駱駝祥子讀書筆記

時間：2024-09-01 13:59:38 駱駝祥子我要投稿

駱駝祥子讀書筆記范文（精選8篇）

　　當看完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。現在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編收集整理的駱駝祥子讀書筆記范文（精選8篇），希望對大家有所幫助。

駱駝祥子讀書筆記范文（精選8篇）

　　駱駝祥子讀書筆記1

　　本文寫了中國舊社會對人的影響，描寫了一個踏踏實實的人力車夫墮落為一個行尸走肉的末路鬼的過程。老舍生動形象地把祥子的墮落的過程以精致的手筆描繪了出來，用這平易、自然、純凈的文筆令人對舊社會的“吃人”現象感到毛骨悚然。

　　我所驚訝的是為什么一個舊社會對人的影響竟是如此巨大？當我再回頭觀望全文，我才發現是周圍的人對他產生了巨大的影響。先是軍閥搶走了他經多年積蓄買的車；祥子又積蓄多年準備再買車，可孫偵探卻奪走了他的錢，雖然這時的祥子已經喪失了許多信心，但他仁然沒有放棄自己的理想；而后來，他娶了虎妞并借了她的錢買了新車，可命運又一次讓他失望了——虎妞死了，祥子不得不又賣了車為她安葬；之后小福子的死又給他帶來了巨大的打擊……

　　就這樣，祥子在這樣一個可怕的社會里漸漸墮落，他在這樣的環境里漸漸“明白”：人僅僅踏踏實實地生活是不夠的，只有那些狡猾貪婪的人可以在這個社會立足。于是祥子慢慢失去了人性，變成了一個社會的末路鬼。

　　本文的精彩之處在于對人物的細致且精湛的描寫。老舍筆下的主人公祥子在文章的.開頭是一個樸實善良，堅忍不屈的一個人力車夫，他認為只要努力就能有回報。但在舊社會的環境下，最終開始使他漸漸地變得軟弱，變得像那些“普通人”一樣吃喝嫖賭。當我們看完全文再回頭看看，不經驚訝人的墮落竟是如此迅速，舊社會的可怕之處就在這里。

　　理想和現實總是充滿了矛盾。雖然大部分人為了自己的理想不斷奮斗，但最終卻不一定能夠真正獲得成功。當他們看到那些享受著他們所渴望的生活的人的經歷時，他們便漸漸變得邪惡了。但在這樣一個舊社會里，人必定會被吞沒在里面，它的黑暗使人們漸漸失去人性，個個只為自己著想，在這樣一個失去正義感的社會終究會被淘汰。

　　這就是舊社會的可怕。它就像是一個病毒，人們雖然憎恨它，但它永遠存在并且會永遠地吞沒所有人，而我們則應該將自己最真誠的一面展現出來，同時給予他人以忠告，才能使這個世界變得美好。人雖然是善良的，但也是邪惡的。不過人們向往美好的時候往往可以獲得更美好的未來。

　　希望舊社會可怕的魔魘不再降臨到我們的頭上，讓這世界多一份關心，少一點邪惡吧！

　　駱駝祥子讀書筆記2

　　漫長的假期要用讀書來充實。利用這一個暑假，我閱讀了《駱駝祥子》。很好奇它為什么那么出名，合上書的那一刻，我有了自己的答案。

　　書中的主人公——一個好強、老實，又富有理想的鄉下人——祥子。來到北平后，干起了拉車這一行。他的理想就是買上一輛自己的車。為了車，他吃盡了苦頭。被搶、被詐，無奈成親，卻喪了妻，喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏，坎坎坷坷。這樣無情的`社會就像一瓢冷水，連希望的星火也被澆熄了。曾經向上、不屈的祥子變了，他變得無賴、自私，變得沉淪自棄，吃喝嫖賭他都學會了，成了“個人主義的末路鬼”。

　　現實總是與祥子的理想過意不去，現實的殘酷最終使他的理想灰飛煙滅，甚至連他也不成人樣。

　　其實，為祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他這一路上起起落落這么多次，其中有很多次想放棄拼搏，放棄理想，也想和別的車夫一樣過得腐敗，在那個時候可能是一種解脫吧！他們沒有能力改變現實，空有理想有什么用。但是祥子不一樣，他一次次用理想激勵自己站起來，一次次為了自己心中的目標而拼了命的向前，這應該與他那老實的人品分不開吧。

　　這又讓我想起了我們。當今的社會比起以前是很不一樣，沒有那么無情，更沒有那么多不公平的事。應該說每一個人都能夠有機會達成自己的理想。而如今的那些“社會敗類”，他們一定奮斗過，但是吃不了苦，最終淪落到這種不堪的地步。我們既然有這一個條件，為何不努力奮斗，去達成理想呢？

　　《駱駝祥子》文字上的特點，則是它是活的。老舍先生注重人物的動作、神態、語言等，讓我們身臨其境去感受那些人物的心理，他們的情感。讓我們的心也為之震動。我們在平時的寫作中也應當注意這一點。《駱駝祥子》也反映了當時社會的黑暗，以及人們面對生活的無奈。描寫非常口語化。

　　我從其中的人物身上也學會了遇到問題時應當具有的精神。無論再苦再難，都要奮斗下去。

　　駱駝祥子讀書筆記3

　　最近先生在讀“駱駝祥子”，聊了幾句，他說了一句“讓我動了憐憫之心”。我的憐憫之心可能比大多數人都容易“動”，讀書觀影動輒落淚；中年人的憐憫之心不大容易動，可見祥子之感染力。“駱駝祥子”看了也有好幾遍了，每次讀都有新的感受，現在也正在讀著，那就說說祥子吧。

　　祥子以拉車為業，最大的夢想是能夠拉上自己的車。第一次攢下錢買了車，被當兵的連車帶人捉了去。第二次虎妞給他買了車，虎妞難產死了，把車賣了，這才把虎妞給發送了。從那之后，祥子再也沒能拉上自己的車。一心只想買車拉車，以自己的力氣掙錢的祥子，那么好強的祥子，也開始慢慢走下坡路，開始喝酒，上白房子，去從前的老主顧家騙錢，包括他心中的“孔圣人”—曹先生。祥子，終于：敗了。

　　祥子不斷的遇到各種各樣的難題，車被大兵拉跑，錢被偵探騙走，人被虎妞挾制，每一個坎兒他都不能順順利利的過去，每一道坎兒都指著人生的底端。祥子缺乏思考的能力，又缺乏思考的材料。和絕大部分的窮孩子一樣，他愛錢；因為愛錢，所以發了狠的拉車掙錢，不管時間，不管早晚，甚至連拉一天一夜，更舍不得花一個字兒給自己的養病。上等車夫的本錢是身體。

　　他十八歲上在鄉間就失去了父母和幾畝薄田，進了北平；他獨個兒成長。他好強，不抽煙，不喝酒，不賭錢，不上白房子，他覺著自己是上等車夫，他沒有朋友，也不交朋友。臨了事兒，他找不著一個能與他嘮嘮，給他出出主意的人，所有的話都只能圈在肚里。可他那肚子里的主意一旦打定，他就順著那條道兒走到黑，走不通了，就咬著牙，好似“咬著自己的心”，顯而易見的，他相當的固執，當然在某種程度上說，他認為那是骨氣，比方說就算劉四爺認了他做女婿，“咱還得去拉車。”

　　既沒有朋友，他也沒有長輩——那些經過事兒的老輩的指導。他如同一個在黑暗中的人，只拿著一盞燈籠，于是他只能看到面前一點點東西；他既看不遠，也看不寬，眼光更不會拐個彎兒。他不問不學，卻并非他不愿學也不愿問，而是他缺乏學習和請教的能力。白花花的現洋放進銀行，變成一個小紙本，上面三畫兩畫，幾個紅戳戳，哼“不是騙局，也得是騙局”，銀行銀號是出“座兒”的地方，跟洋錢有什么關系；高媽勸他放貸，教他起社，他覺著現錢在手里比什么都穩當，還有呢，咱不求人。他的耳根子是金剛石打就的。

　　他以為憑著自己的寬肩膀，扇面似的胸脯，兩雙大腳，就能跑出一條道兒——他想要的道兒，可曾想過東郊民巷的上等車夫們可曾是一出娘肚子就能搗持幾句洋文的。

　　這條路不易，即使是車夫也不能光動腿，不動腦子，不論是什么，活著就得動腦子，“憑心術吃飯”。于是祥子這個人，再湊上兵荒馬亂的年月，遇上各色早已把心掏出來換成大石卵的人，祥子就這么出溜下去。“壞嘎嘎都是好人削成的”。

　　他可憐，也可悲；他是很多很多在底層掙扎的人海中的一朵小浪花，還有很多跟他相似的浪花兒，那些“我們賣汗，我們女人賣肉”的人；那些生來已受了局限，未受過教育，缺乏思考能力，善良卻狹隘，以體力和本能苦熬的人們。

　　讀祥子，最易把祥子的一切不幸一古腦兒地推到“黑暗的社會”，卻沒看到祥子這個人的點點滴滴，豈不是辜負了老舍先生的苦心？作品的好處之處正在于他沒有將一個人的命運全部歸咎于外界環境，周遭社會；而是一個人與周遭環境的“交流”而產生的效果。于是“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，…不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎的產兒，個人主義的末路鬼。”

　　老舍的小說中，我偏愛“離婚”，卻更尊敬“祥子”。“離婚”是小智慧，“駱駝祥子”是大悲憫。祥子的'一切心理活動，前后性格的每一次變化，都被細致的描畫，并且皆入情入理。作者就是祥子，祥子就是作者。這樣的作品需要怎樣的眼睛去觀察人，去體察人，去體會他們的一切，并且表達出來；而且這樣的人和這樣的人群是完全不同于作者的人群。

　　據老舍先生自己說，寫駱駝祥子的最初動機，是有一次他聽到朋友們閑聊說，有一位車夫三次買車又三次丟了車，于是他有了寫一部小說的想法。老舍先生平時交很多的朋友，洋車夫，臭巡警（“我這一輩子”）。他并非為寫小說而與他們交朋友，觀察他們，而是抱著與他們打成一片的熱誠，和他們交朋友。這樣的掏心窩子，必能寫出真誠感人的作品，比如“駱駝祥子”，它有愛，有美，有悲憫。而老舍先生的文字，千言萬語不知從何說起，只能說，若能學到其中十之一二已夠人受用。

　　據老舍先生說，1945年此書在美國被譯成英文，但是譯者擅自將悲劇結局改為大團圓，以迎合美國讀者的心理。在原作中，小福子死了，而祥子的信用已經賃不到車，身體也不允許他在拉車。他的生活多半仗著婚喪嫁娶的儀式和規矩。而在譯本中，祥子把小福子從白房子中搶了出來，二人團圓。大概譯者認為美國讀者神經比較脆弱，故改之。

　　現在讀老舍的人可能不大多了，想到這個未免神傷。

　　駱駝祥子讀書筆記4

　　《駱駝祥子》講述了舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。

　　祥子來自農村，他老實、健壯、堅忍，如同駱駝一般。來到北京后，他選則了當時城市底層老百姓最普通的行業拉洋車。他自尊好強，吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃。可經過生活的三起三落，在黑暗的社會環境腐蝕下，他終于從一個善良、本分、富有正義感的人力車夫一步一步走向墮落，最終變成了一副麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、的行尸走肉，而他的墮落，多么令人深思。

　　祥子的命運，是舊中國廣大城市貧民悲慘命運的縮影，其悲劇真實的揭示了舊社會對勞苦大眾殘酷剝削。祥子令人心痛的墮落是對腐朽的舊社會的有力控訴。

　　他的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說，實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、車廠主們的丑惡面具。如果不是他們的迫害，祥子也不會從充滿走向墮落，一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的'人最后卻淪為了社會垃圾這不可悲。社會是現實、殘酷、悲哀、無可奈何。

　　理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往無法調和，然而現在卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會完美無瑕的。

　　這雖是一本小說，但是它所折射出了個性的懦弱，畢竟能夠一生都堅忍無畏的人是少數，但我們可以在追求的過程中慢慢改變。明天會如何？我們都不得而知，但是我們可以把握明天。

　　駱駝祥子讀書筆記5

　　《駱駝祥子》是老舍的代表作，也是現代文學史上最優秀的長篇小說之一，作品以舊中國北平為背景，描寫了人力車夫祥子由人墮落為“獸”的悲慘遭遇，表達了作者對掙扎在社會最低層勞動者苦難命運的關懷和同情，歌頌了祥子勤勞、樸實、善良、向上的優良品質，深刻揭示了造成祥子悲劇命運的原因。

　　作品圍繞著祥子買車所經歷的三起三落為情節發展的中心線索，將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領域，通過祥子與兵匪、與偵探、與車廠主、與虎妞、與同行等各個方面關系，描繪了一幅動蕩不安、恐怖黑暗的社會生活圖景，從社會、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望，到掙扎苦斗，直至精神崩潰，走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個年輕健壯的農民，忠厚善良，勤勞樸實，沉默寡言，堅忍要強，但經過三起三落挫折打擊，他的理想終于破滅，性格扭曲，墮落成沒有靈魂的行尸走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來肉體、精神上雙重傷害，凝聚了作者對城市文明病與人性關系的藝術思考和批判性的審視。

　　他習慣于個體勞動，同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車，做個獨立的勞動者，“這是他的志愿，希望，甚至是宗教”城市似乎給了祥子實現志愿的機遇，經過三年奮斗，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想，盡管他對自己的追求不無懷疑，幾度動搖，但仍然不斷振作起來，再度奮斗，讀書筆記大全《駱駝祥子讀書筆記1000字》。應該說，祥子以堅韌的.性格和執拗的態度與生活展開搏斗，構成了小說的主要情節內容。而搏斗的結局，是以祥子的失敗告終的，他終于未能做成擁有自己一輛車的夢。這部小說的現實主義深刻性在于，它不僅描寫了嚴酷的生活環境對祥子的物質剝奪，而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞后的精神墮落。“他沒了心，他的心被人家摘去了。”一個勤勞善良的農村青年，就這樣被改塑為一個行尸走肉般的無業游民。

　　作品以嚴肅的現實主義創作方法，樸實明朗的語言，代替了過去失之油滑的詼諧。作品采用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫，替祥子訴說著血淚凝成的痛苦心聲，既刻劃了人物性格，又表達了作者摯熱的感情，增強了作品的藝術感染力。濃郁的北京地方色彩，從語言、環境到風俗人情，顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術風格。

　　人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

　　駱駝祥子讀書筆記6

　　《駱駝祥子》這本書給我印象最深刻的就是祥子了。他是一個老老實實的車夫，勤勞、隱忍，卻忍受了如此大的命運悲劇。

　　他帶著自己的希望來到北平，認準拉車這一行，經過三年的努力，終于買上自己的車。但是在兵荒馬亂的時代，不到半年，祥子的車被大兵搶去，牽回三皮駱駝。祥子沒有灰心，更加努力賺錢。還沒有買上車，錢卻又被偵探搶去。在他與虎妞的婚姻中，他付出了許多代價，但是終于再次拉上自己的`車。虎妞死了，祥子人車兩空。生活的打擊，小福子的逝去，使祥子失去生活的信心。他變了，吃喝嫖賭，樣樣都干，以出賣人賺錢，徹底成為城市垃圾。

　　故事悲哀的結局，不禁讓我想到當時社會的慘狀。祥子——一個樂觀向上，堅持不懈的車夫，被可惡的社會折磨成了社會的垃圾，象行尸走肉一樣，只有一個驅殼。當然，這——不僅僅是社會的問題。

　　對于駱駝祥子。我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但是也感到敬佩。我敬佩他那樂觀向上、堅持不懈的精神。只可惜最終他沒有戰勝自己，沒能戰勝社會，最終還是被打敗成為了社會的累贅。對于這一個社會，我感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。祥子在社會的影響下經過三起三落成為垃圾。這一個社會，在排除垃圾，卻又在大量制造垃圾，這一個社會又有什么本事？我只能說：這一個社會是一個腐敗的社會，是一個沒有能力的社會。而那些促使社會腐敗的人，卻壓迫著那些勤勞的人，那些努力的人，那些堅持不懈的人。這就是這個社會的現實：殘酷、悲哀、無可奈何。

　　這本書的諷刺性很強。諷刺了當時黑暗的社會使人們經受生活中過重的壓力，讓人不得喘氣，不得翻身。而我確認為這不僅僅是社會的問題。雖然環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用，但是更重要的是我們自身的問題。如果祥子最終戰勝了自我，就算他的生活不是他理想的那樣，有自己的車拉，但是至少能讓自己安心生活，有一點收入，不去偷，不去搶，能保持自己原來有理想、有目標的心態，不成為社會的垃圾。

　　一個人，不管生活在什么樣的社會，如果沒有目標有理想，輕易放棄，永遠報著消極的心態，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應該有理想，有目標，有積極向上的心態，才能立足于社會。

　　駱駝祥子讀書筆記7

　　悲劇總是能給人們以更強烈的警醒，喚起那些走向毀滅的失敗者。我想，這也是老舍寫這本書的用意。

　　“人之初，性本善”，這是亙古不變的真理。同樣，無論是祥子、虎妞、孫偵探、劉二爺還是曹先生、小馬兒祖父，他們的本性都是善良的。他們剛剛接觸這一個社會時，是懷著友好和純真的心去與人交往去干活。但是社會的黑暗和腐敗玷污了他們純潔的心靈，打碎了他們對世界的美好幻想。他們沒有想到社會上的人是如此陰險狡詐。而善良的自己必定會成為壞人所攻擊的對象。所以他們只有變得自私，讓殘酷無情化為自己的保護盾。起初做違背良心的事，是為了活命，后來他們被利益熏心，被金錢黑化，他們貪婪地渴望得到自己想要的一切，哪怕不擇手段。漸漸的，他們已經老練地與社會上的小人打成一片。最終他們變成了“社會病胎里的產兒，個人主義的'末路鬼”。

　　不得不說他們都是社會的“犧牲品”，也是老舍筆下的悲劇人物。但是他們的悲劇卻警醒了我們：人，有可為，有可不為。

　　祥子剛來到北平時以自己仁義的方式為人處世，不與老弱病殘的車夫搶生意，不與顧客討價還價，遇到要幫助的小馬兒爺倆還會自己掏錢買兩個肉包子……這便是可為。圣人說過：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。不該做的事，絕不去做，這便是仁。人的心中一定要有一桿“秤”，它能“稱”出來什么事情必須要做，什么事情絕對不能做。只有這樣，我們才能活到清清白白，堂堂正正。經歷了重重磨難后祥子墮落了，他為了錢可以去出賣人命，可以去和老弱病殘的人爭客人，甚至為了多賺錢，不惜拉著客人跑遠道。拉車過程中，一點兒也不在意客人的安全。這便是不可為。凡是為了個人利益而去毀滅他人幸福的人都是小人。我們的幸福是建在他人的真心祝福之上，而不是他人的痛苦之上。我們的財富是通過自己的勞動而換來的，不是通過耍手段騙來的。

　　無論面臨怎樣的險境，都要知道何為可為，何為不可為；無論身邊的人怎樣的險惡，都要堅持自我，不與他們同流合污。這便是老舍想要通過《駱駝祥子》這本書告訴世人的吧。

　　駱駝祥子讀書筆記8

　　老舍，這個名字耳熟能詳，而他的代表作《駱駝祥子》亦是大家熟知的，這篇小說記敘了祥子從一個充滿自信與努力實現夢想的青年變成了一個奸詐、無恥的人，他徹底墜落為城市的垃圾。

　　從他年輕時滿懷期待的來到北平，他經歷了許許多多的磨難。他充滿希望時的職業便是拉車，但他卻一次又一次失去了他最心愛的洋車。他曾經擁有過三匹駱駝，但這三匹駱駝并沒有使他發家致富，反而給他戴上了“駱駝”這一個綽號。

　　祥子是不幸的，希望一次次來到，又一次次破滅，使得它變成了一具失去靈魂的行尸走肉，逐漸消失在這座城市的門洞里，不帶走什么，只留下一個悲哀的故事······

　　為什么一個勤勞的農村青年，從上進好強變得自甘墮落？為什么原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎，就這樣被改塑成一個行尸走肉般的`無業游民？還不是因為社會的腐敗，社會的黑暗！在軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦的祥子，生活與水深火熱之中。

　　我們要掌握自己命運，不能讓他人掌控，我們要為夢想而努力，學習祥子那奮發向上的精神！我們不能被困難蒙蔽了雙眼，我們應該點亮自己的眼睛，看清通向成功的路！

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