散文詩之知了聲聲

時間：2024-10-31 12:21:49 散文我要投稿

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散文詩之知了聲聲（通用11篇）

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都不可避免的會接觸到散文吧?散文常用記敘、說明、抒情、議論、描寫等表達方式。那么問題來了，怎樣才能完成一篇優秀的散文呢？下面是小編精心整理的散文詩之知了聲聲，歡迎閱讀與收藏。

散文詩之知了聲聲（通用11篇）

　　散文詩之知了聲聲篇1

　　時值伏天，又見知了聲聲，突然想起青春年少時，工作勞動緊張，經常欣賞羨慕的場面，暑熱的樹蔭下，涼風習習，知了聲聲，躺椅上退休老人一手品茶、一手搖著鵝毛扇，眼前的風景、耳旁的半導體，其景悠悠，其情融融，休閑樂呵在其中。

　　知了是一種昆蟲，又稱蟬。蟬的一生，要經過卵、幼蟲和成蟲三個不同時期。卵產在樹上，幼蟲生活在地下，成蟲又重新回到樹上。在我國四季均有蟬鳴，有“春蟬”、“夏蟬”、“秋蟬”、“冬蟬”之說。而我的故鄉關中大地“夏蟬”尤叫得洪亮。曾有科學家畢生對蟬進行研究，有生動細膩的描述，這里不必贅述。但蟬有良好的藥用價值和營養價值，世人皆知。蟬與文學也息息相關，曾有古詩詞云“荷香清露墜，柳動好風生。微月初三夜，新蟬第一聲。”

　　知了聲聲，蟬鳴陣陣，大自然的和諧，在花鳥蟲魚鳥鳴、微風習習、泥土芳香之間。

　　年少時，在村莊，在山澗樹林，童年最好的玩趣，就是夏天捉知了、撲蟬，兒時的'興趣，停留在無知與尋找的快樂之中。

　　如今雖有無際的貴族式園林景致，但鄉下的大樹遷移在城里這區那區，這苑那苑，已沒了原始狀態，脫離了大山泥土的漫潤，穿上了洋裝，打上了吊瓶，噴上營養液，大樹通了電，掛上了彩燈，上了音樂，已沒了蟬的空間，現在在城里很少有蟬鳴的聲音，在鄉村偶爾的蟬鳴，已是我們驚喜不已。

　　當然，社會發展，空調增多，人們已不用再到樹蔭下乘涼，手機普及，鄉下孩子也不用再去撲蟬、掏鳥窩，工業的發展，鄉村、城市的噪聲也大于蟬鳴，若有偶爾的蟬鳴聲也瞬間淹沒在小商販的叫賣聲中，社會高度的商業化已打破昔日知了聲聲的田園景致。

　　也許你會說，社會發展了，互聯網、機器人等產生，新的蟬鳴聲會出現，但我想那只是模擬聲。互聯網+那么發達，會產生電子蟬鳴聲；機器人未來會做母親，也許會有機器蟬，但生冷的電子元件，能代替肉體凡胎，已失去生活的原真。

　　當我們發現藍天不再那么藍，多了霧的遮掩；當我們發現雨后水漫城鎮街道時，我們需要更多的“海綿地”；當我們發現水比油貴，田間泥土比混凝土貴；當我們再也聽不到那悅耳的蟬鳴聲，我們離那原始平和的自然生態又遠了多少？

　　知了聲聲，蟬鳴陣陣。呼喚的是美好的生態。我們既要金山銀山，又要綠水青山，更要花草蟲魚，鳥鳴山澗，還大自然一個完美的生態，大自然給人類一個美好的未來。

　　散文詩之知了聲聲篇2

　　六月的午后，我在悶熱的房間與別人斗地主斗的昏天暗地，外面的天氣陰沉，似乎是要下雨了。

　　知了在南方的枝頭不停地悲嚎，我想著它們應是哭泣的聲音，就像某種欲死不能而危危可及的生命，它們在作著垂死掙扎，那種小昆蟲也在作殊死抵抗么？在損失一千點以后，我想走出去，去尋找那些悲憐的生命。

　　小蟬打來電話，起初我有點遲疑，我們已經失去聯系半月有余了，半月前我從云南回來看到一副郁郁的小蟬，我問她何來如此的不快樂？她回我一臉的淚水，我想她真的是一個感情豐富的人，于是小蟬便走了，在我那個陰暗的房間里甩門而出，帶有金屬的門環在她的身后咣咣亂響，像一對頑皮的孩子，不聽話地叫喚，我呆呆地站在那扇門后，有點不知所措。

　　外面的天氣陰郁的要下雨，就像今天這樣，那時也有只知了在不停地吵鬧，我想我可能在小蟬的世界便是這只厭惡的東西了，小蟬曾說我是她的一個東西而已，在短信中我總是回說我不是個東西，她便在那頭笑，隔著屏幕我都能聽見那種攪我心靈的聲音。

　　我說我要等到荷花都開了，麥谷成熟的時候才能回去，我還說云南的麗江山水，大理風景，那邊便沒有了回音，我盡力思索我的哪一句說錯了，直到我回來后便看到她的表情。

　　我按下接聽鍵就聽到那邊小蟬幽幽的話，像了從遙遠的.世界傳過來似的。

　　她說：小艾我要離開這里了，你看，我將你的荷花守開了，麥谷守黃了，原以為愛情是等待的，卻是等不來結局。

　　我想說小蟬你真的是一個瘋女子，我們相戀多年，怎么說走就走了呢？

　　但我沒說出口她便掛了，那邊傳來嘟嘟嘟的忙音，想過分手的場景，一片雨，一個黃昏，或一團黑夜，我們依依而別……

　　知了更歡，我仰頭看陰沉的天空，一滴雨落下來，我有點茫然，明知的雨季，卻讓人覺的來的如此地突然，我將雙手擦進褲兜，雨終于還是下了下來，漸漸朦朧了世界。

　　我還站在那里，知了終于停止了哭泣，我想它應是不覺的悶熱的緣故，或死于這樣的狂風暴雨里，于是我又低頭想念了，原來那也是一種歌聲，只是我失去了，就像我們的曾經。

　　荷花開了，谷黃了，我回來了，你卻走了，知了呢？我想，下一場雨季來臨時聽不到歌聲了。

　　散文詩之知了聲聲篇3

　　天才亮了，好象不熱，只是一陣陣沙啞的聲浪從窗戶涌入，噪噪，煩人！

　　是夏蟬鼓著肚皮上的兩塊鼓膜，歡快地唱，它以為盡量靠著人間，將歡樂帶給我們。

　　多么有趣！白石翁老是畫了一、兩個蟬，蹲在枝上葉下，透明的翅晶亮，也許正”知了……知”叫，在畫里聽，是很讓人耳朵舒暢！

　　孩兒時跟著哥兒們去粘蟬，用煤油泡橡皮的膠水弄一點在長竹枝尖，輕輕伸到樹上，見一個蟬起勁傻傻地叫，快的粘過去，正好粘了翅膀，撲撲的掙扎也徒勞，放下來抓在手，蟬嚇得怎敢叫……

　　好象也有啞蟬不叫，翻轉肚皮弄一下，沒有兩片白色鼓膜，放在桌上看，黑烏烏锃亮，幾條硬腿偶有所動，嘴下貼著一條長吸管，身材也就一個姆指大小。

　　我在公園的樹間，可見高處有好幾個蟬，沙沙的叫，有時還飛起一會，又停樹上，又向上爬動。但樹下的泥地也偶見蟬掉下，多是不怎么生動的.！不知，今年的蟬是不是仍是去年的蟬？不如人類吧，年年都可見蟬，還身不由己要年年被蟬強迫著聽沙啞的歌聲！

　　蟬還老是”知了知了”叫，人類譏諷它驕傲！

　　好一個又愛又恨的蟬！

　　十年前，一次倦困正在睡好覺，香夢中，卻被蟬吵醒了！又氣又恨！無奈之中，恨恨地怒吟一聲：”最厭蟬聲噪無韻，偏叫人間起睡早”。

　　“知……了”

　　現在想來，在樹林漸少的城市，再聞蟬聲，是喜是憂？

　　散文詩之知了聲聲篇4

　　山上有一種蟬，叫聲特別奇異，總是吱的一聲向上拔高，沿著樹木、云朵，拉高到難以形容的地步。然后，在長音的最后一節突然以低音“了”作結，戛然而止。傾聽起來，活脫脫就是：

　　知——了！

　　這是我第一次聽到蟬如此清楚的叫著“知了”，終于讓我知道“知了’這個詞的形聲與會意。從前，我一直以為蟬的幼蟲名叫“蜘蟟”，長大蟬蛻之后就叫作“知了”了。

　　蟬，是這世間多么奇特的.動物，它們的幼蟲長住地下達一兩年的時間，經過如此漫長的黑暗飛上枝頭，卻只有短短一兩星期的生命。所以莊子在《逍遙游》里才會感慨：“惠蛄不知春秋！”

　　蟬的叫聲嚴格說起來，聲量應該屬噪音一類，因為聲音既大又尖，有時可以越過山谷，說它優美也不優美，只有單節沒有變化的長音。

　　但是，我們總喜歡聽蟬，因為蟬聲里充滿了生命力、充滿了飛上枝頭之后對這個世界的詠嘆。如果在夏日正盛，林中聽萬蟬齊鳴，會使我們心中蕩漾，想要學蟬一樣，站在山巔長嘯。

　　蟬的一生與我們不是非常接近嗎？我們大部分人把半生的光陰用在學習，渴望利用這種學習來獲得成功，那種漫長匐匍的追求正如知了一樣；一旦我們被世人看為成功，自足的在枝頭歡唱，秋天已經來了。

　　孟浩然有一前寫蟬的詩，中間有這樣幾句：

　　黃金然桂盡，

　　壯志逐年衰。

　　日夕涼風至，

　　聞蟬但益悲。

　　聽蟬聲鳴叫時，想起這首詩，就覺得“知了”兩字中有更深的含義。

　　什么時候，我們才能一邊在樹上高歌，一邊心里坦然明了，對自己說：“知了，關于生命的實相，我明白了。”

　　散文詩之知了聲聲篇5

　　小暑前下了場透雨后，黃昏來臨，小村人就坐不住了，他們來到村子外面的小樹林里小河邊或者大路邊，去找知了猴。村人碰面了相互問候說話，他們不說找知了猴，說摸知了猴，很有意思吧。把找知了猴為什么說成摸呢，這是老輩子人的說法，后人也就跟著說了，沒人想過為什么。知了猴一般都是天黑后才出來，老輩子時小村人家里照明還是煤油燈呢，自然沒有照明工具了，黑夜里他們什么也看不見，找知了猴只好一棵樹一棵樹的用手摸個遍，我想這就是摸知了猴了吧。不像現在，摸知了猴時拿了手電筒，爬到樹上的知了猴一照就看到了。你晚上如果從小村經過，看到村子外面手電一晃一晃的，還有稀稀落落的說話聲，那就是小村人在摸知了猴，他們一直摸到十點多鐘才回家的。有些有經驗的村人，在出現知了猴多的樹上，一人高的位置沾一圈膠帶，這樣知了猴爬到粘膠帶的位置就停住不向上爬了，村人們摸知了猴就很輕松容易了。

　　黃昏時散步，在村頭遇到了三元叔，三元叔拿著手電，不用問是要去東面小河邊摸知了猴的，我問他昨天摸了幾個啊，三元叔笑笑說一個也沒有，我說那你今天還去，三元叔說閑著沒事，小孫子天天嚷著要我找吃知了猴給他，咱就消磨時間吧。又說這知了猴不容易，在地下好幾年才出來，一露頭就被逮住了，你別小看人這張小嘴厲害著呢，多少也不夠吃的啊，現在都快絕了，白天你還聽見知了叫嗎。是啊，前幾年的夏天就是知了的天下了，到處是他們的歌唱，這一處剛停歇那邊就又來了，無論在哪里都躲不掉，像三伏天中午的太陽一樣讓人討厭。現在呢，也是有蟬鳴的，只不過大合唱是不行了，只是三重唱或四重唱吧，已不成陣仗了。蟬鳴就是為夏天而生的，仿佛長在夏的身上，夏天少了蟬鳴總感覺夏天就不完整。

　　我這個人喜靜不喜動，一般是不去摸知了猴的。現在我還記得很小的時候一次貪玩，很晚還沒有回家，和小伙伴在一片榆樹林下看到一個綠豆粒大小的洞，用手一按洞就變大了，大拇指粗細吧，這就是知了猴的洞穴了，用手一扣果然從里面掏出一個知了猴來。一會功夫就找了七八個知了猴，手拿不了了，裝進口袋里用手捂著就回家了。母親還表揚了我呢，一邊把知了猴放進盛著鹽水的小盆子里，腌一晚上后就能煎著吃了。

　　第二日早晨我就能吃到美味無比的'知了猴了。在我們小村吃知了猴一般都是油煎，在炒鍋里澆一點點油，鍋熱了把知了猴放進去煎熟就可以吃了，什么佐料也不用放就很好吃，這就像做海鮮，盡量少放佐料，海鮮自身的味道是任何佐料都比不了的。那時候的夏天我們幾個孩子是經常吃知了猴的，大都是爺爺父親和姑姑們負責找，母親負責煎，我們負責吃知了猴。那時是在廚房里燒柴禾，我記得母親把柴禾燒旺了，鐵鍋里澆少許油，然后把前一天腌好的知了猴撈出來，嗤啦一聲放進去，鏟子叮叮當當的翻著，一邊趴下低頭吹柴禾，讓火更旺一些。這個時候是要技術的，鍋不熱不行，知了猴受熱不均會有的地方煎糊了有的地方還不熟就不好吃了，可是每次母親都能煎的每個知了猴都是金黃金黃的。知了猴煎好了，香味也把我們這幾個小饞蟲給招來了，一個孩子幾個，母親按量分開，不多也不能少，分不均了鬧不好我們會打架的。母親坐在凳子上，笑瞇瞇的看著我們幾個吃，落在頭上蹭在臉上的煙灰也忘記擦去了，那樣子仿佛是比她自己吃了還感覺香呢。有時小姑會逗我們，裝模作樣的要搶我們幾個吃，我們一律捂得緊緊的堅決不讓，搶誰的誰就會跟她急，這時小院子里就會傳出一陣笑聲，是那樣幸福那樣快樂。

　　后來村子里就有人收知了猴，開始一個五分錢，再后來漲到一毛，村子里許多人家就舍不得吃了，攢著賣了換幾個錢。能換錢了，村人們找知了猴的熱情就上來了，一家人全部出動，一找就是一宿的有的是，可是我們家不賣的，爺爺說了找了就是要我們幾個小搗蛋吃的，不賣堅決不賣。

　　再后來后來就到現在了，時光如流水，一些人一些事過去就再也回不來了，爺爺奶奶還有父親永遠地走了，母親也蒼老了，我們這幾個孩子也長大有了各自的家，各自忙著各自的事情，平日里鮮有碰面，到了春節必聚一次的，也都是說些掙多少錢或在城里買房子的話，再就是喝酒賭錢玩樂，小時候吃母親煎的知了猴的事我想恐怕誰也不能記不起。

　　前幾年，夏天的早晨還會有人來到小村收知了猴，不過已經漲到五毛錢一個了，他們沿街一喊，就會有村人端著昨天晚上摸到的知了猴出來，有的惺忪著睡眼，衣服上的扣子也扣錯了，大概昨天晚上摸知了猴摸到很晚。他們一到收知了猴的跟前立馬就來了精神，睜大眼睛看著收知了猴的一個一個地數，生怕少數一個，給錢時幾分一毛的掙，總要粘上收知了猴的幾毛錢的光才高高興興地回家了。

　　現在小村的知了猴很少了，收知了猴的也就不會來小村了，因為就是他們來也收不到知了猴。我想起三元叔說的話了，覺得有道理，人的嘴別看小，厲害著呢，可著吃什么都能吃光的。不過知了猴又漲價了，聽說收著就八九毛一個了。城里各大飯店都有賣呢，價格自然就很貴了，做出來一個得幾塊錢是不稀奇的。

　　在縣城里和朋友一次吃飯時點了一盤知了猴，端上來時看到盤子里鋪著一片青菜葉子上臥著一堆知了猴，大概有二三十個左右，樣子一點都沒變，和以前一樣，就連做法也和小時候母親做的一樣，是用油煎的，什么佐料也不放。幾十年過去了，什么都在變化，推陳出新，也只有這小小的知了猴的烹飪方法沒變。我想不是他們不想變，而是他們想不出變的方法來吧。朋友們一手端著啤酒一手拿起筷子夾知了猴連說好吃，還勸我說你一會不吃我們就吃完了啊，我夾了一個知了猴慢慢嚼著發覺味道變了，干巴巴的怎么也吃不出母親煎的那一個新鮮味了。我想這可能是收購后放冰箱里儲存時間太長了的原因吧，人們把知了猴放進冰箱儲存保鮮只保住了外形，而內質早就僵化老去了。

　　我抬起頭，好像看到母親，仿佛還和我小時候一樣，坐在凳子上很疲倦的樣子，燒柴禾做飯嗆的灰落在頭發上臉上也顧不得擦去，笑瞇瞇地看著我，問我還好吃嗎？

　　散文詩之知了聲聲篇6

　　早上出門去上班，把共享單車放在路邊，不經意抬頭，咦，不遠處樹干上有只剛蛻變不久的知了，顏色還是嫩嫩的黃綠色，身子也是柔軟的無力動彈，好幾年沒有見過知了變身時的樣子了，感覺又是親切，又是驚喜，拿出手機拍了兩張照片，發個朋友圈兒：正是知了出洞蛻變的季節，想吃“唐僧肉”了，去哪兒抓呢？

　　對于知了，我是非常熟悉的。小時候的村莊樹林里，有過無數與知了相關的趣事兒。每年一到六月份，在小麥成熟的時候開始，楊樹上就開始有了知了的鳴叫聲，是那種個頭小的、鳴聲細弱俗稱“麥知了”。一到這個季節，人們開始忙碌起來了，為麥收做準備，也要為麥收之后的秋種做準備，而且這期間還有一個端午節，村里的人們還是比較重視這個節日的——緊張收種的間隙，每家都需要用美食來犒勞一季的忙碌。那個時候，商品匱乏，一些吃食，物品都是需要自家制作的，講究一點的人家會在這個時候，給家里的老人，媳婦，閨女買上一些花布做件夏天的小衫，再張羅一鍋香甜的粽子，就是最美好富足的日子了。在知了歡快的鳴唱聲中，喜洋洋的氣氛在村中里彌漫開來，伴著新熟的麥香，伴著香甜的粽子，伴著小孩子的嬉笑，幸福喜樂的農家生活，就像那最歡快的樂曲，就像那最流暢的溪流，就像那最輕盈的藍天流云，平淡、溫馨、祥和、美好。

　　麥收之后，進入七月，進入伏天，農人們沒有那么忙碌了，天也熱了，進入雨季之后，村莊里的池塘里水位上升了，白天小孩子下水游泳，奶奶、姑姑、嬸嬸們在池塘邊柳樹下洗衣服，時而說說笑笑，時而唱起歌曲。柳絲上不甘寂寞的知了也湊了熱鬧不停歇地叫，頑皮的孩子會弄根長桿子，頭上黏上嚼碎的麥子，悄悄地趁知了不備，就粘住一只，裝進瓶里，放在口袋里。即使被捉了，知了還是不停的叫，仿佛置身危險這件事而與它無關。如果下午有一場雨就更好了，傍晚雨停了，三五成群的小伙伴相約著，帶著手電筒，帶著瓶瓶罐罐去村邊的堤壩樹林里去摸知了猴。一個摸字形容出逮這種昆蟲的方式了。大多數時候，雨后土地松軟了，知了猴用自己的前爪捅破洞口爬出地面，尋找灌木和樹干，爬到合適的位置就開始蛻皮了，這個時候正趕上摸知了猴的孩子們，于是就被他們摸到，成為了他們的'戰利品。每個晚上有經驗點的小孩兒能摸一兩百個呢，回到家洗一洗，倒到有蓋子的罐子里，撒上鹽，等到第二天早上，叫媽媽有油煎了，美美的吃上幾只打打牙祭，稱之為“唐僧肉”。

　　后來讀了法布爾的文章《蟬》詳細地了解了知了的一生，從卵掉入泥土里，要用幾年甚至十幾年的時間才能爬出洞，蛻變成知了，而蛻變之后六七十天生命就結束了。懂得了這些之后很敬佩知了的性格，在黑沉沉的地底下生活幾年，努力爬出洞，一到兩個小時之內找到安全地帶，迅速從軀殼里蛻變出來，由一個笨笨的爬蟲到一只透明羽翼的知了。它的一生發生了質的變化，輕盈的飛上樹，唱著歌，贊美著自己的勇敢和夏天的火熱。在蛻變的時刻，一點點都不能猶豫，一氣呵成爬出舊殼，稍微一猶豫就僵死在殼里，小時候經常在早上看到沒有“變”出來的知了猴，拱著個后背，不能飛，不能爬，成為了鳥兒，螞蟻的美食，斷送了自己修煉多年的飛天夢；而那些成功者，在高高的樹梢，大聲的鳴叫，竭盡一生的能量，唱一首生命的歌。

　　是啊，它們的生命是值得贊美的，耐力、勇氣、歌唱的能力，蛻變之后的華美轉身，振翅之后的重生，足以用成功者的姿態面對世界，人生何嘗不是如此呢？如果出身低微，卻不甘平庸窮盡一生拼出一條屬于自己的出路，就如同知了的蟄伏和蛻變一樣，如果你沒有見過知了，你會相信知了是那個笨蟲子變的嗎？人很多時候只相信眼前的，而不敢去突破眼前的一切，比如說現狀，比如說窘境，總有人喊窮，喊苦，喊不公平，殊不知當你高喊不公平的時候，你就已經是弱者了……人生的藩籬是用來沖破的，而不是用來禁錮的。

　　散文詩之知了聲聲篇7

　　知了——知了——每年夏季，伴著炎炎烈日，不時傳來知了刺耳的鳴叫，著實讓人煩躁，很多人把夏日帶來的苦惱統統發泄在了這小東西身上，“吵死了，吵死了，捉住它。”其實，這只是人們的借口而已，知了味美可口營養豐富那是真的。

　　我小時候就沒少捉了知了，太陽剛剛落山，便匆匆吃罷晚飯，早早來到樹林邊等候，也許是知了的生存本能吧，夜幕降臨才開始拱土出窩。在心癢難搔的期待中，終于盼來知了出窩的時候，匆忙打開手電筒幾步闖進黑黑的樹林，照照地面、看看樹身、仰望樹枝，知了猴也太大意了，或許認為有夜色保護便萬事大吉，故而動作緩慢、鎮定自如，這樣一來凡是進入視線的休想逃脫，不過人的動作是不能放慢的，樹林里燈光閃爍，人影綽綽，大家簡直是在搶，行動遲緩收獲自然少許多。知了猴出窩有個特點，一波一波的，在細致的輪番“掃蕩”后，大家便坐下來休息等待下一波，我是坐不住的，在樹下尋找知了窩，這種窩粗心之人很難找到，窩上面有個極小的口，用細樹枝慢慢的插進去往上撬，會出現二分錢硬幣般大小的'洞，等待拱土的知了猴便懸在洞口不遠的洞壁上，只要迅疾出手便可一把將其摳出來，倘若遲了，知了猴覺察到自己的危險，會本能的往下縮，雖然仍可將其俘獲，但需要一番周折。

　　雨后的傍晚，土質松軟，知了猴大多選擇在此時出窩，雖然樹林潮濕，還不時的滴水，但知了猴的美味是最大的誘惑，我曾多次不顧父母的阻攔，穿著臃腫的蓑衣與伙伴相約同去，腳下雜草叢生，稍不留意便摔個屁股蹲，四周枝葉纏綿，不時地被羈絆，但收獲頗豐，每次都要捉上百個，有時甚至數百個，想到咀嚼知了的愜意，心中的喜悅是無法掩飾的。

　　忙過一段時日后，知了猴已全部出完，人們把目光又盯向高居樹上的成年知了。記得每天中午放學后，我和小伙伴們放棄午休，悄悄繞過老師的家門，頂著似火的驕陽，鉆進密不透風的楊樹林，伙伴們手里都拿著長達數米的竹竿，胳肢窩里緊緊夾著面筋，那樣子生怕丟了，面筋這東西也不知是何人發明的，麥粒在嘴里嚼好，清水洗凈麥皮，剩下的精華用大大的樹葉包裹著，到了樹林，胳肢窩的面筋經過體溫加工，變得粘粘的，粘在手上極難擺脫，更別說那小小的知了了。粘知了需有耐心，慢慢尋找細細觀察，發現目標緊緊盯住，然后把面筋纏在竹竿頭上，輕輕的向知了靠近，待得相距只有幾厘米時迅疾前伸，只要面筋粘到知了的羽翼，便大功告成了，知了撲騰著雙翼，發出徒勞的尖叫。

　　粘知了很讓人上癮，不知不覺中便到了上課時間，我曾多次因遲到被罰站、寫檢討，也因沒有午睡打瞌睡遭批評，還有一次只顧仰臉尋知了，忽覺腳下軟綿綿的，低頭一看嚇得大叫一聲，扔下竹竿一陣急跑，原來踩到了一條蛇，一連幾日不敢再去，過得幾日，膽子稍大了一些，雖然仍心有余悸，還是在同伴的鼓勵下憑著僥幸再次鉆進充滿誘惑的樹林。

　　兒時捉知了已過去多年，后來的日月雖然未重操此好，但聽到知了尖利的鳴叫便想起那段經歷。一場秋雨一場寒，酷熱的日子終于要拉下帷幕了，知了的叫聲已日漸稀疏，想到這小東西費盡全力來到有陽光的世界，即便不被人吃掉，它的生命也是短暫的，好似來去匆匆的過客，便有些許神傷。

　　散文詩之知了聲聲篇8

　　知了，學名蚱蟬。不同地域還有不少小名，比如羅鍋、麻寂寥、爬拉猴、寒、蟪蛄……舉不勝數。只能說明它混的地面兒廣，知名度高。

　　年幼時酷愛知了，是因為可以和小伙伴們一起玩它;再有就是特別美味，“油炸知了”“椒鹽知了”想起來就讓人咽口水。所以，經常和小伙伴趁夜捉知了。拿著手電筒，抱著罐頭瓶，在村外的小樹林摸索。知了多數也是天黑才行動的，從泥土里爬出來，順著樹干往上爬，找個它認為牢靠的地方脫皮，從而展翅高飛。被光束一照便一動不動，我們輕易的把它放進瓶子里。第二天或變成我們的美食，或供小伙伴玩耍。

　　隨著慢慢長大，不再喜歡玩蟲或鳥，對吃知了也漸漸失去興趣。但每到夏天，那從清晨到深夜孜孜不倦的“吱——吱——”嘯叫聲，吵得人厭煩。尤其是在你思考重要問題，或是想睡而睡不著的時候。有時候都想抓只知了嚴刑拷問，它白天黑夜的“吱吱”叫，叫的什么，知了些什么。當然，我沒有實施，即使拷問也語言不通，也沒必要跟它較勁。

　　后來讀了法布爾的《昆蟲記》，發覺知了是個有意思的小東西。禁不住又查閱關于它的資料，越發覺得它了不起。原來它從卵到成蟲需要在地下掙扎長達四年的時間，蛻變成蟬蛹后才歷經辛苦鉆出地面;爬到高處再忍痛脫皮羽化成蟬，雄蟬開始抱著樹枝沒日沒夜的呼喚，同時用腹部的針在樹枝上鉆孔;等雌蟬收到信號與它交合后，便把它們的愛情結晶——卵子儲藏在樹枝里，它們的生命也就到了盡頭。而在這樣艱難的過程中，不能排除發生意外的機率。比如被那個孩子捉去玩，或是變成類似“油炸知了”的美味;在爬行和蛻變過程中遇到天敵，同樣會淪為食物或夭折。如果說知了幾經艱辛最終可以一飛沖天是種幸福，那這種幸福的時間最長也就一個多月。難怪法布爾會在文末寫：“四年黑暗的苦工，一月日光中的享樂，這就是蟬的生活，我們不應厭惡它歌聲中的煩吵浮夸。”

　　蟬在古代是純潔和永生的象征，富有靈性，所以常有人做飾品寓意一鳴驚人。也有作為“玉含”放在死者口中陪葬，意思是人死后，不食和飲露，脫胎于濁穢污垢之外，不沾污泥濁水。歷代文人的詞句里，知了也是常客。唐朝孟浩然寫的“日夕涼風至，聞蟬但益悲”詩句把頹廢心情描述的淋漓盡致。南朝王籍那句“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”寫出山的幽靜、深邃，被譽為“文外獨絕”。很明顯，蟬本身是表達不了任何感情的，正如宋朝楊萬里說的“蟬聲無一添煩惱，自是愁人在斷腸”。說直白些，無論是悲涼還是聒噪，都是墨客們觸景生情，借“蟬”發揮罷了。然而，知了在文人的眼中是純潔的，樂觀的，德行高尚的;盡管有時候悲情些，生命力還是極強的。

　　知了的一生曲折而短暫，先是蟄伏地下歷練，后來蛻化沖天一鳴驚人。難怪有人把它當成勵志故事，演化成另一種修行。繼而把它的習性與佛家的禪定聯系到一起，甚至“知了”這個名字都可以分開理解成“知”指大智慧，“了”指放下。只是這么深的含意它只怕不會知道，反正我是一知半解。關于知了這名字的來歷有多種說法，最接近的大概是因為它的'叫聲。如果讓我理解，我倒喜歡把它分析成“知足常樂，了然于心”。

　　客觀說知了只是昆蟲，一百多萬昆蟲中的一種。它汲取樹枝中的汁液，對植物來說還是害蟲。而生活中它卻套著各種光環——象征永生的靈性玉蟬、墨客們抒情的詠蟬、童話里聲音嘹亮的歌唱家，還有少不了的食用、藥用價值。這么說，知了還是做為人們的朋友多些，雖然它有每次聽起來并不悅耳的嘯叫聲。面對困境時我們可以想想知了的經歷，不管未來多么渺茫都把心放寬，著眼于蓊郁的枝葉之外的廣闊藍天……無論生命的長短，作為的大小，都要珍惜當前，認真生活每一天。

　　散文詩之知了聲聲篇9

　　知了出現在炎熱的夏天，這個季節，太陽大有不把萬物烤焦誓不罷休之勢。大多數植物被炙烤得無精打采地耷拉著腦袋；動物們也紛紛躲藏起來。小狗懶洋洋地伏在堂屋中間的桌底下，微閉著雙眼，伸長舌頭，不停地喘著粗氣。人們在陰涼處搖著芭蕉扇。而此時，知了卻傾巢而動，大發神威，它們爬上高高的枝頭，扯開嗓門，大聲高歌：“知道了……知道了……”把人們的心情攪擾得更加煩躁。

　　我們不怕熱，也沒地方玩，于是，幾個整天光著背、赤著腳、渾身曬得烏黑發亮的小伙伴一合計，決定捉知了去。

　　捉知了對我們來說是小菜一碟，工具也簡單，一根長竹竿，一捧小麥面即可。我們把小麥放進嘴里，像磨子一樣不停地攪動，雪白的麥漿像牛奶似的從嘴角流了出來，最后洗去麥皮，粘性很強的面筋就做成了。我們把它纏繞在竹竿梢上，捉知了的工具就做好了。

　　我們聽尋知了的叫聲，四處搜索著，一旦發現目標就舉起竹竿，悄悄伸到知了的后背，突然靠去，面筋就會死死粘住知了的翅膀，任憑它怎樣掙扎也逃脫不了。

　　二扁頭粘知了最兇，這里的“兇”是指能干、有本事的意思。二扁頭小時候沒人帶，整天睡在木板床上把頭枕扁了。他家窮，一天三頓吃不飽，人長得精瘦，但很機靈，一躥就能上樹。

　　一次，我們到大堤上的樹林中粘知了。可二扁頭卻垂頭喪氣，哭喪著臉說再開學就不讀書了，父親說一學期三塊五的學費交不起。我說那你不能求他嗎？他說沒用的。考慮了好長時間，我終于想出了一個辦法，告訴他說知了殼可以賣錢，縣醫藥公司收購。出了好主意的.我十分得意，大家也很高興，一起動手找知了殼、粘知了，幫二扁頭湊學費。

　　后來知道，知了學名叫蟬，蟬衣是中藥名，亦稱蟬蛻，性寒、味甘，有散風宣肺、解熱定驚之功能。

　　我們一直忙到開學的前三天，已幫二扁頭收集了一口袋知了殼了。這時，我們不得不停下來，因為，我們還要做為數不多的作業。

　　那天下午，一個壞消息傳來，二扁頭想多粘些知了，一個人上樹，結果掉了下來，摔斷了一條腿。等我們趕去時，二扁頭已被村里用沖水船送到縣醫院搶救了。

　　開學了，我們到公社所在地住堂讀書，一個星期才能回家一次。

　　二扁頭大難不死，也沒留下殘疾，但因治病花錢家里欠了不少債。半年后，二扁頭被送到他二姨家，他二姨家在海邊鹽場，二扁頭到鹽場曬鹽去了。

　　每次回憶起童年，那一個個純真的故事都會令我熱淚盈眶，那是我永遠割不斷的情結。

　　散文詩之知了聲聲篇10

　　有人說，知了是夏天的信息，知了是麥收的喜音。也有人唱著：“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲地叫著夏天……”可不，時值夏日麥收的當兒，我徜徉在小城植物園里，忽聽一陣清脆的知了聲，還真靈。我想，知了這是在向人們報告著夏天的信息，告訴人們該收麥了，該吃新麥子了。

　　兒時的夏天，蟬鳴、螢舞、蟲飛……那是腦海里抹不去的盛景。是知了的天然樂園，村子南北東西的樹上，成了知了們的舞臺，各種知了紛紛展翅飛棲到那高高的舞臺，爭先一展歌喉，誰也不甘落后。知了聲便從村子的南街上、后洼里、西頭、東崖處唱出無窮的歡樂，聲音或是從那棵500多年的老槐樹上傳來，帶來了數百年古槐的底氣;或是從東崖的柳樹上傳來，用叫聲傳遞著東山上“狀元石”的信息;或是從門前自家的那棵槐樹上傳來，聲聲唱出的是自然、親切。起初鳴叫的時候，像是參加青年歌手大獎賽的初登臺歌手一樣，先是在幕后試唱，一絲、一縷，接著就是一陣、一片。那悅耳的知了聲帶著鄉土氣息，夾著泥土的芳香，沾著樹葉的露珠，纏綿而來，空空響成一片。

　　知了們都堪稱為美麗的歌唱家，叫起來美妙動聽，個個音質優美，蟲蟲聲音高亢，唱出了獨唱、二蟲唱、大合唱，唱出了天籟之音的交響曲，在遼闊的天地間酣暢淋漓地歌唱，一首接一首，誰也不服誰，此起彼伏，遙相呼應，循環往復，聲聲入耳。那悅耳的知了聲，時而高亢，時而低吟，時而激越，時而婉轉，時而像是知了在鳴叫著打擂臺，看誰叫得好聽，叫得更響;時而四周的知了聲又匯成一片，仿佛是一場音樂會。遠近高低各不同，知了聲聲惹人醉。聲聲撼動著村子的每一個角落，聲聲唱響了農人內心深處清脆的鄉音。

　　其實，細聽知了聲，還真大不同。門類不同，都有著不同的唱法，假若對知了見得多了，聽得叫聲多了，也就分辨的很清了。名字就叫知了的，一般“吱、吱”地叫著，聲音特大，叫得很普通，屬通俗唱法;名字叫知子的，叫起來發出很小的“吱子、吱子”聲音，長得也小，屬童聲唱法;烏悠叫起來發出：“烏悠、烏悠、完”“烏悠、烏悠、烏悠、完”“烏悠……”的聲音，很特別，抑揚頓挫，可能因此而得名，聽習慣了覺得很好聽，當屬美聲唱法;噪叫起來始終是“噪、噪……”的長音，就像笛子等樂器發出的聲音，很動聽，屬民族唱法。

　　知了聲聲叫著夏天，也叫開了我的心扉。兒時的夏天，我常拿著小人書到我家的槐樹底下乘涼，一邊看著小人書，一邊聆聽著來自大自然的最美妙的聲樂，枕著撩人心弦的知了聲，讀著撼人心魄的小人書，一起走進少年之我的夢里……

　　知了聲聲是誘人的，尤其是中午時分叫聲正酣，這樣甜美的`叫聲曾誘惑過少年的我，即使炎熱的中午，天氣再熱，寧可放棄午休也不能放棄粘知了。于是乎，我就肩上扛著長桿子，嘴里嚼著小麥當面筋，雄赳赳，氣昂昂，走過了田野和大半個村莊，循著知了的叫聲走，不知走過了多少路，常常走在粘知了的路上，東北河里留下了我的足跡，柿子樹林里有我的身影，村西頭自家的杏樹、柿子樹下留下了我更多的夢想，有時，我索性帶著張小狗皮一鋪，就勢躺倒樹下，聽到知了聲一躍而起，扛起桿子循聲跑去。說實話，我那時粘知了的熱情是高漲的，可粘知了的技巧是欠缺的，甚至不太懂粘知了，舉著桿子上的面筋往知了身上粘，結果怎么也粘不住，一粘就飛了，后來，改為粘翅翼，效果還真靈。不過粘的都是些普通知了，而要粘烏悠就很難了，烏悠很狡猾，它一般棲息在讓樹葉遮擋的不易發現的地方，而且很警覺，不等靠近它，就飛了，有時逗人似的，飛棲到一棵樹上叫幾聲，等你拿著桿子趕到了，它就飛到另一棵樹上叫去了，等你趕到時，它又飛走了，有時真用桿子靠近了它，這家伙在高處還冷不防往下撒泡尿，撒你一頭一臉，這回飛得又高又遠，真讓人哭笑不得。

　　離小城近了，離知了聲遠了。自從跳出農門，居住在鋼筋、水泥組合的方塊里，那熟悉、親切的知了聲漸行漸遠，“吱、吱……吱子、吱子……烏悠、烏悠、完……噪、噪……”那美妙的知了聲，曾是我童年記憶里最原始的歌謠，珍藏在我的腦海深處，如今只能偶爾聽到三兩只短暫的知了聲了，不免有悵然若失之感。

　　知了聲聲，曾不知伴隨我度過了多少個美妙的夏天，給我留下了美好的印象，直抵靈魂深處;如今雖說沒有了過去那種撼動人心的知了聲聲，可過往的歲月里已給我留下了美好的回味，有時還真走進我的夢里……

　　散文詩之知了聲聲篇11

　　兒時里摸金蟬，回到家里能解饞。

　　捂知了靠技巧，逗它玩耍滿地跑。

　　烤知了喂雞鴨，賞個雞蛋真不差

　　嘿嘿，呵呵，哈哈?……

　　又到夏季，池塘邊的柳樹上，知了在聲聲叫著夏天……

　　知了，是金蟬脫殼蛻變而出，金蟬在農村老家也叫“爬蚱”，是夏季里的美味。眼下，正是金蟬集中破土而出的季節。上個周末，我急切地回到老家，找齊鏟子、手電、竹竿，要大干一場，過足一次摸爬蚱癮。

　　傍晚時分，天沒完全黑下來之前，村莊里、村周圍的樹林里、溝渠邊到處是來往穿梭、相互打著招呼、摸金蟬的人流。

　　最熱鬧的時光，是在夜幕完全降臨后。你看吧，溝渠邊、小樹林里隨處可見的閃爍燈光，一束束交織照射，地上、樹上、角角落落，你方照過我登場，絡繹不絕，輪番上陣。由于金蟬味美，營養價值高，受到越來越多人的喜愛，加之價格逐年攀升。如今，還真有不少人專門不眠不休摸金蟬，換來了不錯的收入。就說村里的二黑哥吧，他每天晚上能摸400多只金蟬，第二天拿到集市上賣了，就是近300元的收入，難怪他樂此不疲，夜夜不閑摸蟬忙。

　　哈哈，哪里逃！一棵小樹的枝杈上一個正在脫殼、羽化的金蟬，被我逮個正著，在興奮的像個孩子般手舞足蹈的喜悅里，思緒長了翅膀，穿越時空般飛回童年里摸金蟬的那些快樂時光……

　　兒時，最快樂的事，莫過于摸金蟬了?

　　傍晚時分，在地下蟄伏三年的金蟬，歷經千辛萬苦，百折不回，扒土成小洞，慢慢爬出地面來。為了能多摸些金蟬，我們一群小伙伴，會早早地拿著鏟子、手電、竹棍、盛裝金蟬的罐頭瓶子，一般是先在自家家門口的樹林里仔細摸一圈，然后再沿村頭小樹林、溝渠、果園等金蟬集中出沒的地方，神情專注，一路耐心找尋。如果發現地面上有薄薄的小洞，就會急急地蹲下來，用小鐵鏟子耐心刨土，若發現真有金蟬，唯恐小伙伴們聽不到，必定自豪并故意拖著長腔大喊：“啊啊，看看，我又逮到一個。”

　　在小伙伴們慌忙圍過來，滿是羨慕的眼神里，我便掐著金蟬的.后背，輕輕丟進我的罐頭瓶里，拍拍笑屁股、優哉游哉繼續滿地尋?

　　天完全黑了以后，我們便打開手電筒不停地在地上、樹上、墻頭上照射，絡繹不絕的人流來回像耙地一樣，你剛照過走了人，我又閃亮登場，喊聲、叫聲、不倫不類的咋呼聲不絕于耳，原本該是沉寂夜，變得喧囂熱鬧。

　　有時，一些剛爬出洞的金蟬，尚未登高爬樹就成了俘虜，倒也慶幸省了不少力氣，倒是可憐了那些不辭辛苦爬上樹、墻的金蟬，在一束束手電光的照射下，就算明知難逃被逮、也要緊緊的爬高幾步，最終還是擺脫不了“道高一尺魔高一丈”捕蟬者，落得個乖乖被“拿”下的命運。

　　大約到了晚上十點半左右，摸金蟬的人們就會三五一伙談著收獲漸漸散去。手氣好的人，有時能捉到上百個金蟬。盡管兒時金蟬很多，但因為我年齡尚小，經驗不足，每天晚上也只能摸到幾十只金蟬，雖不算多，當時已經很知足了。

　　回到家，我會把逮來金蟬用清水反復淘洗幾遍，干凈了，放在罐子里，撒上一些鹽，用硬紙板蓋好壓實，以防金蟬脫殼，逃了去。

　　第二天一早，母親便會用三塊磚頭墊起一個平底的鐵鍋，下面燒起柴火，鍋里加上少許棉油或豆油，待油熱了，把腌制了一晚上的金蟬倒進鍋里，用鐵鍋鏟子一個一個用勁摁扁，“知啦、知啦”的摁壓聲里，飄出的香味，饞的我直勾勾、眼巴巴地望著鍋里的金蟬，口水都流出來了。

　　嘿嘿，別見笑。兒時，那個物質貧乏、肚子里缺少油水的年代，能吃上油煎的金蟬，絕對是最留戀、最難忘的美味佳肴啦，既飽肚子，又改善生活，還解了饞。至今提起，念念不忘，唏噓不止。

　　除了摸金蟬，捂知了，也是一件開心的事。

　　找來一個盡量長些的竹竿，用鐵絲握成一個拳頭大小的圓，繞圓扎緊一個長帽子狀的絲網，然后緊緊固定在竹竿的頂端，就做成了一個捂知了的武器。

　　約上村里一群小伙伴，前呼后擁，一路嘰嘰喳喳、歡呼雀躍，去捂知了嘍。

　　“哈哈，看，看看那棵樹上，快看，一排三知了，扯著嗓子叫得歡……”

　　“唉唉，到底是那棵樹？”