觀電影《駱駝祥子》有感（精選15篇）
看完一部影視作品以后，大家一定收獲不少吧，讓我們好好寫份觀后感，把你的收獲感想寫下來吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的觀電影《駱駝祥子》有感（精選15篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
觀電影《駱駝祥子》有感 1
《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，它真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。電影講述了祥子的三起三落，經過多年努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻在動亂中被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，但系列的挫折使他恨透了整個世界！
電影通過祥子的經歷痛斥了壓迫人民的無德之人，揭露了黑暗的舊社會對淳樸善良的勞動者所進行的剝削、壓迫，控訴了舊社會活生生把人“變”成鬼的罪惡，表達了對勞動人民的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義，也揭示個人奮斗不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現了人是隨環境變換而改變的動物，可謂是最不堪一擊的。人性的丑惡在此暴露無遺。老舍無情的批判了這個社會——它不讓好人有出路。
原先的祥子是那樣的善良，勤懇踏實，幫老人家抬水，認認真真拉車，對自己的生活充滿了希望，他讓我看到了中國勞動人民的經典形象。雖然打擊重重，但是依然寄予希望，這樣的祥子讓人既心疼又感動。盡管最后自甘墮落了，我卻無法怪他，只恨當時社會現實讓人無奈。不是他不夠堅持，不是他不夠努力，而是黑暗的社會不容他。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的`產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最后，卻使身心一次又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲，吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，最后只剩對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。這是多么的可悲！
這部電影讓我很震撼，雖然很同情祥子，感嘆他的命運，但我還是覺得不管怎樣，自己都不能放棄自己，雖然很難，但一定要堅定自己的信念，如果自己拋棄了自己，只會在黑暗迷茫中越陷越深。但是祥子原先的善良和踏實很值得現在的我們學習，在經濟和科技越來越好的當今社會，人們的心也越來越浮躁了，迷失了本性。
觀電影《駱駝祥子》有感 2
看完《駱駝祥子》這部電影，我的心久久不能平靜。祥子的命運是那么悲慘，當時的社會是那么黑暗，人生是那么無奈。令我更傷感的是，近一個世紀過去了，現在的社會還有那么多不公平，不平等的現象：有人富，有人窮；有人太多錢，為不知怎么花錢犯愁；有人從早到晚不停地干活也拿不到多少錢。為什么？為什么！祥子的理想其實很簡單：擁有一輛自己的車，成為一個上等車夫，與心愛的小福子結婚。但是，他這個美好的理想卻破滅了。為什么呢？因為代表權利的大兵搶走了他好不容易買下的車，因為同樣擁有權利的偵探騙走了他用血汗賺來的錢，還因為有些小錢的虎妞的阻攔和欺騙。在當時的黑暗社會中，像祥子和小福子那樣生活在社會底層的人們經常受到有錢有勢人的欺壓，生活根本沒有希望。在現在的社會里，仍然還有許許多多生活非常貧困的人，他們迫切需要社會的關注和幫助。我覺得國家應該采取一些辦法幫助他們，比如：少收他們的稅，給他們補助。有錢的人應該多做善事，分一些錢捐助他們。當官的多做幫助他們的事。我們現在的生活條件比以前的黑暗世界好上幾千倍，因為父母的努力，我的生活環境比許許多多生活在貧困地區的農村孩子好得多的多，他們連學都上不了。我應該好好珍惜我現在的'美好生活，認真學習知識，長大后成為一個對社會有用的人。我還應該影響周圍的人去幫助那些貧困的人，等我有能力后，就要設法幫助他們，設法消除社會的不平等。
外面的天氣好陰沉啊，我的心情也是如此！
剛剛看完電影〈駱駝祥子〉，我的心起伏不定，猶如波濤洶涌的大海，久久不能平靜。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，老舍先生用他那生花的妙筆向我們展示了舊社會人力車夫祥子起伏跌宕的悲慘遭遇，讓人看了之后不禁心生酸楚，感慨萬端。
祥子本性善良、淳樸、勤勞、憨厚，從農村來到城市，想憑借自己的力氣過上平穩安定的日子，他不怕吃苦，講究信義，他希望娶上一個健康、能干的窮苦人家的女兒過日子。但他生不逢時，在經歷了好不容易買來的新車被搶、委曲求全地娶了自己并不愛的虎妞、自己喜歡的小福子被賣到白房子后又自殺等一系列不幸后，他對生活的企望和信心以及要強的性格都在生活中一點點地喪失。他變得懶惰、自私、狡猾，墮落成了一個麻木不仁的行尸走肉。那時的社會簡直就是一個魔鬼世界，讓好人沒有出路，沒有好報，卻讓壞人橫行霸道。祥子的悲劇，不僅是個人奮斗的悲劇，更是時代和社會的悲劇。
祥子生活在那個時代是他的悲哀，是他的不幸，他無法擺脫和逃避，只有被黑暗的殘酷的社會所吞沒，作品深刻地反映了當時社會的冷漠無情。
而現在的我們是多么幸福啊，與那時的社會相比，簡直一個是天堂，一個是地獄。我們現在每天都吮吸著新鮮的雨露，沐浴著溫暖的陽光，享受著快樂的生活，真是幸福無比。我們每天坐在明亮的教室里讀書學習，有師長的關懷和父母的呵護，與祥子的悲慘遭遇相比，我們真是太幸福了，同學們，讓我們珍惜現在的美好生活，勤奮學習，去努力創建美好的明天吧。
一部經典的影片，使我懂得了許多，給我帶來了意想不到的收獲。我的人生之路似乎又多了一盞指路明燈，我堅信我以后的道路會越走越明亮，越走越寬闊。
觀電影《駱駝祥子》有感 3
今天下午前兩節課，我們班集體觀看了《駱駝祥子》的電影版，雖說我已經看過了這本書，但不得不說重溫后仍是有了不同的見解。
首先就是對于祥子，其實最開始是我對祥子這個人的感想并沒有很多，只不過是將忠厚、老實這些話向他的身上套來套去去寫讀后感而已，但當我第二次看了這部作品后，我卻對祥子這個人有了更加不同的看法，祥子，其實作為主角，他也并非是一個很完美的人物，當然，這一點也使得祥子這一角色更加地貼近了現實，那么這一點到底體現在哪兒了呢？那就是他的固執和莽撞。其實這一點當我們整本書看下來后，就會十分明顯，祥子在為小福子而淋雨感冒后，不顧身體繼續拉車的行為就證實了這他在拉車這方面是真的有點過于固執和莽撞了。雖說在他人眼里，祥子這一行為是他刻苦與努力的`象征，但在我看來，這種行為的不利遠超過了有力，因為祥子在生完病后又再次大力工作，對他的身體其實很有影響，所以本就用體力來吃飯的他更應該去注意自己的身體，而不是拉車。就像吃剩飯這事一樣，省了錢卻吃沒了好身體，其實更不值，雖然我明白對待一個小說，沒必要如此嚴苛，但從中也提醒了我對堅持這件事的中立是多么重要，以及價值觀念的擺正的重要。
其次就是祥子對生活抱有了太多的幻想了，雖然社會對它施加的壓力不可小視，但他個人的想法也是有著很大問題的，祥子他并沒有對自己的人生有著大體的規劃，在他的心里，他認為有了自己的車，就能有好的生活。但現實可不同于他的幻想，他有著常人沒有的忠誠與干勁，但這也使他缺少了對自己走向更好生活的規劃。他的心里，說白了，除了拉車，其他都沒數。他不會去利用身邊的人脈與好處，總是把這世道想象的太過簡單了，對生活只有那表面的見解，所以他才會在之后現實對他的打擊中迷失了自我，有干勁兒不足讓他謀生，這些都是我們必定要重視的問題，所以我認為這樣的思考并不多余。
這些就是我對祥子這一人物形象更深入的見解，也許這有些吹毛求疵了，但在我看來，可能正是祥子的這些缺點，充當了這個悲劇的推進者身份，才會讓祥子在最后輸的一敗涂地。
觀電影《駱駝祥子》有感 4
7月21日傍晚，暮色籠罩的東海一路小廣場暑熱漸消，納涼的人們多了起來，空氣里是淡淡的花露水香，不遠處的銀幕上正上演著八十年代的老電影——民國、老北京、黃包車、形形色色的劇中人，看電影的大多是老人、孩子、以及年輕的母親，坐著馬扎，搖著扇子，偶爾對劇情做一兩句低聲的評論——您是否會有一種奇妙的穿越感，仿佛回到了上世紀一家老小趕場去看露天電影的年代，原來，這是湛山街道辦事處第五屆社區嘉年華精彩電影周周放的現場，是街道為居民精心準備的納涼宵夜。
今年是老舍先生的著作《駱駝祥子》在上海《宇宙風》雜志發表80周年，1982年，由北京電影制片廠制作、知名影星張豐毅、斯琴高娃等主演的電影版《駱駝祥子》在內地上映，引起劇烈反響。經典永遠不會過時，好作品不只還原了一個時代，更刻畫了一批有血有肉、真實而立體的人物群像，雖時過境遷，典型人物的形象、命運和性格依然有著超越時代的普遍意義。街道注重文化活動的寓教于樂性，堅持以優秀作品影響人、鼓舞人，在“祥子”80周歲之際，讓居民們回望歷史，重溫經典。
在票房至上、娛樂至死的當下，《駱駝祥子》這樣的老電影因主題的深刻、人物的鮮明、匠心的制作而別有一番打動人心的力量。小孩子們也許并不能全完理解故事背后的'意義，但他們被曲折的電影情節的所吸引，多少能感受到那個時代的黑暗和動蕩、底層人物的不幸和辛酸，激起一片同情心。而有了一定閱歷的老人或許能看到更深刻的東西，更能以悲憫之心看待祥子、虎妞、小福子等人的性格及命運悲劇。
兩個多小時的電影結束了，夜色已深，月明星稀，人們紛紛離場，有些感慨，思想里似乎多了些厚重的東西。
觀電影《駱駝祥子》有感 5
觀看電影《駱駝祥子》后，我與原著進行比較，看到了二者的不一樣。
首先是祥子的外貌，不一樣的地方有很多。他的身材變高大，樣子比書中描繪得更加帥，更加精神。他有自己的小脾氣，當別人一而再、再而三侮辱他時，他會進行強烈的反擊。不像書中描寫的那樣愚昧，傻乎乎的。在他拉車的時候也不像書中寫的速度飛快。他很活潑、很快樂，愛幫助周圍的人。這些性格在書中的表述沒有像電影那樣淋漓盡致，那樣形象。當然，對于祥子的刻畫，電影和書還是各有千秋的。
對于虎妞，電影讓我對她產生了新的認識�；㈡ぴ陔娪爸惺桥鹘牵绻阕屑氂^察她，她不像老舍筆中的虎妞了。
一是她的相貌比老舍的那個虎妞漂亮了許多；
二是性情上也有變化，變得溫柔，會思考問題，人物形象更加的飽滿；
三是電影中的`虎妞沒有書中的描寫的那樣的無恥，有時給人的感覺還是蠻好的；
四是虎妞表現的很堅定，她認準的事情就一定要做，誰也攔不住她，這點很像老虎的風格，我很喜歡。
最后我們來說說劉四爺和那些車夫，劉四爺很狡猾、很貪婪，跟只老狐貍似的。他所做的每一件事都是為了讓自己得到更多的好處，簡稱利益最大化。為了不讓祥子得到他的車廠，不讓虎妞與他結婚。那些車夫就更不用提了，虛偽、圓滑，誰有權有勢這些人就想盡一切辦法巴結、討好誰，呸！舊社會真的是一個大染缸，害了那么多的年輕人。
電影和小說各有千秋，我們要讀了原著，再看電影，就會對《駱駝祥子》這部作品的理解和感悟更深。
觀電影《駱駝祥子》有感 6
《駱駝祥子》這本書描述了一個悲劇。故事的主人公祥子本是一名舊北京人力車夫，他一直夢想著有一輛自己的洋車，因為自從他拉上洋車后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他年輕力壯，正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在這強大的信心的鼓舞下，他省吃儉用，在三年后用自己的血汗錢買來第一輛自己的洋車，然而好景不長，洋車不久便被那些士兵搶了去，但他重振信心，可這次沒等他攢到錢便被那居心叵測的孫偵探給敲詐走了，車子又成了泡影。第三次的車，是與車廠老板的女兒虎妞的畸形婚姻所成就的，可是不久后虎妞又死于難產，祥子人車兩空，他所喜愛的小福子的自殺，生活的一個接一個的'沉重打擊讓祥子墮落了。祥子再也沒能以拉車為榮，他開始憎恨拉車，憎惡勞作。他出賣他人來獲取錢財，吃喝嫖賭，徹底成為社會的敗類，渣滓。梁曉聲說，只要悲痛不是一個接著一個，生活便都是可以好好好珍惜的。可這句話放到二十世紀末的祥子身上，是說的通的。《駱駝祥子》充分的體現出當時社會的骯臟風氣，老舍狠狠的批判了當時封建社會的罪惡。我覺得，祥子的思想和行為發生了巨大的變化全都是迫不得已，受當時社會的黑暗，人性不得不變得扭曲，丑陋。
我慶幸我們生活在一個和平美好，世風日上的一個社會。我們不少人有著偉大的理想和目標。不必再為社會的種種因素所擔心，但在追求理想目標的過程中總有些變數，如果我們經不住社會的考驗，便會失去自我，迷失了方向。所以在生活中一定要努力以及有一份堅定不移的信念。如果不經歷風雨，又怎能見到彩虹？
觀電影《駱駝祥子》有感 7
這幾天，我在讀一本書，這本書讓我想到很多人，也讓我明白很多道理。小說的主人公叫祥子，因為賣了駱駝后夢話被人聽了去，得了一個外號駱駝祥子。
它講述的是舊中國北平城里的車夫祥子的悲慘故事，一個年輕的農民來到城市里。它憨厚樸實，對美好的生活希望滿滿，希望買上屬于自己的車，娶一個漂亮賢惠的妻子，過上幸福的生活。但是希望是美好的，現實生活卻是殘酷的。在城市這種吃人不吐骨頭的地方，到處都是陰險，貪婪狡猾，人心險惡。祥子經歷了許多磨難買了車子又賣了車，這已是常事了。三起三落，祥子被摧垮了，他已經從一個老實的農民，變成了一個他自己都厭惡的'人，這真的是一場悲劇。
祥子的墮落，不是我想看到的結果，但這樣的結果無疑會讓人深思。這個結果夠深刻，這樣才能讓人警醒。如果重來一次，結果還會這樣嗎？我覺得會，因為祥子之所以會變成這樣，與他本身的目光短淺，狹隘自私是離不開的。
我為祥子感到惋惜，為祥子感到憤憤不平，為祥子感到后悔，還為祥子感到傷心，因為此時的祥子早已不是以前的祥子了。他變成了令人厭惡的模樣，變成了令所有人厭惡的模樣。
觀電影《駱駝祥子》有感 8
書中所有內容都很細節，但電影由于篇幅問題，有些內容進行了刪減或修改。
先說書和電影版整體的區別。在書中的人物形象上相對來說電影所表現的人物上更加的鮮活。原著就比較完整，把祥子最后的走向墮落的樣子表現出來了，而電影卻沒把祥子走向墮落的樣子表現出來。
在細節上也有許多區別，像祥子在街上遇到曹先生的時候，祥子提出送曹先生回。原著上所寫的.是曹先生拒絕了，而電影版的則是曹先生接受了。在茶館里，原著上所寫的是馬爺爺讓其他車夫叫小馬兒進來，但電影上是馬爺爺親自叫小馬兒進來。
在電影開頭是從祥子被軍閥抓去，逃出來后順手牽了幾頭駱駝開始的。而原著是從祥子由農民到北京城打工開始講的。祥子被軍閥抓去，逃出來后順手牽了幾頭駱駝就是在后面發生的了。
再來說電影中和原著中祥子對虎妞的態度也是不同的。在原著中祥子知道虎妞騙了他以后，他感覺虎妞很惡心并且厭煩她。以至于后來，虎妞真懷了他的孩子，也沒見他開心�；㈡るy產時遇到了束手無策的產婆，丟掉性命，婚姻的結束對祥子來說，卻有如釋重負之感。但在電影中在虎妞婚后上門找父親，發現劉四爺挾了錢人間蒸發，她失望地伏床大哭，祥子對她很關心，他用手摸虎妞的頭，檢驗是否發燒，這樣可見祥子對虎妞的關心很明顯。沒有了在原著中對虎妞的厭煩與討厭。
在我看來，電影和原著都是表達了作者當時對于這個社會的看法。只不過，電影更加具象的把書中的主要內容表達出來了。從原著到電影就意味著就要有改編了。但改編也是秉持著尊重原著去調整的。正所謂一千個讀者眼中就有一千個哈姆雷特，改編者也是讀了原著后心有所想。
觀電影《駱駝祥子》有感 9
在一個沒有公道的世界上，一個可愛的人力車夫在社會現狀下，逐漸墮落成一具行尸走肉，這便是祥子的命運。
從買上車的喜悅，到丟掉車的挫敗，從賣了駱駝準備攢錢的希望，到被孫偵探敲走了錢的失望，從重新買上車的喜悅，到又迫不得已把車賣了的崩潰，祥子的一生經歷了“三起三落”。
祥子在老馬身上看到了自己的未來――一事無成，生活艱辛，不會有任何出息，他也在路過他的`年輕車夫身上看到了自己的過去――目標堅定，健康正直�？蛇@些車夫的命運都是一個循環，從年輕力壯到開始墮落直到成為行尸走肉，每個車夫皆是如此。
底層勞動人民只配吃苦，只配身份低賤，只配裹在塵土與污穢中，誰叫這是一個沒有公道的世界！
這個惡毒的社會！
勞動人民要成為自己生命和命運的主人，單靠個人奮斗是沒有出路的，他只通向毀滅與死亡，只會讓你被這個社會一點點剝掉美德，一個人與命運抗爭只有失敗。命運的力量是巨大的，個人的力量是渺小的，但只要有許多人一起，相互幫助，扶持，那力量便是無窮的。
慶幸生于新時代，我們可以相信同伴，可以互相幫助，攜起手，抬起頭，有的是廣闊的天地！
觀電影《駱駝祥子》有感 10
《駱駝祥子》是老舍先生的代表作，小說與電影兩種不同的表達方式帶給了觀眾截然不同的感受。但電影鏡頭對細節的獨特“描寫”和對結局的詮釋，讓我對電影《駱駝祥子》更加情有獨鐘。
從表達方式來說，小說與電影有很大的不同。同樣是表達虎妞對祥子的深愛，小說或是通過詳細而直接的敘述去講述，如當祥子對虎妞還嘴時，“要是別人這么一棱棱眼，虎妞至少得罵半天街，對祥子……她只撇了撇嘴”；或是使用側面描寫透過別人的視角來表達，如當她去找祥子拿主意時，“……眉棱棱著，在一臉的怪粉上顯得妖媚而霸道”，要知道，虎妞平日是不化妝的；又亦或是運用環境描寫去渲染，如“地上飛著些尋求伴侶的秋螢”。
而電影則是通過銀屏上演員精湛的演技，從面部神態、肢體語言、語氣語調等多個方面去表達人物的情感，如演員斯琴高娃的`眼神特寫，或一斜，暗送秋波；或一瞠，欲迎還拒，演繹出虎妞對祥子的深情，讓觀眾更能與之共情、感同身受，這是小說無法比擬的。再結合虎妞離家陪祥子住進大雜院、臨死前虎妞想看祥子最后一眼等情節，更讓觀眾為虎妞難產而死感到悲傷，將小說中“虎妞在夜里十二點，帶著個死孩子，斷了氣”這句話的蒼白豐富了起來。電影畫面中虎妞瞪大眼睛、滿頭汗水的樣子讓我心疼，她的死不瞑目更讓我痛惜，讓我深深體會出作者對舊社會的批判。而小說卻更“祥子主觀化”，因為祥子明顯不喜歡虎妞，如后文“像個大黑塔”，所以當我得知虎妞難產死后，我并不憐惜她，反而認為這是“合理”的，我甚至有些“幸災樂禍”，為祥子擺脫了虎妞而高興。無疑，電影比小說表達更細膩、更深刻，多了些人情味，這也許就是電影對細節的刻畫之美。
比起小說《駱駝祥子》，我更喜歡電影《駱駝祥子》對結局的詮釋，它降低了對現實的批判力度，減弱了小說所體現的“冷酷與殘忍”，對于我是恰到好處的，不再是那么地令我難以接受。當然電影受限于時長，省略了很多關鍵情節，如曹先生“救”祥子和祥子告發阮明等情節，但這絲毫不改變我對電影《駱駝祥子》的喜愛。
“一萬個人眼中就有一萬個哈姆雷特�！蔽蚁矚g《駱駝祥子》電影中導演的獨具匠心，我喜歡《駱駝祥子》電影中對細節的特殊“描寫”，我喜歡駱駝祥子電影中對結局的獨特詮釋，總而言之，我對《駱駝祥子》電影情有獨鐘。
觀電影《駱駝祥子》有感 11
人，獸，往往只有一線之隔。
《駱駝祥子》原著中，是文明的國度一群“獸”的故事，電影中，是一群“人”的故事。
電影美麗得像一個童話，它致力于表現前半部分祥子的生活，而祥子淪為“走獸”后并未側重描寫。每一個人物都有善良，悲憫的一面。
小說則更加尖銳，現實。祥子良心泯滅，成為被人牽著鼻走的“駱駝”，二強子對自己的妻兒施以暴行，似乎只是一具軀殼而靈魂已被抽去。
不知你是否看到，電影中的祥子，也逐漸對虎妞改觀，當他從懷中掏出那個小駱駝后，虎妞臉上燦爛的.笑容，像春花一般綻放。
不知你是否看到，二強子看到女兒后，和她抱頭痛哭，于是，獸的身上，也漸映出人的影子，他也是一個父親啊，他也是一個老人啊，他也愛著自己的女兒啊！
不知你是否看到，白房子中，小福子得到善意的關切，即使身在囫圇的黑暗，也要拼盡全力將他人推向光明，“同時在地獄，只是層次不同”。
結局無法逆轉，只是過程中多了束光，很黯淡，很溫暖。甚至將獸射出人的影子。
只是，一切美好，不過一襲碎夢，現實只會像原著中一觸殘忍、冷酷。但又有何人，不希望沉淪在美好的夢中？
觀電影《駱駝祥子》有感 12
剛看完電影《駱駝祥子》，還沒有離開放映室，就在散場的人群里聽到了這樣的議論：“這才真正是現實主義”，“斯琴高娃真把虎妞……”。“難為她，那點年紀居然能把老北京味兒演得那么足！”“可虎妞把祥子壓下去了，”這些即興的評論，恰恰也道中了我腦中所想。
《駱駝祥子》是凌子風同志根據老舍先生的同名小說進行改編并導演的一部新影片。小說則是老舍的名作，它寫于老舍創作鼎盛期的一九三七年，曾被人譽為老舍在“前進道路上立下了一塊里程碑”，老舍也說：《駱駝祥子》，“是尸本最使我自已滿意的作品”還說故事在他的腦子里醞釀得相當長久，因為“思索的時候長”，所以“筆尖上便能滴出血與淚來”。熟悉老舍創作的人都知。道，他這句“筆尖上便能滴出血與淚來”，并不是隨意講的�！恶橊剺用病吩诶仙岙敃r的作品中，是異常深切地顯示出他對下層人民的思想感情的。在《我怎樣寫《駱駝祥子》》一文里，老舍曾詳盡地敘述了對這部小說的填密的構思。他說，他要寫的是一個叫祥子的車夫，他“決定不許任何人奪去祥子的'主角地位”，并且明白地宜稱，他所要觀察的，不是表面上的東西，而是“要山車夫的內心狀態觀察到地獄究競是什么徉子。車夫的外表上的一切，都必有生活與生命上的根VA挽必須找到這個根源，才能寫出個勞苦社會”。這也就是說，作者是企圖經過祥子的命運寫出他心目中“勞苦社會”。而觸發作者對小說整休構思的，掘說還是他遠在青島聽朋友講到的兩個車夫的故事。
可是，從老舍的小說構思過程來看，無論是那個買車又賣車，三起三落，到末了還是受窮的車夫，還是那個被軍隊抓去，轉禍為福，牽回三匹駱駝的車夫的故事，都只是老舍寫“祥子”的觸媒，而那地獄般的“勞苦社會，才是他長期生活在老北京下層人民中間積累起來的觀察和體驗，經過祥子的生活命運在構思里集中了。當然，那時老舍先生心目中的地獄般的勞苦社會，其實仍是那社會的一角—在小說里主要是“車夫社會”。
觀電影《駱駝祥子》有感 13
今天下午前兩節課，我們班集體觀看了《駱駝祥子》的電影版，雖說我已經看過了這本書，但不得不說重溫后仍是有了不同的見解。
首先就是對于祥子，其實最開始是我對祥子這個人的感想并沒有很多，只不過是將忠厚、老實這些話向他的身上套來套去去寫讀后感而已，但當我第二次看了這部作品后，我卻對祥子這個人有了更加不同的看法，祥子，其實作為主角，他也并非是一個很完美的人物，當然，這一點也使得祥子這一角色更加地貼近了現實，那么這一點到底體現在哪兒了呢？那就是他的固執和莽撞。其實這一點當我們整本書看下來后，就會十分明顯，祥子在為小福子而淋雨感冒后，不顧身體繼續拉車的行為就證實了這他在拉車這方面是真的有點過于固執和莽撞了。雖說在他人眼里，祥子這一行為是他刻苦與努力的象征，但在我看來，這種行為的不利遠超過了有力，因為祥子在生完病后又再次大力工作，對他的身體其實很有影響，所以本就用體力來吃飯的他更應該去注意自己的身體，而不是拉車。就像吃剩飯這事一樣，省了錢卻吃沒了好身體，其實更不值，雖然我明白對待一個小說，沒必要如此嚴苛，但從中也提醒了我對堅持這件事的中立是多么重要，以及價值觀念的擺正的重要。
其次就是祥子對生活抱有了太多的幻想了，雖然社會對它施加的壓力不可小視，但他個人的想法也是有著很大問題的，祥子他并沒有對自己的人生有著大體的'規劃，在他的心里，他認為有了自己的車，就能有好的生活。但現實可不同于他的幻想，他有著常人沒有的忠誠與干勁，但這也使他缺少了對自己走向更好生活的規劃。他的心里，說白了，除了拉車，其他都沒數。他不會去利用身邊的人脈與好處，總是把這世道想象的太過簡單了，對生活只有那表面的見解，所以他才會在之后現實對他的打擊中迷失了自我，有干勁兒不足讓他謀生，這些都是我們必定要重視的問題，所以我認為這樣的思考并不多余。
這些就是我對祥子這一人物形象更深入的見解，也許這有些吹毛求疵了，但在我看來，可能正是祥子的這些缺點，充當了這個悲劇的推進者身份，才會讓祥子在最后輸的一敗涂地。
觀電影《駱駝祥子》有感 14
書是我們成長的園地，是我們的精神食糧;我們在書的海洋中遨游，選擇一本好書對我們有很大的影響。 《駱駝祥子》一書敘述了‘青年農民祥子，來到北平，靠拉洋車為生。他勤勞樸實，善良正直，富有責任感與同情心，尤其還有一顆好強上進的心，其集中表現在他追求的生活理想——買一輛洋車，做一個獨立的勞動者這一點上。經過三年艱苦的奮斗，祥子如愿以償，自己買了一輛車�？上Ш镁安婚L，先是在一次軍閥混戰中，連人帶車被亂兵搶走;面對這一打擊，祥子以更堅韌的毅力拼命拉車，好不容易積攢了購買一輛車的錢，不料又被孫偵探敲詐一空：恰在這時，車廠廠主劉四的`女兒虎妞引誘了祥子，祥子被迫跟虎妞結婚，但最終又因虎妞難產而死去賣掉了第按輛洋車。從此，祥子失去了往日的精神土頑強，，日漸墮落，吃喝嫖賭，謀財害命，幾乎成了一個無惡不做的人。昔日“體面的要強的好夢想的利己的個人的健壯的偉大的”祥子，成了“墮落的自私的不幸的社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼”。祥子的遭遇是一個侵透了血淚的悲劇。
祥子的悲劇揭漏當時社會的丑惡，說明了在地主資本家統治地位的社會里勞動人民想以個人勤奮爭得做人的權利是不可能的。但祥子追求夢想勇于奮斗`堅持不懈的精神值得我學習的。
我們應該學習祥子身上的良好品質，同時借用祥子后來的變化對自己做出警告。
觀電影《駱駝祥子》有感 15
這幾天身體不適，就歪在沙發上看片子。年少時對國產片不甚光顧，那時候的心境里，還是愿意被西方的驚險刺激包圍。倒是如今這幾年，對國產片有了回顧的心境。于是前夜就看了凌子風的《駱駝祥子》。
82年的北影廠的片子。算起來26年過去。當初的老實祥子張豐毅，如今也算是中國男演員里個別實力派之一。至于虎妞斯琴高娃，更不用說了。
老舍，是我所頗為喜愛的中國現代作家。雖然說自我是南人，但對他筆下的北京城里的小人物卻時常能讀出親切。再者，他的一死，也可讓人感嘆。但他的兒子之類，我是覺得總有沾老子光，而自我其實頗為稀松平常的意味。這是話外，就此打住。
《駱駝祥子》在中國算作長篇小說。但如果嚴格算起來，我覺得頂多算中篇。24章節的文字不長，人物關系也并不復雜�？赐陼雌�，若說影片成全了誰，能夠說就一個人————虎妞。
虎妞在書里并不是個可愛的人物。37，8歲的老姑娘，黑塔似的，丑，會算計，嗓門大，懶，饞。這些性格特征，活生生刻畫出一個北京小資本家女兒的嘴臉，讀來實在不能讓人覺得喜歡的。但在片子里，虎妞首先不能算丑，盡管斯琴高娃已經扮丑了一圈，也似乎沒有老到37，8的模樣，并且她的精于算計，男子作風，不亞于鳳辣子，而老辣之感，譬如灌祥子喝酒，在片子里倒讓我首先聯想到《紅樓》的尤三，幾乎叫做“淫了男人”。這樣一個女人，竟然讓人不能厭惡。
虎妞在片子里，是一個被再創造的人物。她實在保有了書里的零星優點與個性，而多了許多的人情味。譬如她固然驕傲的算作大雜院里的娘娘，懷孕了在蜜餞鋪子里買酸食，給小福子小恩小惠差遣她當傭人，但卻還是對小福子一家有所真正的.同情心。她能夠說是個任性的女人，卻實在敢做敢當，固然有小市民的陋習，卻內心里還有份善良。以至于最終難產而死，竟使人悲傷。
祥子，和書里差不多的樣貌。老實忠厚的祥子，夢想是買一輛自我的車，典型的小農經濟思想，中國小人物的小夢想追求者，但最終則夢想破滅。但片子里沒有在最終渲染他怎樣變壞了。而只是明白他徹底的對生活失去期望，做了無業游民。
其實想來，書和電影的主旨是有差別的。書要說明的是，畸形的社會能使好人變壞。書里的形形色色的人物，表現得是這畸形社會下的產物。而這些形形色色的人物，在影片里卻往往被一筆帶過。人物，無論本來如何，在這樣的社會里，都非死即滅的下場，于是祥子最終成了騙子，成了個壞人。而這樣的結局，使人首先不對祥子產生同情，而質問社會。老實的駱駝一樣的祥子一去不返了，非但不返，社會上又多了一個蛀蟲，惡性循環似的社會，吞噬了人的善良本性，不斷制造著新的畸形者�？偨Y起來，便是社會制造畸形，畸形導致杯具————這樣的筆法，不消說是很深刻而尖銳的。
但影片則強調人物的杯具性。祥子并未成為一個壞人，他只是消沉而墮落了。于是我作為觀看者首先不斷的對人物的杯具而感觸。虎妞死，小福子死，祥子最終衣衫襤褸的從城樓的陽光里走到黑暗中。這樣的社會制造著杯具，卻不首先制造畸形。于是在社會層面上的批判性就降低了。更多關注到人物本身來。而人物較之書中的單一畸形，卻較為飽滿可信起來。這是電影的手法。
能夠說，這兩種方法，都有所側重。不能單純的說誰更好。時代不一樣，需要展現的層面也不盡然。但書自是好書，電影也可算作80年代的一部優秀國產片。
只是今日不知還否有人能寫出這樣的表現畸形人生社會的書來呢
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