白居易《琵琶行》原文及注釋譯文

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白居易《琵琶行》原文及注釋譯文

　　《琵琶行》是唐代詩人白居易創作的長篇敘事詩。此詩通過對歌妓琵琶女高超彈奏技藝和不幸人生經歷的描述，表達了詩人對琵琶女的深切同情，也抒發了詩人對自己無辜被貶的憤懣之情。下面，小編為大家分享白居易《琵琶行》原文及注釋譯文，希望對大家有所幫助！

白居易《琵琶行》原文及注釋譯文

　　【原文】

　　作者：白居易

　　元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

　　潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。

　　主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。

　　醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。

　　忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。

　　尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。

　　移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。

　　千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。

　　轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。

　　弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。

　　低眉信手續續彈，說盡心中無限事。

　　輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳后六幺。

　　大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。

　　嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。

　　間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。

　　冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。

　　別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。

　　銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。

　　曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。

　　東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

　　沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。

　　自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。

　　十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。

　　曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。

　　五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。

　　鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。

　　今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。

　　弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。

　　門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。

　　商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。

　　去來江口守空船，繞船月明江水寒。

　　夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。

　　我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。

　　同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！

　　我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。

　　潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。

　　住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。

　　其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。

　　春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。

　　豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽。

　　今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。

　　莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。

　　感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。

　　凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。

　　座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。

　　【注釋】

　　1、左遷：貶官，降職。與下文所言“遷謫”同義。古人尊右卑左，故稱降職為左遷。

　　2、錚錚：形容金屬、玉器等相擊聲。京都聲：指唐代京城流行的樂曲聲調。

　　3、倡女：歌女。倡，古時歌舞藝人。

　　4、善才：當時對琵琶師或曲師的通稱，猶今之“能手”。

　　5、委身：托身，這里指嫁的意思。為：做。賈（gǔ）人：商人。

　　6、命酒：叫手下人擺酒。

　　7、憫然：悲愁的神色。一作“憫默”。

　　8、漂（piāo）淪：漂泊淪落。

　　9、出官：京官外調。

　　10、恬然：淡泊寧靜的樣子。

　　11、遷謫（zhé）：貶官降職或流放。

　　12、為（wéi）：創作。長句：指七言詩。

　　13、歌：作歌，動詞。

　　14、凡：總共。六百一十六：《全唐詩》《白氏長慶集》均作“六百一十二”。言：字。

　　15、命：命名，題名。

　　16、潯陽江：據考證，為流經潯陽城中的湓水，即今江西省九江市中的龍開河（已被人工填埋），經湓浦口注入長江。

　　17、荻（dí）花：多年生草本植物，生在水邊，葉子長形，似蘆葦，秋天開紫花。瑟瑟：形容楓樹、蘆荻被秋風吹動的聲音。

　　18、主人：詩人自指。

　　19、回燈：重新撥亮燈光。一作“移燈”。

　　20、掩抑：掩蔽，遏抑。思：悲傷的情思。

　　21、志：一作“意”。

　　22、信手：隨手。指很純熟自然。續續彈：連續彈奏。

　　23、攏：左手手指按弦向里（琵琶的中部）推。捻（niǎn）：同“捻”，揉弦的動作。抹：順手下撥的動作。挑：反手回撥的動作。

　　24、霓裳（cháng）：曲名，即《霓裳羽衣曲》，本為西域樂舞，唐開元年間西涼節度使楊敬述依曲創聲后流入中原。六幺：大曲名，又叫《樂世》《綠腰》《錄要》，為歌舞曲。一作“綠腰”。

　　25、大弦：琵琶上最粗的弦。嘈嘈：聲音沉重抑揚。

　　26、小弦：琵琶上最細的弦。切切：形容聲音急切細碎。

　　27、間關：象聲詞，這里形容“鶯語”聲（鳥鳴婉轉）。

　　28、幽咽：遏塞不暢狀。冰下難：泉流冰下阻塞難通，形容樂聲由流暢變為冷澀。難，與滑相對，有澀之意。一作“水下灘”。

　　29、冰：一作“水”。凝絕：凝滯。凝，一作“疑”。

　　30、幽愁暗恨：潛藏在內心的愁恨。

　　31、迸：濺射。

　　32、鐵騎：帶甲的騎兵。

　　33、曲終：樂曲結束。當心畫：用撥子在琵琶的中部劃過四弦，是一曲結束時經常用到的右手手法。

　　34、帛：古時對絲織品的總稱。

　　35、船：一作“舟”。舫：船。

　　36、見：一作“有”。

　　37、斂容：收斂深思時悲憤深怨的面部表情。

　　38、蝦（há）蟆陵：在長安城東南，曲江附近，是當時有名的游樂地區。蝦，通“蛤”。

　　39、教坊：唐代管理宮廷樂隊的官署。第一部：如同說第一團、第一隊。

　　40、秋娘：唐時歌舞妓常用的名字。泛指當時貌美藝高的歌伎。

　　41、五陵：在長安城外，指長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵五個漢代皇帝的陵墓，是當時富豪居住的地方。纏頭：用錦帛之類的財物送給歌舞妓、妓女。指古代賞給歌女的財禮，唐代用帛，后代用其他財物。

　　42、綃：精細輕美的絲織品。紅綃：一種生絲織物。

　　43、鈿（diàn）頭：兩頭裝著花鈿的發篦。銀篦（bì）：一說“云篦”，用金翠珠寶裝點的首飾。擊節：打拍子。歌舞時打拍子原本用木制或竹制的板。

　　44、等閑：隨隨便便，輕易。

　　45、顏色故：容貌衰老。

　　46、老大：指上了年紀。

　　47、浮梁：古縣名，唐屬饒州，在今江西省景德鎮市，盛產茶葉。

　　48、去來：離別后。來，語氣詞。

　　49、夢啼妝淚：夢中啼哭，勻過脂粉的臉上帶著淚痕。一作“啼妝淚落”。紅闌干：淚水融和脂粉流淌滿面的樣子。

　　50、重：重又，重新之意。唧唧：嘆聲。

　　51、辭：一作“離”。

　　52、地僻：一作“小處”。

　　53、終歲：整年。

　　54、旦暮：早晚。

　　55、嘔啞：聲詞，形容單調的樂聲。嘲（zhāo）哳（zhā）：形容聲音繁雜，也作“啁哳”。

　　56、琵琶語：琵琶聲，琵琶所彈奏的樂曲。

　　57、暫：突然，一下子。

　　58、翻：按照音樂曲調寫作歌詞。

　　59、卻坐：退回到原處。促弦：擰緊弦絲。指準備彈奏。

　　60、向前聲：剛才奏過的聲調。

　　61、掩泣：掩面流淚。

　　62、青衫：唐朝八品、九品文官的服色。白居易當時的官階是將侍郎，從九品，所以服青衫。

　　【譯文】

　　元和十年，我被貶為九江郡司馬。次年秋天，到湓浦口送客，聽到鄰舟有一女子在夜晚彈奏琵琶，細審那聲音，鏗鏗鏘鏘頗有點京城的風味。我詢問她的來歷，原來是長安的樂伎，曾經跟穆、曹這兩位琵琶名家學習技藝，后來年長色衰，嫁給一位商人為妻。于是我吩咐擺酒，請她盡情地彈幾支曲子。她演奏完畢，神態憂傷，敘說自己年青時歡樂的往事，但如今漂泊淪落，憔悴不堪，在江湖之間飄零流浪。我出任地方官已將兩年，一向心境平和，她的話卻使我有所觸動，這一晚竟然有被貶逐的感受。于是撰寫了這首七言歌行，吟唱一番來贈送給她，一共有六百一十六字，命題為《琵琶行》。

　　在一個夜晚我到潯陽江邊送客，秋風吹動楓葉和荻花響聲瑟瑟。

　　主人和客人一起下馬走上了船，端杯要飲酒卻沒有助興的管弦。

　　悶悶地喝醉酒便待凄傷地分別，臨別只見茫茫江水浸映著明月。

　　忽聽得江面上傳來琵琶清脆聲，主人忘卻歸去客人也不想出發。

　　尋著聲源探問彈琵琶的是何人？琵琶聲停想要答話又有點遲疑。

　　開船移到近旁邀請她過船相見，剔亮燈光增添酒菜再擺開酒宴。

　　經過千呼萬喚她才緩緩走出來，懷里還抱著琵琶遮著半邊臉面。

　　轉緊琴軸撥動琴弦試彈兩三聲，尚未成曲調那形態就非常有情。

　　弦弦凄楚悲切聲音隱含著沉思，似乎在訴說著她平生的不得志。

　　她低著頭隨手連續地彈個不停，用琴聲說盡了心中無限的情事。

　　輕輕撫攏慢慢捻揉下抹又上挑，初彈霓裳羽衣曲接著再彈六幺。

　　大弦渾宏悠長嘈嘈如暴風驟雨，小弦和緩幽細切切如有人私語。

　　嘈嘈聲切切聲互為交錯地彈奏，就像大珠小珠一串串掉落玉盤。

　　嚦嚦的鶯聲從花底下悠然滑去，幽咽的泉水在冰下流得很艱難。

　　好像水泉冷澀琵琶聲開始凝結，凝結而不通暢聲音漸漸地停歇。

　　像另有一種愁思幽恨暗暗滋生，此時悶悶無聲卻比有聲更動人。

　　突然間好像銀瓶撞破水漿四濺，又好像鐵甲騎兵廝殺刀槍齊鳴。

　　一曲終了她對準琴弦中心劃撥，四弦一聲轟鳴好像撕裂了絹帛。

　　東船西舫人們都靜悄悄地聆聽，只見江心之中映著白白秋月影。

　　她沉吟著收起撥子插在琴弦中，整頓衣裳依然顯出莊重的顏容。

　　她說原是京城負有盛名的歌女，老家住在長安城東南的蝦蟆陵。

　　彈奏琵琶技藝十三歲就已學成，教坊樂團第一隊中列有我姓名。

　　每曲彈罷都令藝術大師們嘆服，每次妝成都被同行歌妓們嫉妒。

　　京都豪富子弟爭先恐后來獻彩，彈完一曲收來的紅綃不知其數。

　　鈿頭銀篦打節拍常常斷裂粉碎，紅色羅裙被酒漬染污也不后悔。

　　年復一年都在歡笑打鬧中度過，秋去春來美好的時光白白消磨。

　　兄弟從軍姊妹死家道已經破敗，暮去朝來我也漸漸地年老色衰。

　　門前車馬減少光顧者落落稀稀，青春已逝我只得嫁給商人為妻。

　　商人重利不重情常常輕易別離，上個月他去浮梁做茶葉的生意。

　　他去了留下我在江口孤守空船，秋月與我作伴繞艙的秋水凄寒。

　　更深夜闌常夢少年時作樂狂歡，夢中哭醒涕淚縱橫污損了粉顏。

　　我聽到悲泣的琵琶聲已經嘆息，又聽到她的這番訴說更為悲戚。

　　我們倆都是流落天涯的失意人，今日相逢何必問是否曾經相識！

　　我自從去年離開繁華帝京長安，被貶謫到這里常臥病在潯陽城。

　　潯陽這地方荒涼偏僻沒有音樂，一年到頭聽不到管弦的樂器聲。

　　住在靠近湓江低洼潮濕的地方，黃蘆和苦竹繞著屋舍周圍叢生。

　　在這里早晚能聽到什么聲音呢？盡是杜鵑的悲啼和猿猴的哀鳴。

　　春江花朝秋江月夜那樣好光景，也往往只能取過酒來自飲自傾。

　　難道當地就沒有山歌和村笛嗎？那種咿咿啞啞的聲音實在難聽。

　　今晚我聽你彈奏琵琶訴說衷情，就好像聽到仙樂一時耳朵清明。

　　請你不要推辭再坐下彈奏一曲，我要為你按曲譜作一首琵琶行。

　　被我的話所感動她站立了好久，重新入座轉緊琴弦使音高調急。

　　凄凄切切不再像剛才那種聲音，滿座的人重聽之后都掩面而泣。

　　要問在座之中誰流的眼淚最多，江州司馬的青色官袍已經沾濕。

　　【知識點整理】

　　一、實詞

　　言：

　　感斯人言話，名詞

　　凡六百一十六言字，名詞

　　自言本是京城女說，動詞

　　數：

　　使快彈數曲幾，表不確定的數目，數詞

　　一曲紅綃不知數數量，名詞

　　語：

　　琵琶聲停欲語遲說話，回答，動詞

　　今夜聞君琵琶語曲，名詞

　　為：

　　因為長句寫，創作，動詞wéi

　　初為《霓裳》后《六幺》彈奏，動詞wéi

　　為君翻作《琵琶行》替、給，介詞wèi

　　輕：

　　輕攏慢捻輕輕，形容詞

　　商人重利輕別離輕視，動詞

　　泣：

　　滿座重聞皆掩泣哭泣，動詞

　　座中泣下誰最多眼淚，名詞

　　二、古今異義詞

　　因為：古：兩個詞，于是創作。今：表原因的連詞。

　　闌干：古：參差錯雜，縱橫散亂。今：用木、石、鋼材制成的攔擋物。

　　向前：古：從前、剛才。今：介詞和方位名詞構成的兩個詞。

　　老大：古：年齡大。今：兄弟排行第一。

　　顏色：古：神態、臉色。今：色彩

　　三、文言句式

　　歌以贈之賓語前置

　　嘗學琵琶于穆、曹二善才介賓短語后置；于，向

　　轉徙于江湖間介賓短語后置；于，在

　　本（是）長安倡女省略句，省略謂語

　　使（之）快彈數曲省略句，之，琵琶女

　　送客（于）湓浦口省略句，于，在

　　【賞析】

　　本題為《琵琶行并序》，“序”里卻寫作“行”。“行”和“引”，都是樂府歌辭的一體。“序”文如下：“元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口。聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女。嘗學琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒使快彈數曲，曲罷憫然。自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十二言，命曰《琵琶行》。”“一十二”當是傳刻之誤。宋人戴復古在《琵琶行詩》里已經指出：“一寫六百十六字。”

　　《琵琶行》和《長恨歌》是各有獨創性的名作。早在作者生前，已經是“童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇”。此后，一直傳誦國內外，顯示了強大的藝術生命力。

　　如“序”中所說，詩里所寫的是作者由長安貶到九江期間在船上聽一位長安故倡彈奏琵琶、訴說身世的情景。

　　宋人洪邁認為夜遇琵琶女事未必可信，作者是通過虛構的情節，抒發他自己的“天涯淪落之恨”（《容齋隨筆》卷七），這是抓住了要害的。但那虛構的情節既然真實地反映了琵琶女的不幸遭遇，那么就詩的客觀意義說，它也抒發了“長安故倡”的“天涯淪落之恨”。看不到這一點，同樣有片面性。

　　詩人著力塑造了琵琶女的形象。從開頭到“猶抱琵琶半遮面”，寫琵琶女的出場。

　　首句“潯陽江頭夜送客”，只七個字，就把人物（主人和客人）、地點（潯陽江頭）、事件（主人送客人）和時間（夜晚）一一作概括的介紹；再用“楓葉荻花秋瑟瑟”一句作環境的烘染，而秋夜送客的蕭瑟落寞之感，已曲曲傳出。惟其蕭瑟落寞，因而反跌出“舉酒欲飲無管弦”。“無管弦”三字，既與后面的“終歲不聞絲竹聲”相呼應，又為琵琶女的出場和彈奏作鋪墊。因“無管弦”而“醉不成歡慘將別”，鋪墊已十分有力，再用“別時茫茫江浸月”作進一層的環境烘染，就使得“忽聞水上琵琶聲”具有濃烈的空谷足音之感，無怪乎“主人忘歸客不發”，要“尋聲暗問彈者誰”、“移船相近邀相見”了。

　　從“夜送客”之時的“秋蕭瑟”、“無管弦”、“慘將別”一轉而為“忽聞”、“尋聲”、“暗問”、“移船”，直到“邀相見”，這對于琵琶女的出場來說，已可以說是“千呼萬喚”了。但“邀相見”還不那么容易，又要經歷一個“千呼萬喚”的過程，她才肯“出來”。這并不是她在拿身份。正象“我”渴望聽仙樂一般的琵琶聲，是“直欲攄寫天涯淪落之恨”一樣，她“千呼萬喚始出來”，也是由于有一肚子“天涯淪落之恨”，不便明說，也不愿見人。詩人正是抓住這一點，用“琵琶聲停欲語遲”、“猶抱琵琶半遮面”的肖像描寫來表現她的難言之痛的。

　　下面的一大段，通過描寫琵琶女彈奏的樂曲來揭示她的內心世界。

　　先用“轉軸撥弦三兩聲”一句寫校弦試音，接著就贊嘆“未成曲調先有情”，突出了一個“情”字。“弦弦掩抑聲聲思”以下六句，總寫“初為《霓裳》后《六幺》”的彈奏過程，其中既用“低眉信手續續彈”、“輕攏慢撚抹復挑”描寫彈奏的神態，更用“似訴平生不得志”、“說盡心中無限事”概括了琵琶女借樂曲所抒發的思想情感。此后十四句，在借助語言的音韻摹寫音樂的時候，兼用各種生動的比喻以加強其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”，既用“嘈嘈”這個疊字詞摹聲，又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私語”亦然。這還不夠，“嘈嘈切切錯雜彈”，已經再現了“如急雨”、“如私語”兩種旋律的交錯出現，再用“大珠小珠落玉盤”一比，視覺形象與聽覺形象就同時顯露出來，令人眼花繚亂，耳不暇接。旋律繼續變化，出現了先“滑”后“澀”的兩種意境。“間關”之聲，輕快流利，而這種聲音又好象“鶯語花底”，視覺形象的優美強化了聽覺形象的優美。“幽咽”之聲，悲抑哽塞，而這種聲音又好象“泉流冰下”，視覺形象的冷澀強化了聽覺形象的冷澀。由“冷澀”到“凝絕”，是一個“聲漸歇”的過程，詩人用“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”的佳句描繪了余音裊裊、余意無窮的藝術境界，令人拍案叫絕。彈奏至此，滿以為已經結束了。誰知那“幽愁暗恨”在“聲漸歇”的過程中積聚了無窮的力量，無法壓抑，終于如“銀瓶乍破”，水漿奔迸，如“鐵騎突出”，刀槍轟鳴，把“凝絕”的暗流突然推向高潮。才到高潮，即收撥一畫，戛然而止。一曲雖終，而回腸蕩氣、驚心動魄的音樂魅力，卻并沒有消失。詩人又用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”的環境描寫作側面烘托，給讀者留下了涵泳回味的廣闊空間。

　　如此繪聲繪色地再現千變萬化的音樂形象，已不能不使我們驚佩作者的藝術才華。但作者的才華還不僅表現在再現音樂形象，更重要的是通過音樂形象的千變萬化，展現了琵琶女起伏回蕩的心潮，為下面的訴說身世作了音樂性的渲染。

　　正象在“邀相見”之后，省掉了請彈琵琶的細節一樣；在曲終之后，也略去了關于身世的詢問，而用兩個描寫肖像的句子向“自言”過渡：“沉吟”的神態，顯然與詢問有關，這反映了她欲說還休的內心矛盾；“放撥”、“插弦中”，“整頓衣裳”、“起”、“斂容”等一系列動作和表情，則表現了她克服矛盾、一吐為快的心理活動。“自言”以下，用如怨如慕、如泣如訴的抒情筆調，為琵琶女的半生遭遇譜寫了一曲扣人心弦的悲歌，與“說盡心中無限事”的樂曲互相補充，完成了女主人公的形象塑造。

　　女主人公的形象塑造得異常生動真實，并具有高度的典型性。通過這個形象，深刻地反映了封建社會中被侮辱、被損害的樂伎們、藝人們的悲慘命運。面對這個形象，怎能不一灑同情之淚！

　　作者在被琵琶女的命運激起的情感波濤中坦露了自我形象。“我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城”的那個“我”，是作者自己。作者由于要求革除暴政、實行仁政而遭受打擊，從長安貶到九江，心情很痛苦。當琵琶女第一次彈出哀怨的樂曲、表達心事的時候，就已經撥動了他的心弦，發出了深長的嘆息聲。當琵琶女自訴身世、講到“夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干”的時候，就更激起他的情感的共鳴：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。同病相憐，同聲相應，忍不住說出了自己的遭遇。

　　寫琵琶女自訴身世，詳昔而略今；寫自己的遭遇，則壓根兒不提被貶以前的事。這也許是意味著以彼之詳，補此之略吧！比方說，琵琶女昔日在京城里“曲罷常教善才伏，妝成每被秋娘妒”的情況和作者被貶以前的情況是不是有某些相通之處呢？同樣，他被貶以后的處境和琵琶女“老大嫁作商人婦”以后的處境是不是也有某些類似之處呢？看來是有的，要不然，怎么會發出“同是天涯淪落人”的感慨？

　　“我”的訴說，反轉來又撥動了琵琶女的心弦，當她又一次彈琵琶的時候，那聲音就更加凄苦感人，因而反轉來又激動了“我”的感情，以至熱淚直流，濕透青衫。

　　把處于封建社會底層的琵琶女的遭遇，同被壓抑的正直的知識分子的遭遇相提并論，相互映襯，相互補充，作如此細致生動的描寫，并寄予無限同情，這在以前的詩歌中還是罕見的。

　　【創作背景】

　　唐憲宗元和十年（815）六月，唐朝藩鎮勢力派刺客在長安街頭刺死了宰相武元衡，刺傷了御史中丞裴度，朝野大嘩，藩鎮勢力又進一步提出要求罷免裴度，以安藩鎮“反側”之心。白居易上表主張嚴緝兇手，有“擅越職分”之嫌，而且平素多作諷喻詩，得罪了朝中權貴，于是被貶為江州司馬。司馬是刺史的助手，在中唐時期多專門安置“犯罪”官員，屬于變相發配。這件事對白居易影響很大，是他思想變化的轉折點，從此他早期的斗爭銳氣逐漸銷磨，消極情緒日漸增多。元和十一年（816）秋天，白居易在潯陽江頭送別客人，偶遇一位彈琵琶的長安歌妓，便用為題材，創作了敘事長詩《琵琶行》。

　　【作者簡介】

　　白居易（772—846），唐代詩人。字樂天，號香山居士。其先太原（今屬山西）人，后遷下邽（今陜西渭南東北）。貞元進士，授秘書省校書郎。元和年間任左拾遺及左贊善大夫。后因上表請求嚴緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權貴，貶為江州司馬。長慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書。在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運動的倡導者。其詩語言通俗。與元稹常唱和，世稱“元白”。有《白氏長慶集》。

　　【琵琶行教案】

　　教學目標：

　　1、欣賞并學習本詩運用形象比喻描寫音樂的語言藝術和側面烘托的表現手法。

　　2、培養學明確整體感知課文的能力，培養學明確立足文本運用想象分析鑒賞詩歌的能力。

　　3、培養學明確的藝術感悟能力。

　　教學重點難點：

　　1、感受悲劇美，鑒賞音樂描寫是重點；

　　2、通過描寫音樂藝術溝通人物情感、塑造人物形象是理解詩意的難點。

　　教學方法：

　　誦讀法結合學明確的自主探究

　　課時安排：

　　兩課時

　　第一課時

　　一、導入。

　　音樂是人類最崇高的藝術，它凈化人的心靈，陶冶人的情操。我國的民族音樂更是以其獨特的魅力，成為我國傳統文化的精髓之一。我們來聽幾段樂器演奏，看看大家能不能聽出各是什么樂器？

　　（古箏《漁舟唱晚》琵琶《琵琶語》二胡《二泉映月》洞簫《亂紅》）

　　這些優美的曲調都是由我們的民族樂器演奏出的，音樂是一種高度抽象的藝術，而文學是一種借助語言與文字表現具象的藝術形式。就其中任何一曲，大家能不能來描繪一下它的聲音？

　　可能大家的想象與語言還不足以表現音樂的高妙境界。但我們的先人卻通過詩歌，把音樂的美妙用文字表現了出來。我們今天要一起品讀的便是被清人方扶南推許為“摹寫聲音至文”的白居易的《琵琶行》。

　　二、整體感受。

　　中國是一個詩歌的國度，迄今為止，我們已經穿越《詩經》的河流，走過了3000年的曲折歲月。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是才子佳人，在唐朝就有這樣一位皇帝，也許他的名字早已被人們淡忘了，可是他為一位詩人寫的悼亡詩卻永久的流傳了下來，而這位詩人就是唐朝的一張名片，千百年來，不斷地接受一代又一代的詩歌朝圣者。這位皇帝是誰呢？他就是唐宣宗李忱，他寫的這首詩是這樣的：綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。（提問明確共同朗讀上述詩歌）

　　很顯然這位詩人是白居易。那么，白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》？

　　明確：被貶潯陽。后人為了紀念這位偉大的詩人，在現在的江西九江修建了琵琶亭。于是琵琶亭永遠的記載了這個美麗而憂傷的故事，潯陽江水又將這個美麗的故事千古的流傳下來。現在我們快速瀏覽課文，概括詩人在這首長篇敘事詩當中講述了一個怎樣的故事？

　　明確：這首詩說的是元和十年，詩人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒落的情感，他聽了琵琶女的彈奏并為他作了一首詩。

　　提問：這首詩講述的就是詩人白居易和琵琶女之間的故事。這個故事的結局是什么？

　　明確：琵琶女彈了琵琶曲之后，詩人白居易為她翻作《琵琶行》。

　　提問：在這首長詩當中，詩人一共塑造了幾個形象？

　　明確：兩個。琵琶女、詩人。

　　提問：兩個素昧平明確、地位懸殊的人為何就能相識相知，琵琶女何以有機會向白居易傾訴衷腸？

　　明確：琵琶聲是兩人情感的媒介。因為有了琵琶聲，才會‘主人忘歸客不發’；因為有了琵琶聲，白居易才會‘移船相近邀相見’。音樂是溝通詩人與琵琶女情感的橋梁。這可能也是大家看過的許多才子佳人的故事里常用的一個橋段，佳人在不遠處彈奏樂器，悠揚婉轉，才子聽得如癡如醉，于是便尋聲而去，于是就有了之后的柔情蜜意。而樂天與這位琵琶女在潯陽江上相遇，一曲琵琶讓他們找到了共同的身世，共同的話題。我們且看這曲琵琶是怎樣的。

　　三、品味琵琶。

　　提問：全詩寫琵琶寫了幾個回合？最生動的是第幾回合？

　　明確：三個回合：一聞琵琶（第一節）邀相見，再聞琵琶（第二節）訴淪落，三聞琵琶（第五段）青衫濕。第二回合。

　　（學明確誦讀第二回合。）

　　提問：哪些地方應該怎么讀，才能準確的傳達詩人的情感？

　　提問：“尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲”表現了一個什么樣的場景？

　　明確：說明了詩人迫切的想知道答案，卻又怕驚擾了琵琶女的雅興，斷了琴弦，他想一聽為快。但這是琵琶聲卻中止了，作者想分辨卻無從而得了，因此這里應該讀出這種疑惑的味道。

　　提問：現在，我們一起來欣賞《琵琶行》中的一個經典畫面（出示荻花瑟瑟的畫面投影）故事就發明確在荻花瑟瑟的秋季，琵琶女“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。”請大家想一個問題，假如說琵琶女在江中演奏的是一曲江南小調家鄉民謠，能不能激起詩人內心如此強烈的情感？

　　明確：江南小調所表達的是一種歡快的、流暢的感情。若是如此白居易大可不必哭得稀里嘩啦的。琵琶女當時彈的應是《霓裳》和《六幺》，詩人在京城過慣了宮廷明確活，在宮廷經常聽到這樣的曲子。琵琶女所彈的（曲子）容易勾起他對往日明確活的思念。因此，他聽到《霓裳》和《六幺》才會比較感傷一些。而這首琵琶曲所表達的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當時的心情，二者產明確了共鳴。因此對這首曲子很有感情。

　　提問：琵琶女所演奏的《霓裳》《六幺》是唐代宮廷名曲，易引起詩人的許多聯想。那么，大家認為最能刺激他敏感的神經，撥動他那脆弱的心弦的是什么？是因為地域的東西，還是因為音樂本身所代表的什么？從小序中找最能反映詩人受音樂影響而導致情感波動的句子。

　　明確：錚錚然有京都聲。

　　提問：大家覺得長安對于詩人意味著什么？為什么聽到京都聲后，能激起白居易如此強烈的情感，一改當初被貶到此地后的“恬然自安”，憂郁之情油然而生？

　　明確：詩人有著抱負和理想，而詩人被貶之后，開始不適應那種落魄的生活，但是他覺得可以慢慢適應，但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對往日奢華生活的回憶，讓他想起了以前在京城施展自己的才華，被皇帝重用，被群臣所仰慕的生活，又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺。琵琶女正是用一首曲子釋放了自己隱藏在心頭的深深的抑郁。

　　提問：詩人與琵琶女有同感，把無形的音樂寫出來使人感知，仿佛能讓人聽到，這是一件難事，白居易這首詩的第二段，可以說是描寫音樂的絕唱。那么白居易筆下，這首琵琶曲美妙在什么地方？

　　明確：“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”（聲音）寫的音樂有一種質感，如裂帛，不僅說琵琶女的心碎，而且說詩人被貶九江之后，他的偉大抱負都被撕裂了。四弦一聲如裂帛，豈止是帛裂，簡直是心裂。

　　“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情”寫得非常好，因為詩人是從這里開始描寫音樂的，音樂的魅力在其能抒發感情，琵琶女是一個演奏的高手，他通過自己的演奏訴說自己的哀愁，而白居易則是一個聽曲的能手，他通過聽琵琶女的演奏，從而由琵琶女的遭遇聯想到自己遭貶，心情十分低落，既漂泊流浪之恨，又有高山流水之慰。

　　“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”，造成了一種視覺和聽覺的美感，雖然說音樂已經停息，潯陽江上微波蕩漾，水面落花慢慢流，琵琶女的演奏已經停息了，但是，東船西舫卻悄然無聲，觥籌交錯，飲酒作樂的場面已經不再了，而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發了每一個人內心的郁悶和苦痛，令人感慨萬千，在茫茫的江水上，只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮，像一只盛滿憂愁的銀盤，輕輕一碰就會溢出來，而這個皎潔的月光，照亮了每一個人的內心，照亮了人們內心深處的情感和思想，琵琶聲（并沒有直接抒發）將人們引入一個凄清和悲涼的意境。人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中，后來，人們是沉浸在自己的思想的悲涼中。

　　“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當心畫，四弦一聲如裂帛”這幾句。這里可以讀出一種生命搏發的氣息，那是在生命的最后一刻的一種搏發，“鐵騎突出刀槍鳴”讓人想起了項羽在垓下突圍的一個場景。那是對明確命的最后一個寄托，至少他是一個英雄。然后呢？“曲終收拔當心畫”就好像項羽在烏江自刎的一個場面，一代英雄跟烏江向遠方長流，而且流到現在，還會一直流下去。生命就是一種鳳凰涅磐。

　　“別有幽愁暗恨明確，此時無聲勝有聲”。無聲可以有兩個理解，一是音樂，此前說“凝絕不通聲暫歇”，“無聲”是對“聲暫歇”的高度贊賞，這就說明詩人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面，“無聲”，“于無聲處聽驚雷”說明這時詩人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時刻，而且它后邊說“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，說明這也是一個基點，他們的感情也必須從這個基點才能噴泄出來，“無聲”處應該是他們的一種思考，笛卡爾說“人是會思考的蘆葦”，經歷了一個高峰，一個低谷，他們一定有滿腔的愁緒，所以“無聲”處就能表現出這里面的感情。

　　那么大家現在看一下，上述說的這些關于音樂的描寫的句子，是直接描寫音樂的，是不是？除了這些以外，詩文還有哪些詩句其實也跟音樂有關？

　　明確：“間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”可能想到那婉轉流利的琵琶聲從琵琶女纖細而微微顫抖的指間滑過，像花朵的露珠，光滑透明，一顆顆從葉面滑過，從葉間滴下，滴入聽者的心中，激起陣陣的漣漪，又像黃鶯（在）花下的啼鳴，唱著輕快婉轉的歌曲，精致而優美。漸漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪不再快樂，它被冰阻塞著，發出冷澀的低泣，訴說著琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說過“音樂把我卷走，在它明亮的激流中”，我覺得是音樂把白居易和我們卷走，在他善感而優美的韻律之中。

　　提問：現在誰來給大家總結一下，描寫音樂有哪些方法？把無形的東西（音樂）寫出來，可以運用哪能些方法？

　　明確：詩中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，詩人把音樂的音高、節奏、旋律都能用比喻，用畫面形象地寫出來，給人以無限的聯想；第二個就是其中用“嘈嘈切切”疊字，還有“幽咽”，有雙關的意思的詞就能把音樂的韻律和節奏表現出來。其三是對比，動靜結合的方法就如詩中有聲與無聲的對比。其四，襯托。最后一句，用秋月襯托琵琶聲。

　　四、小結。

　　一千多年前的那個夜晚，無邊的秋月與清風伴著白居易聆聽了一位素不相識的歌女的琵琶。于是一首《琵琶行》讓人們吟誦至今。今天我們了解了詩人如何化無形為有形，下節課，我們再來走入這兩位陌路之人的內心世界。

　　五、布置作業。

　　1、背誦前兩段。

　　第二課時

　　一、導入。

　　自古以來關于音樂的故事，關于知音的故事不勝枚舉，每每留為佳話。《詩經》中就有“琴瑟友之，鐘鼓樂之。”的句子，后世更有俞伯牙鐘子期《高山流水》的知音美談，再往后便是嵇康悲奏《廣陵散》。似乎每一個時代，都會流傳下一個與音樂有關的動人故事，而唐代，《琵琶行》當之無愧是第一。

　　二、情感分析。

　　提問：前面我們分析過，詩中出現了兩個主要人物，白居易和琵琶女，在這首長詩當中，詩人是用哪一個詩句將這兩個形象連接在一起的？

　　明確：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

　　提問：為什么白居易會發出這樣一聲哀嘆——同是天涯淪落人。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運？同是天涯淪落人，這句詩將詩人白居易和琵琶女聯系到了一起。一邊是樂妓，一邊是詩人。那么在樂妓與詩人的人明確歷程當中，各自經歷了怎樣的轉變？

　　明確：樂妓原來境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”，后來的境況是“年老色衰、委身商人”；詩人早年的境況是“位至諫官、名動京城”，后來的境況是“謫居臥病、飄零天涯”。他們相同的經歷都是由“盛”而“衰”。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人明確，白居易用文學藝術形象的再現了琵琶女精湛的演技。是“音樂”將他們聯系在一起。

　　誦讀詩歌的第三小節。

　　提問：琵琶女自敘身世與上段的音樂描寫有什么關系？

　　明確：有對應關系。“描寫音樂”一“自敘身世”。描寫音樂一段，雖然沒有寫琵琶女的身世，但那動人的樂曲實際上就是在敘述琵琶女凄涼的身世。自敘身世這一段，雖然沒有描寫音樂，實際上就是一首悲涼的樂曲，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。

　　提問：這位琵琶女是怎樣的一個形象？

　　明確：琵琶女是一個才貌雙全，但在封建社會中被摧殘、被侮辱的歌女形象。琵琶女對自己的凄涼遭遇、對人情冷暖、世態炎涼，表示了積聚已久的憤懣之情，對世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了強烈控訴。

　　提問：有人說。琵琶女的故事不真實。還有人說，詩人夜晚與一陌生女子交往。怎么就不避嫌呢？

　　明確：琵琶女的故事是否真實并不重要。重要的是琵琶女高超的技藝怎樣折射了詩人的藝術才華和美好人格；重要的是琵琶曲豐富的內涵如何反映了詩人內心的酸甜苦辣；重要的是琵琶女的悲慘身世如何映現了詩人遭受挫折的人生經歷。詩人少年得志，才華橫溢，滿腔報效國家的熱情，不料遭到打擊，從天上落到地下，長期以來壓抑在內心的悲痛、憤怒、傷感之情無處宣泄，即便有人傾聽也可能無法理解，更談不上產生共鳴了。琵琶女的悲慘遭遇無疑和詩人的坎坷人生非常相似。琵琶女的琴聲早就勾起了詩人痛苦的回憶，當聽了琵琶女的悲慘身世后，詩人仿佛找到了能夠理解自己的知音，他再也抑制不住長久以來積壓在內心深處的感情——“我聞琵琶已嘆息，又聞此語重卿卿。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！”他像是一個飽受了委屈的孩子見到了久別的媽媽，傾訴的閘門一下子打開了：“我從去年辭帝京，嘔啞嘲哳難為聽。”對京城的事情，詩人一筆帶過，重點表現的是貶謫之后的生活境況：凄涼落寞，孤獨壓抑，聽不到美好的音樂。他如同一個無家可歸的流浪漢，如同一個行走在茫茫黑夜里的過客，突然看到了一線光明——“今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明”。他激動萬分，似乎找到了一根救命稻草；他欣喜若狂，忘記了這種快樂轉瞬即逝；琵琶女也被詩人感動了，她無法想象眼前這位名滿天下的詩人竟然會有如此悲慘的遭遇，“良久立”三個字把琵琶女內心翻江倒海般的復雜感情表現得淋漓盡致。我們可以想象，琵琶女眼中滿含淚水，因為詩人，也因為自己。彈吧，為了詩人，也為了自己，再盡情地彈一曲。至此我們明白了：琵琶女的形象和詩人的形象原本就是一個有機的藝術整體。我中有你，你中有我。相同的命運構成了同一個藝術典型。這就是《琵琶行（并序）》深刻的思想內涵和悲劇美之所在，也是它千古傳唱的根本原因。

　　三、拓展延伸。

　　《琵琶行》中有才子，有佳人，有美酒、有音樂，但很可能我們忽略了意見從古至今消長如一的事物，是什么呢？

　　明確：明月。

　　提問：《琵琶行》里對月的描寫有幾次？，明確：凡三見：江邊送別時“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”；琵琶再奏后“東船西船悄無言，唯見江心秋月白”；自敘身世間“去來江口守空船，繞船月明江水寒”。

　　討論：三輪月在詩中起到了什么作用？有什么不同？

　　明確：三輪月，共作氛圍、情節、情感的紐扣、樞紐和紐帶，詩意畫面的布景和詩歌形象的主觀觀照。同時又各具特色、各盡其用，讓人贊嘆詩人移來造化富辭色的高超藝術。

　　l、渲染烘托氣氛，奠定情感基調。秋夜江邊，寒風蒹葭，失意人又遭離別。傷心的條件越多，離愁別緒就越濃。謫居臥病的詩人，遭逢這樣一次短暫的相聚卻極可能是長長的離別，會真切感受到夜來風襲，寒意砭骨吧！多情感傷的他，淚墮秋江水，化作水中月。此時，天上月正悄然在云中穿行，水中月恰如愁心，被江水浸沁得冰涼。詩的開頭景物描寫均為渲染烘托氣氛而來，而月的描寫是其中的點睛之筆。水月如寒冰，釋放深秋涼意，感受離情凜冽。

　　琵琶再秦，樂語又是心語。音樂漸臻妙境，而詩人也與演奏者在樂聲中一見如故，相識恨晚。與其說詩人在初聞瑟琶后找到一個人生知已，不如說是敏感的詩人從玄妙的音樂中看到一個人浪漫感傷的自己——屏蔽了。現實的痛切和苦澀，卻更讓人癡迷。聽得神癡處，夜

　　深情亦深。此時的傾聽者，早已心事如鳶。神思遠逸。而奏者聽者也會隨樂曲的漸進而靈犀相通，失意之慨，一如江水之浩淼。每個人都仿佛被樂音使了定身法，沉浸在追思感懷之中。美妙的音樂，使東船西舫無言，令夜風都斂聲屏息。一輪秋月，不知是極為識趣，還是為音樂所感，只靜靜灑下一天銀輝，籠罩這江、這船、這人和這一夜。琵琶女自敘身世時，亦即作者興起宦海浮沉之慨時。詩人的思緒為琵琶女的敘述所牽引，一同憶起如煙往事，一同追悔“鈿頭銀篦擊節碎”般的輕擲年華，一同感慨“重利輕別離”一類的人情冷暖，世態炎涼。“風鳴兩岸葉，月照一孤舟”，夢回誰料，此身已在天涯！月也是一位傾聽者，她聽見了兩個同病相憐者，一個用言語，一個用心，在控訴，在傾聽。繞船月明，照徹心之曠野，那里丘巒無言，靜靜地起伏，默默地綿延。

　　三輪月，在詩中不僅僅是單純的寫景，不僅僅是人物活動的陪襯，它已成為故事中不可缺少的一部分，起到渲染烘托氣氛。奠定感情基調的作用。

　　2、推動情節發展、彌合開閾痕跡《琵琶行》里故事情節有：潯陽江邊聞琵琶、江心聆聽琵琶曲、江上聽訴說身世、同病相憐起感慨、重聞琵琶濕青衫。敘事繁復，極易事冗情淡，合榫之跡易顯。A居易卻能巧借寫景、敘事、議論、抒情的結合，避免上述的毛病，而其中絕勝者，當屬三輪月，不知是苦心經營，還是妙手偶得。三輪月，綰結景、事、論、情，且讓情節流轉，開闔無痕。

　　“黯然銷魂者，唯別而已矣。”遭貶謫之人面對離別，更會有一種被遺棄的感覺。此時難得的相聚相逢，相互用親情友情取暖，最怕的是生離死別。自居易的摯友元稹曾有詩：“殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風吹雨人寒窗。”面對離情“謫”意，許多人相對無言，不成歡，慘將別，天地無言，江流有聲，江中一輪明月在浮沉。船上眾人默然舉酒，心事浩莽，一如眼前這萬頃之茫然。在這種愁情難以自拔、情節難以為繼的時候，“忽聞水上琵琶聲”，轉移了眾人的注意力，情節又顯生機，流轉到移船邀見上去。山重水復、柳暗花明之間，明月彌合了情節開闔之痕跡。

　　琵琶女的演奏，技法純熟，技藝高超。更難能可貴的是“未成曲調先有情”、“別有幽愁暗恨生”，將心事付于瑤琴，身世之慨、朝露之悲，輕擲青春之恨，色衰遭棄之哀，琵琶女本以為將上述情思織進音樂是顧影自憐，冷暖自知，孰料在這江天寥廓、秋風野大的潯

　　陽江頭，竟有深諳樂理、深解個中三味的知音在。于是這次演奏就陡然有了不同凡俗的趣味，有了天地為之動容的效果。在一陣忽高忽低、時宏時細、忽暢忽澀、時斷時續、如怨如慕、如泣如訴的瑟琶語后，秋風都為之沉默，沉默是今晚的潯陽。樂效最著時，亦是情感極

　　致處。詩人也不再用言語驚擾，只讓人同覽那江心秋月，看它染得一江銀白。“此時無聲勝有聲”，詩人與琵琶女，雖是初逢，但因均曾在心路上跋涉過千山萬水，只須琵琶一曲。頓成舊識。音樂是多么奇妙啊。月色是多么神奇！奏者與聽眾的交流在這種氛圍里十分酣暢，江流和時光都忘了流動，似乎定格在這美麗的瞬間。月亮在這一部分成為一個快門。

　　3、聯結奏者與聽眾的感情，作知音知己的見證。如果說乍聞琵琶時，詩人是充當一名妙解音律的知音的角色，那么在聽完琵琶女自敘身世后，詩人與琵琶女就頗有知己的感覺。知音者，既能知曲調，又能賞指法，更能聽出弦外之音，曲中之情，甚到勝過有聲的無聲。而知已呢，則有相似的經歷、相通的情感、相同的感慨，能相互從對方的身上看見自己的影子。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，知己之慨，形諸筆端，躍然紙上。詩人甚至會覺著自己就是琵琶女。自屈原始，詩人們時以美人喻己，自矜自賞，自傷自憐，其中尤以杜甫的《絕代有佳人》為最。“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”，多么敏感、細膩的形象！自居易從“名屬教坊第一部”，“妝成每被秋娘妒”的琵琶女身上，不是分明看見了才美德潔、心比天高的自己么？當琵琶女凄切自訴：“去來江口守空船，繞船月明江水寒”時，詩人“始有遷謫意”，仿佛被人遺棄在明月下的滄海，四顧唯茫茫，諦聽而瑟瑟，一種閑愁對一輪明月，此思也無涯，此恨也綿綿。身世之悲，際遇之慨。被青天綰系，綰成一個心結叫明月。

　　三輪月，或清冷，或沉默，或孤單寂寞，讓我們覺得除舟中諸人外，還若有人在焉。誰呢？月呀。月可以是我，可以是你，也可以是他——誰注目寄情于月，月就是誰。月可以說她冷心，也可以說她熱腸；可以說她無言，也可以說她言無盡；可以說她寂寞孤獨，也可以說她邀人把酒。總之，如果把月單看成一個客觀事物，甚或是一個涵義豐富的意象，都是不夠的，她是一個人（特別是詩人）主觀的外化，是秋江琵琶圖里不可或缺的一員。有秋風明月為伴。此夜必定富有詩意。

　　四、總結。

　　兩千多年前，一個文人雅士，一個山野樵父，是音樂把他們聯系了起來；一千多年前，一個文人騷客，一個天涯歌女，又是因為音樂，讓他們再次演繹了一曲千古不衰的知音絕唱，在這個不朽的夜晚，潯陽江的悠悠江水，瑟瑟秋風，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠記住了這個美麗而憂傷的故事——正如史君同學所說的——詩人白居易也在這個不朽的夜晚，踏著濕漉漉的詩行，平平仄仄地走進了經典，他那兩行滾燙的淚水，沾濕了歷史的臉龐，永遠都無法抹去。

　　五、布置作業。

　　1、背誦全詩。

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