《琵琶行》的賞析

時(shí)間：2024-11-23 10:50:01 煒玲琵琶行我要投稿

《琵琶行》的賞析

　　《琵琶行》是唐朝詩(shī)人白居易的長(zhǎng)篇樂(lè)府詩(shī)之一。作于元和十一年(816年)。此詩(shī)通過(guò)對(duì)琵琶女高超彈奏技藝和她不幸經(jīng)歷的描述，揭露了封建社會(huì)官僚腐敗、民生凋敝、人才埋沒(méi)等不合理現(xiàn)象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)她的深切同情，也抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)自己無(wú)辜被貶的憤懣之情。

《琵琶行》的賞析

　　原文：

　　何人劚得一片木，三尺春冰五音足。

　　一彈決破真珠囊，迸落金盤聲斷續(xù)。

　　飄飄飖飖寒丁丁，蟲豸出蟄神鬼驚。

　　秋鴻叫侶代云黑，猩猩夜啼蠻月明。

　　潏潏汩汩聲不定，胡雛學(xué)漢語(yǔ)未正。

　　若似長(zhǎng)安月蝕時(shí)，滿城敲鼓聲噒噒。

　　青山飛起不壓物，野水流來(lái)欲濕人。

　　傷心憶得陳后主，春殿半酣細(xì)腰舞。

　　黃鶯百舌正相呼，玉樹(shù)后庭花帶雨。

　　二妃哭處山重重，二妃沒(méi)后云溶溶。

　　夜深霜露鎖空廟，零落一叢斑竹風(fēng)。

　　金谷園中草初綠，石崇一弄思?xì)w曲。

　　當(dāng)時(shí)二十四友人，手把金杯聽(tīng)不足。

　　又似賈客蜀道間，千鐸萬(wàn)磬鳴空山。

　　未若此調(diào)呦呦兮啁啁，嘈嘈兮啾啾。

　　引之于山，獸不能走。吹之于水，魚不能游。

　　方知此藝不可有，人間萬(wàn)事憑雙手。

　　若何為我再三彈，送卻花前一尊酒。

　　內(nèi)容鑒賞

　　作為一首敘事長(zhǎng)詩(shī)，這首詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)縝密，錯(cuò)落有致，情節(jié)曲折，波瀾起伏。

　　第一部分寫江上送客，忽聞琵琶聲，為引出琵琶女作交代。從“潯陽(yáng)江頭夜送客”至“猶抱琵琶半遮面”，敘寫送別宴無(wú)音樂(lè)的遺憾，邀請(qǐng)商人婦彈奏琵琶的情形，細(xì)致描繪琵琶的聲調(diào)，著力塑造了琵琶女的形象。首句“潯陽(yáng)江頭夜送客”，只七個(gè)字，就把人物(主人和客人)、地點(diǎn)(潯陽(yáng)江頭)、事件(主人送客人)和時(shí)間(夜晚)一一作概括的介紹;再用“楓葉荻花秋瑟瑟”一句作環(huán)境的烘染，而秋夜送客的蕭瑟落寞之感，已曲曲傳出。惟其蕭瑟落寞，因而反跌出“舉酒欲飲無(wú)管弦”。“無(wú)管弦”三字，既與后面的“終歲不聞絲竹聲”相呼應(yīng)，又為琵琶女的出場(chǎng)和彈奏作鋪墊。因“無(wú)管弦”而“醉不成歡慘將別”，鋪墊已十分有力，再用“別時(shí)茫茫江浸月”作進(jìn)一層的環(huán)境烘染，構(gòu)成一種強(qiáng)烈的壓抑感，使得“忽聞水上琵琶聲”具有濃烈的空谷足音之感，為下文的突然出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)作了準(zhǔn)備。從“夜送客”之時(shí)的“秋蕭瑟”“無(wú)管弦”“慘將別”一轉(zhuǎn)而為“忽聞”“尋聲”“暗問(wèn)”“移船”，直到“邀相見(jiàn)”，這對(duì)于琵琶女的出場(chǎng)來(lái)說(shuō)，已可以說(shuō)是“千呼萬(wàn)喚”了。但“邀相見(jiàn)”還不那么容易，又要經(jīng)歷一個(gè)“千呼萬(wàn)喚”的過(guò)程，她才肯“出來(lái)”。這并不是她在意身份。正象“我”渴望聽(tīng)仙樂(lè)一般的琵琶聲，是“直欲攄寫天涯淪落之恨”一樣，她“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”，也是由于有一肚子“天涯淪落之恨”，不便明說(shuō)，也不愿見(jiàn)人。詩(shī)人正是抓住這一點(diǎn)，用“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”“猶抱琵琶半遮面”的肖像描寫來(lái)表現(xiàn)她的難言之痛的。這段琵琶女出場(chǎng)過(guò)程的描寫歷歷動(dòng)人，她未見(jiàn)其人先聞其琵琶聲，未聞其語(yǔ)先已微露其內(nèi)心之隱痛，為后面的故事發(fā)展造成許多懸念。

　　第二部分寫琵琶女及其演奏的琵琶曲，具體而生動(dòng)地揭示了琵琶女的內(nèi)心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”，又通過(guò)琵琶聲調(diào)的描寫，表現(xiàn)琵琶女的高超彈技。用手指叩弦(攏)，用手指揉弦(捻)，順手下?lián)?抹)，反手回?fù)?挑)，動(dòng)作嫻熟自然。粗弦沉重雄壯 “如急雨”，細(xì)弦細(xì)碎如“私語(yǔ)”，清脆圓潤(rùn)如大小珠子落玉盤，又如花底鶯語(yǔ)，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)角度描述。“弦弦掩抑聲聲思”以下六句，總寫“初為《霓裳》后《六幺》”的彈奏過(guò)程，其中既用“低眉信手續(xù)續(xù)彈”“輕攏慢捻抹復(fù)挑”描寫彈奏的神態(tài)，更用“似訴平生不得志”“說(shuō)盡心中無(wú)限事”概括了琵琶女借樂(lè)曲所抒發(fā)的思想情感。此后十四句，在借助語(yǔ)言的音韻摹寫音樂(lè)的時(shí)候，兼用各種生動(dòng)的比喻以加強(qiáng)其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”，既用“嘈嘈”這個(gè)疊字詞摹聲，又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私語(yǔ)”亦然。這還不夠，“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈”，已經(jīng)再現(xiàn)了“如急雨”“如私語(yǔ)”兩種旋律的交錯(cuò)出現(xiàn)，再用“大珠小珠落玉盤”一比，視覺(jué)形象與聽(tīng)覺(jué)形象就同時(shí)顯露出來(lái)，令人眼花繚亂，耳不暇接。旋律繼續(xù)變化，出現(xiàn)了先“滑”后“澀”的兩種意境。“間關(guān)”之聲，輕快流利，而這種聲音又好象“鶯語(yǔ)花底”，視覺(jué)形象的優(yōu)美強(qiáng)化了聽(tīng)覺(jué)形象的優(yōu)美。“幽咽”之聲，悲抑哽塞，而這種聲音又好象“泉流冰下”，視覺(jué)形象的冷澀強(qiáng)化了聽(tīng)覺(jué)形象的冷澀。由“冷澀”到“凝絕”，是一個(gè)“聲漸歇”的過(guò)程，詩(shī)人用“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的佳句描繪了余音裊裊、余意無(wú)窮的藝術(shù)境界，令人拍案叫絕。彈奏至此，滿以為已經(jīng)結(jié)束了。誰(shuí)知那“幽愁暗恨”在“聲漸歇”的過(guò)程中積聚了無(wú)窮的力量，無(wú)法壓抑，終于如“銀瓶乍破”，水漿奔迸，如“鐵騎突出”，刀槍轟鳴，把“凝絕”的暗流突然推向高潮。才到高潮，即收撥一畫，戛然而止。一曲雖終，而回腸蕩氣、驚心動(dòng)魄的音樂(lè)魅力，卻并沒(méi)有消失。詩(shī)人又用“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”的環(huán)境描寫作側(cè)面烘托，給讀者留下了涵泳回味的廣闊空間。

　　第三部分寫琵琶女自述身世。從“沉吟放撥插弦中”至“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”：詩(shī)人代商婦訴說(shuō)身世，由少女到商婦的經(jīng)歷，亦如琵琶聲的激揚(yáng)幽抑。正象在“邀相見(jiàn)”之后，省掉了請(qǐng)彈琵琶的細(xì)節(jié)一樣;在曲終之后，也略去了關(guān)于身世的詢問(wèn)，而用兩個(gè)描寫肖像的句子向“自言”過(guò)渡： “沉吟”的神態(tài)，顯然與詢問(wèn)有關(guān)，這反映了她欲說(shuō)還休的內(nèi)心矛盾;“放撥”“插弦中”，“整頓衣裳”“起”“斂容”等一系列動(dòng)作和表情，則表現(xiàn)了她克服矛盾、一吐為快的心理活動(dòng)。“自言”以下，用如怨如慕、如泣如訴的抒情筆調(diào)，為琵琶女的半生遭遇譜寫了一曲扣人心弦的悲歌，與“說(shuō)盡心中無(wú)限事”的樂(lè)曲互相補(bǔ)充，完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得異常生動(dòng)真實(shí)，并具有高度的典型性。通過(guò)這個(gè)形象，深刻地反映了封建社會(huì)中被侮辱、被損害的樂(lè)伎們、藝人們的悲慘命運(yùn)。

　　第四部分寫詩(shī)人深沉的感慨，從“我聞琵琶已嘆息”到最后的“江州司馬青衫濕”共二十六句寫詩(shī)人，為第四段，寫詩(shī)人貶官九江以來(lái)的孤獨(dú)寂寞之感，感慨自己的身世，抒發(fā)與琵琶女的同病相憐之情。詩(shī)人和琵琶女都是從繁華的京城淪落到這偏僻處，詩(shī)人的同情中飽含嘆息自己的不幸，“似訴生平不得志”的琵琶聲中也訴說(shuō)著詩(shī)人的心中不平。詩(shī)人感情的波濤為琵琶女的命運(yùn)所激動(dòng)，發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆，抒發(fā)了同病相憐，同聲相應(yīng)的情懷。詩(shī)韻明快，步步映襯，處處點(diǎn)綴。感情濃厚，落千古失落者之淚，也為千古失落者觸發(fā)了一見(jiàn)傾心之機(jī)。

　　這是一首膾炙人口的現(xiàn)實(shí)主義杰作，全文以人物為線索，既寫琵琶女的身世，又寫詩(shī)人的感受，然后在“同是天涯淪落人” 二句上會(huì)合。歌女的悲慘遭遇寫得很具體，可算是明線;詩(shī)人的感情滲透在字里行間，隨琵琶女彈的曲子和她身世的不斷變化而蕩起層層波浪，可算是暗線。這一明一暗，一實(shí)一虛，使情節(jié)波瀾起伏。它所敘述的故事曲折感人，抒發(fā)的情感能引起人的共鳴，語(yǔ)言美而不浮華，精而不晦澀，內(nèi)容貼近生活而又有廣闊的社會(huì)性，雅俗共賞。

　　創(chuàng)作背景

　　唐憲宗元和十年（815）六月，唐朝藩鎮(zhèn)勢(shì)力派刺客在長(zhǎng)安街頭刺死了宰相武元衡，刺傷了御史中丞裴度，朝野大嘩，藩鎮(zhèn)勢(shì)力又進(jìn)一步提出要求罷免裴度，以安藩鎮(zhèn)“反側(cè)”之心。白居易上表主張嚴(yán)緝兇手，有“擅越職分”之嫌，而且平素多作諷喻詩(shī)，得罪了朝中權(quán)貴，于是被貶為江州司馬。司馬是刺史的助手，在中唐時(shí)期多專門安置“犯罪”官員，屬于變相發(fā)配。這件事對(duì)白居易影響很大，是他思想變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此他早期的斗爭(zhēng)銳氣逐漸消磨，消極情緒日漸增多。元和十一年（816）秋天，白居易在潯陽(yáng)江頭送別客人，偶遇一位彈琵琶的長(zhǎng)安歌妓，便用為題材，創(chuàng)作了敘事長(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》。

　　名家點(diǎn)評(píng)

　　宋代洪邁《容齋五筆》：白樂(lè)天《琵琶行》一篇，讀者但羨其風(fēng)致，敬其詞章，至形于樂(lè)府，詠歌之不足，遂以謂真為長(zhǎng)安故倡所作。予竊疑之。唐世法綱雖于此為寬，然樂(lè)天曾居禁密，且謫居未久，必不肯乘夜人獨(dú)處婦人船中，相從飲酒；至于極彈絲之樂(lè)，中夕方去。豈不虞商人者它日議其后乎？樂(lè)天之意，直欲抒寫天涯淪落之恨爾。

　　宋代朱熹《朱子語(yǔ)類》：白樂(lè)天《琵琶行》云“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”云云，這是和而淫。至“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣”，這是淡而傷。

　　明代李沂《唐詩(shī)援》：初唐人喜為長(zhǎng)篇，大率以詞采相高而乏神韻。至元、白，去其排比，而仍踵其拖沓。惟《連昌宮詞》直陳時(shí)事，可為龜鑒；《琵琶行》情文兼美，故特取之。

　　明代陸時(shí)雍《唐詩(shī)鏡》：樂(lè)天無(wú)簡(jiǎn)煉法，故覺(jué)頓挫激昂為難。

　　明代鐘惺、譚元春《唐詩(shī)歸》：鐘云：以此說(shuō)曲罷，情理便深（“水泉冷澀”二句下）。鐘云：?jiǎn)拘讶苏Z(yǔ)，不怕說(shuō)得敗興（“門前冷落”二句下）。鐘云：止此，妙，亦似多后一段（“同是天涯”二句下）。

　　明末清初周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：唐汝詢?cè)唬捍藰?lè)天宦游不遂，因琵琶以托興也。“飲無(wú)管弦”，埋琵琶話頭。一篇之中，“月”字五見(jiàn)，“秋月”三用，各自有情，何嘗厭重！“聲沉欲語(yǔ)遲”，“沉”字細(xì)，若作“停”字便淺；“欲語(yǔ)遲”，形容妙絕。“未成曲調(diào)先有情”，“先有情”三字，一篇大機(jī)括。“弦弦掩抑”下四語(yǔ)總說(shuō)，情見(jiàn)乎辭。“大弦”以下六語(yǔ)，寫琵琶聲響，曲窮其妙。“水泉冷澀”四語(yǔ)，傳琵琶之神。“銀瓶”二語(yǔ)，已歇而復(fù)振，是將罷時(shí)光景。“唯見(jiàn)江心秋月白”，收用冷語(yǔ)，何等有韻！“自言本是京城女”下二十二句，商婦自訴之詞，甚夸、甚戚，曲盡青樓情態(tài)。“同是天涯”三句，鐘伯（敬）謂：“止此，妙；亦似多后一段。”若止，樂(lè)天本意，何處發(fā)舒？惟以淪落人“轉(zhuǎn)入遷謫，何等相關(guān)！”香山善鋪敘，繁而不冗，若百衲衣手段，如何學(xué)得？陸時(shí)雍曰：形容仿佛。又曰：作長(zhǎng)歌須得崩浪奔雷、驀澗騰空之勢(shì)，乃佳；樂(lè)天只一平鋪次第。

　　明末清初唐汝詢《唐詩(shī)解》：《連昌》紀(jì)事，《琵琶》敘情，《長(zhǎng)恨》諷刺，并長(zhǎng)篇之勝，而高、李弗錄。余采而箋釋之，俾學(xué)者有所觀法焉。

　　明末清初徐增《而庵說(shuō)唐詩(shī)》：此篇鋪敘甚佳，語(yǔ)多情至，頓挫之法頗有。若較子美之陡健，相去遠(yuǎn)矣。濫觴從此始。“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”，“欲語(yǔ)遲”宛然婦人行徑矣。“楓葉獲花秋瑟瑟”，人知是寫景，而不知是寫秋。古人作長(zhǎng)篇，法有詳略。此篇純用詳法，此樂(lè)天短處也（“轉(zhuǎn)軸撥弦”句下）。“未成曲調(diào)先有情”，司馬遷謫，復(fù)當(dāng)別離，此樂(lè)天之情也；嫁與商人，不得遂意，此婦人之情也。大家暗暗相關(guān)。此詩(shī)是樂(lè)天聽(tīng)過(guò)琵琶曲從亮處做的。“其間旦暮聞何物”作問(wèn)辭，句法變，方無(wú)直下之病。“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)飲。”要知樂(lè)天不是單對(duì)婦人自敘，還有所送之客在此，正是眼光向客處。此二句妙甚。

　　明末清初田雯《古歡堂集雜著》：余嘗謂白香山《琵琶行》一篇，從杜子美《觀公孫大娘弟子舞劍器行》詩(shī)得來(lái)。“臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚(yáng)揚(yáng)。與余問(wèn)答既有以，感時(shí)撫事增惋傷。”杜以四語(yǔ)，白成數(shù)行，所謂演法也。鳧脛何短，鶴脛何長(zhǎng)，續(xù)之不能，截之不可，各有天然之致；不惟詩(shī)也，文亦然。

　　清代杜詔、杜庭珠《中晚唐詩(shī)叩彈集》：庭珠按：以上琵琶婦自敘；下，樂(lè)天自言遷謫之感也（“夢(mèng)啼妝淚”句下）。

　　清代沈德潛《唐詩(shī)別裁》：寫同病相憐之意，惻惻動(dòng)人。

　　清代黃子云《野鴻詩(shī)的》：香山《琵琶行》婉折周詳，有意到筆隨之妙，篇中句亦警拔。音節(jié)靡靡，是其一生短處，非獨(dú)是詩(shī)而已。

　　清高宗敕編《唐宋詩(shī)醇》：滿腔遷謫之感，借商婦以發(fā)之，有同病相憐之意焉。比興相緯，寄托遙深，其意微以顯，其意哀以思，其辭麗以則。《十九首》云：“清商隨風(fēng)發(fā)，中曲正徘徊。一彈再三嘆，慷慨有余哀。”及杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》與此篇同為千秋絕調(diào)，不必以古近前后分也。

　　清代宋宗元《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：為下二段伏線（“醉不成歡”二句下）。即聲暫歇時(shí)言（“此時(shí)無(wú)聲”句下）。應(yīng)首段作一束（“唯見(jiàn)江心”句下）。映上重作一束，為文章留頓法（“繞船月明”句下）。雙收上二段，轉(zhuǎn)到自己（“同是天涯”二句下）。自敘蹤跡與起處相應(yīng)（“其間旦暮”句下）。此詩(shī)及《長(zhǎng)恨歌》，諸家選本率與元微之《連昌宮詞》并存。然細(xì)玩之，雖同是洋洋大篇，而情辭斐亹無(wú)倫，元詞之遠(yuǎn)不逮白歌。即此與李亳州之悲善才，并為聞琵琶作，而亦有仙凡之判，固不但以人品高下為去取也。

　　清代史承豫《唐賢小三昧集》：感商婦之飄流，嘆謫居之淪落，凄婉激昂，聲能引泣。

　　清代嚴(yán)元照《蕙櫋雜記》：予向讀吳梅村《琵琶行》，喜其淋離頓挫，謂勝白文公《琵琶行》，久而知其謬也。白詩(shī)開(kāi)手便從江頭送客說(shuō)到聞琵琶，此直敘法也。吳詩(shī)先將琵琶鋪陳一段，便成空套。

　　清代施補(bǔ)華《峴傭說(shuō)詩(shī)》：《琵琶行》較有情味，然“我從去年”一段又嫌繁冗，如老嫗向人談舊事，叨叨絮絮，厭讀而不肯休也。

　　清代鄒弢《精選評(píng)注五朝詩(shī)學(xué)津梁》：結(jié)以兩相嘆感收之，此行似江潮涌雪，余波蕩漾，有悠然不盡之妙。凡作長(zhǎng)題，步步映襯，處處點(diǎn)綴，組織處，悠揚(yáng)處，層出不窮，筆意鮮艷無(wú)過(guò)白香山者。

　　作者簡(jiǎn)介

　　白居易（772—846），唐代詩(shī)人。字樂(lè)天，號(hào)香山居士。其先太原（今屬山西）人，后遷下邽（今陜西渭南東北）。貞元進(jìn)士，授秘書省校書郎。元和年間任左拾遺及左贊善大夫。后因上表請(qǐng)求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。長(zhǎng)慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)語(yǔ)言通俗。與元稹常唱和，世稱“元白”。有《白氏長(zhǎng)慶集》。

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