端午節(jié)散文《粽子飄香話端午》

　　每年端午那天,九州域內(nèi)處處飄溢著粽子的清香,不少地方還有激烈的龍舟競渡。­

　　朋友,當(dāng)你品嘗著黃澄澄,香噴噴的粽子的時(shí)候,當(dāng)你觀賞著精彩的,激蕩人心的龍舟競渡的時(shí)候,你一定禁不住要問:端午節(jié)源于何時(shí)?它又是因何由而起?­

　　端午節(jié),也稱“端午”、“端五”、“端陽節(jié)”、“龍船節(jié)”、“粽子節(jié)”等。五月五日古人又有以蘭草湯沐浴的習(xí)俗，所以又叫“蘭浴節(jié)”。“蘭湯沐浴”的習(xí)俗一直延續(xù)至今。­

　　對端午節(jié)的由來及起源時(shí)間，歷來聚訟紛紜，說法不一。光文字記載就有七種。一說遠(yuǎn)起于三代的蘭浴。一說起于春秋戰(zhàn)國越王勾踐在這天操練水軍。一說是紀(jì)念介子推。一說是“祭地臘”。一說是紀(jì)念楚愛國詩人、大夫屈原。屈原方正才高遭人嫉恨，為讒言所害，不為楚王任用，五月五日投汩羅江自盡。楚國人對此悲憤不已，用竹筒裝米投入江中，祭奠屈原，讓水中之物有食可覓而不食大夫之軀，并紛紛駕船搜撈。后來，前者演變?yōu)槌贼兆�，后者演變�(yōu)辇堉鄹偠�。這種過端午的習(xí)俗在電視劇《血色湘西》中有較全面的反映。一說為紀(jì)念伍子胥。伍子胥因家仇棄楚投吳并盡忠于吳，后被吳王夫差所殺，拋尸江河，化為濤神。在民間傳說中，伍子胥也死于五月五日，所以江浙一帶有“迎濤神”之俗。一說是為紀(jì)念曹娥。曹娥，會稽上虞人。她的父親能弦歌為巫，漢安帝二年五月五日迎濤神溺死江中，不見尸首。曹娥因此緣江號哭了七晝夜，遂投江身亡。所以江浙一帶又有五月五日紀(jì)念曹娥之事。除這幾條之外，因地域不同，各地對端午的叫法也不相同，各本其源習(xí)俗殊異。端午節(jié)作為一個(gè)風(fēng)俗活動內(nèi)容十分豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，可以說是南北風(fēng)俗融合的產(chǎn)物，并隨著歷史的發(fā)展又注入了新的內(nèi)容。由于屈原有“可與日月爭光”的愛國主義精神和對后世影響巨大而深遠(yuǎn)的楚辭，秦漢以后，端午節(jié)為紀(jì)念屈原一說，由楚國逐漸傳到全國，為絕大部分地區(qū)所公認(rèn)，并相傳至今。­

　　從2008年開始，端午節(jié)與以往不同，被賦予了新的內(nèi)容，成為國家法定的傳統(tǒng)節(jié)日，這天全國放假。這體現(xiàn)了黨和政府對傳統(tǒng)文化和民間習(xí)俗的尊重，表明了中國共產(chǎn)黨已將“以人為本，共建和諧”的執(zhí)政理念化為實(shí)際行動。­

　　我堅(jiān)信，從今以后端午的粽子會更加香甜，龍舟競渡會更加熱鬧、精彩!­

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