《與諸子登峴山》全詩鑒賞

　　導(dǎo)語：《與諸子登峴山》由孟浩然創(chuàng)作，被選入《唐詩三百首》。這首詩主要講了作者求仕不遇，心情苦悶。他登上峴山，想到羊祜當(dāng)年的心境，想起羊祜說過的“自有宇宙，便有此山，由來賢者勝士登此遠(yuǎn)望如我與卿著，皆湮滅無聞，使人傷悲”的話，與自己的處境正相吻合。以下是小編整理的《與諸子登峴山》全詩賞析，歡迎大家閱讀!

　　【原文】

　　《與諸子登峴山》

　　作者：孟浩然

　　人事有代謝，往來成古今。

　　江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。

　　水落魚梁淺，天寒夢澤深。

　　羊公碑尚在，讀罷淚沾巾。

　　【注解】

　　峴山：一名峴首山，在今湖北襄陽城以南。

　　代謝：交替，輪換。

　　勝跡：指上述墮淚碑。

　　復(fù)登臨：對羊祜曾登峴山而言。登臨：登山觀看。

　　魚梁：魚梁洲，沙洲名，在襄陽鹿門山的沔水中。夢澤：云夢澤，古大澤，即今江漢平原。

　　羊公碑：晉代羊祜鎮(zhèn)守襄陽時，常與友人到峴山飲酒詩賦，有過江山依舊人事短暫的感傷。后人為紀(jì)念西晉名將羊祜而建。

　　【韻譯】

　　人間世事不停地交替變換，一代接一代永遠(yuǎn)今來古往。

　　江山保留著歷代有名勝跡，而今我們又重新登臨觀賞。

　　冬末水位降低了漁塘很淺，天寒云夢澤更加深湛浩蕩。

　　羊祜墮淚碑依然巍峨矗立，讀罷碑文淚沾襟無限感傷。

　　【賞析】

　　細(xì)品孟浩然這首五言律詩,我們可以知道,這是一首觸景傷情的感懷之作.

　　峴山，是襄陽名勝，晉代羊祜鎮(zhèn)守襄陽時，常與友人到峴山飲酒賦詩，有過江山依舊、人生短暫的感傷。孟浩然于此吊古傷今，感念自己的身世，再度抒發(fā)了感時傷懷的這一古老主題。想到自己空有抱負(fù)，不覺分外悲傷，淚濕衣襟。

　　這首詩感情真摯，平淡中見深遠(yuǎn)。

　　詩人慨嘆"人事有代謝，往來成古今"。人類社會總是在發(fā)展變化著，長江后浪催前浪，一代新人換舊人，這是不可逆轉(zhuǎn)的自然法則。過去的一切都已不存，今天的一切很快又會成為過去，古往今來，年復(fù)一年，日復(fù)一日，時光永在無情地流逝。詩一落筆，就流露出詩人的心事茫茫、無限惆悵。

　　"江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。"詩句清楚地暗寓羊祜故事。登臨峴山，首先看到的就是羊祜廟和墮淚碑。據(jù)《晉書羊祜傳》載，一次，羊祜登峴山，對同游者說："自有宇宙，便有此山。由來賢者勝士，登此遠(yuǎn)望，如我與卿者多矣，皆湮滅無聞，使人傷悲!"羊祜鎮(zhèn)襄陽頗有政績，深得民心，死后，襄陽人民懷念他，在峴山立廟樹碑，"望其碑者莫不流淚，杜預(yù)因名為‘墮淚碑'。"孟浩然登峴山，望碑而感慨萬分，想到了前人的留芳千古，也想到了自己的默默無聞，不免黯然傷情。

　　接著，描述登山所見，"水落魚梁淺，天寒夢澤深。"詩人把視線從羊祜廟暫時移開，遠(yuǎn)眺峴山周圍景色。進(jìn)入眼簾的，是峴山旁日夜流淌的漢水，秋天草木凋零，河水清淺，水落石出，使人感到了水"淺"。看到魚梁洲，自然會聯(lián)想到曾與司馬徽、諸葛亮為友，數(shù)次拒絕劉表延請的隱士高賢龐德公。更遠(yuǎn)處，無邊無際、遼闊廣遠(yuǎn)的云夢澤展現(xiàn)在眼前，天寒水清，冷氣陰森，更感湖泊之"深"。古代"云夢"并稱，在湖北省的大江南、北，江南為"夢澤"，江北為"云澤"，后來大部淤積成陸地，今洪湖、梁子湖等數(shù)十湖泊，皆為云夢遺跡。在峴山看不到夢澤，這里是用來借指一般湖泊和沼澤地。詩人登臨峴山，深秋的凋零，不能不使他有"人生幾何"，"去日苦多"，眨眼又是一年過去，空懷才華卻無處施展的慨嘆。 更多唐詩欣賞敬請關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。

　　"羊公碑尚在，讀罷淚沾襟"一句，蘊含了詩人極其復(fù)雜的情感。羊祜是晉初的名將，相隔四百多年，但因為羊祜政績卓著，深得民心，又為國建立了功業(yè)，所以羊公碑至今還屹立在峴山上，令人仰慕;而詩人空有匡世濟(jì)國的愿望，卻報國無門，不得已才以隱逸終了一生，無所作為，死后難免湮滅無聞，這與"尚在"的羊公碑相比，自傷不能如羊公那樣遺愛人間，與江山同不朽，豈不令人感傷?自然就要"讀罷淚沾襟"了。

　　縱觀這首<<與諸子登峴山>>，全詩借古抒懷.詩人求仕不遇，心情苦悶,登臨峴山，憑吊羊公碑.想到羊祜當(dāng)年的心境，想起羊祜說過的"自有宇宙，便有此山，由來賢者勝士登此遠(yuǎn)望如我與卿著，皆湮滅無聞，使人傷悲"的話,與詩人自己的處境正相吻合。"煙滅無聞"正是對詩人自己遭遇的真實寫照，觸景生情，倍感悲傷，不禁潸然下淚。

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