，但卻有很好的心境，很好的狀態(tài)，還有扎實(shí)的功底，重要的是個人的藝術(shù)天資很好，以他目前的境地，得天時地利人和之便，發(fā)展空間應(yīng)該是很大的。有回喝多了酒，我對周聰說，想要有一張周紅藝的畫；周聰說，不行；我反問道，你是他的經(jīng)紀(jì)人？她沒有正面回答，只是說，不行就是不行。我忽然想起誰講的一個故事，說有人要買吳三大的字，書法家對那人說，瓜娃呀，字那么貴，你玩什么字啊？我終于就無言了。
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