描寫水仙花的散文

時間：2024-10-23 06:25:42 散文我要投稿

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關于描寫水仙花的散文

　　水仙花的花朵由六片純白色的花瓣組成，中間的花芯是淡黃色的，顯得非常的小巧、嬌嫩，就像一個害羞的小姑娘。下面是小編為大家整理的關于描寫水仙花的散文，歡迎閱讀。

關于描寫水仙花的散文

　　關于描寫水仙花的散文篇一：水仙花

　　我喜歡水仙花，因為她潔凈、淡雅又美麗。每年冬天來臨，總是找上幾株，放在一個淺淺的瓷花盆中，再鋪上一層鵝卵石，倒入清水，擺在客廳的窗臺上，靜靜地等著那花兒綻放。

　　沒過三、五天，洋蔥頭似的水仙花根長出小嫩芽，有食指寬，又長又扁，通體碧綠蔥翠，如同蒜葉一般。從葉間抽出了圓柱形的花莖，長出小小的花苞，藏在葉子中間，羞羞答答的，像一個小姑娘。又在不經意間，花苞膨脹，頂破了薄膜，開出了美麗的花朵。那花香更是獨居神韻，幽雅的芳香，盈室繞懷，沁人肺腑。

　　我駐足花前仔細觀察，發現這些水仙花都有六個花瓣，潔白如玉，花蕊金黃，簡凈素雅，蕊絲上連蕊頭下接花心，艷艷欲滴，傾吐芬芳。有人把水仙稱作“金盞銀臺”，那黃色的花杯如“金盞”、白色的底瓣似“銀臺”，真是貼切而形象啊！欣賞玉潔冰清的水仙花，仿佛聆聽到花開呢喃的聲音，玉質冰肌，香風馥郁，心境自然變得超脫清靜起來。

　　自古以來，水仙花深受文人雅仕、畫家的青睞，贊頌不絕。黃庭堅的《王充道送水仙花五十枝》中“凌波仙子生塵襪，水上輕盈步微月”一句說水仙乃多愁善感的洛水仙子所化，“凌波仙子”一語，惟妙惟肖地勾畫出水仙的風韻；清朝劉灝《廣群芳譜》中“風鬟霧鬢無纏束，不是人間富貴妝”兩句贊頌水仙樸素無華的品行和高潔的氣質，更使人如見其美，如聞其香。

　　我十分敬佩水仙花。敬佩她不追求肥田沃土，不追逐浮華虛慕，僅憑一勺清水、幾粒石子，就能換來春意盎然；敬佩她根細如銀絲，纖塵不染，葉碧綠蔥翠，尤具神韻；敬佩她花高雅絕俗、冰清玉潔、凌波傲立、一塵不染；敬佩她從不張揚，在柔弱的外表中，蘊涵著頑強的生命力。

　　“香與春風相應接，神將秋水共清澄”。水仙，冬令時光的“使者”！正是她在寒冬孕育出了一個火熱的.春天，讓人的生活充滿了生機。同時，她還象征著吉祥、美好、純潔、高尚，自有一種俊逸高雅的氣質讓人刮目相看。她以自己的清秀美麗與潔白可愛，給人們的生活增添了無限光彩……

　　自從家里養了水仙花，我心中就多了幾分盼望和牽掛。每次回到家中，花香撲鼻，頓感心清氣爽，于是，忍不住先去看看她，停在她的面前，手不忍觸碰，眼不忍錯離，大有憐香惜玉之感。與其說水仙花給我享受，莫如說水仙花給我啟迪，給我生活帶來激情和動力。

　　關于描寫水仙花的散文篇二：水仙花開

　　當寒凝大地、萬木蕭蕭、百花凋零之際，我的窗前，置一盆水仙，葉片碧綠，扁平質厚；銀根白須，水中盤結；青青玉芽，風姿綽約，高低錯落；正金盞銀盤，競相開放，花朵清秀，幽香馥郁，令人陶醉。此時，我想起天天上班的路邊，前些日子已有一樹黃色梅花悄然開放，那濃郁的清香沁人心脾，飄來為我洗卻人生勞累和莫名憂傷，恰應宋代詩人黃庭堅“含香體素欲傾城，山礬是弟梅是兄”之句意了。

　　水仙花初為我以香洗面怡神筆耕。識得芳容，是進城求學，看到一本青年文學雜志上一關于描寫水仙花的散文篇關于水仙花的散文詩：“你是那樣的執著清貧，一碟清水，幾粒石子，就能過活”。雖只記得幾句，但留下了大致形象輪廓，但僅僅是文字上的。隔了不知多長時間，我到一個老鄉家去串門，目光迅即被桌上一個精致的小盆景所吸引，禁不住脫口而出，大聲地嚷叫起來：水仙花！當時真把主人嚇了一跳，并問我：你認得這花？我說，不認得，只是在書本上讀到過，這是我平生第一次看到，猛一見很像腦海中的花形象，就高興得叫出聲來。然后，就聽已釋然的老鄉講水仙怎么好養，其實有講究。后因奔波生活，對養盆水仙的想法就漸漸淡忘了。

　　命運終究讓我與水仙花有緣相識。因工作調動到個新單位，辦公室秘書給我送來一個長筒玻璃花瓶，不知干什么用，也不知養什么花，就隨便放了些水，把從出外旅游帶回來的小石頭擺在瓶底，先是擺放幾縷青苔在上面，見到一片綠色。夏天里第一次插上幾支含苞的梔子花枝，肥白的梔子花散發出淡淡的幽香來。如此做法既不和諧，也不能達意，就這樣把瓶子擺放在窗前許久。直至臨近玉犬年尾，一天傍晚下班，朦朧中看到一個衣著樸實的中年婦女，拉著滿滿一架車色彩紛呈的盆栽鮮花，正向路人叫賣，吸引住我的視線，馬上想到自己辦公室的花瓶仍然空著，便鬼使神差地隨口問：“有沒有水仙花？”答曰：“有兩樣。一種6元錢一個，一種3元錢一個。”我思索片刻便從口袋里掏出6元錢，賣了2個花球莖，三步并作二步重返辦公室，迅速把手中的水仙花球莖直抖抖地放進花瓶里，換裝上新水，才輕松地吁了一口氣，上個世紀八十年代來的心愿就此了卻。

　　養花喚起我青春的幻想和浪漫的情懷。頭一遭侍弄水仙花，心里還真沒底。正當我愁著怎么養護之時，奇妙的是，第二天我下班回家打開郵箱，收到訂閱的《上海老年報》上，圖文并茂地介紹了水仙花的養護，眼睛一亮，心頭一熱，直呼“來得正好，來的真巧”，照片上的瓶子跟我的案上的花瓶一模一樣，才省悟案上擺放多年的花瓶，就是用來養水仙花用的。如何浸洗、雕刻、蓋棉、定植、換水、光照和控濕等步驟，大多省了，僅僅是一天換一次自來水而已，其實是不曉得怎么著。好在此花好養，陽光充足的窗前（后來才知道應避開陽光直接照射），莖葉一股勁地往上長得好快，真叭叭直響，待到花開，千姿百態，香郁醉人。等到花兒開齊，我天真好奇地數了一遍，僅多僅少，正好18朵！天哪，這不是時下人們熱捧和追求的“要發”嗎？我腦子里迅速鏈接到民俗上：“姑娘十八一朵花哦”！真的，叫我逮著了！都過半百的人了，還惦記這檔事，“烈士暮年，壯心不已”，曹孟德一回，真是欲海難填，賊雄難消也。

　　水仙花何姿何色益從何來？尋思之時，猛然記起了自己10多年前，在本市國慶路新華書店買過一本《百花治百病》。就趕緊在燈光下慌忙著翻找壁柜，且立馬找到了這本書，急忙打開書頁目錄，看“水仙花”的介紹，喜不自禁，“哈哈”連連。仔細閱讀，才知自己太欠知識結構了，太沒“花”文化：水仙又名“雅蒜”，為石蒜科多年生草本水仙之花，我國十大名花之一。其花有單瓣、重瓣之分：單瓣產于崇明、普陀，花色純白，香氣濃郁，內有黃色副冠，猶如銀盤上托一金盞，故稱“金盞銀臺”；重瓣產于漳州，花瓣微皺，朵大淡雅，俗稱“玉玲瓏”，氣韻香味稍遜于單瓣。花期冬季開。性味微苦、微寒，有祛風、清熱、活血、調經之藥用保健功效。從鮮花中提取之揮發油可調制高級香料，用于制作香水、香皂及化妝品等。以前，我哪里知道這些道道！

　　面對盛開的新鮮花朵聯想到時尚休閑。由于其花歷來被人們視為新春盆景觀賞佳品，可根據其鱗莖不同而施刀，精心雕刻，修整為“孔雀開屏”、“蓮花寶座”、“金雞報曉”、“螃蟹戲水”等藝術造型，配以考究的花盆和山石，則更具詩情畫意。網上一搜見一總標題為：水仙風骨－仙姿不污世間塵，一組“春色滿堂·魂是湘云骨是蘭，春風冰玉注芳顏”共20幅雕刻各異的水仙花配古詩圖，令人賞心悅目，把花卉藝術化，把詩意形象化，把植物人性化，惟妙惟肖，達意傳神，盆景與詩畫，水仙與人品，一招一式，張揚著獨特的精神，傾訴出天趣的神韻，溝通自然、人類與社會的聯系，寄托著人們的心靈追求。

　　細品淡淡悠香感悟文學的魅力。歷代文士對其贊嘆不絕，宋代黃庭堅就稱其為“凌波仙子”，《水仙》詩云：“凌波仙子生塵襪，水上盈盈步微月。”用典魏晉曹植《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵”，凌波：行于水波之上，又形容女子步履輕盈。“山礬是弟梅是兄”，講梅花先開，又屬木本植物花卉，凌霜傲雪，笑對徹寒，骨氣奇高，乾坤動容。“山礬”是什么？猜度為一種花卉。上網查才知棱角山礬是一種常綠喬木，枝具棱角，冬季開花，樹形飽滿，又名留春樹、山桂花；還有一種山蠜，又名春桂、七里香，均為開在水仙花之后的木本花卉。水仙與同樣早春開花的.山礬、梅花為伍，如兄如弟。“含香體素欲傾城”之句，評價甚高。體素者，貌不驚人也；含香者，品質高尚也；“欲傾城”者，雍容華貴者牡丹可比也，可謂推崇備至。花的形象與外在的美，孤獨的花魂，性格與氣質，躍然紙上；花的勇敢堅毅、具有頑強的生命力。在萬物蕭殺的時候，水仙以她的芳姿向人們展示她的希望了，可謂是千花萬卉中的高品。宋代楊萬里《水仙花》“天仙不行地，且將水為名”，贊嘆其風韻絕俗；清代玄燁則以《見案頭水仙花偶作》“群花只在軒窗外，哪得移來幾案間”，以命作“歲朝清供”。我則以花詠志：她是笑傲清冷的晨星，她是呼喚春天的雀靈；她是卑微潛長的正氣，她是潔玉志貞的象征；她是儷蘭溫馨的奉獻，她是玉宵雅客的回音。

　　關于描寫水仙花的散文篇三：換一朵水仙花

　　傍晚，大學閨友打來電話，約我到咖啡屋小坐，僅月余不見水靈靈的她何以變得如此憔悴蒼白。落座后，未等我開口，她已淚流滿面：“我得了癌癥。”什么？我大吃一驚。“你不用緊張，我的病即不用手術，也不用藥物，我得的是精神癌癥，我之所以把你找來，無非是找個人傾訴一番，說出來心里也許會好受些。你知道，我與老公是高中同學，他是我的初戀，我是個瓊瑤式思想觀念的人，把愛情看得比生命還重。可是，隨著丈夫的生意愈來愈大，回家的次數卻越來越少。終于在一次激烈的戰爭后，他坦言，他愛上了別人。天哪，命運竟然與我開了這么大的玩笑。那一刻，我徹底絕望了，甚至失去了活下去的勇氣。愛有多深，傷有多重。我從此變得不再相信愛情，我不知道，我的病何時才能康復。”

　　精神癌癥？還真是個新鮮病例，然而，細細觀察并非罕見，在當今物欲橫流的時代，疑似病例果真不計其數。它又可分為婚姻，愛情，事業，學業等，也只有對癥下藥方能治愈。

　　Muammad曾經對他的弟子說，如果你有兩片面包，那么請你一定要用其中的一片去換一朵水仙花。是啊，我們應該用一個淡泊而寧靜的心去體驗“看庭前花開花落，望天上云卷云舒”的閑情；去感悟“衣沾不足惜，但使愿無違”的愜意；去品味“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”的寧靜。

　　由此，我認為人生在世，無非是靠兩種寄托來生存。一是物質生活，二是精神享受。物質即為衣食住行，是人活著最基本、也最低級的生理要求。而精神則是人們更高境界的向往和追求，物質固然重要，然而一旦沒有精神來支撐，神仙般的生活，也是空虛乏味無力的。情感是人生的基礎，沒有情感就無從談人生，我們的生命就是靠物質和精神共同來維護。倘若人生真的失去了精神支柱，那生活便毫無意義可談，就像一幅精美漂亮的圖畫，如若沒有五顏六色來描繪雕刻，那它永遠是單調的黑白，沒有生機，沒有活力，沒有朝氣。所謂的色彩，即為精神世界。

　　有時人性太軟弱無能了，根本經不起權貴名利的誘惑和折磨。如若你崇拜金錢，物質便會壓倒一切，從而褻瀆了你的靈魂，你會無知的堅信，個人利益尤為重要，以至于為達到私欲而不擇手段，最終貪婪會使你失去了親情，丟失了人情，淹沒了性情，沒有了真情，成了一具沒有信念，沒有思想的軀殼。

　　如若你貪戀酒色，就會瞬間跌入灰暗無底的陷阱，會被淫欲牽著鼻子行走。從此不能自拔，無可救藥，執迷不悟地留戀那暫時的刺激和快樂，尋找所謂的世外桃源。殊不知，人家只不過是逢場作戲，只是你生命中匆匆登場，又匆匆謝幕的過客。他們在意的是你的地位，看中的是你的財富。試想，倘若你一貧如洗，一介草民，又有誰還會頻頻酒宴伺候，又有誰還會時時投懷送抱。紙醉金迷的生活，最終你失去的不僅僅是幸福的'家庭，世人的唾罵，朋友的指責，更是你人格永遠的毀滅，成為大家茶余飯后的閑話。

　　如若你信奉權貴，攀附顯赫，你便會活得心力交迫，官場上的爾虞我詐，勾心斗角，會攪得你寢食難安，整日為升官發財而奔波的人是可憐的，也是可悲的。花開并無久日紅，日出總有夜落時。當從顯貴跌入平凡，你就會有種一落千丈的凄涼，看慣了車水馬龍，門庭若市，聽盡了阿諛奉承，拍馬溜須，再也接受不了無情的冷落與孤獨，理解不了現實的人走茶涼，從而變得郁郁寡歡，無奈的悲觀會如影隨形，介時也許一只小小的寵物都會成為你精神的慰藉。

　　忙忙碌碌的世人啊，你那匆匆的腳步正在為何而奔波，你那急急忙忙的身影正在為何而跋涉。請你在追逐名利權貴的時候，暫且停一停，思一思，問一問，自己辛勤的付出是否是自己內心真正的需要，沒有了精神食糧，再奢侈的物質也是枯燥無味的。讓我們走出浮華的鬧市，去看一眼綠色的田野吧，讓疲憊的身心享受一點大自然的沐浴吧，讓我們在酒足飯飽之后，抬頭仰望一眼星光燦爛的夜空吧，讓那皎潔的月光照亮你灰暗無聊的心扉讓那迷人的星星帶給你童話般的遐想，從而豐富一下你的精神食糧。讓我們在百忙之中，深情地擁抱一下你的愛人吧，因為他們不貪圖物質上的榮華富貴，而是更多地渴望得到精神上的甘露。也許一句輕輕的我愛你，卻超越了豪宅名車的價值，從而使你的精神和愛人的心靈得到了滿足和升華，幸福的花兒便開在了臉頰。讓我們在匆匆出門的時候，親吻一下孩子那天真的臉蛋吧，那溫馨的情愫，會使兒女感受到父母那寬大的愛和溫暖。在喝茶賞月的時候，給朋友打一個電話吧，你那關切的問候也許能驅散他暫時的煩惱。愛無處不在，世界需要愛，只要人人獻出一點愛，世界就是愛的海洋。你付出愛的同時，也收獲了來自他人加倍的愛，愛別人，等于愛自己，愛便是精神世界。倘若沒有了精神寄托，你也只不過是在活著，而不是生活，你的家庭工作、學習便轉入機械化、流水線化、順其自然化，生命便成了一潭沒有活力的死水，毫無意義價值可言，更無幸福快樂可談，只有至高無上的愛，才會拯救靈魂，創造奇跡。

　　記得一次礦難中，丈夫被困井下，妻子堅信他一定會活著回來。于是，不停地在洞口呼喚，而丈夫也似乎聽到了妻子的牽掛，硬是忍受著饑餓和黑暗，撐到了被救出的第七天。妻子喊了七天，丈夫聽了七天，正是這種不舍得精神和愛，才使他成為五十四個人中唯一的生存者。

　　還有一位即將離世的母親，在醫生斷言活不過一天的危重下，她為了等遠方的兒子，見上最后一面，硬是撐過了五天，兒子出現的那一刻，母親才無憾的閉上雙眼。所以，有些時候，我們必須淡泊名利豐富精神，才能使生命更圣潔，使生活更美好、更幸福。肉體的折磨是無情的，而精神的蹂躪更是殘忍的。物質需要拼搏努力，精神則需要用真情、樂觀寬容來澆灌，只有清心寡欲，低調為人，坦然處世，才能在滾滾紅塵中找到一方凈土，一片晴空，一束陽光。唯有淡泊名利才能展示生命的真善美和自然美，凡事別報太大的奢望，爬得越高，摔得越狠，退一步海闊天空。如果我們每個人都甘愿做一片綠葉，那世界便永遠是溫暖生機的春天，如果我們每個人是一朵小花，那世界便永遠是花好月圓，讓我們用精神的沃土，培育出心靈的綠色吧，把世界裝扮成一望無際的綠洲。

　　關于描寫水仙花的散文篇四：水仙花

　　相傳水仙花是由一對夫妻變化而來的，關于水仙花的散文。丈夫名叫金盞，妻子名叫百葉。因此水仙花的花朵有兩種，單瓣的叫金盞，重瓣的叫百葉。

　　“百葉”的花瓣有四重，兩重白色的大花瓣中夾著兩重黃色的短花瓣。看過去既單純又復雜，象閩南善于沉默的女子，半低著頭，眼睛向下看的。悲也默默，喜也默默。

　　“金盞”由六片白色的花瓣組成一個盤子，上面放一只黃花瓣團成的酒盞。這花看去一目了然，確有男子干脆簡單的熱情。特別是酒盞形的花芯，使人想到死后還不忘飲酒的男人的豪情。

　　要是他們在變成花朵之前還沒有結成夫妻，百葉的花一定是純白的，金盞也不會有潔白的托盤。世間再也沒有象水仙花這樣體現夫妻互相滲透的花朵了吧?常常想象金盞喝醉了酒來親昵他的妻子百葉，把酒氣染在百葉身上，使她的花朵里有了黃色的短花瓣。百葉生氣的時候，金盞端著酒杯，想喝而不敢，低聲下氣過來討好百葉。這樣的時候，水仙花散發出極其甜蜜的香味，是人間夫妻和諧的芬芳，彌漫在迎接新年的家庭里。

　　水仙，水中的仙子，一個很美麗的名字。傳說古希臘的美少年那斯索斯，因為迷戀自己的容貌，拒絕了女神們的求愛。于是愛神阿佛洛狄為了懲罰他，讓他對水中的倒像一見鐘情。從此，這個驕傲的少年就留戀于水畔，因愛憔悴，最終投水而亡，使身軀靈魂和心中所愛一起化為美麗的水仙花。

　　優美的故事一定是有現實的根據。自戀多半是因為自己的美麗多情，在觀照自我的同時獲得一種喜悅。活在自我的世界里，從內心到舉手投足去展示和欣賞造物主的杰作。遙想遠古的水中仙子翩然起舞，水映粼波，那是一幅令人陶醉的畫卷。

　　于是，心中多了幾分盼望和牽掛。每次下班回家，總是忍不住先去看看窗臺一隅的水仙花。我把它安放在一個透明的玻璃瓶上，這樣它那稚嫩的根須，可以在瓶里看得一清二楚。水仙是一種獨立的植物，不需要主人過多的操心，一周記得換一次清水，既不要施肥，也不需要小心呵護。對于我們這些記性小忘性大的人來講，真是太省心了。

　　水仙很沉默，住進新家默默的生長著，沒有什么突出的變化。先生取笑我買了一塊大蒜回來養。顯然他對水仙沒有太多的期待，我也有點失望。女大十八變，幼年的平淡無奇并不代表長大后的庸碌萎縮。也許這又是丑小鴨變天鵝的.故事，為了給先生證明看，我暗暗的對水仙鼓勁加油。回答人的補充 2010-02-02 21:17 我小心翼翼地把水仙花盆置于有雙層玻璃的陽臺上。堅持每天換水。頭幾天換水時把水仙花球拿出來，換水后再放進去，這樣一不小心，水仙花根就掉了許多。后來便拿了個小勺把老水舀出二分之一或四分之三，再加新水，這樣不動水仙球，根自然就不掉了。精心護理了大約三個星期，水仙花竟開了。潔白的花瓣托著蛋黃色的花蕊，散發著一種清淡高雅的香氣。我俯下身子輕輕一吻，那香氣沁人心肺，真叫人超塵忘俗。因我的書房和陽臺相連，所以整個書房彌漫著清淡的香氣，流溢著溫馨，真有一種“一盆玉蕊滿堂春”的意境呢！

　　這種意境創造出來以后，我便邀請了幾位老友，當然有送我水仙花球的那位園藝家，到我書房品茶觀花。那位園藝家看到他送給我水仙花球，在我的調養下，葉綠花艷，很是高興，既興講了個耐人尋味的有關水仙花的故事。相傳有一位靚麗而性恪堅強的姑娘，東海龍王要娶她為妄，她至死不從，龍王便將她囚禁于蓮花叢中，只留一泓清水，久而久之，她終于變成了一株婀娜多姿的水仙花。由此傳說，世人便稱水仙花為“凌波仙子”。

　　聽了這個美麗的傳說，我對水仙花更加愛憐了，把她從陽臺移到案頭，使“凌波仙子”與我朝夕相伴。我時而抽出一本好書，捧在手上；泡一杯綠茶，送入口中，茶香詩韻，清雅滿懷，仔細品味著溫靜人生，回憶著孩提童趣，憧憬著美好未來，這樣頤養天年還感到寂寞嗎

　　我不太懂花，也不喜歡養花，從來就沒有附庸風雅地寫過有關花的文章，范文《關于水仙花的散文》(http://。我在水仙花的故鄉漳州市生阿活了四年，看過水仙花，談不上觀賞。水仙，被高雅的人稱為“歲暮清供”，放置在書桌上，我沒有這份雅興。

　　讀二年級的女兒放寒假了，教師布置一道題就是觀察水仙花，寫日記。于是農歷二十三那天，我第一次買花，買的就是水仙花，養花的任務就交給女兒了。

　　我以前讀過一些寫水仙的詩詞，印象比較深的廈門詩人舒婷的《水仙》：南方盛產一種花卉被批發被零售到遙遠的窗口\借一缽清水答以碧葉玉芩金盞銀托可憐香魂一脈\不勝刻刀千鑿萬琢……詩人借水仙寫女人的柔情和命運，突出的是她嬌柔多情的一面，但我有點疑問，如果水仙不經雕琢，還會有這樣的美麗嗎。女兒小心翼翼端著水仙花盆，臉上洋溢著笑意，我自然想起大學時讀過的這首詩。

　　水仙扎根的土壤就是潔白的水仙花球，用水滋養自己，沒有枝干，只有綠葉伸向天空，然后自然披拂下來。同樣是生長在寒風凜冽的冬季，臘梅銅枝鐵干，像刀像戟，對抗著寒風；水仙葉子細長蔥翠，像衣袂翩躚，風拂過，就舞影橫斜。

　　農歷二十四，女兒換水時，發現葉子的頂端吐出了花苞，驚奇地叫了起來。我看見葉子簇擁中有幾枝花莖，原先我還以為是葉子的，現在她的尖端處騰出一朵或兩朵的小花苞。二十五日和女兒再去看水仙花苞，小火苗似的花苞已經變成鼓起的嘴唇的形狀。我教女兒一個成語：含苞待放。女兒把它寫進了日記。我仿佛看到這些鼓起的嘴唇一吹，就會花朵吐露出來，就如女兒以前吹肥皂泡一樣。

　　農歷二十六早上，女兒歡呼：“爸爸快來看呀，水仙開花了！”女兒拉著我的手來到陽臺上，我看到兩朵細小的花在風中搖曳。花六瓣，色白里泛些微的黃，六棱的玉盤；盤里的花心是金黃的，形狀像酒杯，盛滿了女兒的歡樂。我想起人們比喻水仙為 “玉臺金盞”或“金盞銀臺”，真貼切極了。這水仙花也開始盛上我的歡樂了。

　　晚上，女兒沉睡在夢中，她大概會夢到這冰清玉潔的水仙吧。我埋頭寫作，突然想起了水仙花，查閱了一些水仙的資料。我的莆田老鄉、宋代詞人劉克莊在《水仙花》這么寫：歲華搖落物蕭然，一種清風絕可憐。不許淤泥侵皓素，全憑風露發幽妍……從來不養花的我，心中對水仙有了愛憐之情。去女兒房間幫她蓋被子，看她睡態可掬的樣子，真想親上一口。但我不習慣這種表達愛的方式，默默退出，我的心中充滿了柔情。

　　水仙花的笑很有感染力，沒兩天又有四朵開放了，我寫作累了，看陽臺上的水仙花，仿佛能夠聽到她們一起發出的咯咯笑聲。廳里，女兒正在看電視，劇情逗發她不時歡笑。我起身，廳里的電視正放映《西游記》，劇中一點新奇的情節都會引發她的歡呼和開心的笑。無憂無慮的童年，真好。我撫摸著女兒的頭，又回房埋頭工作了。

　　水仙是女兒的花，也是我的花。我決定寫一些文字把這段歲月的流痕記錄下來。幸福并不短暫，但容易被遺忘，我寫這關于描寫水仙花的散文篇文章，也是在文字中留下這段幸福。

　　我想起在漳州的時候，看過花農種植水仙。很多人都不知道，水仙起先并不是長在水里的，而是埋在泥土之中。花農用刻刀雕刻水仙花球，然后埋進泥土，等到她長出根須和莖葉，再挖出來，用清水滋養。

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