《孫權(quán)勸學(xué)》教案及練習(xí)題
自讀要求：
1、朗讀課文，正確斷句、停頓。
2、理解文章大意。
3、體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣，揣摩想像人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)。
4、領(lǐng)悟并學(xué)習(xí)文章在藝術(shù)上的主要特色。
學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)：
1、朗讀要讀出人物的不同語(yǔ)氣，并能熟讀成誦。
2、學(xué)習(xí)文章以下幾點(diǎn)：語(yǔ)言上的言簡(jiǎn)意賅，選材上的詳略得當(dāng)，人物塑造上的正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合及對(duì)比手法的運(yùn)用。
(解說(shuō)：本單元提示中明確要求"理解各篇文章的內(nèi)容，注意它們各自的寫法"，故"自讀導(dǎo)言"旨在引導(dǎo)學(xué)生以讀為突破口，在理解大意的基礎(chǔ)上，體會(huì)課文藝術(shù)上的特色。)
【自讀程序】
1、初讀。整體感知課文，有不認(rèn)識(shí)的字查工具書解決，結(jié)合注釋粗曉大意。教師適時(shí)點(diǎn)撥作者及《資治通鑒》的有關(guān)常識(shí)。
2、速讀。理清故事情節(jié)的發(fā)展情況。
3、競(jìng)讀。看哪位同學(xué)將對(duì)話的語(yǔ)氣讀得最到位。
4、研讀。讀自"及魯肅過(guò)尋陽(yáng)"至文末一段，思考呂蒙有了怎樣的變化，給人怎樣的啟示。
5、背誦。
(解說(shuō)：以上的程序設(shè)計(jì)體現(xiàn)了讀思結(jié)合的閱讀原則。在整體感知課文的基礎(chǔ)上，借速讀來(lái)加深對(duì)課文故事情節(jié)發(fā)展的認(rèn)識(shí)。如：孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)，呂蒙是一開(kāi)始就馬上聽(tīng)從的嗎?他本人在學(xué)習(xí)前后有何變化?是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的?競(jìng)讀則既檢驗(yàn)了同學(xué)們對(duì)人物語(yǔ)氣的把握情況，又是對(duì)朗讀水平的一種促進(jìn)與提高。第四步的研讀則重在讓學(xué)生體會(huì)孫權(quán)的"孤常讀書，自以為大有所益"中的"益處"是怎樣在呂蒙身上體現(xiàn)的，并使學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際，談對(duì)讀書的認(rèn)識(shí)，激起他們對(duì)讀書學(xué)習(xí)的興趣。最后的背誦是對(duì)以上四步閱讀的一個(gè)總結(jié)深化，使閱讀過(guò)程中的諸多收獲得以鞏固與積累。)
【自讀點(diǎn)撥】
1、資料補(bǔ)充
孫權(quán)(182-252)，字仲謀，吳郡富春(今浙江富陽(yáng))人，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。
呂蒙(178-219)，字子明，汝南富陂(今安徽省阜陽(yáng)縣南)人，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將，從孫權(quán)攻占各地后隨周瑜等破曹于赤壁，又定計(jì)取荊州，擒關(guān)羽。授南郡太守，封居陵侯。
2、重難點(diǎn)分析
①以對(duì)話為刻畫人物的主要手段。
文章篇幅短小，通篇主要記錄人物的幾次對(duì)白，卻傳神生動(dòng)地塑造出了三個(gè)藝術(shù)形象。先看孫權(quán)。作為吳國(guó)之王，他能夠關(guān)心下屬，鼓勵(lì)呂蒙要多學(xué)習(xí)："卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!"語(yǔ)氣比較堅(jiān)定有力。當(dāng)呂蒙找借口推辭時(shí)，他不急不惱，推心置腹地說(shuō)："孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。"先聲明要求他讀書的目的并非使他棄武從文，成為書生，而是在博覽群書中了解歷史，從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，增加自己的見(jiàn)識(shí)與才智，這種循循善誘的親切語(yǔ)氣已令人非常感慨。之后他又針對(duì)呂蒙所謂"軍中多務(wù)"的借口，進(jìn)一步開(kāi)導(dǎo)，現(xiàn)身說(shuō)法："卿言多務(wù)，孰若孤?"這是明擺著的事實(shí)。"孤常讀書，自以為大有所益。"用自己的親身感受來(lái)勸導(dǎo)呂蒙--讀書大有益。孫權(quán)絲毫未擺當(dāng)權(quán)者的架子，不以威壓的方式逼迫呂蒙去讀書，這一番娓娓道來(lái)的.談話卻更令人信服。他的談話是親切的，朋友式的，具有長(zhǎng)者而非王者的風(fēng)范。再看呂蒙。讀書使呂蒙的言談大有智慧，所以魯肅的語(yǔ)氣重在驚嘆："卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!"呂蒙也僅說(shuō)了一句話："士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!"話中既有對(duì)魯肅大驚小怪的不以為然，更有一種書中多閱歷，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一種敬羨之情。
②除正面記言外，對(duì)呂蒙這一形象還運(yùn)用了側(cè)面烘托及對(duì)比的手法。
"不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中"，魯肅正是一個(gè)跳出廬山的旁觀者，呂蒙讀書的功效是通過(guò)他的話從側(cè)面展現(xiàn)出來(lái)的，他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實(shí)。而話中的"吳下阿蒙"又將呂蒙的過(guò)去與現(xiàn)在進(jìn)行了一個(gè)縱向的對(duì)比，得出了"變"的結(jié)論，而呂蒙之"變"的核心正是"才略"的猛增。
③文章材料取舍精當(dāng)，詳略安排得當(dāng)。
課文以對(duì)話為主，其他內(nèi)容均一帶而過(guò)，或簡(jiǎn)說(shuō)，或不說(shuō)。如對(duì)呂蒙的學(xué)習(xí)情況，僅以"蒙乃始就學(xué)"一句加以概括，至于他讀了哪些書，又如何用功的只字未提。后文中呂蒙二人的談話，只用一句"與蒙論議"來(lái)交代，兩人談?wù)摰氖鞘裁丛掝}，呂蒙的哪些見(jiàn)解讓魯肅起敬的都略去不寫。詳略的安排非常精當(dāng)。
④語(yǔ)言精練，情節(jié)發(fā)展環(huán)環(huán)相扣，自然而緊湊。
人物的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而傳神，極富表現(xiàn)力，毫無(wú)冗繁之處。其中的"吳下阿蒙"、"刮目相待"更是因其言簡(jiǎn)意豐而流傳運(yùn)用至今。除對(duì)話外的其他語(yǔ)言也非常簡(jiǎn)省而意賅。情節(jié)發(fā)展上，孫權(quán)的刻意勸學(xué)終使呂蒙就學(xué)，他就學(xué)后的淵博學(xué)識(shí)又使魯肅驚嘆，呂蒙又緊承其嘆發(fā)出"士別三日，即更刮目相待"的自信之語(yǔ)，上下文銜接自然，前因后果，井然有序。
(解說(shuō)：本點(diǎn)撥內(nèi)容首先以補(bǔ)充資料的形式將課文注釋中尚未交待的內(nèi)容展示出來(lái)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。其他則重在幫助學(xué)生完成"自讀導(dǎo)言"中的自讀要求4和學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)2，目的是使學(xué)生透徹地理解課文內(nèi)容，認(rèn)清人物形象，幫助其從藝術(shù)上掌握文章的特點(diǎn)，以便于在寫作中模仿和借鑒。)
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