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魯迅的生活情趣
魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。下面是小編精心整理的魯迅的生活情趣，歡迎大家分享。
魯迅先生十分珍惜時間，卻從不把參加體育活動和搞各種有益的文化活動看作是浪費生命，恰恰相反，他把培養多方面的愛好和興趣看作是增長知識，變換方式積極休息的手段。
種花
魯迅一生喜愛花草，即使沒有栽種的地方，也愛在書桌上擺一盆綠色的生命。少年時，魯迅就讀了許多有關花木的書籍，像《花鏡》、《蘭惠同心錄》、《廣群芳譜》等。中年的魯迅最愛丁香花和木槿花。1923年，魯迅居住在北京西三條胡同一個四合院，就種了好幾株白色和紫色的丁香花。夏秋之夜，每當夜深人靜，他獨自徘徊在花下，聞著略帶苦澀的香氣，以求解除疲勞。1924年秋天，魯迅在西安講學時，下榻處窗外有一叢盛開的白木槿花，他對花凝視良久，想構思一部《楊貴妃》的劇本。晚年，魯迅定居在上海大陸新村9號時，還特地在前院種上了夾竹桃、石榴、紫荊、桃花等花木。
看戲
魯迅先生從小愛看紹興的戲文。有一次，他還在民間演的目連戲中自告奮勇地扮演了一個角色。1924年夏赴西安講課時，專程去看古老劇種秦腔的演出。魯迅晚年定居上海后，在繁忙的寫作之余，他最大的娛樂就是觀劇、看電影。魯迅常同許廣平一起，攜帶海嬰去劇院看有趣、有教育意義的新戲。他不僅看，且多有評論。
篆刻
魯迅先生喜好篆刻，雖刻印不多，卻具備了較深的藝術功底。他少年時代，因叔父周芹候研究篆刻，耳濡目染他學會了刻印的本領。1899年，魯迅在南京讀書時，就曾刻過“戎馬書生”、“文章誤我”、“夏劍生”等印章。在魯迅的著作中，《蛻龕印存(代)》是魯迅論述篆刻的唯一的珍貴資料。它也是我國印學寶庫中難得的理論之作。
猜謎
小時候，祖母常教他猜謎語。事隔30年后，他還在《長命燈》里，把兒時的猜謎樂事生動有趣地描繪了一番。魯迅還常幽默地用“謎語”來寫信、題書名和做筆名。魯迅用過的一百幾十個筆名里，用“謎語”起的也不少，如“華圉”是隱“當時中國(華)是個大監獄(圉)”之意。
養魚
有一次，內山完造先生贈送了10尾金魚，魯迅先生特地買來一只素白的金魚缸，和夫人許廣平一同興致盎然地鋪沙、灌水，植種掩映的碧綠水草，小心翼翼地把金魚放進去。魯迅先生很熟悉金魚的生活習性，顧慮到缸面的水苔太密，會影響魚呼吸，他常暫擱手中“金不換”筆，仔細地把這些東西除去。
習武
魯迅先生留學日本時學過柔道，回國后在紹興府中學堂執教。一次夜行，經過一處荒涼的墳地，忽見一慘白形同鬼魅的東西在前擋道，魯迅趕前去飛起一腳，直踢得那家伙蹌踉倒地，抱頭鼠竄，原來是一個裝神弄鬼的盜墓賊。
繪畫
魯迅先生童年時就喜歡繪畫，三十年代曾為自己和別人的書刊設計過封面，也為自己的文章畫過插圖。“君無常”畫像就是他于1927年6月25日親筆作的一幅，至今保存在他的《朝花夕拾·后記》里。
養壁虎
魯迅先生飼養過壁虎。著名書法家沈尹默五十年代寫的《追憶魯迅先生》詩云：“雅人不喜俗人嫌，世顧悠悠幾顧瞻;萬里仍舊一掌上，千夫莫敵兩眉尖;窗余壁虎干飯香，座隱神龍冷紫髯;四十余年成一瞑，明明初月上風簾。”
情感經歷
1.兄弟不和
在魯迅的個人生活中，有兩件事對他的打擊是沉重的。一個是他的婚姻生活，另一個就是與弟弟周作人的失和。魯迅和周作人一直不愿意向別人談及此事從而也使得這件事越發的撲朔迷離，成為了中國現代文學史上最不可理解的事件。多年來，研究界對此形成了“經濟說”、“失敬說”、“家庭糾紛說”等三種觀點。第一種說法“經濟說”認為是周作人妻子羽太信子花錢過于大手大腳，致使家中往往入不敷出，最后使得兄弟產生罅隙。第二種說法，認為是魯迅與信子有私情，導致周氏兄弟不和。第三種說法，則認為是周家眾人對信子的不滿，導致兄弟關系的緊張。就否定“兄弟失和”是由于兩人思想上的分歧來說，這三個觀點是一致的。但是除此之外，學界的研究基本上沒有多大進展，三種觀點也無法真正說服讀者。
2.婚姻愛情
魯迅的一生，曾經與兩位女性有過婚姻或愛情關系，一是當他26歲的時候，從日本回到紹興在母親魯瑞的主持下與山陰朱安女士結婚；魯迅自與朱安結婚之后，直至病逝為止，并未與她解除這種婚姻關系（魯迅深知一旦休妻，朱安就會遭遇死亡或者非人的遭遇，于是未離婚），魯迅在外的日子，朱安一直照顧著魯迅母親的生活，從未有怨言；二是當他47歲的時候，從廣州抵達上海，即與長期追隨自己的番禺許廣平同居。魯迅病逝后，朱安女士到亡故的十余年間，和許廣平同志一樣，也一直作為魯迅遺屬同社會保持著正常的聯系。
文藝影響
魯迅是20世紀的文化巨人，他在小說、散文、雜文、木刻、現代詩、舊體詩、名著翻譯、古籍校勘和現代學術等多個領域都有巨大貢獻。作為中國現代文學的偉大奠基者，魯迅創作的為數不多的小說建立了中國小說的新形式；他所創作散文更是“顯示了文學革命的實績”；他的所開創的雜文文體富有現代性、自由性、批判性和戰斗性，是后世作家最常使用的“批判武器”，他所創作的雜文更是中國社會、政治、歷史、法律、宗教、道德、哲學、文學、藝術乃至文化心理、民性、民情、民俗……的百科全書。幾乎所有的中國作家都在魯迅開創的基礎上，發展了不同的方面的文學風格體式。作為翻譯家他大量的翻譯了外國的文學作品、科學自然作品為開啟民智，引入先進的科學文化思想做出了巨大的貢獻。而作為美術愛好者魯迅大量引進了西方木刻、版畫作品，并在理論和精神等多方面支持青年人學習木刻、版畫藝術，極大的推進了現代木刻、版畫在現代中國的傳播與發展，為現代中國的美術事業做出卓越的貢獻。
學術影響
作為一名學術研究者，一方面，魯迅運用西方的文學觀念研究中國古典小說撰寫了《中國小說史略》，其不僅結束了“中國之小說自來無史”的時代，也創造了文學史著作的典型范例，“為后學開示無數法門”，郭沫若將其與王國維的《宋元戲曲史》并稱為為中國近代學術史上的雙璧。另一方面他整理校對勘正了《古小說鉤沉》《嵇康集》《漢畫像集》《會稽郡故書雜集》等數十部古籍，為后世的古典文學研究留下了一筆巨大財富。
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