《駱駝祥子》讀書筆記

時間：2024-06-08 16:44:53 駱駝祥子我要投稿

[推薦]《駱駝祥子》讀書筆記15篇

　　認真品味一部名著后，你有什么領悟呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。那么讀書筆記到底應該怎么寫呢？以下是小編精心整理的《駱駝祥子》讀書筆記，希望對大家有所幫助。

[推薦]《駱駝祥子》讀書筆記15篇

《駱駝祥子》讀書筆記1

　　十八歲的祥子帶著鄉間小伙子的足壯和誠懇跑到城里來想用自己掙的錢買上一輛屬于自己的車，本是最低的生存要求，對于祥子而言，卻是他的人生全部抱負和最高目標。祥子認為：“自己是個英雄子，沒有可怕的，沒有可慮的，只要自己好好地干，就必定勝利”。如同在什么地方藏著一口井，即使在沙漠里忍耐掙扎，前方依舊是漂亮動人的。

　　然而，抱負很豐滿，現實很骨感。

　　祥子的'形象是當時社會底層一般大眾的真實寫照，祥子的生活抱負和處世哲學是這類人的基本特征，和善保守怯懦迂腐愛面子，以為憑一已之力就能轉變困難境況，努力奮斗的結果換來的竟是凄慘的結局。殘酷的社會環境搶走了他的車、攫取了他辛苦攢下的一點錢、榨干了他的血汗，他身上的美妙品德和樂觀向上的頑強意志被一點點吃掉，直到虎妞咽氣小福子上吊被徹底摧毀，祥子高大強壯的身軀轟然跨掉。

　　“愚蠢與殘忍是這里的一些現象；所以愚蠢，所以殘忍，卻另有緣由。”是舊社會的黑暗和罪惡？是軍閥混戰兵荒馬亂？是惡人的哄騙和迷信鬼神的無知？還是怪祥子們沒有受過教育？答案是……沒有答案。

　　老舍先生在祥子這個年齡的時候，也是個高慢孤獨的人，同祥子一樣認為大家所走的路好像不永久高超。好的作品就是這樣，祥子的性格和經受在我們這些小人物身上都能在其中找到自己的影子，從而感受也就更加深刻。

　　藝術的真實源于這樣的情形如今照舊，那些大批從鄉村走向城里的農夫們，戶口和房子是為之努力的方向和幸福的所在，他們渴望用自己的勞動獲得城市的敬重和接納，堅守信念不改初心，由于他們同樣堅信幸福都是奮斗出來的。

《駱駝祥子》讀書筆記2

　　《駱駝祥子》是作家老舍的一篇代表作，講述了一個平凡樸實、熱心善良的一個社會底層的小車夫，遭受了一次次的打擊，最終墮落的故事。通過了描寫祥子以及他周圍的人物，把當時的黑暗社會的丑陋一面展現給我們讀者，寫得十分不錯。

　　在讀《駱駝祥子》這本書的時候，我經常為祥子感到可憐，又覺得他十分可悲、可嘆，同時，我又異常敬佩他。

　　為什么？因為他頑強不屈。如果我們將心比心，設身處地的想一想，在經歷了買車夢第一次第二次落空的時候，試問我們自己，有誰能夠依然頑強，像祥子那樣堅持到現在？我們不能！可祥子卻能！所以我們要向他學習，學習他的頑強不屈，學習他的樂觀向上，學習他的不輕言放棄！雖然可憐的祥子最終被舊社會吞噬了，但他那股子勤勞努力、頑強不屈的.精神還是值得我們學習的。

　　在敬佩祥子、同情祥子的同時，我還十分憤怒，為祥子憤怒。我憎恨那些軍閥、特務、車廠主們，通過這本書，我能夠清晰地看到他們那骯臟的靈魂與那副丑陋的嘴臉，他們只知道欺壓弱小，他們所織成的統治之網，不正是祥子墮落的元兇嗎？

　　同學們，快去讀這本書吧，相信你會從中學到很多的。

《駱駝祥子》讀書筆記3

　　人到底能不能掌控自己的命運？在以前，我會很爽快地給出肯定的答案，但看了祥子的人生經歷之后，我猶豫了。

　　他辛苦了三年買來的車被當兵的搶去，這是祥子的錯嗎？明顯不是，是那個兵荒馬亂的世道的錯。

　　他好不容易攢下來的錢被偵探騙走了，是祥子招惹了誰嗎？沒有，是那個無恥黑暗的社會的問題。

　　即使祥子后來靠自己的努力又買到了屬于自己的車，他就能夠過上好的生活嗎？不一定，車夫老馬兒雖然擁有自己的車，最后過的也是饑寒交迫的生活，連自己的孫子小馬兒生病了也沒錢治，眼睜睜看著孫子在自己懷里死去。老馬就是祥子的未來。在殘酷的生活面前，人是多么的無力！

　　所以，黑暗的社會把祥子一步一步向墮落的深淵推去。反動軍閥造成的社會動亂、流氓偵探的'狡猾陰險，車行老板的蠻橫壓榨，還有當時人們的冷漠無情等等，都向我們展現了當時社會的黑暗和無情。那個社會的平民百姓生活極端貧困，性命都難以保障，他們被欺壓，被剝削，被壓榨，掙扎在社會的最底層。低等的車夫、大雜院里的老人和孩子、老馬兒和小馬兒、二強子和小福子等人都是這些底層人民的代表，他們悲慘的命運令我們痛恨那個黑暗腐朽的社會。

　　但祥子后來的墮落，難道全是那個社會的錯嗎！難道人就是被小孩子用線拴上的螞蚱無力反抗命運嗎？

　　祥子中了又老又丑的虎妞的圈套，被迫與之結婚，失去了自由，減損了健康，是祥子的錯嗎？似乎不是，又似乎不是。盡管祥子抵擋不住虎妞的心計和能力，但如果他有足夠強硬的堅定態度，又怎會被這個女人控制呢？

　　虎妞死后，小福子死后，祥子的墮落更多的是他自己的原因。他對生活失去了信心，吃喝玩樂，過一天算一天，衣著邋遢，油滑蠻橫無賴，厚顏無恥地借錢騙錢，最后還靠出賣別人來獲取錢財，這都是他失去了對自己生活的控制，徹底放棄了自己原來純潔要強的品行。

　　社會確實很殘酷，善有善報惡有惡報這樣的說法確實不可靠。命運確實很無奈，有時無論你多么努力都不可能混好。但這些能夠成為自暴自棄的理由嗎？一個人也許抵擋不了整個社會的力量，但控制住自己尊嚴和體面的力量應該還是有的吧。盡管命運很無情，但我們仍然要堅持自己的志向，堅持努力！

　　老舍在書中說：“苦人的懶是努力而落了空的結果，苦人的耍刺兒含著一些公理。”

　　這句話有一定的道理，祥子一次又一次的努力都落了空，他發現自己無論如何努力都沒有成果，于是徹底放棄了努力，變得又懶又蠻橫，這是對命運的控訴和對社會公理的質疑。但人被世界改變的同時，是否還可以保留一些值得保留的東西呢？我們是不是應該不斷地學習如何控制自己的內心呢？

《駱駝祥子》讀書筆記4

　　這一本書反映了當時封建社會的丑惡嘴臉。——題記

　　這些天我又重讀了《駱駝祥子》這一本書，重讀這一本書，我不僅僅從這一本書中獲取了很多，同時也因這一本書，我也更知道了封建社會的丑惡的嘴臉。

　　在初一讀此書時，只是大致看一下情節罷了，根本沒有認真讀，也沒有往深里思考，但現在我卻知道了這本書的真理，做人要有自己的理想和目標，并且還要堅韌不拔,持之以恒的去追求，也要把握好命運，不可讓命運白白流失。

　　本文主人公是祥子，一個原本老實而有又堅強的人，他有一個樸實無華的夢想，擁有一輛屬于自己的車，但就是這么一個樸實的夢想，實現起來卻是那么的'困難，而又一波三折，第一次他辛辛苦苦了三年，省吃儉用終于買了一輛車，但是盡管他十分愛惜這輛車，但是在戰亂時被士兵給搶了去，還好他偷了三匹駱駝，便有了“駱駝祥子”這一個外號，第二次他給曹先生家拉車，曹先生對他也不錯，但是天有不測風云，人有旦夕禍福，曹先生被舉報了于是他們一家人早早離開了北平，而祥子仍待在那里，那里藏著自己十分不容易才掙到的錢，卻被見狡詐的孫偵探給騙了，第三次，他娶了虎妞，虎妞給他錢又買了一輛車，而生活也日漸安定了下來，虎妞的難產死亡又給生活帶來了巨大打擊，他只好將車賣了安葬了虎妞，經過了那么多風風雨雨，原本堅強的祥子卻墜落成了一個行尸走肉，他吃喝嫖賭四處騙錢，還出賣了好友，在巡警眼里他，祥子已經成了一個刺頭！

　　通過這本書我知道了，雖然努力奮斗,不懈努力，可能會被命運一拳打倒，但是也可能會成功，但如果不奮斗,不努力就一定不會成功。

《駱駝祥子》讀書筆記5

　　讀了《駱駝祥子》這本書后，我的內心深有感觸。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊的黑暗，控訴了統治階級對勞動人的深切同情。

　　主人公是一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫。他相貌一般，塊頭大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的職業——拉車。他有追求的目標——買車。流了三年的汗水，終于換來了一輛自己的新車。廠主劉四爺的閨女虎妞，都三十都了還沒找到婆家，因為她太潑辣了。因為祥子的樸實、勤勞，使虎妞喜歡上了祥子，祥子后悔了，準備一刀兩斷。但虎妞騙他，而此時的祥子又被騙光了所有的積蓄，因此被迫和虎妞結婚，用虎妞的錢又買了新車，但不久虎妞因難產死了。從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡，吃喝嫖賭他開始騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落了。

　　我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里。這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。

　　老舍先生用一種“正視血淋淋事實”的寫作態度，為我們描述了一個正直美好的靈魂被殘酷的過程。作為一個破產的農民，祥子從農村來到城市首先被市民化，成了一個拉人力車的工人，然后又很快被殘酷地毀滅。在我們商品經濟日益發達的時候，也有一批“現代祥子”。他們和祥子一樣的是他們也都靠賣力氣掙錢，而和祥子不一樣的.是他們生逢盛世，過的是安定和的生活，也是有人格尊嚴的生活。而老舍筆下這可憐的祥子呢?一直拼死拼活的拉車，可最終落得那樣悲慘結局。這是一個可悲的故事，講述了北老城里活生生的一幕。祥子，這么一個像駱駝一樣善良老實又魁梧健壯的年輕人，在不幸的命運中遭受了一次又一次的挫折之后，終于絕望了、沉淪了。

　　現在的社會穩定，經濟也在不斷發展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新對我們的期望。雖然祥子墮落了，但是，我們要學駱駝祥子奮發向上的精神。

《駱駝祥子》讀書筆記6

　　伴著寒假細碎的腳步，墨香四溢，我讀完了一本悲慘的書—《駱駝祥子》，淳樸的祥子，潑辣的虎妞、熱情的高媽，都如北京燒餅般在我心中烙下一塊難以抹滅的印跡。

　　本書的作者老舍通過揭露黑暗舊社會對勞動人民的剝削，表達了對祥子等勞動者深深的同情。書中講述了車夫祥子吃苦耐勞、苦干三年，買了一輛新車，卻被拉去做壯丁；他又賣駱駝買車，可錢被孫偵探給騙走；虎妞出錢買了二強子的車，又因給虎妞辦喪事而被迫賣掉。在人生經歷了“三起三落”后，祥子便自甘墮落，成為了一具沒有靈魂的行尸走肉。

　　讀完整本書，我的心中五味雜陳。既是對祥子開始時努力的感動，自暴自棄時的惋惜，又是對他不公命運的憤恨，但更多的卻是對祥子一蹶不振的不解。莎士比亞曾經說過：“在灰暗的日子中，不要讓冷酷的命運竊喜，命運既然來凌辱我們，我們就應該用處之泰然的態度給予報復。”雖然命運給祥子開了好幾個天大的玩笑，可他為何不能從頭來過重新拉車呢？他為何不能忘卻過去，仍像從前那樣不甘失敗呢？因為，祥子缺少的不是勇氣，不是運氣，而是掌握自己命運的能力，他讓軟弱束縛了他一輩子！

　　這讓我不禁想起了海倫·凱勒失去聽力視力語言表達力的痛苦，面對無邊的黑暗，她選擇了熱愛生活，學會了說話，學會了奉獻，學會了主宰自己的命運；我想起了張海迪高位截癱的無助，她選擇了頑強苦讀，選擇了樂觀向上，正視命運的殘忍；我又想起司馬遷下獄受刑的苦楚，但他也選擇了和命運一較高下，發憤著書，青史留名。再把時間的馬車拉回祥子身上，他這樣的經歷其實也算不了什么，但他對個人力量、優秀品質的自信，使他變得沒有主見，成為了一個不敢勇于抵抗的懦夫。

　　我想，在我們的`生活中，也需要這種掌握好命運的勇氣吧。在發言的時候，給自己一個舉手的機會；在競爭的時候，給自己一個趕超的權力；在挫敗的時候，給自己一個重新站起的勇氣……

　　小雪在窗前如煙飄過，在眼前幻化成那可憐的形象。你說要是你不甘屈服，“四起四落”、“五起五落”、“六起…”，你還會是那個你嗎？

《駱駝祥子》讀書筆記7

　　在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后，我的第一感覺是理想與現實的不相符。祥子一生夢寐以求的洋車終在很多次巔簸坎坷中碎了，散了。確實，理想與現實的不相符造就了很多的遺憾。

　　多少莘莘學子由于家境原因不能升入理想的大學;多少各方面的人才由于內外在的原因不能進入各自專長的領域。光靠夢想，夢是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲勞地追求，夢想最終還是破滅了。可以說，這是一個悲劇。同時，祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒，所以為自己的將來而努力奮斗，卻無果。這是什么造成的，是殘酷的社會。現實社會中，錢似乎能代表一切，什么知識大于金錢，根本是個“假命題”。因此，若想在現實社會中立足，充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇。現實社會中的機遇也決定著理想的實現與否。法拉第小時候家境貧寒，偶然的機遇使皇家學院院長哈維認識了這個聰慧好學的孩童，最終使法拉第成為了聞名的電磁學家。日本聞名商業家松下幸之助剛剛創業曾一度破產，但也是偶然的機遇使他認識了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是這樣的.人畢竟只占少數。理想和現實并存才能實現突破，創造歷史。

　　與此同時，作者通過祥子所反映出來的有關人格改變的問題，也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾，假如環境不是這樣惡劣，那么祥子一定不會是這樣的。可是事實是這種事情即使是在現在的社6 會也在不斷發生，每天都有許多人為生活所逼，失去了一開始的品行，成為和祥子一樣的行尸走肉。許多時候我在想，假如祥子生活在現在的社會里，那么情況一定就不一樣了吧?可是事實告訴我，那是不可能的事。因為即使是在現在的社會里，依舊有許多問題值得大家去思考，許多事情就象魚和熊掌那樣，不可兼得。而這種問題似乎也越來越多，大多數人和祥子一樣，為了生活拋棄品行。當人們驚醒時會發覺懊悔已經來不及了，只有硬著頭皮走下去。所以說，祥子變成后來的樣子不是一個偶然，而是一個必定。

　　其實祥子一開始也在努力地與生活斗爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持，假如他堅持了，那么事情就不會是這樣。可是，事情是沒有假如的，當生活開始的那天起就沒有了假如，所以我們沒有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不懊悔。

《駱駝祥子》讀書筆記8

　　姐有一本厚厚的《老舍經典作品選》，我趁著空閑的時候拿出來看。《駱駝祥子》是老舍先生的代表作，也是我最愛看的。看完祥子的故事，我的心情特別沉重，覺得祥子實在太可憐了。祥子和善淳樸，對生活有著駱駝一樣的樂觀和堅韌精神，經過三年的努力，最終用血汗錢買來了一輛自己的新車。沒過多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，車子也被奪走了。接著，反動政府的偵探又榨取了他省吃儉用攢下的積蓄，后來，他又用虎妞的錢買了一輛車，因虎妞難產死了，不得不賣車料理喪事。最終，祥子成了一個墮落、自私的人。

　　我想，假如祥子生活在現代，他可以在北京城里開出租車，做上“的哥”。靠著他的吃苦耐勞和對北京城的熟識，經過三年的努力，他肯定可以買上一輛轎車，而且，現在醫學這么發達，虎妞的難產是小兒科，母子完全可以平安無事，這樣，祥子一家就可以過上幸福美滿的`生活。再往好處想，靠著虎妞治理人和車廠的能耐，經營一個出租車公司就會發達了。

　　這樣一想，我全明白了，要是現在，祥子就可以避開很多的不幸。所以，歸根結底，祥子的凄慘遭受是由那個時代、那個社會造成的。（茅建軍）

《駱駝祥子》讀書筆記9

　　《駱駝祥子》實在是道盡了窮人的無奈，窮人的辛酸，窮人的末路。或許我們會說為什么要放棄希望呢?會什么不繼續奮斗呢?但我想有時對生來困苦的人們這實在是不容易，他們活著就是為了要拼命換一口飯吃，溫飽就是他們的'理想，成家立業甚至遙不可及—因為一個拉車的沒有辦法再養活一家子，婚姻的美好對一個窮拉車的身子卻是一種殘害!老舍極深刻地刻畫了這些畫面，其中有一段說祥子在酒館看到一老一小，老的哆嗦著，一進客棧不久就暈了，他已經在無數凜冽的冬夜里拉著輛破車、為了幾個子兒挨餓受寒，天氣太冷、因為不得不拉車，所賺的幾個子兒都買了酒喝好取暖，老爺爺從年輕拉車到老，不知哪一天會突然一倒死在路上!但是為了養著沒爹沒娘的小孫子，還是得拼了老命!客棧里同是拉車的人們都動了慈心，出錢出力幫助他們，老小兩個猛啃著祥子送的包子?走時，小孫子還抱怨爺爺沒能多拉回車—他們沒有煤炭好取火了。

　　祥子最后沒法再騙后，成了個送殯的，但就連送殯他也不肯吃虧，他跟老人、小孩、甚至婦女都要去爭，他只為自己，是個徹底的「個人主義者」，但，他也為自己完成了死亡。

《駱駝祥子》讀書筆記10

　　我讀完了老舍先生寫的小說《駱駝祥子》后，心中泛起一股同情之情。書中描寫了一位名叫祥子的如駱駝般勤勞的黃包車夫的辛酸故事。這部優秀的現實主義小說也是現代白話文小說的經典，尖銳地提出了半殖民地半封建社會的舊中國下層勞動人民的歷史命運的問題。

　　祥子，擁有最平凡的夢想，卻從未被別人所尊重過，這是他最大的不幸。

　　如今的我們都會說，一個有夢想的人是值得我們尊重的，即使他生活在社會的底層，即使他的夢想無法實現，他仍然值得尊重。然而在那個時代，像祥子一樣，雖生活在貧困之中但勤懇努力、有夢想有追求的還大有人在。他們同祥子一樣，夢想樸實簡單：吃飽飯，穿件暖和的衣裳……但他們被逐漸遺忘。這，又有什么尊重可言呢！難道，所謂的.尊重夢想，就只是一個口號而沒有行動？舊社會的殘酷現實不僅摧毀了祥子的夢想，也摧毀了他的生活，罪大惡極。

　　但是反過來說，祥子是一個經不住生活的考驗、而失去生活的人。俗話說：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”他為何不再尋求新的路，而成為社會的敗類？他為何不做生活的主宰者，像曹先生一樣去主動革命改變生活呢？我想，他也是害怕了，因為他是農民出身，他受不了生活一次次對他的打擊，他放棄了。因此，沒有覺醒、不敢斗爭也釀成了主人公祥子一直走下坡路的后果啊！

　　我真慶幸自己生活在新中國，夢想不會被摧殘，我不會成為可憐的祥子。在以后的生活與學習中，我要懷揣夢想，自強不息，去奮勇追夢。

《駱駝祥子》讀書筆記11

　　此書出自于生活在北京的老舍所著，他原名舒慶春，為滿族人！

　　內容：本書的內容主要是箱子在買車及丟車的三起三落，他，祥子，是在當時平庫生活在地下層的勞動者的代表！

　　感想：祥子最后變得懶惰麻木潦倒的行尸走肉，為此，我滲死了很多！

　　如此一個堅強且老實能干的勞動者，怎能淪落為如此如此下場！因此，我想過，如果曹先生能及時回城，虎妞不死，小福子不自殺，那么祥子是否還是那個憨厚勤勞善良的人呢？最后我的'答案是：不是！

　　因為祥子之所以淪落如此，最重要的原因是社會的有點黑面，生活如此有點黑無人性，哪怕祥子再怎么堅強，他仍舊是不行的，仍舊是無法拜托貧苦的命運，因此，沒了是我們現實生活的中社會可以不要像祥子生活的那個社會意義，我認為，社會上的每個人都應該富有同情心，對于求助者，我們要出于愛心，與他人的交往中，務必要真誠善良，每個人都會為社會做出一份力量，讓這個社會變得更好！那么就不會再次出現像祥子那樣堅強的人呢淪落為行尸走肉了！

《駱駝祥子》讀書筆記12

　　《駱駝祥子》深刻地說明:在那黑暗的舊社會，作為社會底層的勞動者，想以個人的'力量，通過個人奮斗的道路來實現生活地位的改變是不可能的，無論他們個人付出多大的代價，也無濟于事。祥子的悲劇是萬惡的社會造成的。

《駱駝祥子》讀書筆記13

　　北京的春天還是這樣的繁華熱鬧，但是這些景象與祥子沒有關系了。善良正直、吃苦耐勞的祥子被生活的現實碾成了粉末，成了一具沒有靈魂的行尸走肉了。

　　賣紙扇的好象都由什么地方忽然一齊鉆出來，跨著箱子，箱上的串鈴嘩啷嘩啷的引人注意。道旁，青杏已論堆兒叫賣，櫻桃照眼的發紅，玫瑰棗兒盆上落著成群的金蜂，玻璃粉在大磁盆內放著層乳光，扒糕與涼粉的挑子收拾得非常的利落，擺著各樣顏色的作料，人們也換上淺淡而花哨的單衣，街上突然增加了許多顏色，象多少道長虹散落在人間。

　　【環境描寫】這一段關于北京民俗的描寫十分生動。北平一片熱鬧，而祥子在干什么呢？

　　秧歌，獅子，開路，五虎棍，和其他各樣的會，都陸續的往山上去。敲著鑼鼓，挑著箱籠，打著杏黃旗，一當兒跟著一當兒，給全城一些異常的激動，給人們一些渺茫而又親切的感觸，給空氣中留下些聲響與埃塵。赴會的，看會的，都感到一些熱情，虔誠，與興奮。

　　【細節描寫】充分地體現了市集的熱鬧，也表現了人們對春的喜愛。

　　南北海里的綠柳新蒲，招引來吹著口琴的少年，男男女女把小船放到柳陰下，或蕩在嫩荷間，口里吹著情歌，眉眼也會接吻。公園里的牡丹芍藥，邀來騷人雅士，緩步徘徊，搖著名貴的紙扇；走乏了，便在紅墻前，綠松下，飲幾杯足以引起閑愁的清茶，偷眼看著來往的大家閨秀與南北名花。就是那向來冷靜的地方，也被和風晴日送來游人，正如送來蝴蝶。崇效寺的牡丹，陶然亭的綠葦，天然博物院的桑林與水稻，都引來人聲傘影；甚至于天壇，孔廟，與雍和宮，也在嚴肅中微微有些熱鬧。好遠行的與學生們，到西山去，到溫泉去，到頤和園去，去旅行，去亂跑，去采集，去在山石上亂畫些字跡。寒苦的人們也有地方去，護國寺，隆福寺，白塔寺，土地廟，花兒市，都比往日熱鬧：各種的草花都鮮艷的擺在路旁，一兩個銅板就可以把“美”帶到家中去。豆汁攤上，咸菜鮮麗得象朵大花，尖端上擺著焦紅的辣椒。雞子兒正便宜，炸蛋角焦黃稀嫩的惹人咽著唾液。天橋就更火熾，新席造起的茶棚，一座挨著一座，潔白的桌布，與妖艷的歌女，遙對著天壇墻頭上的老松。鑼鼓的聲音延長到七八小時，天氣的爽燥使鑼鼓特別的輕脆，擊亂了人心。妓女們容易打扮了，一件花洋布單衣便可以漂亮的擺出去，而且顯明的露出身上的曲線。好清靜的人們也有了去處，積水灘前，萬壽寺外，東郊的窯坑，西郊的白石橋，都可以垂釣，小魚時時碰得嫩葦微微的動。釣完魚，野茶館里的豬頭肉，—煮豆腐，白乾酒與鹽水豆兒，也能使人醉飽；然后提著釣竿與小魚，沿著柳岸，踏著夕陽，從容的進入那古老的城門。

　　【環境描寫】此處描寫的富人游玩的情景，與之前窮人的生活又一次形成鮮明的對比。

　　它污濁，它美麗，它衰老，它活潑，它雜亂，它安閑，它可愛，它是偉大的夏初的北平。

　　【排比修辭】運用排比的修辭增強了語言的氣勢，突出強調了有著獨一無二的魅力的北平。

　　婦女們趕著打扮；老人們早早的就出去，唯恐腿腳慢，落在后邊；連上學的小孩們也想逃半天學，去見識見識。到八點半鐘，街上已滿了人，興奮，希冀，擁擠，喧囂，等著看這活的新聞。車夫們忘了張羅買賣，鋪子里亂了規矩，小販們懶得吆喝，都期待著囚車與阮明。

　　【排比修辭】全民盛裝部分聘夫，都像過狂歡節一樣等著看阮明砍頭。聯想魯迅的作品《阿Q正傳》中砍頭一節，展示的同樣是民族的劣根性。國民對”砍頭“這件事情，懷著強烈的”看”的興趣。

　　他們卻愛看千刀萬剮他們的同類，象小兒割宰一只小狗那么殘忍與痛快。

　　【類比寫法】人類互相殘殺，還不如動物。

　　東便道上有一大塊陰影，擠滿了人：老幼男女，丑俊胖瘦，有的打扮得漂亮近時，有的只穿著小褂，都談笑著，盼望著，時時向南或向北探探頭。一人探頭，大家便跟著，心中一齊跳得快了些。這樣，越來越往前擁，人群漸漸擠到馬路邊上，成了一座肉壁，只有高低不齊的人頭亂動。巡警成隊的出來維持秩序，他們攔阻，他們叱呼，他們有時也抓出個泥塊似的孩子砸巴兩拳，招得大家哈哈的歡笑。等著，耐心的等著，腿已立酸，還不肯空空回去；前頭的不肯走，后面新來的便往前擁，起了爭執，手腳不動，專憑嘴戰，彼此詬罵，大家喊好。孩子不耐煩了，被大人打了耳光；扒手們得了手，失了東西的'破口大罵。喧囂，叫鬧，吵成一片，誰也不肯動，人越增多，越不肯動，表示一致的喜歡看那半死的囚徒。

　　【外貌、動作描寫】老舍繼承了魯迅在《阿Q正傳》、《藥》等經典作品中對下層勞動人民群體中精神麻木現象的批判。

　　阮明是個小矮個兒，倒捆著手，在車上坐著，象個害病的小猴子；低著頭，背后插著二尺多長的白招子。

　　【外貌描寫】與魯迅的《阿Q正傳》比較，阮明畢竟受過一些教育，認識到了自己的處境，而阿Q臨死前仍麻木，還想要為大眾表演一番，但庸眾觀看的熱情是一樣的高漲。

　　吃了槍彈

　　【詞語解釋】吃了槍彈，北京方言，指被槍斃。

　　呆呆的看著湖外的水溝里，一些小魚，眼睛亮得象些小珠，忽聚忽散，忽來忽去；有時候頭頂著一片嫩萍，有時候口中吐出一些泡沫。靠溝邊，一些已長出腿的蝌蚪，直著身兒，擺動那黑而大的頭。水忽然流得快一些，把小魚與蝌蚪都沖走，尾巴歪歪著順流而下，可是隨著水也又來了一群，掙扎著想要停住。一個水蝎極快的跑過去。水流漸漸的穩定，小魚又結成了隊，張開小口去啃一個浮著的綠葉，或一段小草。稍大些的魚藏在深處，偶爾一露背兒，忙著轉身下去，給水面留下個旋渦與一些碎紋。翠鳥象箭似的由水面上擦過去，小魚大魚都不見了，水上只剩下浮萍。

　　【環境描寫】這段景物描寫細致入微，揭示了祥子的恐懼心理。

　　坐了許久，他偷偷的用那只大的黑手向腰間摸了摸。點點頭，手停在那里；待了會，手中拿出一落兒鈔票，數了數，又極慎重的藏回原處。

　　【動作、細節描寫】“偷偷”表現了祥子的小心謹慎，生怕被別人發現。可見他對這部分錢也存在著矛盾的心理。

　　就是獨自對著靜靜的流水，背靠著無人跡的城根，他也不敢抬頭，仿佛有個鬼影老追隨著他。

　　【敘述】體現出祥子內心的不安，他心里有了恐懼。

　　當良心發現的時候，他以為這是萬惡的社會陷害他，而不完全是自己的過錯；

　　【敘述】阮明將自己的墮落歸結于是社會的錯，并不認為是自己的內心不堅定。

　　阮明為錢，出賣思想；祥子為錢，接受思想。阮明知道，遇必要的時候，可以犧牲了祥子。祥子并沒作過這樣的打算，可是到時候就這么作了——出賣了阮明。為金錢而工作的，怕遇到更多的金錢；忠誠不立在金錢上。阮明相信自己的思想，以思想的激烈原諒自己一切的惡劣行為。

　　【對比手法】阮明為錢出賣思想和祥子為錢出賣阮明形成鮮明的互襯，這樣是有深刻的用意——是為了兩種異途同歸的墮落，他們為個人而努力，最終也完成了個人的毀滅。阮明可以說是一個有具體目標的個人主義者，他又自己的目標與打算。和阮明相比祥子只是憑本能活著。他停止了思想，只活在感官欲望中，精神一片混沌，剛談不上什么主義。雖然他一直處在得過且過中，但他產生盲目破壞力也給別人帶來毀壞性的災害。

　　一條偷吃了東西的狗似的

　　【比喻修辭】形象生動地寫出了祥子落魄到已經沒有最起碼的尊嚴。

　　那洋化的青島也有了北平的涮羊肉；那熱鬧的天津在半夜里也可以聽到低悲的“硬面——餑餑”；在上海，在漢口，在南京，也都有了說京話的巡警與差役，吃著芝麻醬燒餅；香片茶會由南而北，在北平經過雙熏再往南方去；連抬杠的杠夫也有時坐上火車到天津或南京去抬那高官貴人的棺材。

　　【對比手法】北平過去那種獨特的美麗似乎隨著舊社會世道、人心的墮落而一筆衰落了。

　　祥子的生活多半仗著這種殘存的儀式與規矩。有結婚的，他替人家打著旗傘；有出殯的，他替人家舉著花圈挽聯；他不喜，也不哭，他只為那十幾個銅子，陪著人家游街。穿上杠房或喜轎鋪所預備的綠衣或藍袍，戴上那不合適的黑帽，他暫時能把一身的破布遮住，稍微體面一些。

　　【動作描寫】曾經好強的祥子墮落到為了填飽肚子而人前人后地為別人的婚禮或喪禮打打旗子。

　　他那么大的個子，偏爭著去打一面飛虎旗，或一對短窄的挽聯；那較重的紅傘與肅靜牌等等，他都不肯去動。和個老人，小孩，甚于至婦女，他也會去爭競。他不肯吃一點虧。

　　【對比手法】文章開頭祥子也是那么大個人，可是拉起車來很帶勁，恨正直，從不爭搶，而現在的他不會吃一點虧，舊社會的生活泯滅人性。

　　他翻了翻眼，朦朧的向四外看一下。沒管打鑼的說了什么，他留神的在地上找，看有沒有值得拾起來的煙頭兒。

　　【神態、動作描寫】祥子的結局到此已經一目了然。善良正直、吃苦耐勞的祥子要做一個自食其力的勞動者的愿望，被生活的現實碾成了粉末。這是祥子個人的悲劇，也是社會的悲劇。

　　名師點撥

　　本章的場面描寫非常精彩，可以看成描寫節日文章的范本。作者描寫了下廚北平節日盛大的場面，表現了作者對老北京生活的熱愛。在這里，作者激勵渲染“朝頂進香的時節”的熱鬧景象：寫賣紙扇的“串鈴嘩啷嘩啷地引人注意”，寫各種新增加的“顏色”，寫風中的輕塵、楊柳、燕子，寫人們“口中說著阮明”的情景，寫各色人等都爭先恐后趕來等著看游街……作者從不同的角度，不同所處描寫人們的活動，流露出對老北京生活地熱愛，也流露出喧鬧中對人生之苦的悲憫。

　　好詞

　　花哨、哈欠、虔誠、徘徊、有聲有色、殘忍

　　詬罵、輕蔑、不虛此行、慎重、追隨激烈

　　好句

　　賣紙扇的好象都由什么地方忽然一齊鉆出來，跨著箱子，箱上的串鈴嘩啷嘩啷的引人注意。

　　它污濁，它美麗，它衰老，它活潑，它雜亂，它安閑，它可愛，它是偉大的夏初的北平。

　　響晴的藍天，東邊高高的一輪紅日，幾陣小東風，路旁的柳條微微擺動。

　　在這么熱鬧的時節，祥子獨自低著頭在德勝門城根慢慢的走。走到積水灘，他四下看了看。沒有人，他慢慢的，輕手躡腳的往湖邊上去。

　　當良心發現的時候，他以為這是萬惡的社會陷害他，而不完全是自己的過錯；

　　他等著吸那最后的一口氣，他是個還有口氣的死鬼，個人主義是他的靈魂。這個靈魂將隨著他的身體一齊爛化在泥土中。

　　穿上杠房或喜轎鋪所預備的綠衣或藍袍，戴上那不合適的黑帽，他暫時能把一身的破布遮住，稍微體面一些。

　　沒管打鑼的說了什么，他留神的在地上找，看有沒有值得拾起來的煙頭兒。

《駱駝祥子》讀書筆記14

　　讀到祥子，必定想到老舍；讀到老舍，肯定又會想到祥子。就是這么簡單明了。

　　——題記

　　小說主要講了一個洋車夫的史，描繪了舊如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從到靈魂加以的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個的勞動著。后來，經過3年的努力，他用自己的錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著F的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種不開的“愛情”又給他身心都帶來。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘。這個悲劇有力地揭露舊把人變成鬼的。深刻地了生產這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當時勞動的生活，命運與。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界！

　　這本書讓我認識到舊是多么的，多么令人，竟然有把人變成鬼的。祥子僅僅是一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車夫，在上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，好強的他，毀了他的夢想，后來淪為自甘的人。悲劇總是令人，。人們常說“一分耕耘，一分收獲”。祥子胸懷大志，勤勞節儉，為什么最終還是走投無？為什么非把他逼上梁山不可？難道那是個不讓有活的嗎？

　　假期我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的`積蓄又被一空。就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底為城市的垃圾。

　　這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅，有著自己目標的人最后卻淪為了垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。

　　也許這才是現實，、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。

　　對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝，終究還是被打敗了。也許是因為的極度，也許是因為個人的因素。不管怎樣，對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開，而又決定著人，如果無法處理好現實與理想、與自己的關系，很有可能就會失去原本的。

《駱駝祥子》讀書筆記15

　　這本書中的主人公——一個要強好勝但卻又誠實，富有抱負的鄉下人——祥子。他來到北平后，干起了拉車這一職業。他的抱負就是買上一輛自己的車。為了車，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無奈成親，卻喪了妻，喜愛的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無情的社會就像一瓢冷水，將祥子最終的希望的'星火也被澆熄了。祥子拉車不勤勞了，干脆不拉車。他開頭騙錢，借錢不還，甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。曾經向上、不屈的祥子變了，他變得無賴、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖他都學會了，成了“個人主義的末路鬼”。

　　這本書帶我看見了無情的社會是怎樣把一個不喝酒，不吸煙，沒有沾染上一點點地惡習的誠實人逼成一個墮落的“個人主義的末路鬼”的全過程。祥子是一個悲劇，他盡了全部的力，也吃了全部的苦痛，但卻仍然落了個兩手空空。假如祥子生活在我們這個年月，或許他就不會變成那樣的“刺兒頭”了。由于他是那樣的要強、那樣的和善、那樣的正直，為了自己的抱負可以放下一切！

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