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柳宗元《中夜起望西園值月上》譯文及注釋
柳宗元（773年-819年），字子厚，河東解（今山西運城解州鎮）人，北魏侍中濟陰公柳慶七世孫，世稱柳河東。以下是小編為大家收集的柳宗元《中夜起望西園值月上》譯文及注釋，僅供參考，大家一起來看看吧。
柳宗元《中夜起望西園值月上》譯文及注釋1
《中夜起望西園值月上》
朝代：唐代
作者：柳宗元
原文：
覺聞繁露墜，開戶臨西園。
寒月上東嶺，泠泠疏竹根。
石泉遠逾響，山鳥時一喧。
倚楹遂至旦，寂寞將何言。
譯文
夜半醒來聽到了濃重的露珠滴落聲，打開門來面對愚溪西邊依稀的菜園。
一輪清冷的月亮正在東邊的嶺上升起，清越的聲音是水流沖刷著稀疏的竹根。
泉水從巖石上飛瀉而下越遠越覺響亮，山中的鳥兒不時地叫一聲實在驚人心魂。
我斜靠在房柱上一直等到天亮，心中寂寞到這般還有什么話可言。
注釋
⑴中夜：半夜。值：碰上……的時候。
⑵覺(jué)：睡醒。
⑶繁露：濃重的露水。
⑷臨：面對。
⑸西園：指詩人住房西面的菜圃。
⑹東嶺：指住處東面的山嶺。
⑺泠泠(ling 靈)：形容聲音清越。
⑻逾(yú 余)：更加。
⑼時一喧(xuān 宣)：不時叫一聲。
⑽倚(y 乙)：斜靠著。
⑾楹(yíng 營)：房屋的柱子。
⑿旦：天明、天亮。
⒀言：說。
柳宗元《中夜起望西園值月上》譯文及注釋2
原文
中夜起望西園值月上
柳宗元
覺聞繁露墜，開戶臨西園。
寒月上東嶺，泠泠疏竹根。
石泉遠逾響，山鳥時一喧。
倚楹遂至旦，寂寞將何言。
柳宗元詩鑒賞：
柳宗元的詩歌大都寫于他遭貶之后，而且大多抒寫其離鄉去國的哀愁和謫居生活的苦悶。這首詩即作于詩人被貶永州的困境中。
詩一開篇便扣緊了題意：深秋，寒夜寂寥。詩人因心緒不寧，至“中夜”仍孤自愁苦，輾轉難眠。戶外，傳來了“繁露”滴落的輕微的聲音，可以想象，這是一個靜寂的夜晚。于是，他打開屋門，來到西園。
戶外，空曠、寧靜。一輪明月從東山后面爬上來，把它那清冷的光輝灑在疏疏落落的竹林之中。“泠泠”一詞用在此處極為巧妙，詩人取其“清涼”之意來形容月光，與“寒月”的“寒”字互相映襯，著意渲染了一種凄冷的意境。
此時，四周萬籟俱寂。山腳下從石縫中流出的泉水聲，愈遠而聲音愈為清晰，山中的野鳥偶爾發出一陣喧鳴，這更反襯出環境的清遠、幽靜和空曠。
詩人用“繁露”墜地、石泉的“逾響”和空山深澗的鳥鳴，極寫居處四周靜謐的氣氛，這種以鬧寫靜，動靜相襯的手法，生動地勾畫了幽深寂靜的月夜景色。
在這景色中寄寓著作詩人復雜的思想感情：有遭冷遇后的不平，有離開家園和親人的寂寞，也有封建知識分子的孤傲高潔…
詩人面對眼前清冷寂靜的景色，倚門沉思默想，直至天明。盡管如此，詩人仍無法擺脫孤獨苦悶的心境，所以最后說“寂寞將何言”,寥寥數語，其種種苦痛和煩惱盡在不言中。
詩人善于選擇富有特征的景物來寫大地的寧靜和山林的空曠，從而繪成了一幅意境清幽的'月夜圖，繁露、寒月、疏竹、石泉的流響以及山澗的鳥鳴涵蓋其中，顯示出詩中有畫，靜中有聲、動靜相襯的特色。
詞語注釋
⑴中夜：半夜。值：碰上……的時候。
⑵覺（jué）：睡醒。
⑶繁露：濃重的露水。
⑷臨：面對。
⑸西園：指詩人住房西面的菜圃。
⑹東嶺：指住處東面的山嶺。
⑺泠泠（ling 靈）：形容聲音清越。
⑻逾（yú 余）：更加。
⑼時一喧（xuān 宣）：不時叫一聲。
⑽倚（y 乙）：斜靠著。
⑾楹（yíng 營）：房屋的柱子。
⑿旦：天明、天亮。
⒀言：說。
創作背景
這首五言古詩作于詩人貶謫永州之時。公元810年（元和五年），柳宗元被貶永州的第六個年頭。
文學賞析
這首五言古詩作于詩人貶謫永州之時。公元810年（元和五年），柳宗元被貶永州的第六個年頭，他終于在瀟水西冉溪畔購得一地，經過疏泉穿池，構亭筑屋，終于與農圃為鄰住了下來，還自己經營了菜園，“甘為永州民”。并與一位身份較低的女子結合，生了女兒。《中夜起望西園值月上》當寫于在這期間。西園位于作者永州愚溪住宅以西。
這是一個深秋的夜晚。永州的深秋本來氣候宜人，但身處異鄉的柳宗元卻感到寒氣陣陣。是夜夢醒時分，正是夜半，四野萬籟無聲，窗外亮如白晝，適才的夢境仍歷歷在目。詩人輾轉反側，再也無法入眠，百無聊賴中，連露水滴落的細微聲音也聽到了，環境非常寂靜。露水下降，本來是不易覺察到的，這里用“聞”，是有意把細膩的感覺顯示出來。于是他干脆起床，“開戶臨西園”。
來到西園，只見：一輪寒月從東嶺升起，清涼月色，照射疏竹，仿佛聽到一泓流水穿過竹根，發出泠泠的聲響。“泠泠”兩字用得極妙。“月”上用一個“寒”字來形容，與下句的“泠泠”相聯系，又與首句的“繁露墜”有關。露重月光寒，夜已深沉，瀟瀟疏竹，泠泠水聲，點染出一種幽清的意境，令人有夜涼如水之感。在這極為靜謐的中夜，再側耳細聽，聽得遠處傳來從石上流出的泉水聲，似乎這泉聲愈遠而愈響，山上的鳥兒有時打破岑寂，偶爾鳴叫一聲。
“石泉遠逾響”，看來難以理解，然而這個“逾”字，卻更能顯出四野的空曠和寂靜。山鳥時而一鳴，固然也反襯出夜的靜謐，同時也表明月色的皎潔，竟使山鳥誤以為天明而鳴叫。“泉響”，“鳥喧”采用可通感的手法，從聽覺角度來表達。“露”“月”“泉”“鳥”這四種意象相互融合，以動襯靜，突顯了詩人被貶謫后所處環境的空曠寂寞。
面對這幅空曠寂寞的景象，詩人斜倚著柱子，觀看，諦聽，一直到天明。詩人“倚楹至旦”的沉思苦悶形象，發人深思。他在這樣清絕的景色中沉思直至天邊破曉。“寂寞將何言”一句，可謂此時無言勝有言。“寂寞”兩字透出了心跡，他感到自己復雜的情懷無法用言語來表達。
這首詩，構思新巧，詩人抓住在靜夜中聽到的各種細微的聲響，來進行描寫，以有聲寫無聲，表現詩人所處環境的空曠寂寞，從而襯托他謫居中郁悒的情懷，即事成詠，隨景寓情。從表面看來，似有自得之趣，而終難如陶淵明、韋應物之超脫。
名家點評
《唐詩選脈會通評林》：吳山民曰：“覺聞”二字，寫得境敘（寂）泠冷；就“月上”說，幻。周珽曰：傷己志之見屈，故對景幽情有未易語人者。
《唐風定》：柳與韋同一澹，而音節較亮，氣色較鮮，乃微異也。
《古唐詩合解》：夜靜則石泉雖遠而逾響，月明則山鳥有時而一喧，如此清絕之景，令人忘寐，不妨倚柱以至旦。……三首（按指此及《雨后曉行獨步至愚溪北池》、《秋曉行南谷經荒村》）即事成詠，隨景寫情，頗有自得之趣。然畢竟有“遷謫”二字橫于意中，欲如陶、韋之脫，難矣。
作者簡介
柳宗元（773—819）唐代文學家、哲學家和政治家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河東（今山西永濟）。出生于京都長安（今陜西西安）。與韓愈共同倡導唐代古文運動，并稱“韓柳”。與劉禹錫并稱“劉柳”。王維、孟浩然、韋應物與之并稱“王孟韋柳”。世稱柳河東或柳柳州。少有才名，早有大志。公元793年（貞元九年）進士及第，登博學鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍田尉，后入朝為官，積極參與王叔文集團政治革新，遷禮部員外郎。革新失敗后貶邵州刺史，再貶永州司馬。后回京師，又出為柳州刺史，政績卓著。卒于柳州任所。一生留詩文作品達600余篇，其文成就大于詩。駢文有近百篇，散文論說性強，富于戰斗性，游記寫景狀物，多所寄托。哲學著作有《天說》、《封建論》等。其作品由劉禹錫保存并編成集。有《柳河東集》。
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