高中《夢游天姥吟留別》教案設計

時間：2024-07-22 00:13:56 夢游天姥吟留別我要投稿

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高中《夢游天姥吟留別》教案設計

　　《夢游天姥吟留別》是記夢詩，也是游仙詩。詩以記夢為由，抒寫了對光明、自由的渴求，提供了《夢游天姥吟留別》教案，歡迎閱讀!

高中《夢游天姥吟留別》教案設計

　　一、教學目標

　　1、掌握詩歌誦讀的技巧。

　　2、掌握“吟”這種歌行體的特點。

　　3、了解夢游天姥山的生動畫面。

　　4、把握李白極力描寫夢境美好的原因。

　　二、教學重、難點

　　1、如何把握好詩歌節奏的把握。

　　2、理解李白內心的思想感情。

　　三、教學方法

　　誦讀法(詩歌重在品讀，只有不斷的閱讀才能領會其中真味)

　　1課時

　　四、教學過程：

　　(一)導語激趣

　　近幾天出現了一種天文奇觀，是什么?(出示圖片：雙星伴月)

　　太白金星、木星和一彎殘月相約相伴，形成了“雙星伴月”的奇觀。

　　看到太白金星，我想到了一個人。(李白)

　　如果唐詩是文學天空的皎皎明月，那么李白就是這明月旁的太白金星，他和杜甫共同構筑了這一浩渺天空的星月神話。

　　面對這一奇景，我寫了一幅對聯：

　　【出示課件】金木雙星伴明月李杜兩峰耀唐詩

　　如果李白面對這奇景，他一定會“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，因為他是“青蓮居士謫仙人”。“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠”，李白是“酒仙”;“興酣筆落搖五岳，詩成笑傲凌滄州”，李白是“詩仙”。然而，這樣一位謫仙才子，卻等到42歲才奉詔入京，供奉翰林。雖有唐玄宗降輦步迎，御手調羹，但李白卻不甘心成為供帝王消遣的一介詞客，最終得罪權貴，不到三年就被賜金放還。回到東魯的李白，準備南游吳越，于是，他告別東魯的朋友，寫下了《夢游天姥吟留別》。

　　【出示課件】“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月” “謫仙”

　　“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠” “酒仙”

　　“興酣筆落搖五岳，詩成笑傲凌滄州” “詩仙”

　　(二)初讀會意

　　(引導)詩歌，是詩人用生命彈奏的歌謠，我們一起用朗讀來傳達詩人生命的節奏。兩個要求，讀好字音、停頓和起伏，并思考詩歌的三段與題目有什么聯系?

　　1、學生朗讀全詩

　　第一段，請一位學生讀，全班齊讀兩個地方，一處是“裂缺霹靂，丘巒崩摧……仙之人兮列如麻”，一處是最后兩句“安能”。剩下的句子我想請一位同學讀。

　　2、老師糾正字音，商討句讀和學生朗讀中需要調整的句子。

　　明確：

　　①夢游天姥吟/留別

　　“吟”是一種詩歌體裁，告訴我們這是一首古體詩，篇幅、句式和格律沒有嚴格的限制，很適合抒發起伏跌宕的感情。

　　②云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙

　　這是楚辭體，朗讀要舒緩，要引導學生讀好“兮”字，體會騷體詩的特色

　　③安能/摧眉折腰/事權貴，使我/不得/開心顏

　　讀好情感，為后文理解作者深沉的情感做鋪墊。

　　3、詩歌的三段內容與題目有什么聯系?

　　明確：

　　①“夢游天姥”概括了第1、2段的內容，寫夢中游歷天姥山。第1段是夢游之因。第2段是夢游之旅。

　　②“留別”概括了第3段的內容，這是向東魯的各位朋友道別的詩，也是作者抒發“夢游之感”。

　　(板書：夢游之因

　　夢游之旅

　　夢游之感)

　　(三)品讀入境

　　(引導)詩歌，是詩人的生命釀造的美酒。李白是浪漫主義詩人，怎樣去品出浪漫之酒的滋味呢?當代作家陳世旭曾這樣說：“從世俗到靈魂，只隔著一層薄得看不見的門。李白在里面經營意境，偶爾取出一些，就驚呆了歷代狷狂之士的眼睛。”

　　1、積累知識，習得方法

　　意境，是詩人主觀情意與其描寫的客觀物象融合而成的世界。

　　例如“雙星伴月”就是一個美妙的意境：雙星與月相依相伴，描繪了親睦祥和的畫面;人們給它取名“雙星伴月”又融入了觀眾贊嘆神往之情“意”，兩者相融就構成神奇美妙的世界，這就是意境。

　　李白在他靈魂的世界里給我們經營了怎樣的畫面?不同的畫面中又融入了什么情感?

　　2、明確要求，學生品讀

　　請同座合作，找出你們喜歡的幾幅畫面，從下面三個方面說說你們的品讀收獲。

　　【出示課件】運用了 ? 的手法(或詞語)

　　描繪了 ? 的畫面

　　融入了 ? 的情感

　　3、交流小結，點評提升

　　明確：

　　①第1段“越人語山”，通過“瀛洲”“煙霞”等襯托了天姥山的神奇、高大，通過“天”“五岳”“赤城”“天臺山”等進行對比，用“信”“或”“連”“橫”“拔”“掩”“傾”等詞語和極度的夸張手法，描繪了天姥山的高大雄偉，激發人們的神往之情。

　　②第2段“月夜入山”通過鏡湖、明月、剡溪淥水等意象描繪了清幽寧靜的意境，抒發了詩人輕松愜意之情。可重點賞析“飛”“送”等詞語。

　　③第2段“日游天姥”通過“海日”“天雞”“奇花”“異石”等意象描繪了壯美而至迷離的畫面，抒發了詩人流連忘返的情感。“”

　　④第2段“夜游天姥”描繪的畫面變化多姿，由驚心動魄而神奇飄渺而雄偉壯觀。

　　⑤第3段“洞天仙境”描繪了輝煌燦爛、融洽祥和的意境。

　　小結：這個浪漫的夢境變幻莫測，神奇萬變，令人目不暇接，詩人想象豐富而瑰奇，夸張手法的運用大膽而出奇，流露的情感起伏跌宕，搖曳多姿，正彰顯了作者的浪漫主義的風格。

　　(四)研讀悟情

　　(一)比較探究

　　李白之夢讓我想到了莊子之夢，從夢中意境與醒后感慨兩個角度比較莊夢與李夢有何異同?

　　【出示課件】昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。……俄然覺，……不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與?

　　明確：

　　1、夢中意境不同——同為浪漫之夢，但莊蝶互融，李白卻處于夢之外②③

　　李夢意境更豐富多變，雄奇瑰麗;莊夢則輕快閑適、自由恬靜。

　　莊夢莊子與夢中蝴蝶融為一體，蝶中有莊，莊中有蝶，物我相融，萬物與我為一。

　　李夢中，李白不是仙人，仙人里沒有李白，李白只是光輝燦爛、融洽和樂的仙境的旁觀者。“熱鬧是他們的，我什么也沒有。”

　　探究一：李白夢游仙境，卻又不能栩栩然仙人也，是什么羈絆住了他?

　　現實，他遭到權貴排擠的憤懣難以排遣，所以只能在夢中憧憬。夢之所以憧憬得如此美麗，就是因為李白深懷著對現實的不滿。不能改變現實，就只有飄入夢幻之所。夢成為他擺脫現實的避難所，成為他人生追求的理想國。夢越是美，就越能襯出現實之丑惡。

　　2、醒后感慨——夢醒之后，莊子依然恍然如夢，陶然于蝴蝶自由飛舞的意境;而李白夢醒時分，對朋友抒發了復雜的感慨。

　　①“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”，人生無常的傷感

　　② “且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，尋訪名山，逃避現實

　　③“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，蔑視權貴，追求個性自由

　　李白有儒家的積極用世之心，也有道家放歸自然之情。在現實的惆悵中，他終能找到精神的出口，他選擇了騎鹿遠游，娛情山水，以慰藉心中惆悵。

　　探究二：你覺得李白是真想騎鹿遠游、別君去兮永不還嗎?你怎么看出來的?

　　“且”，暫且遠游，并不想放棄自己的壯志。實際是含蓄透露了對現實的不滿，不愿侍奉權貴，表達了蔑視權貴、追求個性自由的思想。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”這兩句成為全詩的詩眼，照亮了全詩，讓所有的意象熠熠生輝。它喊出了李白蔑視權貴、追求自由個性的愿望，成為全詩的最強音，甚至在《唐之韻》這樣來評價李白：正是這個宣言‘安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏’的超級巨人，把盛唐精神上推上了照耀千古的最高峰。”

　　教學反思

　　一堂語文課，也應有意境。語文課的意境應該是教學細節與師生情感互動共同融合形成的世界。我著意從以下幾方面來打造本節課的意境之美：

　　1、詩意之境。本課的詩意，在于導語的優美、朗讀的抑揚。在導語設計上，我切合生活實際，就3月27日在本地出現的罕見的“雙星伴月”的天文奇觀引入李白，顯得活潑而富有趣味;對李白的才華及文章寫作背景簡介，我引用李白詩句、運用整句，使得語言精煉而富有感染力，給課堂營造了優美的氛圍。

　　2、文化之境。我在授課過程中，注意引入詩文導入，并講古代詩文和當代散文等經典名句名段融入課堂，增添了課堂的厚重感，使得李白詩歌的魅力得到拓展，得到延伸，對提升學生的文學素養起了良好的熏陶作用。

　　3、思想之境。課堂最精彩的地方在于師生之間的思想交流、學生與學生之間的思想碰撞，此時老師要善于發現學生思想的火花，進行恰當地點評，在點評中引導、挖掘、補充、糾正。這是課堂生成的環節，最需要老師的教學智慧。在合作交流的環節里，課堂里冒出了思想的火花，就第2段的意境到底是“激越”還是“飄渺”進行了探討，我力爭在點評上激發學生思考的熱情，引導學生深入探討，成為課堂的亮點。

　　當然，課堂在“品讀入境”這一部分還顯得不夠充分，使得課堂留下了空白，不過這正好可以激發學生去反復地領悟詩歌，感受詩歌之妙境。

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