勸學高中課文知識點

時間：2024-07-13 19:18:33 勸學我要投稿

相關推薦

勸學高中課文知識點

　　在平凡的學習生活中，大家最熟悉的就是知識點吧？知識點也可以理解為考試時會涉及到的知識，也就是大綱的分支。還在為沒有系統的知識點而發愁嗎？下面是小編為大家收集的勸學高中課文知識點，歡迎閱讀與收藏。

勸學高中課文知識點

　　勸學高中課文知識點1

　　一、古今異義：

　　1.蚓無爪牙之利；古義：爪子和牙齒;今義：幫兇、走狗。

　　2.金就礪則利；古義：金屬制品，此代指金屬制的刀劍等;今義：黃金。

　　3.君子博學而日參省乎己；古義：檢查;今義：探究并領會。

　　二、通假字：

　　1.輮以為輪輮通“煣”，以火烘木，使其彎曲。

　　2.雖有槁暴有通“又”。暴通曝，曬干。

　　3.則知明而行無過矣知通“智”，智慧。

　　4.君子生非異也生通“性”，天賦，資質。

　　三、詞類活用

　　1、君子博學而日參省乎己：日，名詞作狀語，每天。

　　2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動用法，使……快;輮以為輪/輮使之然也：(輮，通"煣"，"使……彎曲")

　　3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動詞，游泳，游水。

　　4、上食埃土：上，方位名詞作狀語，向上。

　　5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語，向下。

　　四、特殊句式

　　(一)介詞結構后置句：

　　1、青，取之【于藍】，于，介詞，引出動作的處所，可譯為“從”。

　　2、青【于藍】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。

　　3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。

　　4、君子博學而日參省【乎己】：乎，相當于介詞“于”，引出動作的對象，可譯為“對”。

　　(二)定語后置句：

　　蚓無爪牙之(利)，筋骨之(強)：“利”是“爪牙”的.定語;“強”是“筋骨”的定語。“之”，定語后置的標志。

　　五、固定格式

　　無以至千里/無以成江海：無以，表示“沒有用來……的(辦法)”。

　　六、古今異義

　　1、輮以為輪——古義：介詞“以”+動詞“為”，使……成為。

　　今義：認為。

　　2、君子博學而日參省乎己——古義：廣泛地學習。今義：學問廣博精深。

　　3、用心一也/用心躁也——古義：兩個詞。用，介詞，因為;心，心思。今義：集中注意力;多用心力。

　　4、非蛇鱔之穴無可寄托者——古義：藏身。今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。

　　5、君子博學而日參省乎己(古：有學問有修養的人;今：人格高尚的人)

　　七、一詞多義

　　(1)于

　　青，取之于藍。 (從，介詞)

　　而青于藍(比，介詞)

　　君子生非異也，善假于物也” (對于，介詞)

　　(2)而

　　青，取之于藍，而青于藍(表轉折，但是，連詞)

　　君子博學而日參省乎己(表遞進，而且，連詞)

　　吾嘗終日而思矣(表修飾，連詞)

　　積善成德，而神明自得，圣心備焉(表順接，就，于是，連詞)

　　蟹六跪而二螯(表并列，連詞)

　　勸學高中課文知識點2

　　一、文言五項

　　【通假字】

　　輮以為輪：“輮”通“煣”，使……彎曲

　　雖有槁暴：“有”通“又”，暴通曝，曬

　　則知明而行無過矣：“知”通“智”(zhì)，智慧。

　　君子生非異也：生通性，資質，

　　【古今異義】

　　輮以為輪

　　古：把……做成;

　　今：認為

　　金就礪則利

　　古：金屬的刀類;

　　今：金錢，黃金

　　君子博學而日參省乎己

　　古：廣泛地學習;

　　今：學識淵博

　　古：檢驗;

　　今：探究并領會

　　假輿馬者

　　古：憑借;

　　今：與“真”相對

　　而絕江河

　　古：特指長江與黃河;

　　今：泛指河流

　　下飲黃泉

　　古：地下的泉水;

　　今：陰間

　　蚓無爪牙之利

　　古：爪子和牙齒;

　　今：比喻壞人的黨羽或幫兇

　　用心一也

　　古：因為心思;

　　今：讀書用功或注意力集中

　　非蛇鱔之穴無可寄托者

　　古：寄身;

　　今：托付

　　蟹六跪而二鰲

　　古：腿，蟹腿

　　今：跪下

　　【詞類活用】

　　名詞作狀語

　　1、君子博學而日參省乎己

　　日：表時間的名詞，放在動詞“參省”前，作狀語，當“每日”講。

　　2、上食埃土，下飲黃泉

　　上：向上

　　下：向下

　　形容詞作名詞

　　其曲中規

　　曲:形作名,曲度、弧度

　　形容詞的使動用法

　　非利足也

　　利：形容詞使動用法，使足利，使……走得快

　　名詞作動詞

　　假舟楫者，非能水也

　　水：游泳

　　動詞的使動用法

　　木直中繩，輮以為輪

　　輮:動詞的使動、使…彎曲

　　數詞用作形容詞

　　用心一也(一：專一)

　　【一詞多義】

　　于：

　　青，取之于藍：介詞，表從所，可譯為“從”

　　冰，水為之，而寒于水(介詞，表比較)

　　善假于物也：對，向。

　　受制于人：介詞，表被動，可譯為“被”

　　之：鍥而舍之：代詞。

　　筋骨之強、蚓無爪牙之利：定語后置的標志。

　　青，取之于藍：代詞。

　　不如須臾之所學也、非蛇鱔之穴無可寄托者：的、使之然也：代詞，木。

　　不如登高之博見也：主謂之間，取消獨立性。

　　而：

　　表轉折：而寒于水、而致千里、而絕江河、而青于藍、而聞者彰、而見者遠

　　表修飾：順風而呼、登高而招、吾嘗跂而望矣、吾嘗終日而思矣。

　　表并列：則知明而行無過矣、蟹六跪而二螯

　　表遞進：君子博學而日參省乎已

　　表因果：而神明自得

　　表承接：鍥而不舍

　　者：假舟楫者，非能水也，而絕江河。

　　者，代詞。組成名詞的“者字結構”，作“的人”講。

　　雖有槁暴，不復挺者，使之然也。者，助詞，表停頓，并提示下文要說的原因。

　　【特殊句式】

　　判斷句

　　1、雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。

　　即使又被風吹日曬而干枯了，也不再能再挺直，(這是由于)煣的工藝使它變成這樣的。

　　2、登高而招，臂非加長也，而見者遠;

　　登上高處招手，手臂并沒有增長，但是遠處的人能看得見;

　　3、君子生非異也，善假于物也

　　君子的.天資同一般人沒有什么差別，(只是)他們善于借助外物罷了。

　　固定句式故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海：“無以…” “沒有用來…的辦法”。 (所以不積累小步，就不能遠達千里;不匯聚細流，就不能成為江海。)

　　定語后置

　　1、蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

　　蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，(卻能)在上面吃泥土，在下面飲地下的泉水，這是因為用心專一的緣故。

　　介詞結構后置

　　1、青，取之于藍而青于藍;冰，水為之而寒于水。

　　靛青是從藍草中提取的，可是比藍草的顏色更深;冰是水凝成的，但比水更冷。

　　2、冰，水為之，而寒于水。冰，是水凝結成的，卻比水寒冷。

　　勸學高中課文知識點3

　　勸學文言文知識點：通假字

　　知明而行無過“知”通“智”，智慧

　　君子生非異也“生”通“性”，資質，天賦

　　雖有槁暴，不復挺者“有”通“又”;“暴”通“曝”，日曬

　　非利足也，而致千里。“致”通“至”，達到

　　勸學文言文知識點：古今異義

　　博學

　　古義：廣博地學習，廣泛地學習。例：君子博學而日參省乎己。

　　今義：知識、學識的淵博。

　　參

　　古義：驗，檢查。例：君子博學而日參省乎己。

　　今義：參加，參考。

　　疾

　　古義：強。例：聲非加疾也這里指聲音宏大;疾風知勁草。

　　今義：疾病，快。

　　假

　　古義：憑借，借助。例：假輿馬者。

　　今義：與“真”相對。

　　金

　　古義：金屬制的刀劍。例：金就礪則利。

　　今義：金子。

　　爪牙

　　古義：爪子和牙齒。例：蚓無爪牙之利。

　　今義：壞人的'黨羽、幫兇。

　　用心

　　古義：思想意識活動。例如：用心一也。

　　今義：讀書用功或對某事肯動腦筋。

　　勸學文言文知識點：詞類活用

　　木直中繩，?以為輪?：動詞的使動用法，使……彎曲

　　君子博學而日參省乎己日：名作狀，每天

　　假舟楫者，非能水也水：名詞用作動詞，游水

　　上食埃土，下飲黃泉上、下：名作狀，向上、向下

　　其曲中規曲：形作名，曲度，弧度

　　登高而招，臂非加長也高：形作名，高處

　　假輿馬者，非利足也利：形容詞的使動用法，使……快，走得快

　　故木受繩則直直：形作動，變直

　　勸學文言文知識點：特殊句式與固定格式

　　雖有槁暴，不復挺者，?使之然也判斷句，“……者，……也”表判斷

　　用心一也判斷句，“……也”表判斷

　　用心躁也判斷句，“……也”表判斷

　　無以至千里“無以……”意為“沒有用來……的辦法”

　　蚓無爪牙之利，筋骨之強。定語后置

　　勸學高中課文知識點4

　　一、文學常識

　　荀子，戰國時期著名的思想家，儒家學派的代表人物。它發展了古代的唯物主義思想。他反對天命、鬼神的`迷信之說，提出了“性惡”的思想，強調教育和后天學習的重要性。

　　《勸學》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。內容分前后兩部分。前部分著重闡明學習的重要性，后部分著重闡明學習方法。課文節選自前部分。作者從不同方面論述了學習的重要和必要，從而勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣，才能增長知識，發展才能，培養高尚品德。因此，“勸”在本文是“ 勸勉”的意思。所以題意是勸勉學習。

　　二、指出下列句子中的通假字并解釋

　　輮以為輪

　　雖有槁暴

　　知明而行無過

　　君子生非異也

　　三、解釋加點字詞

　　1、君子曰：學不可以已

　　2、木直中繩，輮以為輪

　　3、雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也

　　4、君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣

　　5、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也

　　6、吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也

　　7、順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰

　　8、假輿馬者，非利足也，而致千里

　　9、君子生非異也，善假于物也

　　10、而神明自得，圣心備焉

　　11、故不積跬步，無以至千里

　　12、勸學

　　13、蟹六跪而二螯

　　四、指出下列句子中的詞類活用現象

　　1、輮以為輪

　　2、其曲中規

　　3、君子博學而日參省乎己

　　4、登高之博見也

　　5、非利足也

　　6、非能水也

　　7、積善成德

　　8、上食埃土，下飲黃泉

　　9、用心一也

　　10、故木受繩則直，金就礪則利

　　五、古今異義

　　君子曰：學不可以已

　　輮以為輪

　　金就礪則利

　　君子博學而日參省乎己

　　假輿馬者

　　下飲黃泉

　　蚓無爪牙之利

　　用心一也

　　非蛇鱔之穴無可寄托者

　　六、指出下列特殊句式的句式類型

　　1、君子生非異也，善假于物也

　　2、非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也

　　3、雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也

　　4、輮以為輪

　　5、假舟楫者，非能水也，而絕江河

　　6.青，取之于藍，而青于藍

　　7、君子博學而日參省乎己

　　8、蚓無爪牙之利，筋骨之強

　　七、固定詞語

　　無以至千里／無以成江海

　　八、一詞多義

　　1、興

　　（1）積土成山，風雨興焉

　　（2）漢大興兵伐匈奴

　　（3）大楚興，陳勝王

　　2、疾

　　（ 1）聲非加疾也，而聞者彰

　　（2）君有疾在腠理

　　（3）疾惡如仇

　　（4）龐涓恐其賢于己，疾之

　　3、于

　　（1）青，取之于藍

　　（2）而青于藍

　　（3）君子生非異也，善假于物也

　　4、而

　　（1）青，取之于藍，而青于藍

　　冰，水為之而寒于水

　　登高而招，臂非加長也，而見者遠

　　順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰

　　（2）則知明而行無過矣

　　蟹六跪而二螯

　　（3）君子博學而日參省乎己

　　（4）吾嘗終日而思矣

　　吾嘗跂而望矣

　　（5）積善成德，而神明自得

　　（6）鍥而不舍，金石可鏤

　　5、之

　　（1）青，取之于藍

　　（2）冰，水為之而寒于水

　　（3）蚓無爪牙之利，筋骨之強

　　（4）非蛇蟮之穴，無可寄托者

　　（5）不如須臾之所學

　　6、焉

　　積土成山，風雨興焉

　　積水成淵，蛟龍生焉

　　（3）積善成德，而神明自得，圣心備焉

　　7、者

　　（1）假舟楫者，非能水也，而絕江河

　　（2）非蛇鱔之穴無可寄托者

　　（3）陳勝者，陽城人也

　　（4）雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也

　　勸學高中課文知識點5

　　一、字音

　　靛青 diàn 蓼藍 liǎo 輮以為輪 róu

　　雖有槁暴 gǎo pù 參省乎己 xǐng 跂而望 qì

　　假輿馬者 yú 舟楫 jí 跬步 kuǐ

　　騏驥一躍 qí jì 鍥而不舍 qiè 駑馬 nú

　　其曲中規 zhòng 參省 cān xíng 須臾 yú

　　金石可鏤 lòu 舟楫 jí 輿馬 yú 騏驥 qíjì 駑馬 nú 二螯 áo

　　二、通假字

　　輮以為輪 “輮”同“煣”，以火烘木，使其彎曲;

　　雖有槁暴 “有”同“又”;“暴”同“曝”，曬干;

　　知明而行無過 “知”同“智”，智慧;

　　君子生非異也 “生”同“性”，天賦，資質。

　　三、詞類活用

　　輮以為輪動詞的使動用法，以火烘木，使其彎曲;

　　其曲中規形容詞作名詞，彎曲的弧度;

　　君子博學而日參省乎己名詞作狀語，每天;

　　知明而行無過矣名詞作動詞，犯錯誤;

　　登高之博見也形容詞作名詞，高處;

　　見者遠形容詞作名詞，遠處;

　　非利足也形容詞的使動用法，使……快;

　　非能水也名詞作動詞，游泳;

　　積善成德形容詞作名詞，善行;

　　上食埃土，下飲黃泉名詞作狀語，向上;向下;

　　用心一也數詞作形容詞，專一。

　　四、古今異義

　　輮以為輪古：把……做成; 今：認為

　　金就礪則利古：金屬的刀類; 今：金錢，黃金

　　君子博學而日參省乎己古：廣泛地學習; 今：學識淵博

　　古：檢驗; 今：探究并領會

　　假輿馬者古：憑借; 今：與“真”相對

　　而絕江河古：特指長江與黃河;今：泛指河流

　　下飲黃泉古：地下的泉水; 今：陰間

　　蚓無爪牙之利古：爪子和牙齒; 今：比喻壞人的黨羽或幫兇

　　用心一也古：因為心思; 今：讀書用功或注意力集中

　　非蛇鱔之穴無可寄托者古：寄身; 今：托付

　　蟹六跪而二鰲古：腿，蟹腿今：跪下

　　五、一詞多義

　　之：取之于藍代詞，代青而：取之于藍而青于藍表轉折

　　水為之代詞，代冰水為之而寒于水表轉折

　　須臾之所學結構助詞，的` 博學而日參省乎己表遞進

　　登高之博見結構助詞，的知明而行無過表并列

　　鍥而舍之代詞，代雕刻終日而思表修飾

　　爪牙之利，筋骨之強定語前置的標志跂而望表修飾

　　蛇鱔之穴結構助詞，的登高而高表修飾

　　而見者遠表轉折

　　于：取之于藍介詞，從順風而呼表修飾

　　青于藍介詞，比而聞者彰表轉折

　　寒于水介詞，比而致千里表轉折

　　善假于物也介詞，向，引出對象而絕江河表轉折

　　而神明自得表因果

　　者：不復挺者語氣詞，表停頓鍥而舍之表承接

　　見者遠 ……的人鍥而不舍表承接

　　聞者彰 ……的人蟹六跪而二螯表并列

　　假輿馬者 ……的人

　　假舟楫者 ……的人一：騏驥一躍數詞，一次

　　無可寄托者助詞，表判斷用心一也專一

　　六、成語

　　1、青出于藍，而勝于藍：比喻學生超過老師，后人勝過前人。

　　2、鍥而不舍：比喻做事持之以恒。鍥，用刀雕刻;舍，停止。

　　七、特殊句式

　　1、判斷句

　　①青，取之于藍

　　②冰，水為之

　　③雖有槁暴不復挺者，輮使之然也

　　④登高而招，臂非加長也

　　⑤君子生非異也，善假于物也

　　2、省略句：輮以(之)為輪

　　故木受繩(測)則直，金就礪(磨)則利

　　騏驥一躍，不能(躍)十步

　　3、狀語后置句：青，取之于藍而青于藍;冰，水為之而寒于水

　　善假于物也

　　4、定語后置句：蚓無爪牙之利，筋骨之強

　　勸學高中課文知識點6

　　一、文言實詞

　　1.通假字

　　(1)輮以為輪(通“煣”，用火烘木使彎曲)

　　(2)雖有其槁暴，不復挺者(通“又”，再;通“曝”，曬)

　　(3)則知明而行無過矣(通“智”，智慧)

　　(4)君子生非異也(通“性”，資質，稟賦)

　　2.古今異義

　　(1)輮以為輪(以為，古義：把……做成;今義：認為)

　　(2)金就礪則利(金,古義：文中指金屬制成的刀劍等; 今義：黃金)

　　(3)君子博學而日參省乎己(博學，古義：廣泛地學習; 今義：學問淵博)

　　(4)用心一也(用心：古：用，因為今：集中注意力;居心，存心)

　　(5)君子博學而日參省乎己(參：古：驗，檢驗今：參加，參見)

　　(6)非蛇鱔之穴無可寄托者(寄托：古：安置，安身今：托付;把理想等放在某人或某事物上)

　　3.詞類活用

　　(1) 動詞使動用法

　　木直中繩，輮以為輪(使……彎曲)

　　(2) 形容詞活用為名詞

　　其曲中規(彎曲的弧度)

　　(3) 名詞作狀語

　　君子博學而日參省乎己(每日)

　　上食埃土，下飲黃泉(向上，向下)

　　(4) 名詞作動詞

　　假舟楫者，非能水也(游水)

　　輮使之然也(“輮”這種方法)

　　不能十步(跨十步，至十步)

　　(5) 數詞作形容詞:

　　用心一也(專一)

　　4、一詞多義

　　(1)絕

　　假舟輯者，非能水也，而絕江河(橫渡)

　　自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境(隔斷)

　　以為妙絕(到了極點)

　　佛印絕類彌勒(非常)

　　忽然撫尺一下，群響畢絕(終止)

　　(2)假

　　君子生非異也，善假于物也(憑借，借助)

　　以是人多以書假余(借)

　　乃悟前狼假寐，蓋以誘敵(與真相對，不真，假裝)

　　(3)聞

　　順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰(聽見)

　　博聞強記(見聞、知識)

　　不能稱前時之聞(聲譽、名聲)

　　(4)強蚓無爪牙之利，筋骨之強(強大，強健)

　　挽弓當挽強，用劍當用長(有力的弓)

　　策勛十二轉，賞賜百千強(有余)

　　乃百強步，日三四里(竭力，勉強)

　　(5)望

　　吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也(向遠處看)

　　日夜望將軍至，豈敢反乎(盼望，希望)

　　先達德隆望尊(名望)

　　七月既望(月圓之時，農歷每月十五日)

　　二、文言虛詞

　　1.而

　　⑴連詞，表修飾: 吾嘗終日而思矣/吾嘗跂而望矣

　　⑵連詞，表轉折: 青，取之于藍而青于藍/冰，水為之而寒于水/登高而招，臂非加長也，而見者遠/順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰

　　⑶連詞，表并列: 則知明而行無過矣/蟹六跪而二螯

　　⑷連詞，表承接:積善成德，而神明自得

　　⑸連詞，表遞進: 君子博學而日參省乎己

　　2. 于

　　(1)介詞，從:青，取之于藍而青于藍

　　(2)介詞，比:青，取之于藍而青于藍

　　(3)介詞，表對象，可以不譯:善假于物也

　　3.之

　　⑴代詞: 青，取之于藍(代靛青)/冰，水為之而寒于水(代冰)

　　⑵助詞，定語后置的`標志:蚓無爪牙之利，筋骨之強

　　⑶助詞，的:非蛇蟮之穴，無可寄托者

　　⑷助詞，用于定語和中心詞間，無實義:不如須臾之所學

　　4.焉

　　⑴兼詞，于之，從這里:積土成山，風雨興焉/積水成淵，蛟龍生焉

　　⑵句末語氣助詞，了:積善成德，而神明自得，圣心備焉

　　三、文言句式

　　1.判斷句

　　(1)君子生非異也，善假于物也(用“也”表示判斷)

　　(2)非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也(用“者……也”表示判斷)

　　(3)雖有槁暴，不復挺者，鞣使之然也(用“者……也”表示判斷)

　　2.省略句

　　(1)鞣(之)以(之)為輪(分別省動詞、介詞的賓語“之”)

　　(2)假(于)舟楫者，非能水也，而絕江河(省介詞“于”)

　　3.倒裝句

　　(1)青，敢之于藍，而青于藍(于藍取之、于藍青，介賓后置)

　　(2)君子博學而日參省乎己(乎己參省，介賓后置)

　　(3)善假于物也(于物假，介賓后置)

　　(4)蚓無爪牙之利，筋骨之強(利之爪牙、強之筋骨，定語后置)

　　冰，水為之，而寒于水(于水，介詞結構后置)

　　勸學高中課文知識點7

　　一、重點字詞

　　1.給下列加點字注音。卿qīng孤豈欲卿治經為博士邪é 即更gēng刮目相待

　　點撥：“邪”“更”是多音宇，可根據字義推測讀音。

　　2.解釋下面加點的詞語。

　　(1)蒙辭以軍中多務辭：推托。

　　(2)但當涉獵涉獵：粗略地閱讀。

　　(3)見往事耳見：了解。往事：歷史。

　　(4)及魯肅過尋陽過：到。

　　(5)孤豈欲卿治經為博士邪博士：當時專掌經學傳授的學官。

　　(6)卿今者才略才略：軍事方面或政治方面的'才干和謀略。

　　3.請寫出出自本文的兩個成語并解釋。

　　(1)成語：吳下阿蒙。意思是：指沒有學問的人。

　　(2)成語：士別三日意思是：刮目相待。不能以老觀點來評判人或事物，必須要有發展的戰略眼光。

　　二、重點句子背記知識清單

　　將下列句子翻譯成現代漢語。

　　1.卿今當涂掌事，不可不學! 你現在執政掌權，不能不學習。

　　點撥：重點理解“當涂掌事”等詞語。

　　2.孤常讀書，自以為大有所益。我經常讀書，自己認為(這樣)大有好處。

　　點撥：重點理解“大有所益”等詞語。

　　3.卿今者才略，非復吳下阿蒙!你今天的才干和謀略，不再是吳縣呂蒙了!

　　點撥：重點理解“才略”“復”等詞語。

　　4.士別三日，即更刮目相待。土分別多日，就要重新換個眼光看待(他)。

　　點撥：重點理解“更”“刮目相看”等詞語。

【勸學高中課文知識點】相關文章：

《勸學》高中課文原文10-20

荀子勸學高中課文原文08-09

勸學的課文翻譯10-15

荀子勸學課文11-26

勸學課文翻譯09-18