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夢(mèng)游天姥吟留別作文
夢(mèng)游天姥吟留別作文一：
讀過(guò)《夢(mèng)游天姥吟留別》這篇文章，我突然發(fā)現(xiàn)這仿佛并不是借夢(mèng)游體現(xiàn)寄情山水，告別東魯諸公，而是敘述自己官場(chǎng)不利，對(duì)貪吏的諷刺和期待統(tǒng)治者的醒悟和改變。“夢(mèng)游天姥吟留別”指的是他在官場(chǎng)失利后對(duì)官場(chǎng)暫時(shí)的告別。
于是，我對(duì)全篇文章，以我的觀點(diǎn)，進(jìn)行了我自己理解出的解釋：
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
做官的人告訴李白，如今官場(chǎng)迷茫，想要找到一個(gè)真正的靠山維持自己的官職很難。
越人語(yǔ)天姥，云霓明滅或可睹。
清白的官談起貪官，也只能隱約其詞，不敢與他們做斗爭(zhēng)。
天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。
如今貪官的勢(shì)力非常大，有一個(gè)勢(shì)力最大，甚至是覆蓋了整個(gè)天下。
天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
就連皇上手下那么多的勢(shì)力，對(duì)他們也要畏之三分。
第一段講述的是李白從官場(chǎng)友人中的聽(tīng)言，并未提出他自己的意見(jiàn)，他的內(nèi)心還是想當(dāng)官的，也許前面正是他友人勸述他官場(chǎng)險(xiǎn)峻之言。
可李白卻還是寫下：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。
我想要當(dāng)官，可未想過(guò)竟然一下子被唐玄宗親自召見(jiàn)。
湖月照我影，送我至剡溪。
我的朋友們(玉真公主、賀知章)推薦了我，讓我被任為翰林供奉。
謝公宿處今尚在，綠水蕩漾清猿啼，腳著謝公屐，身登青云梯。
謝靈運(yùn)的不屈，自我精神還在，我也要讓自己濁淤泥而不染當(dāng)一個(gè)清官，用謝前輩的精神，走向事業(yè)的顛峰!
半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。
在事業(yè)的一半就受到皇帝的寵愛(ài)，卻也在空中聽(tīng)得見(jiàn)了貪官的種種事例與行為。
千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。
正在我的前方的路有好多，在我迷戀著這種向往的感覺(jué)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被貪官的勢(shì)力所包圍，前途也不再是一片光明。
熊咆龍吟殷巖泉，深林兮驚層巔。
貪官的勢(shì)力和皇帝在朝政中爭(zhēng)斗，使整個(gè)官場(chǎng)都害怕以至于混亂了。
我心中沉沉的，想要發(fā)泄，這種感覺(jué)像水生出的煙一樣彌漫到我全身。
列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扇，訇然中開(kāi)。
突然我被貪官盯上，把我從事業(yè)的山坡上推落下來(lái)。貪官勢(shì)力之門，突然向我完全打開(kāi)，讓我看清了他們丑陋的面孔。
青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。
可他們的勢(shì)力真的是像天空一樣浩蕩不見(jiàn)底，太陽(yáng)和月亮都為我照亮了他們所掠奪財(cái)富。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。
他們豪華奢侈，用錢收買著人心，我漸漸發(fā)現(xiàn)身邊的人都從門中下來(lái)了。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
他們甚至能讓老虎(伴君如伴虎，我認(rèn)為這里的老虎指皇帝)為他們撐腰打鼓，利用著鳳凰(我覺(jué)得是指皇后，或者皇太后的勢(shì)力)為他們引路。他們?nèi)嗣苊苈槁椋浅１姸唷?/p>
忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。
忽然我的靈魂害怕得動(dòng)搖了，猛然被自己驚動(dòng)，長(zhǎng)長(zhǎng)得嘆了口氣。
惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
醒悟過(guò)來(lái)時(shí)我只有可以住的地方，一無(wú)所有，但是以前那種對(duì)官場(chǎng)的好感也隨著迷霧散去，看清之后消失了。
這一段主要講述了李白自己從進(jìn)入官場(chǎng)到被官場(chǎng)排擠的事情，其實(shí)李白對(duì)唐玄宗也并不滿意，對(duì)自己惟有一個(gè)空官職不滿，而李白率直，自大的性格也讓他很快被高力士等小人盯上，終於蒙讒出京。不過(guò)他在這里開(kāi)了眼界，增長(zhǎng)了見(jiàn)聞，對(duì)當(dāng)時(shí)日趨朽沒(méi)落的朝政有了感性認(rèn)識(shí)。
世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。
世間的事情都是這樣的，像流水一樣一直流淌著。
別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
可是別去的君王心什么時(shí)候能夠回來(lái)?只須給清官一些發(fā)揮的空間，隨著他們?nèi)フ{(diào)查各地吏，使貪官的勢(shì)力減少，甚至滅絕。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!
怎么能夠低頭彎腰給權(quán)貴服侍，讓我，讓我們百姓不得開(kāi)心!
最后一段是對(duì)君王的告誡，希望君王能夠醒悟過(guò)來(lái)，不再容忍貪官，將他們打下臺(tái)去。讓李白這樣的清官，讓百姓都滿意。
這便是我對(duì)整篇課文的理解，當(dāng)然我也查閱了很多當(dāng)時(shí)(天寶三載744年李白進(jìn)入長(zhǎng)安做官至當(dāng)年李白官場(chǎng)失利離開(kāi)長(zhǎng)安)李白的詩(shī)作，自豪得發(fā)現(xiàn)我的想法也并無(wú)道理。李白在未曾做官時(shí)曾寫下《蜀道難》：
噫吁嚱，危乎高哉!
蜀道之難，難于上青天!
蠶叢及魚鳧，開(kāi)國(guó)何茫然!
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。
但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏!
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。
其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉。
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，
磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂(lè)，不如早還家。
蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。
整首詩(shī)歌體現(xiàn)出李白對(duì)朝政的關(guān)心，他描繪了秦國(guó)蜀道上的奇麗驚險(xiǎn)的山川，反映出他對(duì)社會(huì)的關(guān)切以及憂慮。
官場(chǎng)失禮后，李白離開(kāi)了長(zhǎng)安，但是他并未放棄了做官的念頭，就在離開(kāi)之際，寫下了《行路難三首》：
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難!行路難!多歧路，今安在?
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
最后一句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”反映了李白認(rèn)為官場(chǎng)失禮總是會(huì)有，總有一天他會(huì)達(dá)到理想的彼岸。體現(xiàn)出李白對(duì)自己做官還是抱有希望的，也反映出他還是關(guān)心著官場(chǎng)，想用自己之力改變官場(chǎng)的想法。
大道如青天，我獨(dú)不得出。
羞逐長(zhǎng)安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。
君不見(jiàn)昔時(shí)燕家重郭隗，擁篲折節(jié)無(wú)嫌猜。
劇辛樂(lè)毅感恩分，輸肝剖膽效英才。
昭王白骨縈蔓草，誰(shuí)人更掃黃金臺(tái)?
行路難，歸去來(lái)!
這首詩(shī)表現(xiàn)了李白對(duì)功業(yè)的渴望，體現(xiàn)出在困頓中仍然想有所作為的熱情，他向往象燕昭王和樂(lè)毅等人那樣的風(fēng)云際會(huì)，希望有“輸肝剖膽效英才的機(jī)緣”。篇末的“行路難，歸去來(lái)”，反映出李白的離去不等于要消極避世，并且也不排斥在此同時(shí)他還抱有它日東山再起“直掛云帆濟(jì)滄海”的幻想。
這兩首行路難都突出了李白對(duì)官場(chǎng)還存在著希望，希望自己可以東山再起，同時(shí)也論證了我的觀點(diǎn)：李白并非想要退出官場(chǎng)隱居山林，他還有東山再起的念頭，希望統(tǒng)治者可以嚴(yán)懲貪官污吏，讓清官執(zhí)政，讓百姓生活安康。
不僅如此，李白在自己臨終前自己還承認(rèn)自己一生都有遠(yuǎn)大的理想，而又非常執(zhí)著于理想，為實(shí)現(xiàn)自己的理想追求了一生，寫下了《臨路歌》。
大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。馀風(fēng)激兮萬(wàn)世，
游扶桑兮掛石袂。后人得之傳此，仲尼亡兮誰(shuí)為出涕。
這一切的一切都體現(xiàn)了李白抱著赤子之心對(duì)為國(guó)家為社會(huì)作貢獻(xiàn)的決心，這種決心往往也不是一次失敗或者兩次失敗可以磨滅的，所以說(shuō)，李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》——與上述三首詩(shī)幾乎同一個(gè)時(shí)期的作品，也很可能隱含著他對(duì)國(guó)家的抱負(fù)，所以我大膽地這么理解，來(lái)談述“我看《夢(mèng)游天姥吟留別》”。
夢(mèng)游天姥吟留別作文二：
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海!”這是怎樣的豪情壯志。 “安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!”這又是怎樣的不昧世俗。
李白，衣袂飄搖，羽扇綸巾。盛唐的繁華怎能容得下這位心比天高的志士;長(zhǎng)安的街橋又怎能承載這位詩(shī)仙的無(wú)盡才氣。醒也罷，醉也罷，無(wú)盡的感慨融于妙筆，匯聚成膾炙人口的千古絕唱!
人們常常同時(shí)提及李白與杜甫同時(shí)提及。世人稱的“李杜”便源于此。有人把杜甫比作青銅器，把李白比作唐三彩。前者厚重，后者瑰麗。想起唐三彩就想起李白，一樣的沉酣恣肆，一樣的飛動(dòng)豪邁，也一樣的有西部的異國(guó)風(fēng)情。唐三彩有大漠風(fēng)沙，長(zhǎng)河落日之美，有夜色駝鈴與酒與胡姬之美。唐三彩是中國(guó)與西亞的一個(gè)文化之謎，也正如李白身世之謎。李白的血液里，涌動(dòng)著胡騰舞的音樂(lè)，寶藍(lán)色的幻思與琥珀般的酒色，涌動(dòng)著中古時(shí)代西域文化的熱烈、激情、豪放及其神秘的瑰麗。
李白，他是酒仙，他是詩(shī)仙。秀口一吐就是半個(gè)盛唐，衣袂一揮便是無(wú)限風(fēng)光。
《夢(mèng)游天姥吟留別》，李白的代表作，帶我們走進(jìn)了李白那充滿奇幻色彩的夢(mèng)境。想起李白的豪邁，又不覺(jué)得聯(lián)想起了易安的婉約。幸甚至哉，于是作詩(shī)一首。
“陰陰翳翳，縈縈繞繞，飄飄渺渺飄飄。電閃雷鳴之勢(shì)，山巒崩摧，石扉洞天仙府，轟作響，天崩地裂。九州怒，四海驚，神仙咸在其間。
洞中碧落無(wú)垠，路不見(jiàn)，深眸望斷天涯。日月流輝，風(fēng)光金闕宮殿。青云彩霞為裳，風(fēng)作馬，紛紛來(lái)下。虎鼓瑟，鸞駕車，風(fēng)飄仙樂(lè)。這次第，怎一個(gè)樂(lè)字了得?”
“我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。……”李白被放逐出京后，遇到的一灣明月。溫情，飄逸，有仙人之氣，送詩(shī)人以自由美麗的山山水水。我們看看李白，他夢(mèng)游天姥，一覽仙境，可他并非消極避世，仍然胸懷天下。所以才有夢(mèng)的醒，讓自己清楚地認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)，承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。這樣的人，是痛苦而偉大的。自始至終，他依然記得少年的壯志。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!”這是一顆精忠報(bào)國(guó)的心啊!
壞才，可以不遇一時(shí)，但不會(huì)埋沒(méi)一生。李白，政治上的才能無(wú)處施展，于是便把滿腔熱血傾注于一根筆桿。于是，我們雖然少了一位政客，但我們收獲的卻是一位華夏奇才!
李白，是什么讓你的內(nèi)心如此堅(jiān)毅，是什么讓你的步履如此堅(jiān)定。我想，那該是你的一腔愛(ài)國(guó)之情吧。
李白，愿我可以大聲吶喊出你的詩(shī)篇，勇敢地踏上前方的路!
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