《陋室銘》教案合集15篇

　　作為一名教學(xué)工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。教案要怎么寫呢？以下是小編為大家整理的《陋室銘》教案，希望能夠幫助到大家。

《陋室銘》教案1

　　1教材分析

　　這篇課文是人教版語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級(jí)上冊(cè)第五單元的第二課，《陋室銘》是一篇語言、意境兼美的名作。陋室，是作者在和州做官期間住的簡(jiǎn)易房子，作者為它作銘，托物言志，主要是為了表達(dá)自己的抱負(fù)和情趣，字里行間流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺。文章表現(xiàn)了作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣。值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)效仿。

　　2教學(xué)目標(biāo)

　　A、知識(shí)與技能：

　　1、了解作者及文體。

　　2、欣賞圖片，進(jìn)行誦讀訓(xùn)練。

　　3、結(jié)合注釋利用工具書翻譯全文，掌握文言實(shí)詞。

　　4、研討探究課文，感知課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)托物言志的寫法，領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

　　B、過程與方法：誦讀、啟發(fā)引導(dǎo)點(diǎn)撥、自主合作探究學(xué)習(xí)。

　　C、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣，學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　3教學(xué)重難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.誦讀教學(xué)，熟讀成誦。

　　2．領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：托物言志的寫法的領(lǐng)會(huì)，從文章中獲得的人生感悟。

　　4學(xué)情分析

　　八年級(jí)的學(xué)生正處于身心發(fā)展和價(jià)值觀形成的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的青少年思想意識(shí)波動(dòng)很大，需要教師做出正確的教育和引導(dǎo)。劉禹錫的《陋室銘》這篇文章，是一篇很有教育意義的文章。通過這篇文章的學(xué)習(xí)，教育和引導(dǎo)學(xué)生要保持高尚節(jié)操和安貧樂道的生活情趣，學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　5教學(xué)策略

　　在教師的啟發(fā)、引導(dǎo)和點(diǎn)撥下，由學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)。教師設(shè)計(jì)問題，學(xué)生充分討論、探究，發(fā)揮學(xué)生的自主性。在和諧快樂的情境中獲得新知和情感體驗(yàn)。

　　6課前準(zhǔn)備

　　7教學(xué)過程

　　7.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】一、欣賞圖片，導(dǎo)入新課、簡(jiǎn)介作者和文體

　　1、欣賞圖片，營(yíng)造氛圍

　　2、背景導(dǎo)入，營(yíng)造氣氛

　　同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)的劉禹錫的《陋室銘》，如今已經(jīng)成了家喻戶曉的“名文”，你們知道嗎？其實(shí)這篇名文是被“氣”出來的。

　　作者因參加當(dāng)時(shí)的政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，被貶至安徽和州縣做了一名小官。按照規(guī)定，他應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子。可是和州知縣看人下菜碟，覺得他是被貶下來的，就故意刁難，先安排他在城南面江而居，劉禹錫不但無怨言，反而很高興，還隨意寫下一副對(duì)聯(lián)貼在門上：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯。”和州知縣知道后很生氣，吩咐衙役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積又原來的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊，附近垂柳依依，環(huán)境也還可以，劉禹錫仍然不計(jì)較，觸景生情，又在門上貼了一副對(duì)聯(lián)：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”那位知縣見他悠閑自樂，滿不在乎，又再次派人把他調(diào)到縣城中部，而且只給了他一間只能夠容下一床、一桌、一椅的小屋。

　　半年時(shí)間，知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。劉禹錫覺得知縣實(shí)在欺人太甚，就憤然提筆寫下了這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請(qǐng)人刻上石碑，立在門前。今天我們就來欣賞劉禹錫的《陋室銘》（出示教學(xué)目標(biāo)并板書課題）

　　3、簡(jiǎn)介作者和文體“銘”

　　先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)劉禹錫的資料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。（多媒體出示、請(qǐng)學(xué)生朗讀）

　　劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家，洛陽人。21歲中進(jìn)士，授官監(jiān)察御史。他熱心支持王叔文的政治改革，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治改革失敗后，被貶官多次。他的散文清新活潑，富有韻味，著有《劉夢(mèng)得文集》。這篇文章是他被貶官和州時(shí)所作。

　　銘：是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的`文字，后來成為了一種文體。一般要用韻的。陋室，意思是簡(jiǎn)陋的屋子。“陋室銘”就是通過對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)居室主人的心境和生活情趣。

　　活動(dòng)2【講授】二、進(jìn)行誦讀訓(xùn)練

　　1、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽課文朗讀（學(xué)生聽清字音和停頓）

　　2、自由地大聲朗讀課文（教師：認(rèn)真傾聽，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，及時(shí)糾正）

　　3、學(xué)生集體朗讀課文，感知課文

　　4、學(xué)生自由背誦課文（大約4分鐘）

　　活動(dòng)3【講授】三、結(jié)合注釋、利用工具書、翻譯全文，掌握文言實(shí)詞，整體感知

　　1、教師引導(dǎo)點(diǎn)撥，掌握重點(diǎn)實(shí)詞含義

　　斯：（這）馨：（香氣，這里指品德高尚）鴻儒：（博學(xué)的人。鴻，大。）

　　白丁：（平民。這里指沒有什么學(xué)問的人）調(diào)：（調(diào)弄，這里指彈琴）

　　素琴：（不加裝飾的琴）案牘：（官府的公文）勞形：（使身體勞累）

　　何陋之有：（有什么簡(jiǎn)陋的呢？之，賓語前置的標(biāo)志）

　　2、學(xué)生圈點(diǎn)試著譯文

　　3、小組互動(dòng)譯文，疑難問題全班討論

　　4、整體感知，暢談感受

　　活動(dòng)4【活動(dòng)】四、合作探究，研讀揣摩

　　學(xué)生默讀課文，思考下列問題

　　（用大屏幕投影出示問題，讀完后學(xué)生討論交流明確）

　　1.概括全文主旨的是哪句話？有什么深刻含義？

　　2.文章從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”？

　　3.文章最后一句引用孔子的話，有什么作用？

　　學(xué)生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學(xué)生相互補(bǔ)充，最后統(tǒng)一答案要點(diǎn)：

　　1.“斯是陋室，惟吾德馨。”“陋室”扣題。“德馨”統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。深刻含義是：由于人品的高尚，為陋室增光添彩。

　　2.周圍景色：“苔痕上階綠，草色入簾青。”寫出了居室環(huán)境清幽寧靜。

　　交往人物：“談笑有鴻儒，往來無白丁。”寫與人交往高雅脫俗。

　　生活內(nèi)容：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”寫出陋室主人高雅脫俗的情致。

　　3.總結(jié)全文，說明陋室不陋。此處引用孔子的話說明“陋室”“有德者居之，則陋室不陋”，與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)，不但說明了“陋室”不“陋”，而且作者以古代名賢自喻，達(dá)到了不陋的境界，是全文的點(diǎn)睛之筆，突出了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　活動(dòng)5【活動(dòng)】五、走進(jìn)古人，升華思想

　　1.請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。

　　（學(xué)生思考討論，自主表達(dá)，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。）

　　歌頌：如有人生目標(biāo)和理想，人品高尚，情趣高雅，高潔傲岸，安貧樂道……

　　批評(píng)：消極避世，少了憂國(guó)憂民的情懷，少了無私奉獻(xiàn)精神……

　　活動(dòng)6【練習(xí)】六、鞏固練習(xí)，強(qiáng)化記憶

　　1、文中揭示主題的語句是：，。

　　2、描寫陋室環(huán)境之雅的語句是：，。

　　3、寫出陋室主人交往之雅的語句是：，。

　　活動(dòng)7【活動(dòng)】七、課文小結(jié)欣賞樂曲

　　同學(xué)們，短短的一節(jié)課我們共同欣賞了劉禹錫的美文《陋室銘》，我們領(lǐng)略到他高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。希望在不久的將來，你們也能有古人高雅的生活情趣和高尚的人格。

　　活動(dòng)8【作業(yè)】八、布置作業(yè)

　　1.熟讀并且背誦全文。

　　2.請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槟愕募胰�個(gè)名字，學(xué)習(xí)劉禹錫，來表達(dá)居住在家中的感受吧。

　　《銘》

　　活動(dòng)9【作業(yè)】九、板書設(shè)計(jì)

　　陋室銘

　　劉禹錫

　　山————仙————名

　　水————龍————靈

　　陋室————德馨————不陋

　　自然環(huán)境往來客人主人情趣

　　（幽美）（高雅）（優(yōu)雅）

《陋室銘》教案2

　　一、字句理解

　　1.山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。

　　關(guān)鍵字：名：有名，著名。靈:有靈氣（顯得靈異）

　　句譯：山不在于有多高，有了神仙就有名了。水不在于有多深，有了蛟龍就有了靈氣。

　　2.斯是陋室，惟吾德馨。

　　關(guān)鍵字：斯：這。惟：只。馨：原指香氣，這里指品德高尚。

　　句譯：這是一間簡(jiǎn)陋的房子，只要我的品德高尚，就不覺得簡(jiǎn)陋了。

　　3.苔痕上階綠，草色入簾青。

　　關(guān)鍵字：入：可譯為“映入”。

　　句譯：綠色苔痕爬上臺(tái)階，青青草色映入門簾。

　　4.談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　關(guān)鍵字：鴻儒：大儒。鴻：大。儒：讀書人。“鴻儒”此指博學(xué)而又品德高尚的人。白丁：原指平民百姓，此指沒有學(xué)問的人。

　　句譯：在這里談笑的都是博學(xué)而品德高尚的人，與我往來的沒有沒有學(xué)問的人。

　　5.可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

　　關(guān)鍵字：調(diào)：彈奏。素：樸素的，不加裝飾的。金經(jīng)：泛指佛經(jīng)。

　　句譯：在這里我可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。

　　6.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　關(guān)鍵字：絲竹：泛指音樂。亂：使……亂，擾亂。案牘：官府的公文。勞：使……勞累。形：身體。

　　句譯：沒有（嘈雜的）音樂擾亂我的耳朵，沒有官府的公文使我的身體勞累。

　　7.南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

　　關(guān)鍵字：云：說。

　　句譯：（我的陋室）就像南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的亭子，孔子說：（有君子住在里面，）有什么簡(jiǎn)陋的呢？

　　二、內(nèi)容理解

　　1.作者是唐朝的劉禹錫。銘，古代的一種文體。

　　2.全文以“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)，可分為三個(gè)部分：

　　第一部分（“山不在高……惟吾德馨”）：以山水作類比，點(diǎn)明“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。

　　第二部分（“苔痕……勞形”）從居室環(huán)境、來往客人和日常生活三方面來寫陋室及陋室生活，具體表現(xiàn)主人的“德馨”，揭示“德馨”的'內(nèi)涵：——環(huán)境清幽自然，反映主人寧靜淡泊的心境；交往之客博學(xué)而德高，反映主人高雅脫俗的情懷；日常生活悠然閑適，充分反映了陋室主人安貧樂道的思想和不與權(quán)貴世俗同流合污的高潔情懷。

　　第三部分（“南陽……何陋之有”）：以古賢人的舊居作類比，引用孔子語，點(diǎn)明“陋室不陋”，表明自己“君子”之志。首尾呼應(yīng)

　　3.中心歸納：通過對(duì)陋室的描寫和贊美，抒發(fā)自己安貧樂道，不與權(quán)貴世俗同流合污的思想感情。

《陋室銘》教案3

　　本課題教時(shí)數(shù)

　　1

　　本教時(shí)為第1教時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)

　　目標(biāo)

　　1．領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

　　2．讀罷此文，我們能從中獲得哪些啟示？

　　能力

　　目標(biāo)

　　3、認(rèn)識(shí)“銘”這種文體，學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)方法。

　　情感

　　目標(biāo)

　　了解作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點(diǎn)，讀完本文后，從中獲得的啟示

　　教學(xué)用具

　　教學(xué)程序

　　備注

　　教學(xué)內(nèi)容與步驟

　　一、導(dǎo)語

　　我們現(xiàn)在生活在城市中，極目遠(yuǎn)眺，所見皆是高樓大廈，我們也是所居者之一，如果這時(shí)給你一間茅草屋我想恐怕沒有哪個(gè)同學(xué)愿意去居住，可是我們唐朝偉大的文學(xué)家劉禹錫卻不僅住著陋室，還提出“陋室不陋”的觀點(diǎn)，為何呢？今天我們來探討一下。

　　二、教學(xué)過程：

　　（一）介紹相關(guān)背景

　　劉禹錫，唐代詩人、哲學(xué)家，字夢(mèng)得。唐順宗時(shí)，熱心幫助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。失敗后，被貶為郎州司馬，后又任連州、郎州、何州等州刺史。在何州有一陋室，此篇《陋室銘》便就此所作。

　　（二）在學(xué)習(xí)《馬說》時(shí)我們了解了“說”這種文體，今天我們?cè)賮碚J(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)“銘”這種文體。“銘”就是記載，在器物上刻字，表示永記不忘，后來便逐漸發(fā)展成為一種文體。常常在金屬器物或碑石上刻寫文字，用來記敘生平、事業(yè)、功德，表示紀(jì)念，或是記物寓意，表示勉勵(lì)或警戒之意。

　　（三）析文

　　1．師：本文最富哲理，最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么？這句話是怎樣引出的？

　　生1：斯是陋室，唯吾德馨。

　　生2：這句話先說由“山”、“水”，然后引出“德馨”的。

　　2.師：作者的目的是要寫陋室（板書陋室），卻用山水（板書山水）作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興（板書比興）。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使

　　章波瀾起伏耐人尋味。

　　3.師：（課外拓展）老師這里有一句話，看看這句話的語意重點(diǎn)在什么地方？

　　（投影）透過窗戶看天空，透過天空歷史，透過歷史看人生。

　　生：這句話的語意重點(diǎn)在“人生”，它是通過“窗戶”、“天空”“歷史”而引出的。

　　4.師：陋室陋嗎？

　　生：不陋。

　　5.師：那么，本文又是從哪幾個(gè)方面來論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語言加以分析。（生發(fā)言）

　　6.師：大家的發(fā)言非常踴躍。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于它的主人之德是否高尚。也就是說，盡管這房子的確是個(gè)陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺得陋，反而處處可見其高雅明亮，

　　（引導(dǎo)學(xué)生合理想像，充分感受作品氣韻）下面請(qǐng)同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想像，想像那陋室的自然環(huán)境。（創(chuàng)設(shè)情境）那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意，一點(diǎn)一點(diǎn)地一坡一坡地慢慢地爬上那斑駁的石階的？那“草色”又是如何受了青苔的感染，他們聚集在一起，繞過窗簾飄入室內(nèi)的？（生發(fā)言）

　　師：同學(xué)的發(fā)言很精彩。請(qǐng)大家想像一下，倘若室內(nèi)有王叔文、柳宗元等人，他們?cè)谡勑┦裁矗�這些人在一起，又會(huì)碰撞出哪些思想的火花？（讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。）（生發(fā)言）

　　師：這是一幅多么美妙的畫面啊！哪里還有什么為那昏庸皇帝當(dāng)差去

　　刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦！

　　師：再看室內(nèi)的陳設(shè)，文章重點(diǎn)突出了哪些物件？由此你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想？這對(duì)我們有什么啟發(fā)？（生發(fā)言）

　　3．討論今天我們讀了這篇文章，從中獲得哪些有益的啟示？

　　師：請(qǐng)大家來看這樣一則材料：

　　分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。心里說，混帳文憑。

　　這則材料是針對(duì)我們中學(xué)生中普遍存在的問題而言的？

　　生：

　　師：同學(xué)們分析得很透徹。那么我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活？（生發(fā)言）

　　師：同學(xué)們，你一定非常熱愛自己的家吧！讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學(xué)一下劉禹錫，為你的`家描上一筆，用來表達(dá)居住在家中的感受？（生發(fā)言）

　　師：（小結(jié)）短短的一節(jié)課，我們只是初步了解了作者的一些思想，

　　這并不奇怪，因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f已經(jīng)讀懂了它，進(jìn)入劉禹錫的精神境界里，并把這種精神帶入我們的生活中。我至仍在解讀它。

　　同學(xué)們，一年以后，你還會(huì)再讀《陋室銘》嗎？十年以后呢？若干年以后呢？

　　師：（引導(dǎo)）美文，是要我們的一生去解讀的，但這并不妨礙我們對(duì)它進(jìn)行長(zhǎng)期的孜孜不倦的研習(xí)，每當(dāng)我們精進(jìn)了一步，我們的學(xué)識(shí)、做人的涵養(yǎng)也就提高了一大步，因?yàn)榫�神的影響是可以超越時(shí)空的。

　　（四）總結(jié)：

　　這篇銘文通過贊揚(yáng)陋室的居室，表達(dá)了作者不慕名利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。

　　（五）作業(yè)：背誦課文，課后練習(xí)二。

　　板書設(shè)計(jì)

　　陋室銘

　　劉禹錫

　　陋室————德馨————不陋

　　自然環(huán)境（優(yōu)美）

　　主人情趣（優(yōu)雅）雅致澹泊、豁

　　教學(xué)后記

《陋室銘》教案4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、掌握文言詞匯，了解“銘”的特點(diǎn)。

　　2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

　　3、理解作者的思想感情，認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。

　　4、用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，客觀地評(píng)價(jià)古人。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、誦讀品味優(yōu)美的語言。

　　2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

　　2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。

　　課時(shí)安排：

　　1課時(shí)。

　　教學(xué)過程：

　　一、新課導(dǎo)入：

　　在大唐的歷史上，有一位性格倔強(qiáng)的詩人，三十四歲那年，因?yàn)閰⒓诱�治革新活�?dòng)，一覺醒來被趕出了朝廷。十年后，召回長(zhǎng)安后，因到玄都觀去賞桃花，寫了一首惹禍的詩：

　　紫陌紅塵扶面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。

　　因?yàn)檫@首詩，他又被貶到連州。一貶又是十四年，等他五十七歲再回到長(zhǎng)安時(shí)，玄都觀里的桃花已蕩然無存，只剩下一片亂草。這不怕惹禍的詩人，又寫了一首《再游都觀》：

　　百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。

　　這個(gè)人求異心理很強(qiáng)，干什么都想與眾不同，不肯人亦云。悲秋，從來就是詩人的職業(yè)病，他卻偏要反其道而行之，認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開闊，更有詩意。這個(gè)人就是劉禹錫。

　　今天我們一起來欣賞他的作品《陋室銘》。

　　二、初步感知全文：

　　初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。

　　1、播放媒體資源中的課文泛讀，學(xué)生在聽的過程中注意字詞讀音、停頓等。

　　2、學(xué)生自由讀。

　　3、指名讀（注意正音、句讀）。

　　4、齊讀。

　　三、理解課文內(nèi)容，能粗譯課文：

　　1、自由讀課文或默看注釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。時(shí)間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。）

　　2、學(xué)生質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

　　3、指名粗譯課文（告訴學(xué)生：中國(guó)語言具有含蓄美，許多意思和意境都是只可意會(huì)而不可言傳，所以大家在翻譯時(shí)，不求十分精確，只求大致理解。）

　　4、齊讀課文，形成完整印象。

　　四、思考問題，理解中心、寫法：

　　1、陋室，陋室，陋在何處？

　　明確：空間小、景致少、人來少、擺設(shè)少:房子很小，一個(gè)人坐著彈琴，室內(nèi)就覺得擁擠，可見其小；文章內(nèi)所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可見其少；自古讀書的窮人就少，能成為鴻儒者，更少，另外“苔痕”都“上階綠”了，更見來客少；室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目，其“少”一目了然。

　　2、陋室，陋室，真的陋嗎？

　　（換角度想：同樣一篇文章，剛才讀，讀出陋室簡(jiǎn)陋，現(xiàn)在卻要讀出不簡(jiǎn)陋。這不是自相矛盾，這需要換角度想。思維角度：主人、環(huán)境、客人、生活。）

　　3、作者寫陋室有何用意？?jī)H僅是為了告訴我們：陋室的狀況嗎？（聯(lián)系點(diǎn)：“銘”這種文體的特點(diǎn)。）

　　①（陋室簡(jiǎn)陋狹小，陳設(shè)簡(jiǎn)單，確實(shí)簡(jiǎn)陋，而斯是陋室，有景可觀，安靜清幽，有鴻儒談笑來往，可撫琴讀書，無樂音亂耳，無公文勞累身心，因此，作者身在陋室，卻不覺陋室之陋。

　　②聯(lián)系“銘”這種文體，一是警戒自己，二是稱述功德。

　　（啟發(fā)：抓住“談笑有鴻儒，往來無白丁”“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”等句子，體會(huì)作者不愿追逐名利，光宗耀祖，揚(yáng)名立萬；不愿高官厚祿，安貧樂道的思想境界。）

　　中心意思：這篇銘文通過贊美簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利，不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。

　　③小結(jié)寫法：托物言志

　　4、齊讀，體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。

　　五、探究：

　　1、談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。

　　稱頌的是：人品（不慕榮利、不求聞達(dá)、安貧樂道）是高尚的。

　　批評(píng)的是：逃避世俗，脫離勞動(dòng)人民，缺少為國(guó)為民的奉獻(xiàn)精神。不能與時(shí)俱進(jìn)，不能抵制腐敗，不能培養(yǎng)自己的意志，這種人在現(xiàn)代生活中，簡(jiǎn)直不能生存。

　　小結(jié)：閱讀古人的作品，要擇其善而從之，擇其不善而改之。因此，閱讀古人的作品，要用現(xiàn)代的眼光去看待古人，對(duì)古人的'道德品質(zhì)要批判地學(xué)習(xí)和接受，不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。

　　2、師：請(qǐng)大家來看這樣一則材料：

　　分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。心里說，混張文憑。

　　這則材料是針對(duì)我們中學(xué)生中普遍存在的什么問題而言的？

　　3、師：同學(xué)們，你一定非常熱愛自己的家吧！讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學(xué)一下劉禹錫，為你的居室描上一筆，用來表達(dá)居住的感受？

　　六、總結(jié)：

　　師：短短的一節(jié)課，我們只能說是初步了解了作者的一些思想，這并不奇怪，因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f已經(jīng)讀懂了它，已經(jīng)完全領(lǐng)會(huì)了劉禹錫的精神境界里的積極一面，并把這種精神帶入到生活中。我們還有必要在課后熟讀并背誦，使之成為影響我們修養(yǎng)的一部分。

《陋室銘》教案5

　　執(zhí)教：朱燕青

　　班級(jí)：初二（3）

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路

　　2．理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度

　　3．聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)《學(xué)生銘》談看法并仿寫教學(xué)重點(diǎn)、

　　難點(diǎn)

　　1.誦讀、品味優(yōu)美的語言

　　2.理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷

　　教學(xué)過程

　　一．直接導(dǎo)入新課簡(jiǎn)介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。（劉禹錫，唐代詩人、哲學(xué)家，唐順宗時(shí)熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時(shí)所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。）

　　二．整體感知，疏通句意

　　1．采用多種方式朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏

　　2．根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容（先個(gè)人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來全班來理解），在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。

　　3．提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語句

　　三．精讀細(xì)品，把握主旨先小組合作解決兩個(gè)問題，

　　1．你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么嗎?

　　2．本文是從哪幾個(gè)方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?全班交流提問：本文通過對(duì)陋室的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了作者不慕榮華、安貧樂道的'情趣，處在今天這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度？學(xué)生發(fā)表見解并評(píng)價(jià)四．聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，發(fā)表見解出示仿寫篇《學(xué)生銘》，提要求有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學(xué)生銘》，你覺得它反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度？你對(duì)這樣的學(xué)生是如何看待的？分不在高，及格就行。學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤。琢磨打籃球，尋思游戲廳。可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心。自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。心里說，混張文憑。學(xué)生交流談看法。

　　五．學(xué)生仿作看了剛才的學(xué)生銘，了解了劉禹錫借陋室以言志，表達(dá)自己不貪戀富貴榮華，安貧樂道的生活態(tài)度，你能否借鑒他們的寫法寫一篇仿作？

　　提出要求

　　1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標(biāo)題，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等；

　　2、仿寫練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻；

　　3、主題要明確，表達(dá)自己的思想感情。

《陋室銘》教案6

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、誦讀課文，積累文言詞語，規(guī)范翻譯。

　　2、體會(huì)作者高尚的情操。

　　3、學(xué)習(xí)類比、托物言志的表現(xiàn)手法。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　1．理解作者在文中所寄寓的思想感情。

　　2．學(xué)習(xí)托物言志、類比的寫法。

　　【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入新課：

　　由學(xué)生的誓詞：“學(xué)習(xí)到無能為力，拼搏到感動(dòng)自己”引入新課

　　二、介紹作者、寫作背景、文體知識(shí)：

　　劉禹錫,字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家。白居易稱之為“詩豪”。有《劉夢(mèng)得文集》傳世。著名的詩作有《竹枝詞》《秋詞》《浪淘沙》等。

　　劉禹錫因參加當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，被貶官至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。和州縣令見劉禹錫是被貶下來的官員，就故意刁難。讓他在城南面江而居，劉禹錫沒有怨言，便寫一幅對(duì)聯(lián)貼在門上：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯。”

　　知縣知道后很生氣，又把劉禹錫從城南門遷到城北門，由原來的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計(jì)較，又在門上即興寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”

　　知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂，滿不在乎，再次把他調(diào)到縣城中的一間房子中。劉禹錫又提筆寫了一聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。”面對(duì)這位勢(shì)利的縣令，劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》。

　　銘”的文體特點(diǎn)：

　　銘，本指古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后成為一種文體。《陋室銘》是劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫的'一篇銘文。語言的特色：押韻、簡(jiǎn)約、開闊、優(yōu)美。

　　三、讀課文

　　自由朗讀課文，疏通生字詞，把不理解的字、詞、句標(biāo)注出來。

　　學(xué)生自讀后屏幕出示朗讀節(jié)奏，齊讀。

　　四、課文字詞：

　　德馨（ ）苔痕（ ）鴻儒（ ）

　　案牘（ ）西蜀（ ）

　　山不在高，有仙則名。在：在于。名：著名、出名。

　　水不在深，有龍則靈。則：就。靈：靈異，神奇。

　　斯是陋室，惟吾德馨。斯：這。是：判斷動(dòng)詞。惟：只，只是。吾：陋室主人。

　　苔痕上階綠，草色入簾青。上：長(zhǎng)到。入：映入。苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上，草色青蔥，映入簾中。正常語序應(yīng)為：苔痕綠上階，草色青入簾。

　　談笑有鴻儒。鴻：大。鴻儒：博學(xué)的人。

　　往來無白丁：指沒有什么學(xué)問的人。

　　可以調(diào)素琴：彈奏。素：不加修飾的。

　　閱金經(jīng)：這里指佛經(jīng)。

　　無絲竹之亂耳：指琴瑟、簫管等樂器，這里借代奏樂的聲音。

　　無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。

　　南陽諸葛廬、西蜀子云亭：諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，卻因?yàn)榫幼〉娜擞忻�而受到人們的敬仰�?/p>

　　孔子云：“何陋之有？”云：說。之：賓語前置的標(biāo)志，無義。“何陋”是“有”的賓語，前置了。正常語序應(yīng)為：有何陋？有什么簡(jiǎn)陋的呢？

　　五、翻譯課文。

　　六、質(zhì)疑探究：

　　1.文中哪兩句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?

　　斯是陋室,惟吾德馨。

　　2、作者是從哪幾方面寫陋室不陋的？都有哪些特點(diǎn)？（分別用四字概括）

　　居室環(huán)境：清幽雅致

　　交往人物：博學(xué)高雅

　　日常生活：閑適恬靜

　　3、結(jié)尾“何陋之有”有什么作用？

　　引用孔子的話，再一次證明“陋室”不陋，緊扣題目，以反問作結(jié)，鏗鏘有力，發(fā)人深省，突出了中心。

　　七、寫作手法：

　　1.文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起？為什么這樣寫？

　　用了類比的手法從山水寫起，以“山不高”、“水不深”類比為“陋室”，以“仙”“龍”類比為“吾”，暗示陋室不陋。陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍�不陋，從而點(diǎn)明短文主旨。

　　2、《陋室銘》是運(yùn)用什么手法來表達(dá)作者的什么樣的情趣？

　　用了類比的手法從山水寫起，以“山不高”、“水不深”類比為“陋室”，以“仙”“龍”類比為“吾”，暗示陋室不陋。陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍�不陋，從而點(diǎn)明短文主旨。

　　八、仿寫：

　　多媒體出示《交友銘》和《教室銘》

　　學(xué)生仿寫小組推舉代表展示。

《陋室銘》教案7

　　陋室銘

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解托物言志的寫法。

　　2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。

　　3、當(dāng)堂背誦全文

　　教字方法：導(dǎo)讀法（通過“三讀”達(dá)到理解課文內(nèi)容，當(dāng)堂背誦全文）

　　教學(xué)課時(shí)一課時(shí)

　　教學(xué)步驟：

　　一、教學(xué)鋪墊

　　導(dǎo)入

　　①師生問好

　　②板書課題《陋室銘》（劉禹錫）及教學(xué)目標(biāo)；

　　二、學(xué)習(xí)課文

　　（一讀理清思路）（學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文）

　　①本文題目是什么意思？

　　明確本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文，簡(jiǎn)介駢體文的特點(diǎn)。“銘”：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

　　②學(xué)生試讀課文

　　③學(xué)生質(zhì)疑（由學(xué)生提出問題，然后盡量讓學(xué)生來解答，達(dá)到疏通課文字詞的目的）

　　④如果給課文分三個(gè)層次，該怎樣劃分？

　　明確第一層從開頭到“唯吾德馨”，第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”，第三層為文章結(jié)尾。

　　（二讀品析詩句）

　　①“山不在高”，“水不在深”類比什么？“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么？

　　明確前二句類比“陋室”，后兩句暗喻自己。

　　②陋室內(nèi)外是什么顏色？景色美不美？有何特點(diǎn)，用一個(gè)詞（字）概括。

　　明確綠色，青色，景色別致幽雅（幽）

　　③與作者交往的人有何特點(diǎn)？

　　明確鴻儒，無白丁（雅）

　　④作者身居陋室的生活是什么？有何特點(diǎn)？

　　調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（安）

　　⑤作者用什么來類比自己的陋室？

　　明確南陽諸葛廬，西蜀子云亭

　　⑥品析“上”、“入”二字的妙用，明確：“上”、“入”二字生動(dòng)傳神，以靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。

　　⑦“鴻儒”可否換成“群儒”？

　　不能。“群儒”則無“大”之義，顯得太多了。

　　（三讀領(lǐng)悟內(nèi)涵）（男、女生分角色各讀一遍）

　　①“往來無白丁”含什么感情？

　　清高自賞（含輕視勞動(dòng)人民的思想，作者的階級(jí)局限性所決定）

　　②能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”，為什么？

　　明確不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶，思想上有些消沉，想從佛經(jīng)中找到某種寄托，“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。

　　③首尾句有何關(guān)系？

　　首句用了比興寫法，尾句與首自互相呼應(yīng)。

　　④本文題目為“陋室銘”，文章又說“何陋之有”？這些不矛盾嗎？

　　不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

　　⑤引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興，繼而對(duì)陋室中的景色、社交、生活加以描寫，再通過類比，巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

　　⑥文章托物言志（借陋室以言志），表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華，不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。（文章主旨）

　　三、教學(xué)小結(jié)（略）

　　四、全班競(jìng)背（①學(xué)生自由背，②小組中相互背，③全班競(jìng)背）

　　附板書設(shè)計(jì)：

　　陋室銘

　　劉禹錫

　　比興類比

　　愛蓮說

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解蓮花的高潔品格。

　　2、理解托物言志的寫法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

　　教學(xué)手段：

　　運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。

　　教學(xué)內(nèi)容及步驟：

　　一、導(dǎo)入課文

　　蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。

　　二、整體感知課文

　　請(qǐng)大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。

　　三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　文章的'題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）

　　作者借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

　　四、自讀課文，疏通文意

　　請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。）

　　1、檢查自讀情況（看屏幕，提問）

　　看清字形，讀準(zhǔn)字音，理解字意：

　　周敦頤（）可愛者甚蕃（）

　　出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）

　　不蔓不枝（）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（）

　　花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）

　　請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。

　　2、問：文字上還有沒有不懂的？請(qǐng)?zhí)岢鰜怼＃◣熒�共同解答�?/p>

　　3、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。

　　五、研讀課文

　　（一）理解蓮花的高潔品格

　　托物言志文章的一般寫法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”

　　1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）

　　2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？

　　同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。

　　3、總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

　　4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。

　　（二）理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

　　過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？

　　這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

　　1、分析“菊”正襯的作用。

　　誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過他的一首飲酒詩，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）

　　師：作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

　　2、分析“牡丹”反襯的作用。

　　然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？

　　因?yàn)槟档ど�彩艷麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”

　　師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

　　下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。

　　（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

　　過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對(duì)所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段

　　1、就表達(dá)方式來說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢？

　　議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來？“謂”

　　抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？“噫”

　　2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”

　　牡丹，作者把它比作什么？對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”

　　而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感？“贊美”

　　3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。

　　b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。

　　“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。

　　“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語氣。

　　請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)，齊聲把最后四句再朗讀一遍。

　　4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

　　六、再看錄像，品味欣賞，學(xué)生輕聲跟讀。

　　七、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。

　　同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來。

　　八、總結(jié)課文

　　1、學(xué)生總結(jié)

　　至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃希�大家有哪些收獲呢？從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

　　2、教師總結(jié)

　　同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

　　九、布置作業(yè)

　　熟練背誦并默寫課文。

　　十、板書設(shè)計(jì)

　　愛蓮說

　　陶淵明獨(dú)愛菊（正襯）隱逸者惋惜

　　世人甚愛牡丹（反襯）富貴者鄙視

　　予獨(dú)愛蓮君子者贊美

　　托物言志

《陋室銘》教案8

　　教學(xué)目標(biāo)】

　　【知識(shí)與技能】

　　1、 理解托物言志的寫法。。

　　2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。

　　3、當(dāng)堂背誦全文 。

　　【過程與方法】朗讀，小組討論，教師啟發(fā)。

　　【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

　　體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　通過朗讀,引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章精妙新穎構(gòu)思的分析

　　【課前準(zhǔn)備】

　　讀課文，掃除字詞障礙。

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)入

　　1、師：提一個(gè)問題讓大家選擇一下：設(shè)有一個(gè)王公大廈，要得到它，須說若干句違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；設(shè)有一簡(jiǎn)陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)？

　　2、簡(jiǎn)介作者、解題，揭示目標(biāo):

　　銘文體的初步認(rèn)識(shí),作者介紹,找尋壓韻

　　二、初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。

　　1、學(xué)生自由讀。 2、指名讀（注意正音、句讀）。

　　3、教師范讀。 4、齊讀。

　　三、理解課文內(nèi)容，能粗譯課文。

　　1、自由讀課文或默看注釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討

　　論。時(shí)間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。）

　　2、學(xué)生質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

　　3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)

　　4、齊讀課文，形成完整印象。

　　5、師：那么，本文又是從哪幾個(gè)方面來論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語言加以分析。

　　2．讓學(xué)生找出自己最喜歡的`句子大聲朗讀,并說說為什么喜歡?

　　四、板書： 陋室銘

　　劉禹錫

　　山水 比興引陋室 —馨

　　對(duì)偶 擬人描環(huán)境——青

　　襯托 對(duì)仗夸朋友——雅

　　實(shí) 對(duì)比話生活——靜

　　類比 暗含立志向——高

　　引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂

　　五、小結(jié)寫法：托物言志（板書：托物言志）

　　投影： “托物言志”是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。

　　4、齊讀，體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。

　　六、集體背誦。

　　學(xué)生互相背誦 師生競(jìng)賽 學(xué)生齊背

　　七、布置作業(yè) ：

　　A（學(xué)優(yōu)生）：默寫

　　B：（中等生）：朗讀并背誦

　　C：（后三分之一學(xué)生）：朗讀并背誦

　　反思：

《陋室銘》教案9

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)和能力：

　　掌握相關(guān)的文言字詞，翻譯課文。

　　認(rèn)真體會(huì)“銘”文句式整齊、押韻，節(jié)奏感強(qiáng)的特點(diǎn)。

　　學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

　　過程與方法：

　　疏通文意以學(xué)生翻譯為主，教師講解為輔：

　　分析課文時(shí)教師要發(fā)揮引導(dǎo)學(xué)生理解課文的作用。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷增強(qiáng)個(gè)人的魅力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　積累文言知識(shí)，訓(xùn)練并提高學(xué)生熟讀成誦的能力。

　　疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。

　　學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　體會(huì)本文語言優(yōu)美，韻律和諧的特點(diǎn)。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　教師準(zhǔn)備：PPT課件。

　　學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，熟悉生字難詞，結(jié)合課文注釋背誦重點(diǎn)解詞。

　　教學(xué)方法：

　　朗讀教學(xué)法，自學(xué)點(diǎn)撥法，引導(dǎo)學(xué)習(xí)法。

　　課時(shí)安排 ：

　　1課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　自古以來，文人墨客對(duì)自己的書房居室都會(huì)搜腸刮肚的起一個(gè)響亮而別有深意的名字。例如：“老學(xué)庵”是南宋愛國(guó)詩人陸游晚年的書屋名稱，此名表達(dá)了詩人活到老，學(xué)到老，生命不息，學(xué)而不止的精神。著名戲劇家梅蘭芳室名“綴玉軒”，寓意為博采眾家之長(zhǎng)。魯迅先生在北京時(shí)支持學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，被反動(dòng)文人罵為“學(xué)匪”。鑒于此，詼諧的魯迅把自己寓所的書房起名“綠林書屋”。“綠林”者，強(qiáng)盜也，“綠林書屋”乃“學(xué)匪”之寓所也，以此來諷刺反動(dòng)文人的誣蔑。今天，我們一起來領(lǐng)略另一位高人居室----劉禹錫的“陋室”，看看這“陋室”背后的故事。

　　二、檢查課文的預(yù)習(xí)情況。(ppt展示)

　　1、給加粗字注音

　　惟吾德馨( ) 鴻儒( ) 調(diào)素琴 ( )

　　案牘( ) 西蜀子云亭 ( ) 苔痕( )

　　屏幕展示，學(xué)生自測(cè)，教師展示答案，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的結(jié)果，強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)的.讀音，學(xué)生齊讀，加強(qiáng)記憶。

　　2、解詞

　　(1)有仙則名( ) (2)有龍則靈( )

　　(3) 斯是陋室( ) (4)何陋之有( )

　　(5)苔痕上階綠( ) (6)草色入簾青( )

　　(7)談笑有鴻儒( )(8)往來無白丁( )

　　(9)可以調(diào)素琴( )(10)無案牘之勞形( )

　　(11)惟吾德馨( )( )

　　屏幕展示，學(xué)生一起來回答，因?yàn)槎际钦n后的注釋，沒有難度，只是檢查預(yù)習(xí)的結(jié)果，不進(jìn)行深入的分析。

　　3、初讀文章，讀準(zhǔn)字音。學(xué)生朗讀，教師注意在讀音上的輔導(dǎo)，積極評(píng)價(jià)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。

　　三、走近作者，解題。

　　學(xué)生以同桌為自然單位，兩人合作，借助手中的資料查找本文作者及相關(guān)的背景資料，對(duì)重要信息進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫，教師巡視檢查學(xué)生的查找情況。最后教師總結(jié)，屏幕展示作者簡(jiǎn)介，以及相關(guān)背景，接著講述陋室由來的一個(gè)小故事，然后講解“銘”這種文體，并把握文體的特點(diǎn)，最后聽朗讀，品押韻，學(xué)生再讀課文。教師準(zhǔn)備資料如下：

　　1、劉禹錫：唐代詩人、哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽人。曾中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。他是一位性格倔強(qiáng)的詩人，求異心理很強(qiáng)，如悲秋，從來就是詩人的通病，他卻偏要反其道而行之，認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開闊，“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”確實(shí)膾炙人口。他熱心贊助王叔文的政治革新，但遭到保守派的排擠，被貶官降職十年。好不容易被召回京城，又因《玄都觀桃花》和《再游玄都觀》詩作先后兩度被貶。劉禹錫寫此文時(shí)，正被貶為和州刺史，其時(shí)唐王朝正一天天地衰落下去。朝廷任人惟親。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂，不以國(guó)事為念。劉禹錫對(duì)此深感憂慮，卻又無可奈何。

　　2、陋室由來：劉禹錫被貶為和州刺史后，按朝廷規(guī)定，劉禹錫的住房應(yīng)在縣衙內(nèi)，但是和州縣太爺是個(gè)“勢(shì)力眼”，給他安排到城南臨江的三間民房居住。對(duì)此，能屈能伸的劉禹錫毫不在意，搬了進(jìn)去，提筆寫了一副“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯”的對(duì)聯(lián)，信手貼在寢門上。知縣看了對(duì)聯(lián)，認(rèn)為他因革新降職，被貶到和州縣還不服氣，一心想著爭(zhēng)辯。為了教訓(xùn)他，又把劉禹錫的住所遷到較遠(yuǎn)的德勝河邊，并把住房面積減半。劉禹錫搬到新居，看到那里依山傍水，百花爭(zhēng)艷，他又撰寫了一副對(duì)聯(lián)：“楊柳青青江水平;人在歷陽心在京。”知縣看了又惱火又害怕，惱他仍執(zhí)迷不悟，怕他惹出麻煩牽連自己，又下令將他的住所搬到城中一間只能放一床、一桌、一椅的破舊小屋，看他還怎么接待鴻儒們來此聚會(huì)。果然因室內(nèi)無立足之地，門前逐漸寂寥。但是逆境使詩人的靈魂更加高潔。這時(shí)他寫成了《陋室銘》，并請(qǐng)人碑刻后豎于門外。此精妙短文構(gòu)思巧妙，寓意深刻又發(fā)人深思。讓我們感受到了劉禹錫的博大胸懷、高尚情操及安貧樂道的生活態(tài)度。

　　3、了解文體：銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。如：墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對(duì)偶句。字?jǐn)?shù)相同、意思相對(duì)的兩個(gè)相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對(duì)偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象;同時(shí)便于吟誦和記憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。

　　4、聽朗讀，學(xué)生齊讀，品味押韻。

　　四、疏通文意，三讀課文。(ppt展示)

　　屏幕顯示全文及重點(diǎn)字詞，幫助學(xué)生翻譯課文，了解文意。課件展示對(duì)重點(diǎn)詞語和句子總結(jié)。帶著對(duì)課文的理解，加入自己對(duì)作者的理解，再讀課文。

　　重點(diǎn)詞語：馨、名、勞、亂、之

　　重點(diǎn)句子：斯是陋室，惟吾德馨。

　　苔痕上階綠，草色入簾青。

　　談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　五、賞析美文，四讀課文。

　　教師拋磚引玉：請(qǐng)同學(xué)們找出文中最能體現(xiàn)作者心聲的句子，并證明自己的觀點(diǎn)。本輪是本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，采取小組討論法，教師在授課過程中，一定要及時(shí)引導(dǎo)，幫助學(xué)生打開思路，降低難度。把個(gè)別的小問題放在下面解決，共性的問題，一起解決。教師的資料準(zhǔn)備如下：

　　1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”以山水引出陋室。這里，用山、水來比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來比“德”，用“名”和“靈”來比“馨”。

　　作者的目的是寫陋室，卻用山水作比，使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚。“馨”字畫龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的文眼。“斯是陋堂，惟吾德馨。”點(diǎn)明全篇主題。《陋室銘》開篇以山水起興，運(yùn)用類比的手法引入正題，既顯得出手不凡，也為以后的陋室歌頌功德埋下了伏筆。從側(cè)面烘托陋室清幽，寧靜。也表達(dá)了陋室是因室主人的德馨而出名的。

　　2、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?從三個(gè)方面來具體論述陋室不陋：

　　(1)自然環(huán)境的清幽雅致。“苔痕上階綠 ,草色入簾青。”上、入”采用擬人的方法，以動(dòng)寫靜，采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。

　　(2) 交往人物的賢良儒雅。“談笑有鴻儒，往來無白丁。”俗話說，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn)洌�表明主人高雅脫俗的情懷�?/p>

　　(3)生活情趣的高雅脫俗：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”有正面描寫即實(shí)寫的句子，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”;也有反面描寫即虛寫的句子，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”。“可以調(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”對(duì)應(yīng)，“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相對(duì)應(yīng)。這樣正反對(duì)照，虛實(shí)相生，表明了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。

　　總之，作者描寫室中之景、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實(shí)依據(jù)。

　　3、文章主旨至此已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢?

　　運(yùn)用類比，以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此，意在以古代名賢自比 ，表現(xiàn)了自己同諸葛亮和揚(yáng)雄一樣高潔而不受客觀居住條件所困的高尚情懷。

　　4、文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義?

　　孔子這句話是個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對(duì)他說：“那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋，你怎么能去住呢?”孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”孔子的話很坦率，而劉禹錫只引后一句，那是因?yàn)榍耙痪涞囊馑家寻�含在文章中了，其意卻正在前一句，言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一類的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典，力發(fā)千鈞，把作者的思想推到了高峰。

　　5、托物言志，小結(jié)主題。“托物言志”：是指通過描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是，這個(gè)“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。再如，我們學(xué)過的《紫藤蘿瀑布》“花和人都會(huì)遇到各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無止境的”,人們要汲取歷史的經(jīng)驗(yàn),鼓起生命的風(fēng)帆,并將這種個(gè)人的努力,融入千萬人的群體奮斗中,才能組成 “萬花燦爛的流動(dòng)的瀑布”。于謙的《石灰吟》這首詩的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘢�表達(dá)自己要和石灰一樣，不怕艱難、不惜犧牲、堅(jiān)守清白，決心在艱苦中磨練，堅(jiān)守清白，準(zhǔn)備為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的全部力量的不平凡抱負(fù)。

　　作者運(yùn)用托物言志的手法，通過贊美簡(jiǎn)陋的居室，一方面向朝中當(dāng)權(quán)者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡，相反卻過得安逸瀟灑;另一方面表達(dá)自己身居陋室不改初衷，屢遭磨難而堅(jiān)守節(jié)操的信念。本文充分表現(xiàn)了作者安貧樂道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。

　　5、再讀課文，抒發(fā)作者情懷。

　　六 、整理課文條理，引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂成誦。

　　開篇運(yùn)用類比引出主題：斯是陋室，惟吾德馨。再?gòu)娜齻�(gè)角度具體闡明，即居室環(huán)境、交往人物和日常生活。最后總結(jié)全文，以諸葛廬子云亭作比，以孔子的話結(jié)束全文。

《陋室銘》教案10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、文言詞語的積累。

　　2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

　　3、體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、 積累文言詞語。

　　2、 理解文章內(nèi)容，體會(huì)作者情感。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、 體會(huì)作者所表達(dá)的思想情感。

　　2、 托物言志的運(yùn)用。

　　教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、 導(dǎo)入

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，有人經(jīng)常與他人比吃穿，甚至有人埋怨沒出生于一個(gè)富有的家庭。老師認(rèn)為：衣不在好，整潔就成;家不在富，溫馨就行。虛榮心是要不得的。今天我們一起來學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》，了解一下作者通過對(duì)陋室的描寫所表現(xiàn)出的情趣，我們從中或許能領(lǐng)悟出一些道理。

　　二、 展示預(yù)習(xí)成果：題解，作者。(關(guān)于課文題目，誰來展示一下你的預(yù)習(xí)成果?誰來簡(jiǎn)介作者呢?)

　　三、 朗讀：自由讀---點(diǎn)名讀-----范讀----齊讀(點(diǎn)名讀可以簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)，大家來聽一下名家的朗讀，注意節(jié)奏和銘文的韻味)

　　四、 交流翻譯。(結(jié)合課文注釋自己譯或者與同桌交流，翻譯出來后簡(jiǎn)單評(píng)論)

　　五、 疑難詞句。(那么大家還有沒有哪些不會(huì)的詞句呢，出示課件)

　　六、出示思考題，四人小組討論。

　　(同學(xué)們已對(duì)課文有了初步的理解，我們請(qǐng)男同學(xué)來朗讀一遍課文。字面上意思理解了并不等于理解了課文，俗話說獨(dú)學(xué)而無友，孤陋而寡聞，現(xiàn)在根據(jù)老師的問題同學(xué)們來思考一下，或者四人小組討論一下。進(jìn)一步探討課文。)

　　1、本文統(tǒng)領(lǐng)全文表達(dá)文章主旨的的名子是哪一句?

　　(從此句話來看，陋室陋嗎?)

　　2、本文是從哪幾個(gè)方面來寫陋室不陋的?各有什么特點(diǎn)?

　　(1)自然環(huán)境--------優(yōu)雅

　　(2)交往人物---------儒雅

　　(3)日常生活---------高雅

　　(各從課文中找出這些句子)

　　“苔……青”：對(duì)偶，擬人，用一個(gè)詞來形容這樣的環(huán)境的.話用一個(gè)什么詞? “談……丁”：與劉禹錫交往的都是些什么樣的人呢?鴻儒，與韓愈，柳宗元，白居易之間的性情互賞，切蹉詩文，詩酒唱和，不只給后代留下了豐富的詩歌遺產(chǎn)，而且傳遞著不熄的精神薪火。這些人也是雅，是一種儒雅。 “可……形”：作者追求的不是庸俗物質(zhì)上的享受而是一種精神層面上的，用一個(gè)什么詞來形容這種生活?與庸俗相反的詞，什么雅?

　　那么詳細(xì)地描寫陋室單純是為了給陋室作銘嗎?不是，是為了表現(xiàn)自己的的品德，作者很含蓄地將自己的志向情操表達(dá)在具體事物上這種寫法叫托物言志。這里作者托的物是什么，表達(dá)的是什么志?(高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷)

　　3、課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是“孔子云：‘何陋之有’”?這是否矛盾?

　　明確：不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋，而結(jié)尾處的“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不簡(jiǎn)陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的我品德高尚，就不感到簡(jiǎn)陋了。

　　4、文章起筆寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫?

　　明確：古代傳說中，山中有神仙，這山就是名山;水中有蛟龍，這水就是靈水。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華寶貴，而在于主人的德行是否高尚了。用山水來引出陋室，用的是類比的手法。類比是將性質(zhì)，特點(diǎn)相同或相近的事物放在一起進(jìn)行比較，以突出事物的相似之處。

　　我們第一課不是用的類比手法，托的物是什么?表達(dá)了作者的不甘沉默積極進(jìn)取的精神。

　　你還能從這篇文章中找出此類“類比”嗎?

　　明確：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

　　“諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻�，所以受到人們的景仰。斯是陋室，惟吾德馨”，我美好的品德也�?huì)讓陋室生輝，我也會(huì)像諸葛子云那樣受到后人的景仰。

　　七、小結(jié)課文。(課文通過山水用類比來引出陋室，點(diǎn)明陋室不陋是因?yàn)樽髡叩萝埃�再通過具體描寫陋室的環(huán)境，交往人物，日常生活來突出作者美德，再自比為諸葛亮、揚(yáng)子云，表明他的志向與抱負(fù))

　　八、質(zhì)疑問難。

　　你還有什么不明白的或不理解的，提出來大家討論。

　　十、當(dāng)堂背誦。

　　十一、課堂小結(jié)。從這篇課文你學(xué)到了什么?

　　十二、仿照作者的寫法，給自己熟悉的物品寫一篇銘，比如桌子銘，鉛筆銘，電腦銘。

《陋室銘》教案11

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、識(shí)記重點(diǎn)文言詞語，背誦默寫全文。

　　2、學(xué)習(xí)托物言志的寫作方法，培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)文章特點(diǎn)，賞析文章的能力。

　　3、理解作者高潔的品質(zhì)和安貧樂道的情趣，學(xué)習(xí)作者以苦為樂的精神。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、掌握重點(diǎn)文言詞語；背誦默寫全文。

　　2、理解作者高潔的品質(zhì)和安貧樂道的情趣。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　對(duì)文章的賞析，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。

　　課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)方法：

　　講授法，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法，啟發(fā)式教學(xué)法

　　學(xué)習(xí)方法：

　　自主、合作、探究

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　老師：提一個(gè)問題，讓大家選擇一下：假設(shè)有一個(gè)王公大廈，要得到它，須說若干句違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事情；還有一間陋室，那里芳草青青，有知音相伴，只要你想擁有，它便在你的眼前。你要哪個(gè)？

　　學(xué)生：選后者，因?yàn)椤��?/p>

　　老師：恭喜你，你的選擇居然與一位唐朝大名鼎鼎的詩人不謀而合，他就是劉禹錫，你有望成為新時(shí)代的劉禹錫。還是讓我們一起學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》吧。

　　二、釋“銘”解題

　　銘：是古代刻在器物上用來警戒自已或者稱述功德的文字，后來發(fā)展成為一種文體。這種文體通常是用韻的。陋室，這里指作者任和州刺史期間在當(dāng)?shù)卦斓暮?jiǎn)易房子，作者為它作銘，目的是為了表述自已的抱負(fù)和情操。

　　三、走進(jìn)作者

　　劉禹錫（772—842）唐代詩人、哲學(xué)家，字夢(mèng)得，洛陽人。曾中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。他曾多次被貶官降職，與柳宗元交情深厚，著有《劉賓客集》。

　　四、追溯背景

　　劉禹錫因革新失敗被貶。按規(guī)定，他應(yīng)住在三間三廂的房子，可是策知縣是個(gè)小人，他多方刁難，先叫劉禹錫在城南面江而居，劉禹錫不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼在房門上：面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯。他這舉動(dòng)氣壞了策知縣，他將劉禹錫的房子從城南門調(diào)至城北門，住房從三間縮小到一間半，劉禹錫見此景又作了一聯(lián)：垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。他仍讀書作文，策知縣都要?dú)庹ǚ瘟耍�這回他又為劉禹錫尋了一間只能容納一床一桌一椅的小屋。僅半年連搬三次家，劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》，并請(qǐng)人刻于石上，立在門前，這銘文是被氣出來的。

　　五、誦讀課文，疏通文意

　　1、教師范讀課文，請(qǐng)同學(xué)們注意句子的斷句、語氣、語調(diào)。

　　2、下面的時(shí)間我要留給同學(xué)們來展示風(fēng)采，哪位同學(xué)先來？

　　找二名同學(xué)分別讀，教師要有點(diǎn)評(píng)。最后齊讀。用心領(lǐng)會(huì)并指出本文有哪些押韻字？有什么作用？

　　名 靈 馨 青 丁 經(jīng) 形 亭

　　作用：使人加深印象，同時(shí)便于吟誦和記憶，有節(jié)奏之美。

　　3、讓學(xué)生分小組結(jié)合書下注釋和大屏幕上重點(diǎn)實(shí)詞疏通文意，不懂的提出來共同解決。最后指一名同學(xué)疏通文意，其它同學(xué)糾正補(bǔ)充。

　　著重強(qiáng)調(diào)下列詞語：

　　名：出名，著名

　　靈：靈異。

　　斯：這

　　入：映入。

　　上：長(zhǎng)到，名詞用作動(dòng)詞。

　　白丁：平民，這里指沒有什么學(xué)問的人

　　絲竹：琴瑟、簫管等樂器。這里指奏樂的聲音。

　　勞形：使身體勞累。勞，使動(dòng)用法，使……勞累

　　亂：使動(dòng)用法，使……擾亂

　　六、整體感知

　　1、在理解文意之后，你覺得作者寫《陋室銘》的目的是要突出什么？

　　明確：是要突出“陋室”不“陋”。

　　“陋”是針對(duì)房子本身講的，而“不陋”是說室主人的精神品質(zhì)高尚就不覺其陋了。“陋”是物質(zhì)，“不陋”是精神上的。文章開頭“斯是陋室，惟吾德馨”正是文章的中心句，后面都是圍繞這一句展開的'。

　　七、合作探究，分析文章

　　1、本文是如何表現(xiàn)陋室不陋的呢？

　　①、教師講解：文章題目是《陋室銘》，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起呢？目的是什么？

　　明確：從山水寫起，作者以有仙之山，有龍之水喻陋室，表明陋室也具有名與靈的性質(zhì)。這里作者以比喻起興，點(diǎn)明題旨。說明陋室不陋。

　　②、名為“陋室”，實(shí)則“不陋”，文中哪些語句暗示了陋室不陋呢？

　　指導(dǎo)學(xué)生用課文中的語句回答，教師再要求學(xué)生用自已的話說說文中的意思，并順勢(shì)突出句子的個(gè)別意思及修辭方法，并分析這些句子分別從哪些角度寫陋室不陋的特點(diǎn)？相關(guān)句子有：苔痕上階綠，草色入簾青。

　　明確：寫自然環(huán)境清幽雅致，這是寫室中之景。“上”“入”二字生動(dòng)傳神，化靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛之情。這里運(yùn)用對(duì)偶，擬人的修辭方法。（對(duì)這句話進(jìn)行賞析）。

　　談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　明確：寫交往人物不俗。襯托自已的“德馨”，這里是寫室中人。

　　可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

　　明確：從正面實(shí)寫，寫出生活情趣高雅脫俗，這是寫室中之事。

　　無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　明確：從反面虛寫，表現(xiàn)作者不慕富貴，對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡。

　　不陋原因：陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，呼應(yīng)了惟吾德馨。

　　2、作者所居住的陋室就像南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)雄的玄亭一樣，這是類比，你說諸葛亮的草廬，揚(yáng)雄的子云亭簡(jiǎn)陋嗎？為什么？

　　明確：不陋，因?yàn)槭抑魅瞬环病?/p>

　　3、引用孔子的話目的何在？（引導(dǎo)學(xué)生分析結(jié)尾孔子話的作用）

　　明確：總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，點(diǎn)睛之筆。說明陋室不“陋”的原因。

　　4、作者身居陋室，卻不以為陋，安于清貧的物質(zhì)生活，追求高雅的精神生活，作者想借陋室表現(xiàn)他什么樣的生活情趣和品質(zhì)？

　　明確：安貧樂道生活情趣和高潔傲岸的品質(zhì)

　　5、文章一開頭以山、水類比，引出陋室，接著描寫陋室，暗示陋室不陋的特點(diǎn)，最后用孔子的話，畫龍點(diǎn)晴，總結(jié)全文。作者借陋室表達(dá)了安貧樂道的情趣，這種寫法叫什么？

　　明確：托物言志

　　八、適當(dāng)遷移，正確引導(dǎo)

　　學(xué)完本文后你有什么收獲？（學(xué)生自由說，言之有理即可）

　　九、思維拓展

　　運(yùn)用托物言志的寫作方法，寫一段話，將你的理想或追求通過某些物品表現(xiàn)出來。

　　（提示：粉筆、石子、落葉等）

　　十、小結(jié)全文，布置作業(yè)

　　同學(xué)們，生活的清貧絕不妨礙精神的富有，只要擁有高尚的道德情操和堅(jiān)持不懈的努力，才能擁有充實(shí)的人生！清貧的物質(zhì)世界也會(huì)向我們展開異樣的色彩：一片青苔，一抹草色，一縷清風(fēng)，一陣蛙鳴，都有了幾分圣潔的意味。達(dá)到了這層境界，我們就可以坦然反問：一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，何陋之有？

　　作業(yè)：

　　⑴抄寫常用實(shí)詞

　　⑵背誦并默寫全文

《陋室銘》教案12

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞。

　　2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

　　3、理解作者的思想感情。

　　【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

　　1、理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。

　　2、“托物言志”的寫法。

　　【學(xué)習(xí)過程】自主學(xué)習(xí)、解決問題

　　1、情景導(dǎo)入，明確目標(biāo)。

　　同學(xué)們，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，許多動(dòng)植物會(huì)給我們帶來啟迪。筆直向上的白楊樹讓我們想起如何做人，辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來抒發(fā)感情，可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學(xué)習(xí)的這兩篇短文《陋室銘》、《愛蓮說》就是托物言志的名文。

　　2、解釋加點(diǎn)的詞語。

　　有仙則名 （ ） 往來無白丁（ ） 無案牘之勞形（ ） 可愛者甚蕃（ ）

　　不蔓不枝（ ） 花之君子者也（ ）陶后鮮有聞（ ） 宜乎眾矣（ ）

　　3、“之”有時(shí)相當(dāng)于“他 （她 它） ” “這 那”，有時(shí)相當(dāng)于“的” 有時(shí)卻只有表示語氣的作用，沒有實(shí)際意義——這后一種用法往往憑語感就可以察覺到。指出下面句中“之”字的用法。

　　（1）孔子云：“何陋之有？” （ ） （2）水陸草本之花，可愛者甚蕃 （ ）

　　（3）無案牘之勞形 （ ） （4）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 （ ）

　　（5）蓮之愛，同予者何人 （ ）

　　4、翻譯下面句子。

　　（1）孔子云：何陋之有？

　　（2）水陸草木之花，可愛者甚蕃。

　　（3）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　（4）蓮之愛，同予者何人？

　　予獨(dú)愛蓮之出淤而不染，濯清漣而不妖。

　　課堂研討展示

　　組內(nèi)交流展示，相互檢查是否都會(huì)。

　　（1）“陋室”的主人是個(gè)粗俗低下的人嗎？

　　（2）從文中看，劉禹錫筆下的“陋室”究竟是不是陋室，為什么？作者是從哪些方面寫的？

　　（3）《愛蓮說》中，稱蓮是“花之君子”，試根據(jù)課文說說作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些品質(zhì)。

　　全班展示，突破難點(diǎn)，老師點(diǎn)撥。

　　文章開頭寫“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的作用是什么？

　　（2）作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？

　　（3）這兩篇短文都是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，體會(huì)兩文各抒發(fā)了作者什么樣的感情？

　　【當(dāng)堂反饋】

　　（一）課內(nèi)語段閱讀《愛蓮說》

　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐以來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

　　2、翻譯文言語句。

　　菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予人？

　　3.理解填空。

　　①第一段中描寫蓮花高潔.質(zhì)樸的語句是，描寫蓮花正直的語句是：

　　②短文以蓮為寫作對(duì)象，寫菊、牡丹的目的是：

　　③從上下文連貫的角度看，第二段結(jié)尾句“牡丹之愛，宜乎眾矣”應(yīng)放在“蓮之愛，同予者何人？”的前面，作者將它放在結(jié)尾的目的是什么？

　　4.短文贊揚(yáng)蓮花“出淤泥而不染”的`高貴品質(zhì)，實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā)。可現(xiàn)實(shí)生活中，有人卻認(rèn)為“近朱者赤，近墨則黑”，對(duì)這兩種觀點(diǎn)，你是怎樣看待的？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

　　（二）課內(nèi)語段閱讀《陋室銘》

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

　　1、下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項(xiàng)是（ ）

　　A.山不／在高，有仙／則名 B.苔痕／上階綠，草色／入簾／青

　　C.無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形 D.南陽／諸葛廬，西蜀／子云亭

　　2、找出表明中心的句子是：

　　作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。這兩篇短文采用了________的寫法。

　　4、完成下面的對(duì)偶句創(chuàng)作。

　　上句：品千古美文 下句：________________________________

《陋室銘》教案13

　　教學(xué)目的

　　1、知識(shí)：掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。

　　2、技能：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

　　3、感情：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　4、態(tài)度：用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，客觀的評(píng)價(jià)古人。

　　設(shè)計(jì)理念：張揚(yáng)師生個(gè)性，強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo)，重視合作討論、滲透時(shí)代觀念--

　　與時(shí)俱進(jìn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1

　　一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入 新課

　　如果讓你設(shè)計(jì)自己的家，你怎樣設(shè)計(jì)呢？（學(xué)生自由發(fā)言）唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一 樣喜歡簡(jiǎn)陋的居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣？（板書：《陋室銘》劉禹錫）

　　二、簡(jiǎn)介作者、解題（學(xué)生結(jié)合課文提示注解回答，教師適當(dāng)補(bǔ)充）

　　1、陋室：簡(jiǎn)陋的居室，是劉禹錫的室名。

　　2、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都用韻。（介紹表現(xiàn)文體的字：表、說、記、序。/押韻--刨根問底：立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。）

　　3、作者：劉禹錫，字夢(mèng)得，唐朝著名詩人和文學(xué)家，頗得白居易推崇。

　　三、初讀課文，熟悉課文

　　1、學(xué)生自由讀（要求大聲朗讀，注意停頓，讀正確、流利）。

　　2、指名讀（糾正錯(cuò)誤讀音，注意句讀）。

　　3、范讀（聽課文錄音）。

　　4、齊讀。

　　四、二讀課文，疏通課文

　　1、學(xué)生默讀課文，參照注釋，讀懂課文。（遇到疑難，同桌討論）

　　2、學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決。（鴻、白丁、馨等）

　　3、指名翻譯。

　　五、三讀課文，理解課文

　　齊讀課文，出示思考題，四人小組討論。

　　1、陋室，陋室，陋在何處？（從文中找出體現(xiàn)“陋”的語句）

　　討論并歸納：“ 苔痕上階綠，草色入簾青”說明居住的'環(huán)境荒涼、冷落，極為簡(jiǎn)陋。

　　2、文末提出“何陋之有”，你認(rèn)為作者這樣說對(duì)嗎？理由？

　　討論并歸納：人品高尚（斯是陋室，唯吳德馨）

　　景色宜人（苔痕上階綠，草色入簾青--幽雅、恬靜）

　　來人不俗（談笑有鴻儒，往來無白丁）

　　生活高雅（可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)）

　　3、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎？

　　討論并歸納：通過贊美簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不愿追逐名利，不愿高官厚祿，安貧樂道的生活情趣。（強(qiáng)調(diào)本文寫法：托物言志）

　　4、齊讀，體會(huì)作者高尚的情操。

　　六、課外拓展

　　1、看材料，思考問題。

　　教室銘

　　分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯吾閑情。 小說傳得快，雜志翻得勤；琢磨下圍棋，尋思看電影。可以睡覺，打呼嚕。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場(chǎng)，堪比游樂場(chǎng)。心里云：“混張文憑。”

　　思考：（１）材料是針對(duì)學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的？

　　（２）那么應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活？

　　2、之前已請(qǐng)同學(xué)設(shè)計(jì)過自己的家了，讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學(xué)習(xí)劉禹錫，為你的家取個(gè)名，用來表達(dá)居住在家中的感受？

　　七、談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。（學(xué)生自由討論，自由發(fā)言）

　　1、稱頌：人品高尚。

　　2、批評(píng)：逃避世俗，缺少為國(guó)為名的奉獻(xiàn)精神。

　　八、小結(jié)：

　　學(xué)習(xí)古人的作品，要用現(xiàn)代人的眼光看待古人；要擇善而從之，其不善而改之；要批判的學(xué)習(xí)和接受。

　　九、布置作業(yè)

《陋室銘》教案14

　　教學(xué)目的與要求

　　了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確分析與評(píng)價(jià)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、 了解與認(rèn)識(shí)作者情操

　　2、 文言詞語的積累

　　3、 語言優(yōu)美、音調(diào)鏗鏘的'銘體文特色

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入

　　由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書房、臥室日日相處，它們給我們留下了深刻印象說起。

　　二、師范讀課文，要求學(xué)生注意字音。

　　三、生結(jié)合課下注釋，了解課文大意。并與自己的前后桌同學(xué)討論。

　　四、幾個(gè)問題引起學(xué)生思考，進(jìn)而了解文章內(nèi)容，同時(shí)輔之以朗讀、誦讀。

　　1、 在讀完以后，你對(duì)全文的印象如何？學(xué)生在這里可能有三種答案：陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設(shè)計(jì)2、3暫時(shí)不講，如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開。

　　2、 為什么(陋而)不陋？這里哪兩個(gè)字是最為關(guān)鍵的？

　　3、 作者的德馨體現(xiàn)在何處？

　　如果學(xué)生一下不易答出，可提出以下問題作為提示：與他交往的人多嗎？都是哪些人？為什么要寫這些人？

　　這里順便交代，劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好，并有大量詩文傳世，如我們非常熟悉的<<逢樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)>>。

　　4、 由此可見，室主人的志趣如何？

　　5、 作者為何又寫了諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云作用何在？

　　6、 由此可見，室主人是什么樣的人？

　　7、 由此可見，文章最后一句是不是“添足”？

　　五、品評(píng)、討論文章寫作目的。

　　1、 介紹.寫作背景：劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。

　　2、 回憶劉禹錫的其他詩文，并回憶、品評(píng)其中思想 。

　　3、 讀文中用典，了解典故意義。

　　4、 小結(jié)。

　　六、再次誦讀全文，賞析.寫作特點(diǎn)

　　結(jié)合注釋一中對(duì)銘的介紹，師生共同討論文中押韻、對(duì)偶、比興等方法。

　　課堂討論與練習(xí)

　　1、 如今物質(zhì)生活高度豐富，如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操？

　　2、 我們?cè)陔娨曋谐？吹絼t廣告：“山不在高，有仙則名；禮不在多，貼心才行；中脈蜂靈，正在流行。”請(qǐng)品析此廣告，并仿寫一則。

　　小結(jié)

　　板書設(shè)計(jì)

　　景 環(huán)境清幽

　　陋 友 交往不俗 不陋

　　趣 情趣高雅

《陋室銘》教案15

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、掌握作者。

　　2、掌握本課實(shí)詞重點(diǎn)語句。

　　3、能順暢的翻譯課文。

　　4、能用原文回答問題。

　　5、背誦課文。

　　教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：

　　同目標(biāo)2、3、4。

　　教具：

　　網(wǎng)絡(luò)教室。

　　教法：

　　小組討論，自學(xué)

　　教學(xué)過程：

　　一、以《酬樂天揚(yáng)州席上出逢見贈(zèng)》導(dǎo)入，學(xué)生介紹作者。

　　本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽人。曾中進(jìn)士，官接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。

　　二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　三、檢查預(yù)習(xí)

　　1.讀準(zhǔn)字音

　　2.朗讀課文，可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音、學(xué)生個(gè)別讀、集體朗讀等。

　　3.

　　四、學(xué)生分小組進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

　　1、請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語。

　　有仙則名：著名。有龍則靈：靈異。

　　斯是陋室：這。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。

　　苔痕上階綠：長(zhǎng)到。草色入簾青：映入。

　　談笑有鴻儒：博學(xué)的人。往來無白丁：指沒有什么學(xué)問的人。

　　無絲竹之亂耳：指琴瑟、管弦等樂器，這里借代奏樂的聲音。

　　無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。

　　何陋之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡(jiǎn)陋的呢？

　　2、提問：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”運(yùn)用什么修辭手法？在文中起什么作用？

　　運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。

　　3、提問：“斯是陋室，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

　　“陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

　　4、提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？

　　寫陋室幽雅恬靜的自然環(huán)境。

　　5、提問：“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么？

　　寫陋室來往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。

　　6、提問：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么？

　　寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致，怡然自得的'神情。

　　7、提問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”這兩句寫什么？

　　運(yùn)用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

　　8、提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么？

　　語見《論語·子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過來，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　四、完成課堂反饋

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