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散文：思想隨歲月而改變
小時(shí)候?qū)W過(guò)的、聽過(guò)的若干觀點(diǎn)，隨著歲月的遞增，年齡的增長(zhǎng)，竟然對(duì)這些曾經(jīng)認(rèn)為是無(wú)可厚非的觀點(diǎn)產(chǎn)生了動(dòng)搖，有了一些新的的想法和看法。
語(yǔ)言是有溫度的。
以前一直就認(rèn)為語(yǔ)言就是一種純粹的表達(dá)方式，它能正確的描述我們的生活狀態(tài)，表達(dá)我們的喜怒哀樂，實(shí)現(xiàn)人與人之間的溝通。但一件小事卻使我意識(shí)到語(yǔ)言是有溫度的。那次，婆婆、老公、我三人一起去給婆婆買衣服。在一家服裝店里婆婆看好了一件衣服，我對(duì)這件衣服只是象征性的說(shuō)了一下自己的看法，然后就退到了一旁做起了旁觀者。我有自己的想法，萬(wàn)一我說(shuō)多了，婆婆以為我心痛錢，產(chǎn)生誤會(huì)怎么辦？待衣服成交后，售貨員指了指我對(duì)婆婆說(shuō)：“外來(lái)的吧（指兒媳婦），看多好，陪你來(lái)買衣服。”雖然話沒什么惡意，但聽在心里卻使人別別扭扭的。待到另一家店買羊毛衫時(shí)，我吸取了上一次的教訓(xùn)，主動(dòng)幫婆婆看款式、比顏色、講價(jià)錢，我們臨走時(shí)，那售貨員對(duì)婆婆說(shuō)：“你真好福氣，有這么好的閨女。”待婆婆高興的告訴她是兒媳后，她更是嘖嘖稱贊，聽得我心里樂滋滋的，老公臉上也掩飾不住喜悅的神情。從那以后，我對(duì)語(yǔ)言有了更深的認(rèn)識(shí)，我知道若干時(shí)候沉默并不是金，它是有溫度的，它的溫暖可以拉近心與心的距離。
接受也是一種美德。
從小接受的是不能隨便要?jiǎng)e人的東西，母親曾反復(fù)教導(dǎo)：給予是一種美德。但當(dāng)有一次我看見母親收下鄰居王奶奶用高粱桿串的盤子時(shí)，王奶奶的那股高興勁，我才悟到原來(lái)接受也是一種美德。王奶奶是我家的一位遠(yuǎn)方親戚，她無(wú)兒無(wú)女，年老體弱，母親經(jīng)常接濟(jì)她，有點(diǎn)好吃的也總讓我們送過(guò)去一點(diǎn)，每次給王奶奶送東西，她總是把她認(rèn)為稀罕的東西硬往我口袋里揣。但是母親的教導(dǎo)加上東西也引不起興趣，我總是放下就跑。這不王奶奶就感到過(guò)意不去了，就找了些高粱桿，給母親串了個(gè)盤子（以前在炕上吃飯用的）。雖然沒什么用，但母親還是收下了。母親說(shuō)：“我們幫王奶奶雖然沒指望回報(bào)，但王奶奶心里總覺著欠我們的，收下這個(gè)盤子，王奶奶心里會(huì)找回一點(diǎn)平衡。她會(huì)認(rèn)為自己對(duì)我們也有幫助，減輕她的心靈負(fù)擔(dān)。”
時(shí)間不等人。
以前上學(xué)時(shí)，跟奶奶許下諾言，等我畢業(yè)后，一定帶奶奶好好逛逛。奶奶幾乎所有的親戚都在我們藏南，七十多歲的奶奶從沒走出過(guò)藏南這片地。所以我的這個(gè)承諾讓奶奶很高興。等到畢業(yè)后，工作的勞累，不多的工資，時(shí)間的不充分，都讓我把這個(gè)計(jì)劃一拖再拖。我總想等條件再好點(diǎn)，以后有的是時(shí)間。但是我沒想到的是xxxx年的5月，奶奶因突發(fā)性心臟病永遠(yuǎn)的離開了我，而這時(shí)我已經(jīng)畢業(yè)十個(gè)月。為這事我內(nèi)疚了好長(zhǎng)時(shí)間。其實(shí)，我們?cè)究梢宰龊芏嗍虑椋覀兺耆珌?lái)得及，可是我們總是有這樣那樣的理由來(lái)推托。我們以為幸福上了保險(xiǎn)，今天睡去，明天醒來(lái)，一切照舊。我們以為會(huì)來(lái)得及，我們不會(huì)錯(cuò)過(guò)任何東西。可是，我們真的錯(cuò)了。時(shí)間不等人啊！所以能想到的，我們一定要立刻去做，別到時(shí)空留遺憾在心。
好、壞之間沒有確定的界限，此、彼之間也只是站的角度不同而已。
小時(shí)候總是認(rèn)為，非好即壞，非此即彼。印象最深刻的是，那個(gè)時(shí)候的電影，好人就長(zhǎng)得英俊瀟灑，溫柔善良；壞人就賊眉鼠目，狡猾奸詐。漸漸長(zhǎng)大后才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)事情遠(yuǎn)沒有那么簡(jiǎn)單。若干冠冕堂皇的外表下藏著一顆陰險(xiǎn)惡毒的心，而若干其貌不揚(yáng)的人身上倒有著一種與人為樂的好品質(zhì)。再說(shuō)站的角度不同，此、彼的方向問(wèn)題肯定也發(fā)生了變化。比如說(shuō)：母親眼中的好閨女不一定是婆婆眼中的好媳婦，閨女眼中的好母親不一定是兒媳眼中的好婆婆。所以當(dāng)問(wèn)題發(fā)生后，我們都不妨設(shè)身處地的為對(duì)方想一想，這對(duì)問(wèn)題的解決極其有利。
己所欲，勿施于人。
孔子的“己所不欲，勿施于人”滋養(yǎng)了一代代人的美德。它的含義就是用自己的心推及別人；自己喜歡怎樣生活，就想到別人也會(huì)喜歡怎樣生活；自己不愿意別人怎樣對(duì)待自己，就不要那樣對(duì)待別人；自己希望在社會(huì)上站得住，能通達(dá)，就也幫助別人站得住，通達(dá)。總之，從自己的內(nèi)心出發(fā)，推及他人，去理解他人，對(duì)待他人。小時(shí)候我對(duì)這句話深信不疑，但懂事后卻發(fā)現(xiàn)了它的另一面。己所不欲，勿施于人，己所欲就可以施與人嗎？你喜歡噴云吐霧，別人就也得時(shí)時(shí)似神仙？你喜歡飛黃騰達(dá)，別人就不能甘于平淡？舉個(gè)例子，一對(duì)老夫妻，相依為命，恩愛的生活了幾十年。每次吃魚時(shí)，老頭兒總把魚頭夾給老太太，老太太總把魚尾夾給老頭兒。其實(shí)，老頭兒喜歡吃魚頭，老太太喜歡吃魚尾。他們就這樣相互為對(duì)方做了幾十年。直到有一天各自說(shuō)出自己的愛好時(shí)，才知道美好的心意變成了終生的錯(cuò)誤。但他們已經(jīng)不能吃魚了。像這樣甜蜜的“己所欲”，也最好“勿施于人”。
我一向活得很潦草，對(duì)人對(duì)事從不愿意多想，以上幾點(diǎn)只是我的一些生活隨感。之所以寫下，是因?yàn)槲抑酪郧白龅脤?shí)在不夠好，以此提醒自己。生命隨閱歷而深刻，心智隨歲月而成熟，希望歲月在我身上留下的不止是滄桑和皺紋，還有思想上的深刻和成熟。
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