詠梅陸游朗讀

時間：2020-08-24 16:20:30 陸游我要投稿

詠梅陸游朗讀

　　陸游《卜算子詠梅》這首詩從梅花的命運與品格中不僅可看到詞人仕途坎坷的身影，而且讀出詞人像梅花般冰清玉潔的精神世界。

詠梅陸游朗讀

　　《卜算子詠梅》

　　陸游

　　驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。

　　無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

　　譯文/《卜算子詠梅》

　　驛亭之外，靠近斷橋的旁邊，孤單寂寞地綻開了花，卻無人作主。每當日色西沉的時候，總要在內心泛起孤獨的煩愁，特別是刮風下雨。

　　不想費盡心思去爭芳斗春，一意聽憑百花去嫉妒。零落凋殘變成泥又碾為灰塵，只有芳香依然如故。

　　注釋/《卜算子詠梅》

　　(1)驛(yi 去聲)：古代大路上的交通站。這句寫的是幽僻無人來往的地方。

　　(2)寂寞：冷清。無主：沒有人過問。

　　(3)著(zhuo 陽平聲)：加上。

　　(4)這一行說：自己不想費盡心思去爭芳斗艷，完全聽憑百花去妒忌吧。

　　(5)碾(nian 上聲)：軋碎。作塵：變成灰土。

　　(6)香如故：香氣還是照舊不消失。

　　創作背景/《卜算子詠梅》

　　陸游一生酷愛梅花，將其作為一種精神的載體來傾情歌頌，梅花在他的筆下成為一種堅貞不屈的形象的象征。

　　聯系陸游的生平不難理解，詞中的梅花正是作者自身的寫照。陸游的一生可謂充滿坎坷。他出生于宋徽宗宣和七年(公元1125年)，正值北宋搖搖欲墜、金人虎視耽耽之時。不久隨家人開始動蕩不安的逃亡生涯，“兒時萬死避胡兵”是當時的寫照，也使他在幼小的心靈深處埋下了愛國的種子。紹興二十三年(1153年)，陸游赴臨安應進士考試，因其出色的才華被取為第一，但因秦檜的孫子被排在陸游之后，觸怒了秦檜，第二年禮部考試時居然被黝免。秦檜黝免陸游的原因，一方面是挾私報復，一方面也是因其“喜論恢復”，引起這一投降派首腦的嫉恨。直到秦檜死后，陸游方開始步入仕途。這之后，陸游的仕途也并非一帆風順，而是幾起幾落。他曾到過抗金前線，身著戎裝投身火熱的戰斗生活，從而體會到了“詩家三昧”。從此那壯懷激烈的戰斗場面和收復失地的強烈愿望成為其詩歌中最為動聽的主旋律。然而南宋小朝廷偏安一隅，對眼前的剩水殘山頗為滿足，并不真正想要恢復。即使有時不得不作出些姿態，也是掩人耳目，心不在焉。因此，陸游曾兩次被罷官，力主用兵是最主要原因所在。盡管陸游的愛國熱情慘遭打擊，但其愛國志向始終不渝。這在他的詩歌中得到了充分的體現。不難理解，其《卜算子·詠梅》正是以梅寄志的代表，那“零落成泥碾作塵，只有香如故”的梅花，正是詩人一生對惡勢力不懈的抗爭精神和對理想堅貞不渝的品格的形象寫照。

　　賞析/《卜算子詠梅》

　　這首詞以梅喻人，人闋寫梅的處境和遭遇：寂寞無主，還要加上風雨催逼!下闋寫梅的氣節操守：無意爭春，即便是零落成泥，依然保持那一份清香!我們從梅花的命運與品格中不僅可看到詞人仕途坎坷的身影，而且讀出詞人像梅花般冰清玉潔的精神世界。

　　作者介紹/《卜算子詠梅》

　　陸游,南宋詩人。字務觀，號放翁。越州山陰(今浙江紹興)人。祖父陸佃，徽宗時官至尚書右丞，后被罷知亳州。父陸宰，官朝請大夫，直秘閣。陸游出身于一個由“貧居苦學”而仕進的世宦家庭。他誕生和成長的`年代，正當宋王朝腐敗不振、屢遭金國(女真族)進犯的時候。陸游誕生的第二年，金兵即攻陷宋朝首都汴京(今河南開封)，他隨父陸宰向南逃亡，在“經旬不炊”和夜聞金兵馬嘶中，歷盡艱辛，逃至壽春(今安徽壽縣)，后又逃歸故鄉山陰。飽經喪亂的生活感受，群情激昂的抗敵氣氛，給童年時代的陸游留下難忘的印象，并受到深刻的愛國主義教育。他后來曾這樣回憶道:“紹興初，某甫成童，親見當時士大夫相與言及國事，或裂眥嚼齒，或流涕痛哭，人人自期以殺身翊戴王室，雖丑裔方張，視之蔑如也。”(《跋傅給事帖》)

　　陸游自幼好學不倦，自稱“我生學語即耽書，萬卷縱橫眼欲枯”。青年時代曾從江西派詩人曾幾學詩，得到不少啟發，但他并未受其束縛，又從前代大詩人屈原、陶淵明、李白、杜甫、岑參等人的詩作中汲取滋養。

　　封建家庭雖然給陸游以良好的文化熏陶，特別是愛國教育，但也給他帶來婚姻上的不幸。他20歲時與唐氏結婚，夫妻感情甚篤，可是母親卻不喜歡唐氏，硬逼著他們夫妻離散。離婚后，陸游非常傷痛，曾在10年后的一次偶然相遇中寫了〔釵頭鳳〕詞以寄深情，此后多次賦詩懷念，直至老年還寫了有名的愛情詩《沈園》。

　　陸游29歲時，赴南宋首都臨安(今杭州)應鎖廳試，名列第一，但因居于投降派權臣秦檜的孫子之前，又因他不忘國恥“喜論恢復”，于是受到秦檜忌恨，竟在復試時將他除名。秦檜死后，孝宗即位，起初頗有抗金之志，主戰派受到重視，陸游方被起用。他積極向朝廷提出許多抗敵復國的軍事策略和政治措施。但由于張浚舉兵北伐，部下將領不和，再加投降派掣肘，抗戰終于受挫。宋朝廷立即動搖，又走上屈服求和的老路;陸游也被加上“交結臺諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，罷黜還鄉。

　　陸游在故鄉山陰鏡湖之濱閑居4年，屢次上書求職，最后才于乾道五年(1169)得一個夔州(今四川奉節)通判小官，其時已45歲。他迫于生計，不得不于次年遠行入蜀就任。由于位卑職微，再加僻處山城，感到無所作為，但任期滿后“歸又無所得食”，不得不又上書求“捐一官以祿之，使粗可活”。乾道八年(1172)主戰將領四川宣撫使王炎聘他為干辦公事，延至幕中襄理軍務。這使陸游的生活發生很大變化，他換上戎裝，馳騁在當時國防前線南鄭(今漢中)一帶。鐵馬秋風、豪雄飛縱的軍旅生活，使陸游的懷抱不禁為之一開，寫出了許多熱情奔放的愛國詩篇。“飛霜掠面寒壓指，一寸丹心唯報國”，可算是他這一時期生活和心情的寫照。特別是當他看到川陜地勢險要，民氣豪俠，覺得可用關中作根本，以謀反攻收復失地。于是便向王炎陳進取之策，提出一些經略中原、積粟練兵的戰略。他充滿勝利的信心，認為“王師入秦駐一月，傳檄足定河南北”。可是陸游的這一片報國赤忱，并不能實現。腐敗的宋朝廷，只求茍安，無意進取，致使將士閑置前線，“報國欲死無戰場”。不久，宋朝廷將王炎召回，隨即罷免，陸游也改任成都府安撫司參議官。他只好抱著“不見王師出散關”和“悲歌仰天淚如雨”的激憤心情，眼看著收復中原的希望破滅。此后，陸游又在蜀州、嘉州、榮州代理通判、知州等職，自稱“身如林下僧”，抗戰復國的壯志一直得不到伸展的機會。

　　淳熙二年(1175)，范成大鎮蜀，邀陸游至其幕中任參議官。陸與范素有詩文之交，因此不甚拘守官場禮數，以至引起了同僚譏議;又由于陸游的復國抱負和個人的功名事業長久得不到伸展，常以“脫巾漉酒，拄笏看山”為自得，甚至在琵琶腰鼓、舞衫香霧中尋求精神遂又麻醉，被同僚指責為“不拘禮法，恃酒頹放”。于是陸游索性自號“放翁”，并在詩中這樣解嘲道：“名姓已甘黃紙外，光陰全付綠樽中。門前剝啄誰相覓，賀我今年號放翁。”從此，“放翁”便和他的詩名同著于世。

　　陸游在川陜 9年，祖國的山川形勢、風土民情豐富了他的生活體驗。特別是在南鄭前線，他接觸到許多邊防戰士和“忍死望恢復”的“遺民”，使他的精神境界不禁大開，并將許多富有生活實感的愛國激情傾注于詩。這是他創作上收獲最多的時期。陸游對這一創作階段很珍視，覺得“詩家三昧忽見前”，于是將全部詩作題名為《劍南詩稿》。

　　淳熙五年(1178)春，陸游詩名日盛，受到孝宗召見，但并未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了兩任提舉常平茶鹽公事。在江西任上，當地發生水災，他“草行露宿”，不辭辛苦，親到災區視察，并“奏撥義倉賑濟，檄諸郡發粟以予民”，不料卻因此觸犯當道，竟以“擅權”罪名罷職還鄉。

　　陸游在家閑居6年，已經62歲，才又被起用為嚴州(今浙江建德)知州。他赴京受命，寫了有名的七律《臨安春雨初霽》，其中“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”兩句，得到孝宗的激賞，但孝宗并不了解陸游的真正抱負，只叫他到嚴州后，“職事之暇，可以賦詠自適”。新職雖然不合陸游素志，但他還是勤勉從事，正如詩中所說：“憂民懷懔懔，謀己恥營營。”他在任上，力求“寬期會，簡追胥，戒興作，節燕游”，因此得到當地人民的愛戴，為他立碑，并為他曾經作過嚴州太守的高祖陸軫立祠，以紀念他們祖孫二人。

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