《勸學》教案模板（精選15篇）
作為一名專為他人授業解惑的人民教師，通常會被要求編寫教案，教案是實施教學的主要依據，有著至關重要的作用。快來參考教案是怎么寫的吧！以下是小編幫大家整理的《勸學》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《勸學》教案 1
教學目標：
1、了解荀子、《荀子》；掌握文言基本知識點。
2、學習本文比喻論證、對比論證的方法。
教學過程：
【導入語】
提問：同學們知道哪些關于“學習”的名言？敏而好學，不恥下問——《論語》；善學者，假人之長以補其短——《呂氏春秋》；少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如秉燭之明——劉向；非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮。
培根說過，知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進步的階梯”的名言，這都說明學習的重要性。可以說，人的一生都處在不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性和學習應有的方法、態度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天，我們一起來學習這篇文章。
【荀子介紹】
荀子：名況，又名卿，人稱荀卿或孫卿，戰國末期思想家、教育家。他是先秦儒家的最后代表人物，李斯和韓非都是他的學生。荀子主張性惡論，并且認為自然的存在，不以人的主觀意志為轉移，有樸素的唯物思想。治理天下既要“禮治”，又要“法制”。
荀子與孟子的差異：“孟子言性善，荀子言性惡；孟子重義輕利，荀子重義而不輕利；孟子專法先王，荀子兼法后王；孟子專尚王道，荀子兼尚霸道”（梁啟雄《荀子簡釋》）
【《荀子》介紹】
《荀子》：荀子所著，共32篇，其中一小部分出于其弟子之手。內容涉及政治、哲學、治學方法、立身處世之道、學術論辯等方面。其文筆雄辯，說理透徹，氣勢渾厚，多用排比，又善比喻，有獨特風格。
【字詞、文言知識點和內容】
1、同學們，荀子特別強調教育和后天學習的重要性，《勸學》就闡明了學習的重要性和學習方法。請問本文的中心論點是什么？
明確：學不可以已。
2、荀子從哪三個方面說明學習不可以停止？
明確：學習的意義、學習的作用、學習的方法態度。
3、文章通篇運用了什么論證方法？怎樣論證的`？
明確：論證方法——下定義、舉例子、列數字、打比方（比喻論證）、作比較、作詮釋、列圖表、分類別等。本文通篇運用了比喻論證的方法。（板書見后）
【藝術特征】
1、比喻論證的方法：本文是闡述學習道理的議論文，通篇設喻，使所講道理形象生動，深入淺出，既有說服力又有感染力。本文的設喻特點：
(1)以日常生活中常見的事情或現象作為喻體。如說明“學不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達了“學不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，由感性到理性，令人心悅誠服。
(2)設喻方式多樣：
①正面設喻，如“青出于藍”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學習的重要性。
②正反設喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。
③反復設喻，如“跂而望”、“登高而招”“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。
(3)設喻與說理結合緊密，形式十分靈活：
①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。
②有的先設喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個比喻，后引出“善假于物也”的道理。
③有的先設喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證，如第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證。
2、富有音韻美的語言：本文的語言形式整齊，音韻和諧，富有韻律美。文中的比喻大都采用對偶、排比的句式，整齊和諧，既增強了文章的氣勢，也使文章朗朗上口，便于誦讀。多用偶句，兼用散句，既整齊對稱，又參差錯落，增強了文章的節奏感和表現力。還用了一些排比句，讀起來語氣暢達，有氣勢。
《勸學》教案 2
教學目的
1．借鑒荀子有關學習的意義和學習態度的論述。
2．掌握、積累“勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用”12個文言常用實詞；學習“于、者、而”3個文言常用虛詞；熟記“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。
3．理解從三個角度論述中心論點的方法。
4．學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。
教學重點
1．學習以喻代議、寓議于喻的設喻方法。
2．掌握重要的文言虛詞和實詞。
教學難點
對荀子的學習觀的理解。
第一教時
教學要點
1．提示本單元教學目標和本文教學目的；
2．介紹作者、解題；
3．正字正音；
4．理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法；
5．試譯難句。
教學過程
一、提示本單元教學目標和本文教學目的。
二、預習檢查。
三、導入新課。
從初一學過的課文《為學》導入，指出它與本文都用設喻方法，講有關學習的道理。
四、作者介紹（結合注釋①）。
荀子（約公元前３１３—前２３８）名況字卿，戰國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。
五、解題。
《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。作者在這篇以《勸學》為題目的`文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。
六、指導學生處理課文字詞句中的疑難問題。
1．對照注釋，借助字典，正字正音
輮róu通煣有yu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字生xìng通性
2．給本課１２個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。
3．結合“思考和練習”二，理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：
4．學生試譯難句，教師點撥指正。
5.指名學生朗讀課文，其他學生聽讀，指出字音、語氣讀錯的地方。
七、布置作業。
1．認真閱讀注釋，正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。
2．書面作業：“思考和練習”二、三、四。
3．熟讀課文，初步自析課文，思考題：
（１）課文的三段各是從什么角度論述的？
（２）課文的每組比喻包含什么意思？它們之間在意義上有什么內在聯系？
第二教時
教學要點
1．每組比喻的意義和內在聯系；
2．論述中心的三個角度；
3．設喻的特點。
教學過程
一、檢查預習。
二、研讀課文。
《勸學》教案 3
教學目標
1.了解荀子有關學習的意義，作用和學習應持態度的論述。
2.掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。
教學重點
了解荀子有關學習的意義，作用和學習應持態度的論述。
教學難點
掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。
教學步驟
第一課時
一、 導入新課
1、導語設計
唐代大書法家顏真卿 《勸學》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
古樂府詩《長歌行》 ：
百川東到海，何時復西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。
培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習。可以說,人的一生都處于不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
2、解題
《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思?學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”，再問：“勸”是什么意思?學生才會領悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。
二、作者介紹：
荀子(約公元前313—前238)名 況 , 字 卿，戰國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。
荀子是孔孟之后最著名的儒家學者，是戰國時期的思想家、教育家。他學識淵博，重實踐，具有一定樸素的唯物主義思想。
韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。
他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環境和教育可以改變人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的.散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。
三、研習課文
1、 首先，聽教師范讀一遍，同學們認真看課文，注意字音、句讀及語調。
2、 齊讀課文，要求讀準字音、句讀，讀得抑揚頓挫。
3、學生個別朗讀課文， 根據學生朗讀情況，正音及強調某些句子的句讀。
4、 這篇文言文較淺顯，請同學們自由朗讀課文，邊讀邊結合注釋看能否讀懂文章內容，遇到不能理解的字、詞、句先圈出來，過會兒提出來集體解答。
辨析字音
(學生根據導學案中的字音，上講臺寫出答案)
木直中(zhòng)繩 輮(róu )以為輪 雖有(yòu )槁(go)暴(pù)
金就礪( lì)則利 參省(cān)(xǐng) 知(zhì)明而行無過
須臾(xū )( yú ) 跂( qì ) 彰(zhāng)
輿( yú )馬 生( xìng )非異 跬( kuǐ )步
騏驥( qí )( jì) 駑馬( nú ) 鍥(qiè )而不舍
朽木不折( zhé ) 鏤 ( lòu ) 螯( áo ) 蛇鱔( shàn )
找出通假字
1.君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。 “知”通“智”，智慧
2.雖有槁暴，不復挺者。 “有”通“又”
3.君子生非異也，善假于物也。 “生”通“性”，資質，稟賦
4.木直中繩，輮以為輪。 “輮”通“煣”，使彎曲
5、研習第一、二段：展開 學--議--評--練
步驟：齊讀一二段后，由學生自主合作，結合注釋疏通兩段文意，并由學生自由發言，提出疑問，其他同學幫助解決;如解決不了，老師適當引導。 如果學生沒提出疑問，那么就提問學生，相關文言知識點由學生歸納總結出，教師作補充歸納，擴展延伸，同時利用練習鞏固提升。
第二段文言知識點歸納
1，重要字詞
取之于藍：提取/藍草
木直中繩：合乎 其曲中規：合乎
君子博學而日參省乎己: 省察，反省 對于,
知明而行無過：明達
取之于藍，而青于藍：從/但是/比
君子博學而日參省乎己:對于,
2，通假字
輮以為輪 “輮”通“煣”，使……彎曲
雖有槁暴 “有”通“又”，暴通曝，曬
則知明而行無過矣 “知”通“智”(zhì)，智慧。
3，詞類活用
君子博學而日參省乎己
日：表時間的名詞，放在動詞“參省”前，作狀語，當“每日”講。
其曲中規 曲:形作名,曲度、弧度
木直中繩，輮以為輪 輮:動詞的使動 使…彎曲
4，古今異義(古/今)
1、勸學: 勉勵/規勸、勸戒
2、輮以為輪: 把…做成/認為
3、金就礪則利: 金屬做成的刀劍/金子
4、君子博學而日參省乎己：檢查/參加、加入
5，特殊句式
雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也 判斷句式
青，取之于藍 介詞結構后置
課堂練習：指名學生上臺翻譯句子 然后由學生評議 教師再點撥翻譯要領.
1，木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
木材直得合乎拉直的墨繩，如果給他加熱使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規。
2，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
君子廣泛地學習而且每天檢查、省察自己，就智慧明達、行動不會犯錯誤了。
(一)提問：本文的中心論點是什么?
君子①曰：學不可以已② 。①君子：有學問、有修養的人②已：停止
開門見山提出中心論點：學不可以已
(二)第2段互動探討課文分析：
要求學生找出本段論述的事物及特點。
加工 冷凍
明確：藍————青 水————冰
勝于 寒于
輮 繩 礪
直木————輪 木————直 金————利
第一層“青出于藍”、 “冰寒于水”，說明事物經過一定的變化，可以提高。
第二層“直木為輪”，說明事物經過一定的變化，還可以改變原來的狀態。
第三層“木受繩則直”、“金就礪則利” 說明：肯下功夫。必見成效。
——推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。本段是從總論學習的重要意義這個角度來論述中心論點的。
設問引出本段結構：這一段作者是從學習的哪一方面來進行勸學的?主要運用了什么手法?請具體分析
這一段著重闡明學習的重要意義，分三層連用了五個比喻，證明學習的重要意義。
從論證思路可以看出，本段可以分層：①人只要不斷學習，就能得到發展、提高;②人只有博學，才能增長知識，培養品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的，而是延伸。
四、布置作業
整理知識點 疏通全文 背誦前兩節
第二課時
一，研習第三段： 學--議--評--練
步驟：齊讀一二三段后，由學生自主合作，結合注釋疏通本段文意，并由學生自由發言，提出疑問，其他同學幫助解決;如解決不了，老師適當引導。 如果學生沒提出疑問，那么就提問學生，相關文言知識點由學生歸納總結出，教師作補充歸納，擴展延伸，同時利用練習鞏固提升。
第三段文言知識點歸納：
(1)重要字詞
須臾之所學：片刻 博見：廣
聞者彰：清楚 假輿馬者：借助，憑借
致千里：到達 絕江河：橫渡
(2)詞類活用
1、非利足也 形容詞使動用法，使足利，使……走得快
2、非能水也：名詞做動詞，游泳
3、登高而招：形作名 高處
(3)通假字
君子生非異也：生通性，資質，
(4)練：指名學生上臺翻譯句子3
1，假輿馬者，非利足也，而致千里 假舟輯者，非能水也，而絕江河。
借助車馬的人，不是腳走得快，卻能達到千里之外;借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。
,2，君子生非異也，善假于物也。
君子的本性同一般人沒有差別，只是善于借助外物罷了
二，課文互動探討分析：
提問：要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。
明確：君子生非異也，善假于物也。
作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?
明確：從四個方面說明。即：登高而招見者遠，順風而呼聞者彰，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結，說明學習的作用在于彌補自身不足。
第三段作者又運用了怎樣的論證方法?設喻說理
請指出來，并說說這些比喻句是為了論證學習的哪一方面進行勸學的?
第三段作者用了五個比喻。
“跂而望”、“不如登高之博見”：只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產生顯著效果。
“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻，闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學習，就能彌補自己不足，取得更顯著的成效。
——君子所以能超越常人，并非先天素質與一般人有差異，而完全靠后天善于學習。本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。 。
三、布置作業
1、背誦課文1-3段。
2、完成課后練習
第三課時
一、檢查背誦情況
抽查(個別)背誦，集體背誦。
二、研習第四段： 學--議--評--練
步驟：齊讀第四段后，由學生自主合作，結合注釋疏通本段文意，并由學生自由發言，提出疑問，其他同學幫助解決;如解決不了，老師適當引導。 如果學生沒提出疑問，那么就提問學生，相關文言知識點由學生歸納總結出，教師作補充歸納，擴展延伸。同時利用練習鞏固提升。
第四段文言知識點歸納：
(1)實詞
神明自得：人的智慧 圣心備焉：圣人之心，通明的思想
不積跬步：古代稱跨出一小步為“跬” 用心躁也 浮躁，不專心
(2)虛詞
風雨興焉：兼詞，于此 圣心備焉：語氣助詞
(3)詞類活用
1、上食埃土，下飲黃泉： 上、下：方位名詞分別用在動詞“食”、“飲”前，作狀語，當“向上”(指在地面上)，“向下”(指在地下)講。
2、用心一也 一：數詞作形容詞，專一
3、積善成德 善：形作名 善行
(4)古今異義(古/今)
1、用心一也：因為思想意識活動/讀書用功
2、蟹六跪而二螯：腳/跪下
3、爪牙之利 ：爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇
(5)特殊句式
蚓無爪牙之利，筋骨之強 定語后置
非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。 判斷句式
練：翻譯句子
,5，鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
拿刀刻東西，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去，金石也能雕刻成功。
6.蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲泉水， 是因為它心專一。
課文互動探討分析：
提問：第四段作者又運用了幾個比喻?請指出來，并說說這些比喻句是為了論證學習的哪一方面進行勸學的?本段還運用了什么手法?
第四段作者用了十個比喻。
從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的。“不積跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積累。
下面就分兩層說明如何做到積累。
“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵;“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。
蚓和蟹兩個比喻正反對比，說明做到積累還要專一。
——本段是從學習的方法和態度這個角度來論述中心論點的。
三、總結全文。
1、提問：本文的中心論點是什么?分別從哪幾個方面進行論述?
明確：本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個方面來論述。
課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人“知明而行無過’，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段，學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。
課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處?中心論點包括哪幾方面的意思?
明確：用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”，使觀點更具權威性。這個觀點包括兩個方面的意思，一是因為學習意義很大，所以學習不能停止;二是學習的態度和方法，就是不能停止學習。
第四課時
四、簡析文章寫作特色。
這是一篇說理性很強的議論文，但我們讀了覺得一點也不枯燥，很有趣味性，文 章讀起來朗朗上口易于誦讀。為什么?
運用大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得具體、生動、深入淺出。
比喻的運用靈活多樣，生動形象，增強了表達效果，使論證更有力。
①大量運用比喻闡明事理，是本文第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出，使人易于了解和接受，提高表達效果。第二段用了五個比喻，說明學習的重要意義;第三段用了五個比喻，說明學習的作用;第四段用了十個比喻，說明學習的方法和態度。這些比喻有的用同類事物相襯托，如：“登高而招”與“順風而呼”，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對比，如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”，“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹，深入具體，使人信服。
②論證方法靈活，是本文另一特點。全文先提出中心論點，然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證，最后歸結論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反，有時先反后正。靈活而有變化，使論辯生動有力。
③語言特點：運用了排比和對偶，文章句式整齊又節奏和諧。排比還增強語勢、增強說服力。
文言知識歸結
1.古今異義
(1)君子博學而日參省乎己
古義：驗，檢查 今義：參加，加入
(2)聲非加疾也
古義：強 今義：疾病
(3)假輿馬者
古義：借助，利用 今義：不真實
(4)蟹六跪而二螯
古義：蟹腳 今義：兩個膝蓋著地的一種姿勢
(5)金就礪則利
古義：指金屬制的刀劍等 今義：黃金的簡稱
(6)用心一也
古義：因為 今義：使用
2.詞類活用
(1)動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。
(2)名詞作狀語：a.君子博學而日參省乎己b.上食埃土，下飲黃泉
(3)名詞用作動詞：a.假舟楫者，非能水也b.假輿馬者，非利足也
(4)形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也
3.特殊句式(學生口譯，教師重點點撥翻譯注意點)
(l)判斷句
①青，取之于藍
②冰，水為之
③雖有槁暴不復挺者，輮使之然也
④登高而招，臂非加長也
⑤君子生非異也，善假于物也
(2)固定格式
無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此)
(3)定語后置
蚓無爪牙之利，筋骨之強
4.名句翻譯(將名句板書在黑板上，讓學生將之翻譯出來)
(1)青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水。
譯：靛青是從蓼藍中提取的，但它比蓼藍的顏色更青;冰是由水凝結成的，但它比水更冷。
(2)假輿馬者，非利足也，而致千里。
譯：借助車馬的人，并不是腳走得快，但是(能)達到千里之外。
(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。
譯：積累善行，養成良好的品德，于是精神就能達到很高的境界，智慧就能得到發展，圣人的思想(也就)具備了。
(4)駑馬十駕，功在不舍。
譯：劣馬拉車走十天，(也能走得很遠)，(它的)成功在于走個不停。
(5)故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。
譯：所以不積累小步，(就)沒有借以遠達千里的(辦法);不匯聚溪流，(就)沒有借以成江海的(辦法)。
(6)蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
譯：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)用心專一(的緣故)。
《勸學》(節選)一文中共有16個“而”，弄清它們的用法和意義對研讀課文很有幫助，并且“而”是高考必考的12個文言虛詞中的重點，《勸學》中的“而”的用法和意義歸類如下：
連詞，表轉折，可翻譯成“卻”“但是”。
①青，取之于藍，而青于藍。②冰，水為之，而寒于水。
③聲非加疾也，而聞者彰。 ④非利足也，而致千里。
⑤非能水也，而絕江河。 ⑥臂非加長也，而見者遠。
二、連詞，表遞進，可翻譯成“而且”“并且”。
①君子博學而日參省乎己
三、連詞，表因果，可翻譯成“因而”。
①則知明而行無過矣 ②積善成德，而神明自得，圣心備焉。
四、連詞，表修飾，可翻譯成“地”。
①吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。
②吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。
③登高而招，臂非加長也 。④順風而呼，聲非加疾也。
五、連詞，表假設，可翻譯成“如果”“假如”。
①鍥而舍之，朽木不折。 ②鍥而不舍，金石可鏤
六、連詞，表并列，可翻譯成“和”“與”。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
五、總結
本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關于學習的道理，在今天也具有很強的指導作用。同時，本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。
六、布置作業
1、背誦全文。
2、以“善假于物”為主題，寫一篇文章，要求不少于五百字。
《勸學》教案 4
【教學目的】
一、使學生了解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態度的論述，明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”、“堅持不懈”和“專心致志”的道理。
二、掌握積累12個文言常用實詞：勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用，3個文言常用虛詞：于、者、而，6個古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮（煣）、知（智）、乎（于）。
三、學習本文運用比喻論證和論證方法靈活的寫作特點。
【教學設想】
一、針對教學的重點、難點，抓住提示論點的關鍵語句和用以論述的比喻，明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點。同時，落實重、難點與分析段落層次相結合，以利于學生理解論述的角度和設喻的幾種形式。
二、要求學生重點掌握的文言虛實詞，先指導學生借助注釋、工具書，結合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點撥、完成課后“思考和練習”以及熟讀、背誦，切實掌握。
三、引導學生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現象。
【教時安排】
用兩課時教完。課前要求學生對照注釋初讀課文。第一課時，重點弄通文字，初步理解內容。第二課時，理清層次，加深對內容的理解，并研究寫作特點。
第一課時
教學要點
1．介紹作者，解題；
2．正音正字；
3．理解本文的重點文言虛實詞的意義和用法；
4．翻譯課文。
教學步驟
1．導人新課
從初一學過的課文《為學》導人，指出它與本文都用設喻方法，講有關學習的道理。
2．簡介作者：(見教參)
3．解題：
《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。
勸：“勸勉”的意思。
繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的`本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。
4．范讀課文，學生正音正字。
5．指導學生處理文字詞句中的疑難問題。
給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學生對照注解，自讀課文。教師巡回指導，發現學生不懂的問題，進行有針對性的講解。
6．教讀：
第1段，提出中心論點。
君子曰：學不可以已。(已，停止，學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。)
開門見山，提出全文的中心論點，揭示了題旨。
第2段，闡明學習的重要意義。分三層連用比喻，證明學習的重要意義。
(1)青，取之于(從)藍，而(卻)青于(比)藍；冰，水為(凝成)之，而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說明學習可以使人提高自己、改變自己。)
(2)木直中(合乎)繩(墨線)，輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪，其曲(曲度)中(合乎)規。雖有(又)槁暴(曬干)，不復(再能)挺(直)者(的原因)，輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說明學習可以改變人的習性，使之向好的方面發展變化。)
(3)故(所以)木受繩(經墨線量過)則直，金就礪(放磨石，上磨過)則利，君子博學而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己，則知(智)明而行(行為)無過矣。(說明學習可以使人增長智慧，提高品德修養。)
正因為學習有這樣的重要意義，所以“學不可以已”。
第3段：闡明學習的重要作用。這一段運用比喻，從三個側面證明只要善于學習，善于假物，就能使人成為有才德的君子，然后得出結論：“君子生非異也，善假于物也。”
(1)吾嘗(曾經)終日而思矣，不如須臾(片刻)之所學也；吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣，不如登高之博見(看得廣)也。(學、思對比，強調了學習的作用；跛望與登高對比，登高的收獲大。兩例證明利用學習、利用外物的作用。)
(2)登高而招(招手)，臂非加長也，而見者(看的人)遠(遠也看得見)；順風而呼(呼喊)，聲非加疾(快)也，而聞者(聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)
(3)假(借助)輿馬者(的人)，非利足(快腳)也，而致(達到)千里；假舟楫者，非能水(善游)也，而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)
(4)君子生(性)非異也，善假(利用)于(對)物(外物)也。
連用比喻，得出結論：那些有才德的君子，生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也)，只是由于他善于利用學得的知識和本領，善于利用外界條件彌補自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。
正因為學習有這樣重要的作用，所以 “學不可以已”，不可放松。
第4段，闡明學習應持的方法和態度。這一段也分三層，論述學習必須不斷積累、堅持不懈、專心致志。
(1)積土成山，風雨興焉(于此)；積水成淵(深潭)，蛟龍生焉；積善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然獲得)，圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻，從正面強調學習要靠積累，并引出結論：圣人是靠“積善成德”培養了“圣心”。)
故(所以)不積跬(半步)步，無以(沒有用來……的辦法)至千里；不積小流，無以成江海。(跬步、小流兩喻，又從反面強調了積累。正反對比，闡明學習必須不斷積累。)
(2)騏驥(駿馬)一躍，不能十步；駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天)，功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對比，朽木與金石對比，從反正兩面論證學習取決于后天努力，要靠堅持不懈。)
(3)蚓(蚯蚓)無爪牙之利，筋骨之強，上食埃(泥)土，下飲黃泉(地下泉水)，用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗)，非蛇鱔之穴無可寄托(居住存身)者，用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對比，從正反兩面論證學習要專心致志。)
全段由強調“積”，到論證“不舍”，最后歸結到“用心一”。層層遞進，表明學習的方法和應有的態度。進一步證明“學不可以已”，不可松散，不可半途而廢。
7．鞏固：學生自讀課文，自行口譯，要能字句落實。學生提問不明白的問題，教師解答。
8．布置作業：背誦全文；完成書后練習。
《勸學》教案 5
【教學目標】
1、了解課文的思想內容，懂得學習的重要性及學習的方法與態度。
2、積累一定數量的實詞，了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象，提高學生閱讀、理解文言文的能力。
3、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點，注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
【教學課時】
兩課時。
【教學步驟】
第一課時
一、導語
培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那么，獲取知識的途徑是什么?答案只有一個，就是學習。可以說，人的一生都處于不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的.荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子
明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學成就，重點介紹荀子散文的特點和文學地位，說明本文出處。
荀子是戰國時期著名的思想家、文學家。他強調行對于知的必要性和后天學習的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善于用比喻。《勸學》一文的這些特點較為明顯。而《勸學》一文最為突出的特點，還是比喻的運用，它多達20個，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學習的意義、作用及學習方法和態度。這些比喻的含義及內在聯系是學習本文的重點、難點。因此只有準確理解比喻的含義，課文內容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、解題
從勸字入手，在比較古今詞義不同的同時，明確勸在此處應是勸勉的意思，與現代漢語勸阻語義不同。勸是手段，學是目的，明確本文主旨是勸勉人們學習。
四、學習課文
1、講解第一自然段：
提問：本段在全文中的地位和作用是什么?
明確：
⑴ 是全文的文眼。
⑵ 統領全篇，開門見山，引起下文論述。
詞語：已。
2、講解第二自然段：
⑴ 請學生朗讀第二自然段。
⑵ 找出本段論述的事物及特點：
明確：
藍→青，水→冰，木→輪，(金)鈍→利。
以上四組都說明一個道理：藍、水、木在外力作用下都有不同程度的加強。對人而言，這個外作用力就是學習。君子因其博學而且經常反省，才能達到智慧清明、行無過錯的境界。
⑶ 分解比喻句的含義，分析與中心論點的關系。
教師舉例示范，用圖示法引導學生分析，目的在于教會方法。然后兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓練思維推理能力為主，提高學生認識事物、分析問題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個比喻論述學習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進行設喻、論證。青出于藍，是講靛青從藍草中取出，但比藍草的顏色更青。冰寒于水，是說冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴展，得出：客觀事物(如藍、水)經過一定的變化過程，可以有所發展(如青)，有所提高(如冰)。又結合本文所論中心事情是學習，聯想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學習，就會改變，就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為：(略)輮木為輪的比喻，說的是直木經過加熱可以做成車輪;木受繩則直，木頭經過墨線量過就能取直;金就礪則利，金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物(如直木、木頭、金)經過人工改造(如車柔、繩、礪)，可以改變原來的狀況(如為輪、直、利)。根據同樣道理推論：人只有博學，才能增長知識，培養品德，鍛煉才干，即達到知明而行無過。可見學習的意義十分重大。這一分析過程，同樣可以用圖示表示：(略)以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程，分析的目的是尋找規律，教給學生具體方法，啟迪思維。
⑷ 總結本段中心思想：
論述學習的重要性。
⑸ 詞語：
輮、槁暴、受、就、中。
3、講解第三自然段：
⑴ 請學生朗讀第三自然段。
⑵ 請找出本段最能說明作者觀點的一句話。
明確：君子生非異也，善假于物也。
⑶ 作者是從哪幾個方面說明善假于物的?
明確：從四個方面說明，即：登高而招見者遠，順風而呼聞者彰，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結，說明學習的作用在于彌補自身不足。
⑷ 詞語：
致、絕、假。
四、課后作業
背誦前面學過的幾段。
第二課時
一、檢查背誦情況
二、講解第四自然段
1、請學生朗讀第四自然段。
2、本段可分幾個層次，各說明什么道理?
明確：
可分為三個層次：
⑴ 開頭至無以成江海，說明知識在于積累。
⑵ 騏驥一躍至金石可鏤，說明學習貴在堅持。
⑶ 蚓無爪牙之利至段末，從正反兩方面強調說明用心、專心的重要性。
3、詞語：
跬、鏤、一、焉。
三、總結全文
提問：本文的中心論點是什么?分別從哪幾個方面進行論述?
明確：本文中心論點是：學不可以已。從學習的意義、作用及學習的態度和方法三方面進行論述。
四、齊讀全文，體會本文善用比喻、說理透徹的特點
五、完成習題
1、課后思考練習題。
2、基訓上的習題。
六、引導學生根據注釋讀懂原文，積累相關文言常用實詞的意義和用法。在此基礎上，將背誦全文
《勸學》教案 6
【教學目標】
1、知識目標
⑴積累文言詞語，翻譯課文。
⑵了解作者、作品及相關背景。
⑶理解文章內容，背誦課文，領會文章給人的啟示。
2、能力目標
⑴反復朗讀課文，揣摩文中言簡意豐、生動傳神的對話描寫，品味文章用對話來刻畫人物、剪裁內容的表達效果。
⑵對比閱讀，理解《孫權勸學》與《傷仲永》的異同，逐步提高閱讀能力。
3、德育目標
理解刻苦治學，不斷提高自己的學識修養，于國于己都意義重大，勉勵同學重視學習，養成讀書的好習慣。
【教學重點】
1、翻譯課文，背誦課文。
2、揣摩文中的對話，感受三位人物說話時的口吻、神態、心理，體味利用對話組材的妙處。
【教學難點】
1、美讀課文，力求聲情并茂，讀出人物的個性，讀出文章特有的韻味。
2、理解魯肅與呂蒙的對話，體味這段話的情味。
【教學方法】
1、朗讀法。可采用多種形式，如教師范讀、學生練讀，齊讀、散讀，分角色朗讀等。在反復朗讀中，理解文意，體味對話描寫，最終實現美讀課文。
2、競賽法。為激發學生學習文言文的興趣，可采用小組競賽的方式，包括辨字音、析詞義、翻譯等，分步落實文言知識，為更好地理解課文奠定良好的基礎。
3、文言文五步閱讀法。初讀課文，正音正字；譯讀課文，整體把握文意；思讀課文，理清文章背誦思路；品讀課文，賞析本文言簡意豐的對話美；悟讀課文，體驗反思。
4、比較閱讀法。延伸拓展，通過比較《孫權勸學》與《傷仲永》，深化對課文內容的理解。
【教具準備】
多媒體、錄音機、示范朗讀磁帶、已打印好的文字資料。
【課時安排】
1、課時
【教學過程】
【教學要點】
朗讀課文，初步感知文意；譯讀課文，整體把握文意；思讀課文，理清背誦思路，指導學生背誦課文；品讀課文，賞析文章意簡意豐的對話美，指導學生美讀課文；體驗反思，本文給我們什么樣的啟示；對比閱讀，比較本文與《傷仲永》的異同，訓練學生的概括能力。
【教學步驟】
一、導語設計
同學們，你想知道“士別三日，當刮目相看”這個典故嗎？今天，我們學習的《孫權勸學》會滿足你的求知欲的`。
前面我們學習了《傷仲永》一文，文章寫方仲永幼年聰慧過人，卻因其父“不使學”而“泯然眾人”。今天我們學習一篇有關古人學習，才略有了驚人長進的文章，它就是《孫權勸學》。
同學們，也許你因為貪玩耽誤了學習，你感到困惑；也許因為基礎差，你掉隊了，你感到失望……沒關系，三國時期的呂蒙會告訴你該怎么辦。
“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯”，總之，知識可以改變人，知識能夠塑造人。三國時期吳國名將呂蒙就是一例。
二、作者、作品及背景介紹
多媒體顯示：
司馬光（1019～1086），字君實，陜州夏縣（現屬山西省）涑水鄉人，也稱涑水先生。謚號文正，是北宋著名的政治家和史學家。政治上他反對王安石的新政，力主祖宗之法不可變。作為史學家，他主持編纂了編年體通史《資治通鑒》，著有《司馬文正公集》《稽古錄》等。
《資治通鑒》，北宋司馬光撰，編年體通史。記載了從戰國到五代共1362年間的史事，內容以政治、軍事為主，略于經濟、文化。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。
呂蒙（178～219），三國汝南富陂（現安徽省阜南縣東南）人，字子明，三國時吳國名將。初不習文，后聽從孫權勸告，多讀史書、兵書，“學識英博”。
三、整體把握文意，背誦課文
1、初讀課文，準確認讀。
教師播放示范朗讀磁帶或選朗讀水平較高的學生配樂朗讀，學生聽讀，掌握字音。
教師提示一些字詞的讀音。
多媒體顯示：
卿（qīnɡ）豈（qǐ）邪（yé）
孰（shú）遂（suì）更（ɡēnɡ）
請一名學生認讀，如有錯誤，由其他同學訂正，再指定一名學生領讀兩遍。
2、譯讀課文，整體把握文意。
⑴學生自讀課文，參照注釋，借助工具書，理解字詞，翻譯課文。
⑵小組競賽，共分3輪競答，第1輪翻譯課文，第2輪認讀課文，第3輪文言知識大會戰。
第1輪：翻譯課文
把學生分為兩大組，每組任選一名代表，口頭翻譯課文，以小組競賽的形式進行，底分100分，每發現一處錯誤扣5分。從開頭到“蒙乃始就學”，由第一小組選代表翻譯，第二組成員補充糾正，質疑評價；從“及魯肅過尋陽”到“結友而別”，由第二組選代表翻譯，第一組成員質疑評價。
第2輪：認讀課文
多媒體顯示：
初權謂呂蒙曰卿今當涂掌事不可不學蒙辭以軍中多務權曰孤豈欲卿治經為博士邪但當涉獵見往事耳卿言多務孰若孤孤常讀書自以為大有所益蒙乃始就學及魯肅過尋陽與蒙論議大驚曰卿今者才略非復吳下阿蒙蒙曰士別三日即更刮目相待大兄何見事之晚乎肅遂拜蒙母結友而別。
底分仍為100分，比賽方法同上，兩組選代表各認讀一遍，每錯一處扣10分。
第3輪：文言知識大會戰
多媒體顯示：
（顯示一題完成一題，左列由第一組完成，右列由第2組完成）
①解釋加粗的詞語。
卿今當涂掌事孤豈欲卿治經為博士
卿今當涂掌事大兄何見事之晚乎
但當涉獵，見往事耳士別三日，即更刮目相待
蒙辭以軍務及魯肅過尋陽
蒙乃始就學見往事耳
②辨析古今異義。
孤豈欲卿治經為博士邪
但當涉獵，見往事耳
③辨析一詞多義。
當：卿今當涂掌事就：蒙乃始就學
但當涉獵指物作詩立就
意：收族為意名：并自為其名
意少舒不能名其一處也
④翻譯下列句子
A、蒙辭以軍中多務。
B、孤豈欲卿治經為博士邪？
C、但當涉獵，見往事耳。
D、卿今者才略，非復吳下阿蒙。
E、士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！
F、卿言多務，孰若孤？
底分仍為100分，錯一處扣10分。
明確：①卿：古代君稱臣或朋友之間愛稱，相當于“你”，這里指呂蒙。孤：古代王侯自稱。當涂：當道、當權。見事：認清事物。涉獵：廣泛瀏覽和學習。更：重新。刮目相待：用新的眼光看待。辭：推托。過：到。就：從事。見：了解。
②博士：（今）一種學位名；（古）當時專指負責經學傳授的學官。
往事：（今）過去的事；（古）指歷史。
③當：正在就：從事
應當完事
意：主旨，中心意思名：名字
神情說出
④A：呂蒙以軍中事務多來推辭。（注意語序）
B：我難道想要你鉆研經書當博士嗎？（注意“邪”，表反問，譯作“嗎”）
C：只應當粗略地閱讀，了解以往的事情罷了。（注意“耳”，表限止語氣，譯作“罷了”）
D：以你現在的才干、謀略看，你不再是原來那個吳下阿蒙了。
E：士別三日，就要另眼看待了，長兄知道這件事太晚了啊！（注意“乎”，表感嘆）
F：你說事務多，誰比得上我事務多呢？
3、思讀課文，理清文章思路，背誦課文。
⑴請同學們概括本文的故事情節。
學生明確：本文寫的是呂蒙在孫權勸說下開始學習，其才略很快有驚人的長進以至于令魯肅嘆服不已，并且與他結為朋友的故事。
⑵理清背誦思路。
學生自由發言。
生1：本文先寫孫權勸學，呂蒙“乃始就學”；后寫魯肅“與蒙論議”“結友而別”。
生2：我想用“學”一字作一線穿珠式的概括，即“孫權勸學”“呂蒙治學”“魯肅嘆學”。
生3：文章是用對話組材，借對話推動情節的發展的，抓住“勸”“議”即可。
教師評議：同學們的說法都有道理，請大家任選一種作為思路提示，嘗試背誦全文。
⑶學生齊背課文。
四、研討與賞析
1、賞析本文言簡意豐的對話美。
學生品味文章言簡意豐、生動傳神、富于情味的對話描寫，感受這三位人物各自說話時的口吻、神態、心理，然后自由發言。
生1：孫權勸學，先一語破的，向呂蒙指出“學”的必要性，即因其“當涂掌事”的重要身份而“不可不學”；繼而現身說法，指出“學”的可能性，使呂蒙無可推辭，“乃始就學”。從孫權的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關心、期望，又不失人主身份。
生2：魯肅嘆學，“卿今者才略，非復吳下阿蒙”，是情不自禁的贊嘆，可見魯肅十分驚奇的神態，在他眼中呂蒙變化之大簡直判若兩人，表現呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的驚人長進。魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學識，由他說出此番話，更可表明呂蒙的長進非同一般。
生3：呂蒙味學，“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應。“三日”形容時間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態。
選一位同學范讀課文。
2、學生分角色朗讀課文，揣摩說話者的語氣，體會人物的心理。
甲同學扮演孫權，乙同學扮演魯肅，丙同學扮演呂蒙。
讀畢，其余同學評議：孫權諄諄告誡，應讀得語重心長；魯肅驚異、贊嘆，應讀出情不自禁的神態；呂蒙顯得自得、自豪，更有一種書中多閱歷，胸中有丘壑的自信。
3、學生自由朗讀課文，力求聲情并茂，讀出人物不同的個性、情趣。
五、體驗反思，總結全文
教師提問：呂蒙由不學到學乃至學有所成，這個變化過程給你什么樣的啟發？
學生思考，踴躍發言。
生1：讀書、學習是非常重要的。讀書可以改變人生，非學無以長才。
生2：一個人即使基礎差，只要端正態度，刻苦努力，就一定能學到東西，提高自己的認知水平和辦事能力。
生3：讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干，“開卷有益”是良言。
生4：讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程。
生5：求知可以改進人的天性。人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽，只要你愿意，你就會成活，成長。
……
教師評議學生發言，贊賞中略含期盼，給他們成長的信心。
六、延伸拓展
1、學生齊背《孫權勸學》。
2、學生比較《孫權勸學》和《傷仲永》，談談兩文內容、寫法上的異同。
學生背誦《傷仲永》。
明確：《孫權勸學》和《傷仲永》兩篇文章，從內容上看，都與學習有關，卻恰好一正一反，從不同方面說明了學習的重要性。呂蒙接受孫權勸告，在繁忙的軍務之余，讀書學習，其才略很快有了驚人的長進，使魯肅不得不“刮目相待”。方仲永幼年聰慧過人，卻因其父“利其然”“不使學”，后變得平庸無奇。
《孫權勸學》一文，以對話為主，語言描寫生動。另外側面描寫也很突出，以魯肅十分驚奇的神態，表現了呂蒙學有長進。
《傷仲永》借事說理，生動具體地闡述了作者的才能觀。文章敘議結合，道理蘊含在敘事之中。
七、布置作業
1、有兩則成語典故涉及到本文，你知道是哪兩則成語嗎？請解釋成語的意思并造句。
（提示：吳下阿蒙刮目相待）
2、將下文與《孫權勸學》一文中的“及魯肅過尋陽……結友而別”一段作比較閱讀，說說兩文的異同。
魯肅代周瑜，當之陸口，過蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說肅曰：“呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之。”遂往詣蒙。酒酣，蒙問肅曰：“君受重任，與關羽為鄰，將何計略，以備不虞？”魯肅造次應曰：“臨時施宜。”蒙曰：“今東西雖為一家，而關羽實熊虎也，計安可不豫定？”因為肅畫五策。肅于是越席就之，拊其背曰：“呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，結友而別。
《勸學》教案 7
一、教材分析及設計意圖
《孫權勸學》是人教社版七年級下冊第三單元中的一篇文言文自讀課，選自宋代司馬光的《資治通鑒》，講的是三國時期東吳呂蒙在孫權勸說下認真讀書，才略長進的故事。文章短小精悍，對話描寫生動，既可承擔、落實本單元寫人的教學重點任務，又是引導學生端正學習態度的好文本，具有極強的教育意義。
本設計以朗讀（不同形式）為主線，以練習（不同形式）為副線，意在通過引導，學生能夠疏通文意，積累一些基礎的文言詞句，體會傳神的語言，感知生動的人物形象，習得文言文基本的學習方法，從而達到“教師為了不教”的目的。
二、學情學法分析
教學此課前，學生初中階段已學過八篇文言文，初步掌握了借助工具書與課文注釋疏通淺顯文言文文意的能力，本課的主題與學習有關，易于激起學生的學習興趣。因此，聯系實際選準切入點，引導學生朗讀課文，疏通文意，在讀中質疑文題，圈點勾畫，運用自主合作探究式的學習方法，通過體會人物對話時的神態、心理，進而感知文本思想內容，提升學生的感悟與理解能力。
三、教學目標
1．了解有關《資治通鑒》的文學常識；掌握文中涉及的.常用文言詞語及“吳下阿蒙”、“刮目相待”兩個成語。
2．在朗讀的基礎上，能借助注釋和工具書正確翻譯課文；理解文意，品味人物對話，評說人物特點。
3．領悟開卷有益的道理。
四、教學重難點
1．重點：理解并積累文中涉及的文言詞語及兩個成語，把握文意；
2．難點：品味人物對話并據此評說人物形象的特點。
五、教學課時
一課時
六、教學方法與準備
1．方法：自讀法、質疑文題法、討論法等。
2．準備：課件，學生搜集的相關學習資料等。
七、教學步驟
一）創設懸念，導入新課
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。三國時代，英雄輩出的時代，關羽就是群雄中的一位大英雄，但他最終敗在東吳的一位將軍之手，可想而知這位將軍定有非凡之處，他也是咱們安徽人，他是誰呢？今天我們就來學習與他有關的一篇文章。（板書文題:孫權勸學）
二）范讀課文，正音斷句
1．師范讀，生聽讀，注意正音斷句。
2．生試讀，生評議，師隨機糾正。
3．指名讀無標點課文，要讀音準確，斷句正確。（投影無標點課文）
三）自讀課文，疏通文意
1．交流學習資料，明確課文背景。（投影作者作品及文中人物，呼應導語）
2．借助課文注釋和工具書，讀譯課文，圈點勾畫疑問之處，小組討論解決或師生全班共同解決。（投影文言文翻譯的方法及示例）
四）演讀課文，感知內容
1．發問文題。孫權勸學的對象是誰？為什么要勸學？怎么勸學的？結果如何？
小組合作討論，明確答案，理清課文思路。（板書：孫權勸學----呂蒙就學----魯肅贊學）
2．分角色演讀課文，模仿并感受人物對話中的語氣、神態、心理，完成課后練習二，評說人物形象特點。（板書：對話 善勸 肯學 敬才）
五）賽讀課文，探究質疑
1．師生賽讀，嘗試背誦。
2．從文中找出能夠表現呂蒙就學前后鮮明對比的兩個成語，并以此說一段話。（板書：吳下阿蒙 刮目相待 對比）
3與《傷仲永》比較閱讀，找出異同點。
小組合作探究，明確答案。（板書同：與學習有關；異：《傷仲永》----少年不學，泯然眾人 先敘后議 《孫權勸學》----成年肯學，刮目相待 對話描寫）
4．本文主要人物是誰？用哪一個成語能概括本文的思想主題？
小組合作探究，明確答案，完成課后練習一。（板書：開卷有益）
六）齊讀課文，梳理總結
1．以練習題的形式梳理與鞏固本課的知識點。（投影練習題）
2．請學生對照板書，回顧本課教學內容，齊讀課文。
七）拓展延伸，布置作業（選做）
1．課下搜集與學習有關的名言、故事，第二天交流。
2．根據課文內容，補寫一段“就學”時的情況。
3. 以《方仲永巧遇呂蒙》為題，寫一篇想象作文。
4. 學完本課，你肯定有所感悟，聯系生活，寫一篇讀后感。
《勸學》教案 8
【教學目標】
1、掌握幾個重點實詞、虛詞的含義；提高文言文的朗讀能力與水平。
2、學習本文圍繞中心選材、詳略得當，運用語言描寫和側面描寫刻畫人物的方法。
3、學習規勸的藝術----善勸，培養善納雅言的品質，明白學習的作用，重視學習，會學習。
【教學重點、難點】
1、積累孤、博士、見、但、乃等文言實詞、虛詞。
2、通過停頓、重音、語速、語氣、語調的朗讀訓練，提升文言文的閱讀能力與水平。
3、學習本文圍繞中心選材、詳略得當，運用語言描寫和側面描寫刻畫人物的方法。
【教學內容及過程】
第一課時
一、分享材料。
1、司馬光（1019－1086），字君實，世稱涑水先生。北宋政治家、史學家，著有《司馬文正公集》《稽古錄》等。
2、《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，司馬光編纂此書的目的是為統治者治國提供歷史經驗和教訓。
二、熟讀全文。（學生齊讀，教師范讀，學生自由讀熟）
三、疏通文意，了解文章內容。
第一部分：運用語言描寫詳寫孫權現身說法，從學習的必要性、重要性兩個方面勸呂蒙學習。第二部分：運用語言描寫從側面以魯肅大驚體現呂蒙的巨大變化，寫出吳下阿蒙接受勸說就學后令人刮目相待。從而突出了孫權“善”勸。
四、文言知識積累。
1、成語：
① 刮目相待（看）：指別人已有顯著進步，不能再用老眼光來看待。
例句：聽了少管所的“現身說法”報告后，小明像變了一個人似的，你對他可要刮目相待。
② 吳下阿蒙：比喻人學識尚淺。
例句：你還不知道嗎？小黃已貴為總經理了，可不再是吳下阿蒙了。
③ 士別三日：即讀書人分別后三天，或說是有道德和才能的人相隔了一段時間，特指有了明顯的長進，一般與“刮目相看”連用。也可以單獨使用，褒講久違的友人有能耐或者本事等等。
2、重要文言實詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等整理歸類。
實詞：
（1）當涂---當權 （2） 辭---推辭 （3）孤---帝王自稱
（4）卿---帝王對愛臣的稱呼 （5）見---了解 （6）往事---歷史
（7）孰---疑問代詞“誰” （8）及---到了 （9）過---經過、到
（10）更---變換、改變、重新 （11）見事---了解事情的發展情況
（12）拜---拜見 （13）治經：研究儒家經典
虛詞：
（1）豈---反問副詞“難道” （2）但---只，只是
（3）乃、遂---于是，就 （4）大---副詞，非常
（5）即---副詞，就 （6）何---疑問副詞，怎么
通假字：
① 卿今當涂掌事（“涂”通“途”）你現在掌握軍國大事
② 孤豈欲卿治經為博士邪（“邪”通“耶”表疑問語氣，相當于“嗎”）我難道想讓你成為一個研究經書的博學之人嗎？
古今異義：
①孤 古義：古代王侯的自稱。 今義：“孤單”“孤苦”。
②博士 古義：當時專掌經學傳授的官。今義：學位最高一級。
③但 古義：只。 今義：轉折連詞。
一詞多義：
乃：乃不知有漢（竟）蒙乃始就學（才）
見：見漁人（看見）見往事耳（知道）
特殊句式：蒙辭以軍中多務（倒裝句---狀語后置）
3、譯文
當初，孫權對呂蒙說：“您現在擔任要職，不可以不學習！呂蒙以軍中事務繁多為借口推辭了。孫權說：“我難道要您研究經典作品成為博士嗎！只要您廣泛閱讀，見識從前的事情罷了。您說事務繁多，哪里比得上我呢？我常常讀書，自己覺得有很大的收獲。”呂蒙于是開始學習。到了魯肅經過尋陽，跟呂蒙一道議論軍事，非常驚訝地說：“您現在的才干謀略，不再是當年吳縣的阿蒙！”呂蒙說：“讀書人離別三日，就應該重新另眼相看。大多數哥為什么這么遲才改變看法呢！”魯肅于是拜見呂蒙。的母親，與呂蒙結為朋友才辭別。
第二課時
五、課文賞析。
（一）齊讀課文,思考問題：
1、課文寫了哪三個情節？
（孫權勸學→→呂蒙就學→→魯肅贊學）
2、找一找：《孫權勸學》是一個著名的勸學故事。題目中最關鍵的詞是“勸”。請找出孫權“勸”呂蒙學習的語句。
① “卿今當涂掌事，不可不學！”→→（揭示學習的必要性）
② “孤豈欲卿治經為博士邪？但當涉獵，見往事耳。”→→（學習的目的、方法）
③ “卿言多務，孰若孤？”→→（委婉的批評）
④ “孤常讀書，自以為大有所益。”→→（現身說法，讀書的益處）
3、品一品：魯肅贊學
①“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”（你今天的才干和謀略，已不再是過去在吳縣時的那個呂蒙！）→→語言描寫
②“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎？”（與讀書人分別多日，就要重新另眼相待，長兄你為什么看清事物這么遲呢？）→→語言描寫
③“遂拜蒙母，結友而別。”（于是拜見了呂蒙的母親，和呂蒙結為好友，然后分別了。）→→動作描寫
（二）朗讀課文，注意人物對話的'語氣。
① “卿今當涂掌事，不可不學！”（語重心長，諄諄告誡。）
② “鄧豈欲卿治經為博士邪！”（反問句，強調并不是要呂蒙研究儒家經典，
當專享經學傳授的學官，而是有別的目的。）
③ “卿言多務，孰若孤？”（反問句，否定呂蒙辭以多務的理由。要重讀強調。）
④ “卿今者才略，非復吳下阿蒙！” （感嘆句，要讀出驚訝不解的語氣。）
⑤ “大兄何見事之晚乎！”（反問句，指責中帶有自豪的語氣。）
（三）精讀討論：
1、本文是怎樣表現人物性格的?
（本文注重以對話表現人物。對話言簡意豐，生動傳神，富于情味。僅寥寥數語，就使人感受到人物各自說話時的口吻、神態和心理。）
2、為什么“士別三日，即更刮目相待？（因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發展的眼光看待人和事。）
3、魯肅為什么與呂蒙“結友”?（魯肅之所以主動與呂蒙“結友”，是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。 ）
（四）分角色朗讀，思考問題：
1、“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理？說明了什么？
（十分驚奇的神態，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅即吃驚，又情不自禁的發出贊嘆。這句話從側面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。）
2、“大兄何見事之晚乎！”表現了呂蒙當時怎樣的心情？
（并非對魯肅不滿，而是表現出呂蒙對自己才略長進后感到很自豪、自得。）
3、與方仲永的變化相比，呂蒙的變化對你有什么樣的啟示？
呂蒙－――當涂掌事 乃始就學→→年長乃學、學有所成
方仲永――― 五歲能詩、文理皆有可觀、賢于材人遠矣→→少年不學、一事無成
六、作業：
1、完成練習冊中相關內容。
2、背誦全文。
《勸學》教案 9
教學目標：
[知識和能力]繼續培養學生閱讀淺顯文言文的能力，理解積累文言文詞匯。
[過程和方法]培養學生朗讀、翻譯及自主、合作、探究的學習能力。
[情感態度和價值觀]啟發學生學習古人的學習精神，通過不斷地努力學習來完善和充實自己。
教學重點：
理解文章的內容和主旨。
教學難點：
體會人物語言的情味。
教學課時：
二課時
第一課時
教學過程：
一、創設情境，激情導入：聽三國演義主題曲
師：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國，這樣一個特殊的歷史時期，涌現了一大批叱咤風云的英雄人物，曹操、劉備、孫權，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說過，“生子當如孫仲謀”。孫權究竟有何德何能，竟能得到對手曹操的稱贊。對于孫權，也許我們更多的是了解他當帝王的一面，今天我們就來看看他生活中的另外一面，一起來學習第十五課《孫權勸學》。（板書課題）
二、背景簡介
1、提問：《孫權勸學》這篇文章選自《資治通鑒》，有誰能談一談有關《資治通鑒》的知識嗎？
（指名介紹）學生介紹自己搜集的`資料。
2、教師明確作家、作品
三、一讀——讀通課文
1、讀準字音請一生明確讀音，全班齊讀。
2、請一生試著朗讀課文。
3、聽課文朗讀（提醒學生注意聽清字音和停頓）。
4、全班齊讀。
四、二讀——讀懂課文
1、根據課文下面的注釋，自己解讀課文。
2、小組合作學習。
3、提出疑難字詞，全班互助解決。
4、出示重點詞句，指名翻譯。
5、全班齊讀。
第二課時
五、三讀——讀出語氣和感情
1、孫權的談話。
提問：要讀出什么樣的語氣？
明確：語氣肯定，語重心長，現身說教。（學生練讀、指名讀、全班讀）
2、魯肅與呂蒙的對話。
提問：要讀出什么樣的語氣？
明確：魯肅：驚訝、贊嘆。呂蒙：自豪、自得。（學生練讀、指名讀、全班讀）
3、教師順勢拋出問題：從上述對話中我們可以看出孫權、呂蒙、魯肅具有什么樣的特點？
學生自由回答，教師評價、點評、肯定。
4、在上述基礎上，要求學生當場表演孫權與呂蒙、呂蒙與魯肅的對話，再現當時情境。
5、全班齊讀。
六、延伸拓展：學了這篇文章，文中孫權勸學、呂蒙就學、魯肅贊學，對你有什么啟示？學生自由發言，教師點評。七、結束語：通過本課的學習，我們應該認識到我們必須不斷地學習，才能挺立在時代的潮頭。老師送給同學們一句話與大家共勉：“讀書好，好讀書，讀好書”，希望大家在知識的海洋里，乘風破浪，揚帆遠航！
《勸學》教案 10
教學目標
1.掌握一些文言實詞和虛詞的用法。
2.揣摩人物形象
3.理解文章所揭示的道理。
重點難點
1.人物各自說話時的口吻、神態和心理。
2.刻苦治學，提高修養的重要性。
教學過程
一、導語
莊子說：吾生也有涯，而知也無涯，意思是生命有限，學海無涯。而智出學海。從古至今哪位能人智者不是從學海脫穎而出的？這就是說，一個人的才能是只有不斷地學習才獲得的，今天我與同學們一起探究一篇關于勸學的文章：
二、作者及文中人物簡介
1.作者：司馬光（1019～1086）字君實,北宋政治家、史學家。
2.孫權(182～252)字仲某，三國時吳國的建立者。
3.呂蒙（178～219）字子明，三國時吳國名將。
4.魯肅：字子敬，三國時吳國軍師。
《資治通鑒》是一部編年體通史，以史實為緯，以年月為經，按時代順序記錄了上起戰國、下至五代長達一千三百六十多年的歷史，書名是宋神宗所賜，有鑒于往事，資以治道的意思，主要是為皇帝提供統治人民的歷史經驗。
三、讀課文
1.教師范讀（或放錄音）。
2.重點強調下列字的讀音與寫法
卿qīng 豈qǐ 涉獵shè 孰shú
3.找學生朗讀課文
注意下列句子中加線詞所表示的語氣
①孤豈欲卿治經為博士邪！（反問語氣）
②但當涉獵，見往事耳。（限制語氣）
③大兄何見事之晚乎！（感嘆語氣）
教學生反復朗讀這些句子，指讀、齊讀、讀出這些句子的語氣。
4．理解課文大意
結合文下注釋，具體說說本文寫的一件什么事（翻譯）。大膽說，說錯了也不要緊，同學可以相互補充（學生解決不了的地方，教師指導進行）。
提示：①通假字：邪同耶，語氣詞。
②重點詞：權謂呂蒙曰（對說）
孰若孤（誰、比得上）
5.出自本文的'成語：吳下阿蒙 刮目相看
四、精讀課文
1.整體感知課文
第一層：寫孫權勸學，呂蒙乃始就學。
第二層：寫魯肅與蒙議論，結友而別。
2.同學們自導自演三位人物說話時的口吻、神態和心理。
3.文中側面表現出呂蒙進步之快的一句是：卿今者才略，非復吳下阿蒙。
4.閱讀全文，了解對比的寫法
5.此文對我們21世紀中學生有何啟發
五、小結
新一代的中學生們肩負著建設祖國的重任，要想建設出一個發達富強的國家，必須堅持努力長期刻苦學習，用才略去完成之。
《勸學》教案 11
內容分析：
本文節選自《資治通鑒》，人物形象孫權、呂蒙、魯肅性格鮮明，各具風韻；人物對話富有情趣，雖然短小，但卻令人尋味。
學情分析：
應引導學生正確的朗讀課文，翻譯課文，并通過朗讀了解文章的創作特色，把握文中人物的性格特征。
教學目標
知識目標
1、掌握本文有關的文學常識；
2、識記重點字詞及其翻譯；
能力目標
準確朗讀課文，正確翻譯課文，并通過文章的朗讀與分析了解
文章的創作特色，把握文中人物的性格特征。
教育目標
教育學生應該學會從中國傳統文化中汲取有利于自己健康成長文化養料；同時，在自己的日常學習與生活中應該認真聽取他人的意見, 并認真的加以改正。
教學過程
一、導語
同學們，中國有句古諺：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”可見，良藥與苦口，忠言與逆耳總是相伴相隨的。然而，我認為如果講究說話的策略，良言卻可以被包裝上一層甜蜜的外殼，變得易于人們接受，那么將會產生“良藥未必苦口，忠言未必逆耳”的表達效果，這便是語言的藝術與魅力。今天，便讓我們一同來學習《孫權勸學》這一堂課，讓我們共同步入三國時代，來領略一下古人的語言表達的藝術風采。
導入新課
聽講
二、簡介作者生平、創作以及《資治通鑒》的基本情況
1、司馬光（1019——1086），字君實，世稱涑水先生。寶元進士。他立志編撰《通志》，作為封建統治者的借鑒。治平三年撰成戰國迄秦的八卷。神宗時賜書名《資治通鑒》。他反對王安石實行變法。元豐八年哲宗即位，召他入京主國政，數月間盡廢新法。為相八個月病死，追封溫國公。著有《司馬文正集》、《嵇古集》。
2、《資治通鑒》：北宋司馬光撰。294卷，又考異、目錄30卷。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。全書上起周威烈王二十三年，下迄后周世宗顯德六年，取材除十七史以外，尚有野史、傳狀、文集、譜錄等222種。內容以政治、軍事為主，略于經濟、文化。全書貫穿1362年史事。有“鑒前世之興衰，考當世之得失。”
組織學生進行材料交流并出示板書
將課后查閱的資料在班內進行交流
三、朗讀課文，整體感知課文。
（本文主要講了呂蒙在孫權的勸說下“乃始就學”，后其才略突飛猛進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話）
范讀課文并對學生進行“如何概括段意”的學法指導
概括段落大意
四、準確翻譯課文，并識記重點詞語
1、 師生互動進行掌握文章的基礎知識：學生設疑，教師答疑；
2、 教師出示板書，檢驗討論結果，并完成“研討與練習”第二題。
組織、參與學生討論，并進行適時指導
分組討論：
1、 設疑；
2、 翻譯文章
五、揣摩品味課文
1、 認真朗讀課文，試回答如下問題：
1）孫權勸學的過程與結果分別如何？你查到了那些資料可以說明呂蒙學有所成？
（過程：指出“學”的必要性：卿今當涂掌事，不可不學→蒙辭以軍中多務→指出“學”的可能性：“卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”→蒙乃始就學。→卿今者才略，非復吳下阿蒙。）
（《三國演義》第76回“徐公明大戰沔水，關云長敗走麥城”等）
2、 試分析故事中的人物形象（完成板書）
3、 試分析《孫權勸學》與《傷仲永》兩篇課文在創作風格以及人物形象呂蒙何方仲永的不同？
（《孫權勸學》：對話為主，言簡意賅；
《傷仲永》：敘議結合，借事說理。
呂蒙：年長好學，學有所成；
方仲永：年幼不學，毫無所成。）
組織學生進行討論,啟發、引導學生完成思考問題
討論，回答問題，聽講，記筆記
六、表演課文
1、 按原文內容表演課文，盡量使用原文的語言進行對話；
2、 在忠實于原文的基礎上進行表演，使用現代漢語進行表演；
3、 將表演的背景設置為現代社會，可進行合理的.想象，中心議題應該展示《孫權勸學》一文的現代意義。
提出表演的要求與規則,并組織學生進行課文劇的表演
表演課文，評價表演
七、總結
同學們，中國的傳統文化是博大精深的，我們可以從中獲取源源不斷的“活水”來充實自己的頭腦，武裝自己的思想。雖然英雄已去，但他們的豪情與才智卻獎被人們永世傳誦。還記得《西江月》這首蕩氣回腸的古詞嗎？讓我們一同來背誦一下，感受歷史，激勵斗志。
總結全文，背誦《西江月》
聽講，背誦《西江月》
八、布置作業
學完《孫權勸學》一文，想必你一定有所感觸，試結合你對呂蒙的認識寫一篇短文，題材、字數不限。
《勸學》教案 12
教學目標
1.體會人物語言的情味。
2.學習一些文言實詞和虛詞的用法。
3.學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
4.理解本文開卷有益的主旨。
教學重難點
重點：
1、學習一些文言實詞和虛詞的用法；
2、學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語；
3、理解文章的內容和主旨。
難點：體會人物語言的情味。
教學課時：
1課時
教學類型：
自讀課
教學過程
一、導入
1、以一段小故事作引，帶出“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個成語，進而帶出兩個成語的出處——該段文字。吸引學生注意力，導入新課的同時也讓學生懂得兩個成語的運用。
同學們，上課之前來作一個聽力小訓練，我來說一段話，要求是你們用心聽，并找出我這段話里的兩個成語。
話說我初中的時候有個同學小劉，這人特別不愛學習，成天臟兮兮掛著兩條鼻涕，被同學戲稱為“鼻涕蟲”。鼻涕蟲是那種老師一提就搖頭嘆息，也沒有什么伙伴的人。在大家心目中他也就是混一初中文憑久完事的。畢業以后我們就再沒有見面。多年后工作了，有天初中同學搞了個小聚會。大家很久沒見面，個個都覺得特別新鮮興奮，大家聊得特別高興。這時候有人高喊：快看!我們一瞧，原來來了一輛亮銀色寶馬，車門一開，從車上下來一個穿著西裝，戴著眼鏡，特瀟灑一“款哥”。所有女同學都“哇”了一聲，紛紛議論這帥哥是誰呀，這時候一同學說了：“他就是當年那個‘鼻涕蟲’啊!人家上了高中以后就像變了個人似的，特刻苦努力，后來考上了一名牌大學。人家現在已非‘吳下阿蒙’，而是一上市公司的主管了!”所有人都把嘴巴張得大大的，因為實在沒辦法把鼻涕蟲跟眼前這個帥哥聯系起來。一同學不禁搖頭嘆了一句：“唉，真是士別三日，當刮目相看啊……”
好，這段話就講到這里，同學們能不能找出我剛才這段話里的兩個成語呢?(如示)對了，這兩個成語出自我國一部著名的史學著作，大家知道是什么嗎?——《資治通鑒》
2、簡介《資治通鑒》及作者司馬光資治通鑒，由司馬光支持編纂的一部編年體通史，記載了從三國到五代1362年的歷史。
司馬光，字君實，北宋政治家，史學家，……
二、整體感知
1、聽配樂范讀，整體感知全文。
2、對照注釋，自讀理清課文情節。(顯示問題，允許討論)
(1)孫權與呂蒙對話的主要內容是什么?(勸學)
(2)呂蒙接受了孫權的建議嗎?(辭學——就學)
(3)課文是怎樣表現目蒙學習的效果的?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現)
(4)魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動?(大驚——結友)
(板書)
孫權勸學
呂蒙辭學——就學
魯肅大驚——結友
3、請學生看板書，分角色用自己的話復述故事(一組一個同學，由同學推選，一個復旁白部分，一個復述孫權的話，一個復述呂蒙的話，一個復述魯肅的話)
4、小黑板顯示重要字詞，疏導理解。
三、品味語言
1、思考：課文以什么方式展開故事情節?(人物對話)
2、請同學們和你的同桌分別扮演孫權與呂蒙，模擬人物的語氣進行對話，討論孫權究竟為什么要說這些話，該以什么神態、語氣說。
3、請三個同學分別談談他們對三句話的理解，主要說說應該運用什么語調，語速，讀出什么情感來，以符合人物身份，能達到規勸目的，談完試讀。(板書顯示三句話)
①“不可不學!”寫出了怎樣的口氣?表現了怎樣的心理?
用雙重否定的形式，語氣堅決，不容推辭，表現了孫權對呂蒙要求嚴格，同時又可見關心、厚望。
②“孤豈欲卿治經為博士邪?”表達了怎樣的心態?
“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯系句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。
③“卿言多勞，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說有何作用?
現身說法，鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。
說明：這番勸言，表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求，又有殷切的.期望，既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷愛護之心，那種莊重而語重心長的神態斑然可見。
4、教師范讀，學生跟讀
5、孫權勸學，語重心長，循循善誘。呂蒙在他的感召下就學，效果如何?(全班分成兩組同學分角色朗讀，看誰的語氣語調揣摩得更準。)
①“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?說明了什么?
十分驚奇的神態，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又值不自禁地發出贊嘆。這句話從側面反映目蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。
②“大兄何見事之晚乎!”這句話表現了呂蒙當時怎樣的心情?
為自己的進步深感自豪。
7、思考：孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區別嗎?
孫權的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關系；蒙、肅皆為同僚，對話有一種調侃的趣味蘊含其中。
四、說話訓練
談談你學了這篇課文后有何感受。
要求：注意語言表達要清楚，有條理。
五、總結
本文通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們“開卷有益”的道理。本文以對話為主，用不多幾句話，就使人感受到人物說話時的口吻、神態和心理。
六、擴展訓練
1.在課堂練習本上解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。
“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思。現在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。
2.當堂交流評點。
七、布置作業
根據下面情境寫一段文字
有一位同學,學習非常刻苦,成績也很優異,但她不愛體育鍛煉,身體狀況不好；身為同學的你為她感到著急。今天,你準備用你的語言藝術來規勸她。聯系你從《孫權勸學》中學到的規勸技巧，寫一段文字。(300字以上)
《勸學》教案 13
教學目標：
1、體會人物語言。
2、學習一些文言實詞和虛詞的用法。
3、學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
4、理解本文開卷有益的主旨。
教學重難點
1、學習一些文言實詞和虛詞的用法。
2、學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。
3、理解文章的內容和主旨。
4、體會人物語言的情味。
教學方法：
講授、問題探究法
課時安排：
一課時
教學過程：
一、導入：
同學們，讀過《三國演義》嗎？天下大勢分久必合，和久必分。話說三國鼎立之時，吳王孫權雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙，此人武藝高強，戰功卓著，曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又襲破關羽，占領荊州，深受吳王孫權的信賴。可他就不愛讀書，孫權多次勸說，他總是推三阻四，不肯就學，這不，孫權又來勸說了，結果如何呢？今天咱們一起來看《孫權勸學》。
(解說：由故事導入，引起學生學習的興趣，同時讓學生對文章中的人物有所了解。)
二、司馬光與《資治通鑒》
1、這篇文章選自《資治通鑒》，哪位同學來介紹一下相關資料？（學生自由發言）
2、介紹司馬光
這部書是北宋史學家司馬光編撰的一部編年體通史，說到司馬光，我們對他少年時《司馬光砸缸》的故事非常熟悉，我們一起來認識司馬光（介紹司馬光）。
三、解讀
1、《孫權勸學》究竟怎樣個勸法呢？我們來了解一下文章，先聽老師來讀，聽的時候注意掌握字、詞的讀音。（配樂朗讀）
（學生自由朗讀，教師及時指導，特別強調重音、停頓等朗讀技巧。）
學生結合課下注釋讀文章，疏通文意，有疑問的劃出來
2、學習文言文我們要多積累文言詞語，標注一下你覺得本文需要特別記憶的文言詞語。（演示）
四、整體感知
1、大家齊讀課文，讀完后請幾位同學復述、概括故事情節。
2、呂蒙在孫權的'勸說下開始學習，學的效果看來不錯，文章中是怎樣表現出來的。
呂蒙與魯肅的對話。
3、由此可以看出通篇文章故事情節的展開都是通過人物對話來展現的，那我們把人物對話部分挑出來。
五、課文研析
1、全文幾個人物？幾次對話？
全文3個人物；3次對話。
2、同學們帶感情讀，把握人物形象。
《勸學》教案 14
教學目標
1、知識與技能
(1)、朗讀課文，正確掌握句子停頓。
(2)、利用課文注釋讀懂課文，積累文言詞語。
(3)、在熟讀的基礎上，理解文章內容和中心。
(4)、了解有關《資治通鑒》的文學常識
2、情感、態度、價值觀
理解文章開卷有益的主旨，培養學生主動求知的興趣，讓每位學生都能成為“樂知者”。
重點與難點
(1)、理解、運用文中的成語“吳下阿蒙”、“刮目相待”。
(2)、理解文章主旨。
(3)、體會人物語言的情味。
(4)、學習一些文言實詞和虛詞的用法。
自讀質疑、合作探究法
教具：
多媒體課件
教學時數：
一課時
教學過程：
一、創設情境，激發興趣，引入課文
(利用多媒體)
1、播放歌曲《滾滾長江東逝水》。
2、播放動畫故事《司馬光砸缸》
3、顯示春秋時代的一個故事：晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎?”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之，少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎?”平公曰：“善哉!”
根據以上三則資料，提問：(多媒體顯示)
(1)、由這首歌你想到了什么?
學生回答：這首歌是《三國演義》的主題曲，我們能想到有關三國的一些人物和故事。
(2)、對司馬光砸缸的故事大家都非常熟悉，那么，誰知道司馬光是怎樣的一個人?
(指名同學介紹)
(3)、請哪位同學用現代漢語說說這則故事的意思?這則小故事告訴我們什么道理?
學生回答老師總結：這是師曠勸晉平公學習的一個小故事。這個故事中的師曠很巧妙地點明，老年時讀書雖然趕不上少年和壯年時，但與摸黑走路相比較，還是好得多。從而成功地說服了晉平公，達到了勸學的目的。
這個故事也告訴我們一個道理：活到老，學到老。人生學無止境，任何時候都應該抓緊學習。同時也說明，開卷有益的道理。
導語：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國，這樣一個特殊的歷史時期，涌現了一大批叱咤風云的英雄人物，曹操、劉備、孫權，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說過，“生子當如孫仲謀”。孫權究竟有何德何能，竟能得到對手曹操的稱贊。對于孫權，也許我們更多的是了解他當帝王的一面，今天我們就通過學習《孫權勸學》，來看看他生活中的另外一面。
(多媒體顯示課題)《孫權勸學》
――《資治通鑒》
二、作家、作品、人物簡介(多媒體顯示)(提醒學生注意劃線部分)
1、司馬光(1019――1086)，北宋杰出的史學家和散文家，字君實，陜州夏縣涑(sù)水鄉(今山西運城安邑鎮東北)人，世稱“涑水先生”。自幼嗜學，尤喜《左氏春秋》；及長，學識更為淵博。仁宗(趙禎1023--1063，北宋第四代皇帝)寶元(1038—— 1040)初中進士，英宗(趙曙1064—— 1067)繼位前任諫議大夫，神宗(趙頊，1068——1085)熙寧(1068—— 1077)初拜翰林學士(唐時始設此官，相當于皇帝的秘書兼顧問，參予機要，宋代以后權位日低)、御史中丞(官名，始于周期，東漢以后專司彈劾之任)。他在政治上是保守派，頑固地反對王安石的變法，因而曾自請任西京御史臺(御史府長官)，退居洛陽十五年，專門從事《資治通鑒》的編撰。哲宗繼位后任尚書左仆射(yè)(秦始設，后分左右，即正副宰相)，上任后立即廢除新法，數月后，卒。追贈太師，溫國公，謚(shì)文正，著作收在《司馬文正公集》中
2、《資治通鑒》簡介
《資治通鑒》是我國第一部編年體通史。北宋司馬光撰。294卷，又考異、目錄各30卷。司馬光初成戰國至秦二世八卷，名為《通志》，進于宋英宗。治平三年(1066)奉命設書局繼續編撰，至神宗元豐七年(1084)完成，歷時19年。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。全書上起周威烈王二十三年(前403年)，下迄后周世宗顯德六年(959)。取材除十七史以外，尚有野史、傳狀、文集、譜錄等222種。幫助編撰者有劉攽、劉恕、范祖禹等，各就所長，分段負責，先排比材料為“叢目”，再編成“長編”，然后由司馬光總其成，刪訂定稿。內容以政治、軍事為主，略于經濟、文化。全書貫1362 年史事，有“考異”以明取材不同之故，有“目錄”以備查閱之用，為歷史研究工作提供了較系統而完備的資料。注釋主要有宋末元初人胡三省的《資治通鑒音注》。清初嚴衍著《資治通鑒補正》，為《通鑒》拾遺補缺，刊正錯誤，也做了一些工作。
3、關于呂蒙
呂蒙(178――219)，三國汝南富陵(現在安徽省阜南縣東南)人，字子明。少依孫策部將鄧當，當死，代領其部屬。從孫權攻戰各地，任橫野中郞將，后隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不習文，后聽從孫權勸告，多讀史書、兵書，魯肅稱其“學識英博，非復吳下阿蒙”。魯肅卒，代領其軍，襲破蜀將關羽，占領荊州。不久病死。
三、正課
(一)、讀一讀
1、老師范讀或多媒體播放課文朗讀錄音。
2、學生自由朗讀，注意朗讀停頓，準確斷句。
3、學生再讀課文，注意人物對話的語氣。
如：
(1)、“卿今涂掌事，不可不學!”(語氣堅決果斷)
(2)、“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”(感嘆句，驚訝的語氣)
(3)、“大兄何見事之晚乎!”(反問句，指責中帶有自豪的`語氣)
(二)、譯一譯
1、參考注釋，根據平時的積累，疏通文義，用現代漢語翻譯課文。
(1)、重點字詞：[初]當初。[謂……曰]對……說。[掌事]掌管國家大家。[孰若]與……相比如何。[遂]于是，就。[但]只不過。
(2)理解下面句子含義。
a、蒙辭以軍中多務。應理解為：蒙以軍中多務辭。這是一個狀語后置的句子。以：拿，用，介詞。
b、大兄何見事之晚乎!應理解為：長兄怎樣知道這件事這么晚啊!何：怎么，為何。
c、刮目相待：用新的眼光來看待。也作“刮目相看”：刮：擦。摩。刮目：擦眼。待：相看待
(3)根據學生翻譯情況教師進行修正補充。
(三)議一議
1、呂蒙是怎樣從“吳下阿蒙” 而變為讓人“刮目相待”的?
(聽從了孫權的勸告，“就學”。)
2、孫權又是怎樣勸學的?體會他的語氣、神態和心理。
(1)、“卿今涂掌事，不可不學!”：語氣堅決果斷，神態鄭重嚴肅，既嚴要求，又充滿關心、期望，希望呂蒙能勝大任。 (語重心長，諄諄告誡。)
(2)、 “孤豈欲卿治經為博士邪!但……耳”：前一句表反問語氣，對呂蒙辭學有責備、惱怒之意，后一句則說得語重心長，言辭懇切，足見對呂蒙的關心、愛護。
(3)、“卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”：從自己的切身體會來談，現身說法，神情激動，語氣殷切。
3、魯肅為什么會對呂蒙 “刮目相待”?
(因為他從與呂蒙的談話中，發現呂蒙才略大增，與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。)
4、呂蒙學有所成，課文直接表現這一點沒有?是怎樣表明的?
(沒有直接表現呂蒙的才學大增，學有所成，而是從魯肅的言語中側面表明的。)
5、為什么“士別三日，即更刮目相待。”
(因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發展的眼光看待人和事。)
6、 “刮目相待”后，魯肅有何舉動?說明了什么?
(與呂蒙結友，說明魯肅對呂蒙的賞識、認可。)
7、孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區別嗎?
(孫權的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關系；蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調侃的趣味蘊含其中。)
(四)練一練
1、解釋“吳下阿蒙”、“刮目相待”并造句。
吳下阿蒙：原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思。現在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
刮目相待：用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。也作“刮目相看”。刮：擦。
(造句隨堂提問)
2、讀了本文你有什么感受呢?孔子說過“知之者不如好知者，好知者不如樂知者”，作為肩負建設祖國重任的中學生來說，知識對我們重要性是可想而知的。那么，我們應該怎樣對待今天的學習生活呢。聯系課文，把自己的感想寫出來。
四、課堂小結
本文通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們“開卷有益”的道理。本文在寫作上以對話為主，言簡意賅，生動傳神，富于情味。寥寥數語，就使人感受到人物說話時的口吻、神態和心理。希望同學們多讀書，不斷完善自己。
五、布置作業
1、背誦課文。
2、完成課后研討與練習。
《孫權勸學》原文
初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學!”蒙辭以軍中多務。權 曰：“孤豈欲卿治經為博士邪(語氣詞，通“耶”)!但當涉獵，見往事耳。 卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯(lù)肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”肅遂(suì多音字)拜蒙母，結友而別。
《孫權勸學》譯文
當初，孫權對呂蒙說：“你現在當權掌管政事，不可以不學習!”呂蒙用軍中事務繁多的理由來推托。孫權說：“我難道是想要你研究儒家經典成為傳授經書的學官嗎?只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍中事務繁多，誰能比得上我呢?我經常讀書，(我)自認為(讀書對我)有很大的好處。”呂蒙于是就開始學習。等到魯肅到尋陽的時候，和呂蒙論議國家大事，(魯肅)驚訝地說：“你現在的才干和謀略，不再是以前那個吳縣的阿蒙了!”呂蒙說：“和有抱負的人分開一段時間后，就要用新的眼光來看待，長兄怎么認清事物這么晚啊!”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友才分別。
《勸學》教案 15
一、教學目標
1、知識與能力：了解司馬光及《資治通鑒》；積累常用文言詞語和成語。
2、過程與方法：運用多種方式讀課文，理解文意，揣摩人物說話時的語氣，想象人物的神態和心理活動，進而把握人物形象。
3、情感態度與價值觀：聯系生活，讓學生領悟讀書有益于人的發展和完善的道理。
二、教學重點：
積累文言詞語；揣摩體會人物的語言特點
三、教學難點：
聯系生活，讓學生真正領悟到讀書有益于人的發展和完善的道理。
四、教學方法：
誦讀法、合作探究法
五、課型：
自讀課
六、課時安排：
一課時
教學過程
（一）、導入新課。
同學們看過《三國演義》嗎？天下大勢分久必合，合久必分。話說三國鼎立之時，吳王孫權獨霸一方，他手下有員大將名叫呂蒙。此人武藝高強，戰功卓著，曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又襲破關羽，占領荊州，深受吳王孫權的信賴。可呂蒙有個毛病，不愛讀書學習，孫權屢勸他多學知識，可呂蒙每次都推三阻四，還自以為一介武夫，讀書何用。這回，孫權又來勸他了，結果如何呢？讓我們來看看《孫權勸學》一文。
（二）、了解作者、作品
學生讀注釋（1），勾劃重點。
司馬光（1019—1086）字君實，北宋政治家、史學家。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，即為統治
階級提供政治借鑒。
（三）一讀，讀準字音讀出停頓
1、師范讀課文
2、學生自由讀，提示注意生字的讀音
3、強調重點字的讀音
卿（qīng）孰（shú）涉獵（shè）為博士（wéi）遂（suì）更（gēng）邪（yé）
4、指名學生讀
5、學生齊讀
（四）二讀，讀懂文意
（1）學生結合注釋，邊讀邊翻譯，劃出不懂的詞句，小組討論
（2）學生推舉代表翻譯課文，師糾正學生翻譯的不準確的地方。
（3）師強調重點文言字詞：
但當涉獵：只，只是。孰若孤：誰，哪個。乃始就學：于是，就……
及魯肅過尋陽：到了？的時候。即更刮目相待：重新……
大兄何見事之晚乎：何：怎么；之：無意義……
（4）請學生找出出自本課的成語并學習
吳下阿蒙：特指原來不好讀書的吳國大將呂蒙。后泛指缺少學識才干的人
刮目相待：意思是另眼相看，用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。
（五）三讀，讀出語氣。揣摩人物說話時的神態心理，進而把握人物形象的性格特點
1、孫權是如何勸學的？（學生齊讀孫權的話）
A、師引導學生體會孫權說話時的語氣神態心理：
“卿今當涂掌事，不可不學！”——一語破的，向呂蒙指出“學”的必要性，
語重心長，諄諄告誡，嚴厲中又可見對呂蒙的關心、厚望。
“孤豈欲卿治經為博士邪！？”——用反問句式，可見孫權對呂蒙的推脫有一絲不悅和責備。
“卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”——現身說法，指出“學”的可能性，語重心長，言辭懇切。
B、學生表情朗讀孫權的話并試背。
C、引導學生從對孫權語言的分析中概括其性格特點
關愛部下好學善勸
2、這次呂蒙欣然接受孫權的`建議，開始學習，課文是如何表現呂蒙學有長進的？（生答：通過呂蒙于魯肅的論議。學生齊讀二人的對話）
A、師引導學生體會魯肅說話時的神態語氣
“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”———這是情不自禁的贊嘆，可見魯肅十分驚奇的神態，以他眼中呂蒙變化之大簡直判若兩人，表現呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的驚人長進。同學們要知道，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學識，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長進確實非同一般。
（學生表情朗讀魯肅的話并試背）
B、引導學生體會呂蒙應答時的神態語氣
“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”——可見呂蒙頗為自豪自得的神態。
（學生表情朗讀呂蒙的話并試背）
C、聯系“結友”一句，概括魯肅和呂蒙的性格特點
魯肅：敬才愛才呂蒙：聽勸好學
（六）總結課文內容，指導學生背誦
本文寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話。先寫孫權勸學，呂蒙就學；后寫魯肅“與蒙論議” ———贊學，“結友而別”。
（七）課堂小結布置作業
在孫權的勸說下，呂蒙通過學習由一介武夫成為學識淵博的人，并且贏得了魯肅的夸贊，他的變化對你有什么啟示？（學生答）古今中外有很多關于讀書的名言：高爾基說：“書籍是人類進步的階梯。”莎士比亞說：“書籍是全世界的營養品。”杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”希望同學們要多讀書，讀好書，用豐富的知識武裝自己，幾年之后，當我們再見面時，同學們都不再是當年那個吳下阿蒙了，你們的進步一定會讓老師刮目相待。
作業：寫一篇小短文，談談呂蒙的變化給你的啟示。
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