平凡不庸散文

　　是否，有愛偉大？

　　如何，抹煞平庸？

　　其實，早有一些不平凡之事粘往平凡人身上，合該這些人要成為人類的圣靈。很多人每日每夜都在感化那些癡傻之人，如此而殫心竭力。然，早有那些歷受逶迤荊路之人那平常之心做了那個不是很動人脾心事，而平凡的人就是如此。

　　再如一個微不足道之語言，卻能驚醒一世沉迷或是給誰的感傷帶來慷慨解囊。瑣碎亦不是澎湃思潮，而你又不會在某隅那堪甚怕等待。誰言萬千追求都不在話下，無如不成片片言言。哪會有那些人認為這個平凡即非平庸。

　　此時就是沒有值得挽留余地，那么這一生又有誰是永遠的過往？

　　三秋那并非感傷，寒月盛放素衷言。所有情感并不是一樣，花兒也不是顯得那么吸引人么？是的，我們為何要那么自私的認為，融合世界，只有自己的想法呢，這樣卻為是在百忙之中勞累了自己。

　　若是沒有人性向往或者人之情場蔚然，怎么可能在一夜之前就荒廢了之前那些讓人不可琢磨的平凡之事？呵呵，對不起，其實千思萬慮，只不過是猶豫犯下了一些錯，致而現在無法彌補。

　　比如情事，實則有個男子只有余香殘留，癡情守夢才讓人想起事過情遷的視線。有像是千慨千嘆時，或有一段絢美足跡印在心堂，逗留喜愛的一個玄幻之念，這樣也是不為人之常情。只是，誰也不懂得觸摸人們心海襞褶之處的一道懸念。然，在一個無聲息的世界里才會掌握著自我世界，想到那頭彼岸，或是悼念他人一生之中瀟灑云云事事。

　　你我皆是凡人，何在乎平庸世界？

　　五更一宿，一日即時。不知道可以存留多少天，時間悄悄走流，無非是寥寥無聲這世界的今天，已覺無聊而已。紛紛飛葉落，不知道有多少生命會發生死去的悲劇。我們現在已經覺得事事如常，可是叫一個人真的放下確實是很難做到的事。

　　放下，這樣無意義的人生向往，誰會去做無為掙扎白白葬送韶華年光？只有唯一能做的是生時抵消困難而殫心竭力死而后已。我縱有如哲學般的邏輯思維，與文學歷史那樣的文字語言表達能力，但是對于這個問題，我從來都沒有辦法去解釋。我已經接受了社會適應的法則，因為我必須適應。比如感情，總是很難說得清楚。有時候，我們盡管知道喜歡上一個錯的人，卻往往執著的去愛，最后哀悼了傷感，甚至是恨。

　　“從來不曾想過樹葉的離去時，是因為清風對它有所牽掛還是它們之間本來都是有著感人的愛情。”或許只有它們才知道到底是為什么，又或許連它們也不曾知曉。日逐夕往，平庸世界也就像葉子和風那樣從庸俗變得高雅，而人世間的人在乎平凡世界里也可以因美麗文字的修飾渙然而新。

　　遂日夕陽西落，更變換朝發紅霞，美妝人生。

　　掩夜，恰是俎謝的生命已失光彩。若有人發現或是越發想象，我想生命只是結束了一個人。

　　末了，生命本質從來都沒有變形過，它都是無息的存在著。我可以理解那些面臨沉靜黑夜里的人們有像魂飛魄散的畏懼，使之成為死人侵占了他思想的理由，而情絲是我可以感動上蒼的唯一借口。所以，不論是非物質侵犯了人們還是人們本身都在欺負自己。這些，我已然覺得這是一件非常正常的事。只不過是我從來都覺得晦澀的眼睛不過是在這個世界最恐怖的地方進行了一次艱難征程罷了。世上雖是無不奇怪，可我們還不是一如既往的活著。可以放飛心想，解讀幽怨的心結......

　　歷史已近數年，封塵了那里的瑣事。然，就不要舉例那些雅士們有過何等偉魄壯舉了，在我們這喧繁井市，世界變幻的就如戲劇里面那樣的角色。如此，若是背井離鄉的人定是不能穿越現實現在的，剩下虛日，唯有縈逗樂樂嬉笑，或是青絲飄飄繞了誰的脖徑。然后笑著，不為別的，只是博得他人容顏松放，心花盛開，遂心自得。凡間少有正人君子或淑女佳人，而若真是多多益善的話，我想世界又開始大亂了。如果只是稍微正緊一點也許還可以安慰我的心靈。

　　遂而老者俎謝之后，我在笑，但很多人在哭。哭的是這個滄桑的老者為世人留下太多的可歌可泣的事跡，笑的是這老者再也不用如牛一般辛辛苦作，這也將是他又一個人生向往，應該幸運的是為不為不是好事。世間平庸，有些人和事注定要在等待中消逝而去的，還是該哭的哭該笑的笑的好。

　　佛肚能容天下難容之事，我們雖不成佛，可在佛面前我們亦是他的弟子。佛都有捉弄人的時候，受師傳教，我等還不是偶會蠱弄一些趣事。

　　“世事無常，無非是我有時會欺負欺負別人，然后看看人家的笑話。再或者讓人家出出丑，而后一笑略過，了然無事。然后有時也被別人欺負欺負，被出出丑，然后人家看看我笑話。而后，人家拍拍巴掌，也略略而笑。之后，自己想想也覺得好笑。實，卻則不為無聊。再想，其事事也不不就是如此么。”

　　淡雅清閑，赴約友人，酒莊金莼幾許，清醑小杯，而后再恬談江湖之后一笑離去，慷慨相手握，作別冷日云彩。

　　幾許高歌唱唱世界之大，改改歌詞說說平凡之人。在這平庸世界里，若是能有勇氣平凡，那真的是無盡的佩服。不過想想也是，偌大世界里，花花草草草草花花誰都還不是為了可以更好的生存下去。人生本無事，庸人自擾之。一切物之幻象不過只是人們賦予了物的標或是人之生命罷了，何以見得這些都是已成為過去而有追求現在將來呢？所，“平庸二字應用常庸才好”。

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