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魯迅名句座右銘200句
在平日的學習、工作和生活里，大家都接觸過比較經(jīng)典的座右銘吧，生活中，一定會有人用到座右銘，座右銘可以讓我們遇到挫折更有信心面對。那么問題來了，到底什么樣的座右銘才經(jīng)典呢？以下是小編幫大家整理的魯迅名句座右銘200句，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
2、倘只看書，便變成書櫥。
3、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
4、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
5、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
6、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
7、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
8、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
9、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
10、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
11、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
12、曾經(jīng)闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
13、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。
14、畢業(yè)，自然大家都盼望的，但一到畢業(yè)，卻又有些爽然若失。
15、在宇宙的森羅萬象中，我的胃痛當然不過是小事，或者簡直不算事。
16、悲劇就是對美的毀滅，越美的東西被毀，其悲劇性就越強。
17、靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
18、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的使命更加有效，而也即等于延長了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
19、選材要嚴，開掘要深，不可將一點瑣屑的沒有意思的事故，便填成一篇，以創(chuàng)作豐富自樂。
20、英雄的血，始終是無味的國土里的人生的鹽，而且大抵是給閑人們作生活的鹽，這倒實在是很可詫異的。
21、我恐怕是以不好見客出名的。但也不盡然，我所怕見的是談不來的生客，熟識的不在內(nèi)，因為我可以不必裝出陪客的態(tài)度。我這里的客并不多，我喜歡寂寞，又憎惡寂寞。
22、我還想生活，在這社會里�！褪瞧顾^正人君子也者之流多不舒服幾天，所以自己便特地留幾片鐵甲在身上，站著，給他們的世界上多有一點缺陷。
23、中國如果還會有文藝，當然先要以這樣直說自己所本有的內(nèi)容的著作，來打退騙局以后的空虛。因為文藝家至少是須有直抒己見的誠心和勇氣的，倘不肯吐露本心，就更談不到什么意識。
24、長者須是指導者協(xié)商者，卻不該是命令者。不但不該責幼者供奉自己；而且還須用全副精神，專為他們自己，養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
25、有一班從外國留學回來，自稱知識階級，以為中國沒有他們就要滅亡的。像這樣的知識階級，我還不知道是些什么東西？
26、文學史上，我沒有見過用陰謀除去了文學上的敵手，便成為文豪的人。
27、叭兒狗尤非打落水里，又從而打之不可。
28、不"打落水狗"是誤人子弟的。
29、青年又何能一概而論？有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多。但是，自然也有要前進的。
30、說過話不算數(shù)，是中國人的大毛病。
31、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。
32、在不識字的大眾里，是一向就有作家的。
33、我們看歷史，能夠據(jù)過去以推知未來，看一個人的以往的經(jīng)歷，也有一樣的效用。
34、我的意見原也一時不容易了然，因為其中本含有許多矛盾，教我自己說，或者是人道主義與個人主義這兩種思想的消長起伏罷。所以我忽而愛人，忽而憎人；做事的時候，有時確為別人，有時卻為自己玩玩，有時則競因為希望生命從速消磨，所以故意拼命地做。
35、狗性總不大會改變的，假使一萬年之后，或者也許要和現(xiàn)在不相同，但我現(xiàn)在要說的是現(xiàn)在。如果以為落水之后，十分可憐，則害人的動物，可憐者正多，便是霍亂病菌，雖然生殖得快，那性格卻何等地老實，然而醫(yī)生是決不肯放過它的。
36、動植之間，無脊椎和脊椎動物之間，都有中間物；或者簡直可以說，在進化的鏈子上，一切都是中間物。
37、諾貝爾賞金，梁啟超自然不配，我也不配，要拿這錢，還欠努力。世界上比我好的作家何限，他們得不到。你看我譯的那本《小約翰》，我那里做得出來，然而這作者就沒有得到。
38、歷舉對手之語，從頭至尾，逐一駁去，雖然犀利，而不沉重，且罕有正對"論敵"之要害，僅以一擊給與致命的重傷者。
39、溫暾之談，兩可之論，也即所謂執(zhí)中之說，公允之言，其實等于不寫而已。
40、平和為物，不見于人間。其強謂之平和者，不過戰(zhàn)事方已或未始之時，外狀若寧，暗流仍伏，時劫一會，動作始矣。
41、斗爭呢，我倒以為是對的。人被壓迫了，為什么不斗爭？正人君子者流深怕這一著，于是大罵"偏激"之可惡，以為人人應該相愛，現(xiàn)在被一班壞東西教壞了。
42、我也還有一點野心，也想到廣州后，對于"神士"們?nèi)匀患右源驌簦瓌?chuàng)造社聯(lián)合起來，造一條戰(zhàn)線，更向舊社會進攻，我再勉力寫些文字。
43、我的作品在《新青年》上，步調(diào)是和大家大概一致的，所以我想，這些確可以算作那時的"革命文學"。這些也可以說，是"遵命文學"。我所遵奉的，是那時革命的前驅(qū)者的命令，也是我自己所愿意遵奉的命令，決不是皇上的圣旨，也不是金錢和真的指揮刀。
44、老的讓開道，催促著，獎勵著，讓他們走去。路上有深淵，便用那個死填平了，讓他們走去。少的感謝他們填了深淵，給自己走去；老的也感謝他們從我填平的深淵上走去�！h了遠了。
45、只有真的聲音，才能感動中國的人和世界的人；必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活。
46、世界的進步，當然大抵是從流血得來。
47、驕和諂相糾結(jié)的，是沒落的古國人民的精神的特色。
48、這是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽，是進軍的第一步，是對于前驅(qū)者的愛的大纛，也是對于摧殘者的憎的豐碑。一切所謂圓熟簡練，靜穆幽遠之作，都無須來作比方，因為這詩屬于別一世界。
49、文人的遭殃，不在生前的被攻擊和被冷落，一瞑之后，言行兩亡，于是無聊之徒，謬托知己，是非蜂起，既以自炫，又以賣錢，連死尸也成了他們的沽名獲利之具，這倒是值得悲哀的。
50、人生卻不在拼湊，而在創(chuàng)造，幾千百萬的活人在創(chuàng)造。
51、世上固多愛國者，但也羼著些愛亡國者。愛國者雖偶然懷舊，卻專重在現(xiàn)世以及將來。愛亡國者便只是悲嘆那過去，而且稱贊著所以亡的病根。
52、青年思想簡單，不知道環(huán)境之可怕，只要一時聽得暢快，說得暢快，而實際上卻是大大的得不償失。
53、"無情面地解剖自己"革命者決不怕批判自己，他知道得很清楚，他們敢于明言。
54、口堅忍不拔，持久戰(zhàn)斗敢想、敢說、敢做、敢斗爭世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代！
55、黑暗之極，無理可說，我自有生以來，第一次遇見。但我是還要反抗的。
56、友誼是兩顆心真誠相待，而不是顆心對另顆心的敲打。
57、我好象只牛，吃的是草，擠出的是奶血。
58、其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路。
59、所以我就有一種偏見，以為天下本無所謂閑事，只因為沒有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓一點來管。
60、他們忘卻了紀念，紀念也忘卻了他們。
61、什么是路？就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
62、沒有藝術(shù)手段，沒有鋒利的文筆，沒有幽默，沒有圖景，就沒有小品。
63、世界上本沒有路，走的人多了便成了路。
64、自然賦于人們的不調(diào)和還很多，人們自己萎縮墮落退步的也還很多，然而生命決不因此回頭。
65、人類總不會寂寞，以為性命是進步的，是天生的。
66、發(fā)思古之幽情，往往為了此刻。
67、在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
68、有一分熱，發(fā)一分光。
69、我覺得醫(yī)學并非一件緊要事，凡事愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。
70、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
71、學習�？次膶W書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數(shù)學理化史地生物學，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。
72、只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
73、踏上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
74、和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。
75、長城長，風雪揚。雨花臺，盡國殤。
76、在人生的路上，將血一滴一滴地滴已往，以飼別人，雖自覺徐徐瘦弱，也覺得快樂。
77、撒一點小謊，可以解無聊，也可以消悶氣；到后來，忘卻了真，相信了謊。也就心安理得，天趣盎然了起來。
78、那唯一的盆景萬年青的闊葉又已消失在昏暗中，破絮一般的白云間閃出星點，黑暗就從此開頭。
79、無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學者。
80、悲劇就是對美的毀滅，越美的東西被毀，其悲劇性就越強。
81、側(cè)惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度為差。故國民教育，實其本柢。
82、但是話不行，要緊的是做。
83、事實常沒有字面這么好看。
84、多有不自滿的人的種族，永遠前進，永遠有希望。多有只知責人不知反省的人的種族。禍哉，禍哉！
85、青年向來有一惡習，即厭惡科學，便作文學家，不能作文，使作美術(shù)家，留長頭發(fā)，放大領(lǐng)結(jié)，事情便算了結(jié)。較好者則好大喜功，喜看"未來派""立方派"作品，而不肯作正正經(jīng)經(jīng)的畫，刻苦用功。人面必歪，臉色多祿，然不能作一不歪之人面，所以其實是能作大幅油畫，卻不能作"末技"之插畫的，譬之孩子，就是只能翻筋斗而不能跨正步。
86、覺醒的人，愈覺有改造社會的任務。
87、看在上海的情形，蕭是確不喜歡人歡迎他的，但胡博士的主張，卻別有原因，簡言之，就是和英國紳士（英國人是頗嫌蕭的）一鼻孔出氣。他平日所交際恭維者何種人，而忽深惡富家翁耶？
88、人生卻不在拼湊，而在創(chuàng)造，幾千百萬的活人在創(chuàng)造。
89、我以為國民倘沒有智，沒有勇，而單靠一種所謂"氣"，實在是非常危險的。
90、英雄的血，始終是無味的國土里的人生的鹽，而且大抵是給閑人們作生活的鹽，這倒實在是很可詫異的。
91、今之名人……要抹殺舊賬，從新做人，比起常人的方法來，遲速真有郵信和電報之別。不怕迂緩一點的，就出一回洋，造一個寺，生一場病，游幾天山；要快，則開一次會，念一卷經(jīng)，演說一通，宣言一下，或者睡一夜覺，做一首詩也可以；要更快，那就自打兩個嘴巴，淌幾滴眼淚，也照樣能夠另變一人，和"以前之我"絕無關(guān)系�！绻@樣變法，還覺得麻煩，那就白一白眼，反問道"這是我的賬？"如果還嫌麻煩，那就眼也不白，問也不問，而現(xiàn)在所流行的卻大抵是后一法。
92、人們遇到要支持自己的主張的時候，有時會用一枝粉筆去搪對手的臉，想把他弄成丑角模樣，來襯托自己是正生。但那結(jié)果，卻常常適得其反。
93、中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清結(jié)舊賬，一面開辟新路。就是開首所說的"自己背著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去：此后幸福的度日，合理的做人"。這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。
94、前清末年，滿人出死力以鎮(zhèn)壓革命，有"寧贈友邦，不給家奴"的口號，漢人一知道，更恨得切齒。其實漢人何嘗不如此？吳三桂之請清兵入關(guān)，便是一想到自身的利害，即"人同此心"的實例了。
95、我是愛讀雜文的一個人，而且知道愛讀雜文還不只我一個，因為它"言之有物"。我還更樂觀于雜文的開展，日見其斑斕。第一是使中國的著作界熱鬧，活潑；第二是使不是東西之流縮頭；第三是使所謂"為藝術(shù)而藝術(shù)"的作品，在相形之下，立刻顯出不死不活相。
96、中國人一向喜歡造些和大人物相關(guān)的名勝，石門有"子路止宿處"，泰山上有"孔子小天下處"；一個小山洞，是埋著大禹，幾堆大土堆，便葬著文武和周公。
97、無產(chǎn)者的革命，乃是為了自己的解放和消滅階級。
98、先前，舊社會的腐敗，我是覺到了的，我希望著新的社會的起來，但不知道這"新的"該是什么；而且也不知道"新的"起來以后，是否一定就好。待到十月革命后，我才知道這"新的"社會的創(chuàng)造者是無產(chǎn)階級，……我確切的相信無階級社會一定要出現(xiàn)，不但完全掃除了懷疑，而且增加許多勇氣了。
99、這拉纖或把舵的好方法，雖然也可以口談，但大抵得益于實驗，無論怎么看風看水，目的只是一個：向前。
100、凡作者，和讀者因緣愈遠的，那作品就于讀者愈無害。古典的，反動的，觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品，大抵即不能打動新的青年的心（但自然也要有正確的指示），倒反可以從中學學描寫的本領(lǐng)，作者的努力。
101、把達觀富翁、紳士淑女、反動文人等群丑的嘴臉拿出來示眾庚子義和拳敗后的達觀，富翁，巨商，士人的思想，自己念佛，子弟卻學些"洋務"，使將來可以事人，便是現(xiàn)在，抱這樣思想的人恐怕還不少。……在中國社會上，實是一個嚴重的問題，有蕩滌的必要。
102、狗性總不大會改變的，假使一萬年之后，或者也許要和現(xiàn)在不相同，但我現(xiàn)在要說的是現(xiàn)在。如果以為落水之后，十分可憐，則害人的動物，可憐者正多，便是霍亂病菌，雖然生殖得快，那性格卻何等地老實，然而醫(yī)生是決不肯放過它的。
103、為了防后方，我就得橫站，不能正對敵人，而且瞻前顧后，格外費力。
104、人間世事，恨和尚往往就恨袈裟。
105、被壓迫者即使沒有報復的毒心，也決無被報復的恐懼，只有明明暗暗，吸血吃肉的兇手或其幫閑們，這才贈人以"犯而勿校"或"勿念舊惡"的格言，——我到今年，也愈加看透了這些人面東西的秘密。
106、溫暾之談，兩可之論，也即所謂執(zhí)中之說，公允之言，其實等于不寫而已。
107、我極愿意先看看戰(zhàn)斗的青年的戰(zhàn)斗。
108、斗爭呢，我倒以為是對的。人被壓迫了，為什么不斗爭？正人君子者流深怕這一著，于是大罵"偏激"之可惡，以為人人應該相愛，現(xiàn)在被一班壞東西教壞了。
109、朋友乃五常之_名，交道是人間的美德，當然也好得很。不過騙子有屏風，屠夫有幫手，在他們自己之間，卻也叫作"朋友"的。
110、我向來的意見，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛，更無掛礙的男兒的。
111、世間往往誤以兩種文學為革命文學：一是在一方的指揮刀掩護之下，斥罵他的敵手的；一是紙面上寫著許多"打，打"，"殺，殺"，或"血，血"的。如果這是"革命文學"，則做"革命文學家"，實在是最痛快而安全的事。
112、謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實，我們可以借此看看一部分人的思想和行為。
113、新聞記者為要轟動讀者，會弄些夸張的手段，是大家知道的，甚至于還全盤捏造。
114、古人雖有種田做詩的，那一定不是自己在種田：雇了幾個人替他種田，他才能吟他的詩。
115、蓋中國藝術(shù)家，一向喜歡介紹歐洲十九世紀末之怪畫，一怪，即便于胡為，于是畸形怪相，遂彌漫于畫苑。而別一派，則以為凡革命藝術(shù)，都應該大刀闊斧，亂砍亂劈，兇眼睛，大拳頭，不然，即是貴族。我這回之印《引玉集》，大半是在供此派諸公之參考的，其中多少認真，精密，那有仗著"天才"，一揮而就的作品，倘有影響，則幸也。
116、我也對于自己的壞脾氣，時時痛心，想竭力的改正一下。
117、我想，普遍，永久，完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過也是作家的棺材釘，會將他釘死。
118、倚徙華洋之間，往來主奴之界，這就是現(xiàn)在洋場上的"西崽相"。但又并不是騎墻，因為他是流動的，較為"國通自在"，所以也自得其樂，除非你掃了他的興頭。
119、文人的遭殃，不在生前的被攻擊和被冷落，一瞑之后，言行兩亡，于是無聊之徒，謬托知己，是非蜂起，既以自炫，又以賣錢，連死尸也成了他們的沽名獲利之具，這倒是值得悲哀的。
120、與其迷信，模胡不如認真。倘若相信鬼還要用錢，我贊成北宋人似的索性將銅錢埋到地里去�，F(xiàn)在那么的燒幾個紙錠，卻已經(jīng)不但是騙別人，騙自己，而且簡直是騙鬼了。中國有許多事情都只剩下一個空名和假樣，就為了不認真的緣故。
121、文人不免無文，武人也一樣不武。說是"枕戈待旦"的，到夜還沒有動身，說是"誓死抵抗"的，看見一百多個敵兵就逃走了。
122、要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。
123、我向不相信昭君出塞會安漢，木蘭從軍就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會里，女人是決不會有這種大力量的，興亡的責任，都應該男的負。但向來的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是錢不值的沒有出息的男人。
124、倘只看書，便變成書櫥。
125、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
126、古人說，不讀書便成愚人，那自然也不錯的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界。
127、一個誠摯，熱心，為著光明而斗爭的人，不能夠不是刻苦而負責的。
128、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書——比如學理科的，偏看看文學書；學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以有更深的了解。
129、時間就像海綿里的水，只要你愿擠，總會有的。
130、娜拉走后怎樣，不是墮落，就是回來。
131、只要愿擠，時間總還是有的。
132、對于人生，既憚擾攘，又怕離去；懶于求生，又不樂生。
133、所以我就有一種偏見，以為天下本無所謂閑事，只因為沒有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓一點來管。
134、只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
135、我獨自向著自己的旅館走，寒風和雪片撲在臉上，倒覺得很爽快。見天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。
136、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業(yè)。
137、愛看書的青年，大能夠看看本分以外的書，即課外的書，不好只將課內(nèi)的書抱住。
138、我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。
139、我可是覺得在北京仿佛沒有春和秋。老于北京的人說，地氣北轉(zhuǎn)了，這里在先是沒有這么和暖。只是我總以為沒有春和秋；冬末和夏初銜接起來，夏才去，冬又開始了。
140、她卻是什么都記得：我的言辭，竟至于讀熟了的一般，能夠滔滔背誦；我的舉動，就如有一張我所看不見的影片掛在眼下，敘述得如生，很細微，自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。
141、我不信；但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。
142、做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。
143、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
144、在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
145、自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。
146、不能"只為了愛——盲目的愛，——而將別的人生的要義全盤疏忽了"。
147、使一個人的有限的性命，更加有效，也即等于延長了人的性命。
148、只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，採過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
149、時間對付我來說是很名貴的，用經(jīng)濟學的目光看是一種財產(chǎn)。
150、在人生的路上，將血一滴一滴地滴已往，以飼別人，雖自覺徐徐瘦弱，也覺得快樂。
151、早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄。
152、生活太安逸了，工作就被生活所累。
153、你看到的是變了的一切，而別人看到的則是變了的你。
154、希望是無所謂有無所謂無的，這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了也就成了路。
155、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。
156、時刻對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟學的眼光看是一種財富。
157、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
158、只有孔乙己來了，才可以笑幾聲。
159、然而我雖然自由無端的悲哀，卻也并不憤懣，因為這經(jīng)驗使我反省，看見自己了：就是我絕不是一個振臂一呼應者云集的英雄。
160、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
161、時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
162、人生得一知己足矣。
163、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
164、讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。
165、只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
166、讀書應自己思索，自己做主。
167、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
168、時間，就像海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。
169、必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限。
170、那邊有天才，我是把別人喝咖啡的時光都用在了事情上了。
171、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
172、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
173、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。
174、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
175、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
176、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
177、小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。
178、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
179、勇者憤怒，抽刃向更強者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
180、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
181、其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
182、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
183、倘只看書，便變成書櫥。
184、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
185、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。
186、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
187、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
188、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
189、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
190、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
191、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
192、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
193、小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。
194、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
195、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
196、凡事總須研究，才會明白。
197、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
198、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
199、勇者憤怒，抽刃向更強者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
200、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，
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