《陋室銘》導學案參考

　　目標：

　　1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

　　2、理解課文內容。

　　3、學習文章托物言志的寫法。

　　4、認識作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣。

　　教學重點

　　積累常用文言詞語的用法；理解課文內容；學習文章托物言志的寫法。

　　教學難點

　　理解作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣

　　教學過程

　　一、布置預習?導學

　　1、你會讀加點的字注音嗎？將字音寫在括號內

　　惟吾德馨（ ） 談笑有鴻儒（ ） 無案牘之勞形（ ）

　　2、你能準確解釋下列詞語嗎？

　　談笑有鴻儒（ ） 往來無白丁（ ）

　　可以調素琴（ ） 閱金經（ ）

　　二、指導學習?研討

　　（一）情境導入

　　有句俗話叫做“金屋，銀屋，不如自己的草屋。”自己的草屋盡管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室，那我們今天就來參觀一下——

　　（二）認識作者，檢查預習情況

　　1、指名簡介作者，教師適當補充

　　2、檢查字詞預習，夯實基礎

　　（三）誦讀課文，整體感知課文。

　　（1） 以多種方式熟讀課文。

　　1、 齊讀

　　2、 聽錄音范讀

　　3、 引導斷句

　　4、 請同學讀

　　5、 再齊讀

　　6、 跟讀錄音

　　（2）結合注釋，利用工具書，疏通文意。

　　（四）自主學習，合作探究

　　1誰能找出能概括全文主旨的一句話。

　　2本文是從哪些方面來表現作者的“惟吾德馨”的。

　　3銘文第一句在文中起什么作用？'山不在高'，'水不在深'類比什么？'有仙則名'、'有龍則靈'暗喻什么？

　　4銘文最后一句引用孔子的話，有什么作用呢？

　　5．學生根據板書提示背誦課文

　　6、探究思考在充分領略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負后，請同學們思考，作者為什么會有如此情懷？這種安貧樂道的生活情趣在當今有什么意義呢？

　　三 小結

　　四 鞏固練習

　　1、解釋下列句子中的詞語：

　　⑴山不在高，有仙則名（名： ）⑵水不在深，有龍則靈（靈： ）

　　⑶斯是陋室，惟吾德馨（德馨： ）⑷無絲竹之亂耳（絲竹： ）

　　⑸無案牘之勞形（勞： ）

　　2、文中提挈全篇的句子是（ ）。

　　3、下列各句不屬于駢句的一項是（ ）

　　A、南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

　　B、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　C、談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　D、孔子云：何陋之有？

　　4、課文的前兩句有什么作用？

　　5、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”中提及兩個歷史人物，一是三國著名政治家蜀國的 ，一是西漢時的文學家 。

　　6、文中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句？

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

　　1、用原文回答下面各題：

　　⑴表現室主人交往之雅的語句是 。

　　⑵作者認為陋室不陋的原因是什么？

　　2、下列句子，朗讀停頓劃分正確的一項是（ ）

　　A、山不／在高，有仙／則名。

　　B、苔痕上／階綠，草色入／簾青。

　　C、無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形。

　　D、南陽／諸葛廬，西蜀／子云亭。

　　3、譯句：

　　⑴談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　⑵無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　4、下面對文章內容理解不正確的一項是（ ）

　　A、表現出對仙人生活的羨慕和追求。

　　B、表達了高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

　　C、表現了身居陋室而怡然自得的心情。

　　D、表明了以古代名賢自比的態度。

　　5、開頭二十四字，實寫的是 ，虛寫的是 。虛寫是為了引出實寫中的 二字點題，這里寫山寫水，是為了與 進行類比，寫仙寫龍，是為了與 進行類比，以表現自己和陋室品位不凡。

　　6、下列說法有誤的項是（ ）

　　Ａ、①②句以山水作類比，“山”和“水”其實都是暗寓道德高尚的人。

　　Ｂ、④句渲染了恬靜的氣氛，也反映了室主人的淡泊心境。

　　Ｃ、⑦句虛寫，反映了室主人對世俗生活的厭棄。

　　Ｄ、⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋，也表達了作者以古代賢人自況的意思。